【2025年】吉林省吉林市公務(wù)員省考公共基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)測(cè)試題(含答案)一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題答案：C解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。選項(xiàng)A物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的科學(xué)闡述，并非哲學(xué)基本問(wèn)題；選項(xiàng)B辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題是關(guān)于世界的狀態(tài)問(wèn)題，不是哲學(xué)基本問(wèn)題；選項(xiàng)D實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是認(rèn)識(shí)論的核心問(wèn)題，也不是哲學(xué)基本問(wèn)題。2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是（）A.系統(tǒng)論、控制論、信息論B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論C.古典力學(xué)、量子力學(xué)、相對(duì)論D.電子學(xué)、高分子化學(xué)、分子生物學(xué)答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。細(xì)胞學(xué)說(shuō)揭示了細(xì)胞是動(dòng)植物結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)的基本單位，能量守恒和轉(zhuǎn)化定律表明了自然界各種能量形式的相互轉(zhuǎn)化和守恒，生物進(jìn)化論闡明了生物進(jìn)化的規(guī)律，這三大發(fā)現(xiàn)為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)依據(jù)。選項(xiàng)A系統(tǒng)論、控制論、信息論是現(xiàn)代科學(xué)理論，產(chǎn)生時(shí)間晚于馬克思主義哲學(xué)；選項(xiàng)C古典力學(xué)、量子力學(xué)、相對(duì)論雖然是重要的科學(xué)理論，但不是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接自然科學(xué)基礎(chǔ)；選項(xiàng)D電子學(xué)、高分子化學(xué)、分子生物學(xué)同樣是現(xiàn)代科學(xué)的重要領(lǐng)域，與馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)無(wú)關(guān)。3.下列選項(xiàng)中，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.理在事先B.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物C.世界是理念世界的影子D.存在就是被感知答案：D解析：主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原?！按嬖诰褪潜桓兄笔怯?guó)哲學(xué)家貝克萊的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)事物的存在依賴于人的感知，屬于主觀唯心主義。選項(xiàng)A“理在事先”是朱熹的觀點(diǎn)，“理”是一種客觀精神，屬于客觀唯心主義；選項(xiàng)B“世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物”是黑格爾的觀點(diǎn)，“絕對(duì)精神”是客觀的精神實(shí)體，屬于客觀唯心主義；選項(xiàng)C“世界是理念世界的影子”是柏拉圖的觀點(diǎn)，“理念世界”是客觀的精神世界，也屬于客觀唯心主義。4.物質(zhì)的唯一特性是（）A.運(yùn)動(dòng)性B.客觀實(shí)在性C.可知性D.矛盾性答案：B解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性?？陀^實(shí)在性是指物質(zhì)不依賴于人的意識(shí)而存在，又能為人的意識(shí)所反映。選項(xiàng)A運(yùn)動(dòng)性是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)；選項(xiàng)C可知性是物質(zhì)的一個(gè)屬性，但不是唯一特性；選項(xiàng)D矛盾性是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，不是物質(zhì)的唯一特性。5.下列選項(xiàng)中，正確表述了實(shí)踐含義的是（）A.實(shí)踐是主體純主觀的精神性活動(dòng)B.實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動(dòng)C.實(shí)踐是主體改造客體的物質(zhì)性活動(dòng)D.實(shí)踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng)答案：C解析：實(shí)踐是主體改造客體的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征。選項(xiàng)A實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)，不是純主觀的精神性活動(dòng)；選項(xiàng)B實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，但不是主觀創(chuàng)造客觀世界，而是在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造；選項(xiàng)D實(shí)踐不僅僅是應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng)，更是有目的、有意識(shí)地改造世界的活動(dòng)。6.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題B.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的問(wèn)題D.精神力量與英雄人物的問(wèn)題答案：B解析：社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式；社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答，劃分了歷史唯物主義和歷史唯心主義。選項(xiàng)A生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題是社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容之一；選項(xiàng)C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的問(wèn)題也是社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容之一；選項(xiàng)D精神力量與英雄人物的問(wèn)題不是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。7.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（）A.人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.產(chǎn)品的分配方式D.產(chǎn)品的交換方式答案：B解析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三個(gè)方面。其中，生產(chǎn)資料所有制形式起著決定作用，它是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，決定了人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配方式。選項(xiàng)A人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系是由生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定的；選項(xiàng)C產(chǎn)品的分配方式和選項(xiàng)D產(chǎn)品的交換方式都受生產(chǎn)資料所有制形式的制約。8.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）A.根本動(dòng)力B.直接動(dòng)力C.最終動(dòng)力D.唯一動(dòng)力答案：B解析：階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾必然表現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)了社會(huì)形態(tài)的更替和社會(huì)的發(fā)展。選項(xiàng)A社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾；選項(xiàng)C社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展；選項(xiàng)D階級(jí)斗爭(zhēng)不是社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力，社會(huì)發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。9.商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和價(jià)值B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)答案：A解析：商品的二因素是使用價(jià)值和價(jià)值。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。選項(xiàng)B具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性；選項(xiàng)C私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾；選項(xiàng)D簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)是根據(jù)勞動(dòng)的復(fù)雜程度對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行的分類。10.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.商品價(jià)值的一般等價(jià)物C.商品的等價(jià)物D.商品相對(duì)價(jià)值形式答案：B解析：貨幣的本質(zhì)是商品價(jià)值的一般等價(jià)物。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，能夠和一切商品相交換。選項(xiàng)A商品交換的媒介物是貨幣的職能之一，即流通手段職能；選項(xiàng)C商品的等價(jià)物表述不準(zhǔn)確，貨幣是一般等價(jià)物；選項(xiàng)D商品相對(duì)價(jià)值形式是價(jià)值形式發(fā)展的一個(gè)階段，與貨幣的本質(zhì)無(wú)關(guān)。11.資本主義生產(chǎn)過(guò)程的二重性是指（）A.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程B.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程C.生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程D.抽象勞動(dòng)形成價(jià)值的過(guò)程和具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值的過(guò)程答案：B解析：資本主義生產(chǎn)過(guò)程具有二重性，一方面是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程，另一方面是生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程。勞動(dòng)過(guò)程是勞動(dòng)者通過(guò)有目的的活動(dòng)，運(yùn)用勞動(dòng)資料對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工，創(chuàng)造出滿足人們某種需要的使用價(jià)值的過(guò)程；價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的補(bǔ)償這個(gè)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程，也就是生產(chǎn)剩余價(jià)值的過(guò)程。選項(xiàng)A只提到了價(jià)值形成過(guò)程，沒(méi)有突出價(jià)值增殖過(guò)程；選項(xiàng)C表述不準(zhǔn)確，重點(diǎn)應(yīng)是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程；選項(xiàng)D抽象勞動(dòng)形成價(jià)值和具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性的體現(xiàn)，不是資本主義生產(chǎn)過(guò)程二重性的準(zhǔn)確表述。12.資本積累的源泉是（）A.不變資本B.可變資本C.剩余價(jià)值D.固定資本答案：C解析：資本積累的源泉是剩余價(jià)值。資本家把剩余價(jià)值的一部分轉(zhuǎn)化為資本，用于購(gòu)買追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，使生產(chǎn)在擴(kuò)大的規(guī)模上重復(fù)進(jìn)行，這就是資本積累。選項(xiàng)A不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，它在生產(chǎn)過(guò)程中不發(fā)生價(jià)值量的變化；選項(xiàng)B可變資本是用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本，它在生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值；選項(xiàng)D固定資本是指以廠房、機(jī)器、設(shè)備等勞動(dòng)資料形式存在的生產(chǎn)資本，其價(jià)值是逐步轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的。13.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.供給大于需求的危機(jī)D.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)答案：D解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。這種過(guò)剩不是絕對(duì)過(guò)剩，即不是生產(chǎn)的商品絕對(duì)超過(guò)了人們的物質(zhì)生活需要，而是相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)的過(guò)剩。選項(xiàng)A生產(chǎn)過(guò)剩表述不準(zhǔn)確，沒(méi)有突出“相對(duì)”的含義；選項(xiàng)B生產(chǎn)不足不是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)；選項(xiàng)C供給大于需求的表述也沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的本質(zhì)。14.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是（）A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家答案：C解析：金融寡頭是指掌握著龐大的金融資本，并在實(shí)際上控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家政權(quán)的大壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。金融寡頭通過(guò)“參與制”實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的統(tǒng)治，通過(guò)與政府的“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家政權(quán)的控制，是壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者。選項(xiàng)A銀行資本家是金融資本的重要組成部分，但不是主宰者；選項(xiàng)B工業(yè)資本家在資本主義經(jīng)濟(jì)中具有重要地位，但在壟斷資本主義階段，金融寡頭的地位更為突出；選項(xiàng)D商業(yè)資本家主要從事商品流通領(lǐng)域的活動(dòng)，也不是壟斷資本主義國(guó)家的主宰者。15.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是（）A.資本主義基本矛盾加劇的必然結(jié)果B.國(guó)家對(duì)資本主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和干預(yù)C.資產(chǎn)階級(jí)自覺適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物D.資本主義國(guó)家實(shí)行生產(chǎn)資料公有制的結(jié)果答案：A解析：國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是資本主義基本矛盾加劇的必然結(jié)果。隨著資本主義的發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高，而生產(chǎn)資料的資本主義私有制卻越來(lái)越不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這就導(dǎo)致了資本主義基本矛盾的激化。為了緩解這一矛盾，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家不得不出面干預(yù)經(jīng)濟(jì)，從而產(chǎn)生了國(guó)家壟斷資本主義。選項(xiàng)B國(guó)家對(duì)資本主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和干預(yù)是國(guó)家壟斷資本主義的表現(xiàn)形式；選項(xiàng)C國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生不是資產(chǎn)階級(jí)自覺適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，而是資本主義基本矛盾尖銳化的產(chǎn)物；選項(xiàng)D資本主義國(guó)家仍然是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)，國(guó)家壟斷資本主義并沒(méi)有改變資本主義私有制的性質(zhì)。16.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（）A.生產(chǎn)的全球化B.貿(mào)易的全球化C.資本的全球化D.資源配置的國(guó)際化答案：D解析：經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置的國(guó)際化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進(jìn)步，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置。生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化和資本的全球化都是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A生產(chǎn)的全球化是指生產(chǎn)活動(dòng)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行分工和協(xié)作；選項(xiàng)B貿(mào)易的全球化是指世界各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)日益頻繁，貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大；選項(xiàng)C資本的全球化是指資本在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置。17.科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源是（）A.16世紀(jì)歐洲空想社會(huì)主義思潮B.19世紀(jì)初歐洲空想社會(huì)主義理論C.18世紀(jì)法國(guó)唯物主義和無(wú)神論D.18世紀(jì)末法國(guó)理性主義哲學(xué)答案：B解析：科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源是19世紀(jì)初歐洲空想社會(huì)主義理論，主要代表人物有圣西門、傅立葉和歐文。他們對(duì)資本主義制度進(jìn)行了深刻的批判，對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了許多積極的設(shè)想，但由于時(shí)代的局限性，他們的理論存在著空想性。選項(xiàng)A16世紀(jì)歐洲空想社會(huì)主義思潮是空想社會(huì)主義發(fā)展的早期階段，還不夠成熟；選項(xiàng)C18世紀(jì)法國(guó)唯物主義和無(wú)神論主要是哲學(xué)領(lǐng)域的思想，與科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源無(wú)關(guān)；選項(xiàng)D18世紀(jì)末法國(guó)理性主義哲學(xué)同樣不是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源。18.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的根本問(wèn)題是（）A.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題B.農(nóng)民問(wèn)題C.武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題D.國(guó)家政權(quán)問(wèn)題答案：D解析：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。國(guó)家政權(quán)是上層建筑的核心，是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就是要推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，奪取國(guó)家政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，從而為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。選項(xiàng)A統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中的一個(gè)重要問(wèn)題，但不是根本問(wèn)題；選項(xiàng)B農(nóng)民問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重要同盟軍問(wèn)題，但不是根本問(wèn)題；選項(xiàng)C武裝斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重要手段，但不是根本問(wèn)題。19.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（）A.人民當(dāng)家作主B.少數(shù)服從多數(shù)C.法律面前人人平等D.多黨合作和政治協(xié)商答案：A解析：社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義國(guó)家是人民民主專政的國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。選項(xiàng)B少數(shù)服從多數(shù)是民主集中制的原則之一；選項(xiàng)C法律面前人人平等是社會(huì)主義法治的基本原則；選項(xiàng)D多黨合作和政治協(xié)商是我國(guó)的政黨制度，是社會(huì)主義民主的重要實(shí)現(xiàn)形式。20.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.實(shí)現(xiàn)共同富裕C.消滅剝削D.消除兩極分化答案：A解析：社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，社會(huì)主義制度的建立就是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能提高人民的生活水平，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。選項(xiàng)B實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)；選項(xiàng)C消滅剝削和選項(xiàng)D消除兩極分化是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。21.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾答案：B解析：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化是關(guān)系全局的歷史性變化，反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際。選項(xiàng)A是黨的十一屆六中全會(huì)提出的我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主要矛盾；選項(xiàng)C是1956年黨的八大提出的當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾；選項(xiàng)D也是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對(duì)社會(huì)主要矛盾的一種表述。22.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.全面建成小康社會(huì)答案：A解析：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想圍繞這一主題，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。選項(xiàng)B實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命；選項(xiàng)C推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)特色大國(guó)外交的重要理念；選項(xiàng)D全面建成小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo)。23.黨的十九大報(bào)告指出，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，（）A.基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B.把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化答案：A解析：黨的十九大報(bào)告指出，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。選項(xiàng)C實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想；選項(xiàng)D到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。24.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。（）是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家作主C.依法治國(guó)D.政治協(xié)商答案：B解析：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式。選項(xiàng)A黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征；選項(xiàng)C依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略；選項(xiàng)D政治協(xié)商是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要內(nèi)容。25.我國(guó)的根本政治制度是（）A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度答案：B解析：我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。選項(xiàng)A人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體；選項(xiàng)C中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度；選項(xiàng)D民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是解決民族問(wèn)題的基本政策。26.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.和平、發(fā)展、合作、共贏答案：A解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。選項(xiàng)D和平、發(fā)展、合作、共贏是中國(guó)的外交理念。27.生態(tài)文明的核心是（）A.堅(jiān)持人與自然和諧共生B.堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山C.堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境D.堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展答案：A解析：生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。選項(xiàng)B“綠水青山就是金山銀山”是生態(tài)文明建設(shè)的重要理念；選項(xiàng)C堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國(guó)的基本國(guó)策；選項(xiàng)D堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。28.黨的建設(shè)的根本方針是（）A.堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨B.把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列的馬克思主義執(zhí)政黨C.加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)D.以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)答案：A解析：黨的建設(shè)的根本方針是堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是新時(shí)代黨的建設(shè)的必然要求。選項(xiàng)B把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列的馬克思主義執(zhí)政黨是新時(shí)代黨的建設(shè)的目標(biāo)；選項(xiàng)C加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)是新時(shí)代黨的建設(shè)的主線；選項(xiàng)D以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)是新時(shí)代黨的建設(shè)的重要原則。29.我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策是（）A.民族平等B.民族團(tuán)結(jié)C.各民族共同繁榮D.民族區(qū)域自治答案：D解析：我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策是民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。選項(xiàng)A民族平等是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則之一；選項(xiàng)B民族團(tuán)結(jié)也是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則之一；選項(xiàng)C各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原則。30.中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建（）A.人類命運(yùn)共同體B.和諧世界C.美好世界D.大同世界答案：A解析：中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體理念反映了全人類的共同價(jià)值追求，為全球治理提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。選項(xiàng)B和諧世界是我國(guó)提出的外交理念，但不是中國(guó)特色大國(guó)外交的核心目標(biāo)；選項(xiàng)C美好世界表述不準(zhǔn)確；選項(xiàng)D大同世界是中國(guó)古代的一種社會(huì)理想，與中國(guó)特色大國(guó)外交的目標(biāo)不符。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提的有（）A.細(xì)胞學(xué)說(shuō)B.狹義相對(duì)論C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D.生物進(jìn)化論答案：ACD解析：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。細(xì)胞學(xué)說(shuō)揭示了細(xì)胞是動(dòng)植物結(jié)構(gòu)和生命活動(dòng)的基本單位，能量守恒和轉(zhuǎn)化定律表明了自然界各種能量形式的相互轉(zhuǎn)化和守恒，生物進(jìn)化論闡明了生物進(jìn)化的規(guī)律，這三大發(fā)現(xiàn)為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)依據(jù)。選項(xiàng)B狹義相對(duì)論是愛因斯坦在20世紀(jì)初提出的，時(shí)間晚于馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，不是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提。2.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的有（）A.九層之臺(tái)，起于壘土B.千里之行，始于足下C.水滴石穿，繩鋸木斷D.天下無(wú)難事，只怕有心人答案：ABC解析：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！熬艑又_(tái)，起于壘土”“千里之行，始于足下”“水滴石穿，繩鋸木斷”都體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開始的，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。選項(xiàng)D“天下無(wú)難事，只怕有心人”強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)作用，只要有決心和毅力，就沒(méi)有辦不成的事情，與量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理無(wú)關(guān)。3.下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)存在的有（）A.人口因素B.地理環(huán)境C.生產(chǎn)方式D.政治制度答案：ABC解析：社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。選項(xiàng)D政治制度屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是社會(huì)上層建筑的重要組成部分。4.下列選項(xiàng)中，屬于商品的有（）A.農(nóng)民自產(chǎn)自用的糧食B.超市里出售的水果C.送給朋友的禮物D.市場(chǎng)上的蔬菜答案：BD解析：商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。選項(xiàng)A農(nóng)民自產(chǎn)自用的糧食沒(méi)有用于交換，不屬于商品；選項(xiàng)C送給朋友的禮物沒(méi)有用于交換，也不屬于商品；選項(xiàng)B超市里出售的水果和選項(xiàng)D市場(chǎng)上的蔬菜都是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，屬于商品。5.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容包括（）A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)C.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換D.商品的價(jià)格與價(jià)值經(jīng)常不一致答案：AC解析：價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容包括：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。選項(xiàng)B價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式；選項(xiàng)D商品的價(jià)格與價(jià)值經(jīng)常不一致也是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)，而不是價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容。6.資本主義基本矛盾主要表現(xiàn)在（）A.各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾B.社會(huì)生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾D.生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾答案：ABC解析：資本主義基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾；二是社會(huì)生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾。同時(shí)，資本主義基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。選項(xiàng)D生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義基本矛盾的本質(zhì)表述，不是其表現(xiàn)。7.經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)有（）A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化答案：ABCD解析：經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)有生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化和企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化。生產(chǎn)全球化是指生產(chǎn)活動(dòng)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行分工和協(xié)作；貿(mào)易全球化是指世界各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)日益頻繁，貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大；金融全球化是指金融市場(chǎng)的全球化和金融機(jī)構(gòu)的國(guó)際化；企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化是指跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。8.社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性，這是因?yàn)椋ǎ〢.各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段不同B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性C.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身成熟程度的不同答案：ABCD解析：社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性，原因主要有以下幾點(diǎn)：一是各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段不同，這決定了社會(huì)主義建設(shè)必須從本國(guó)實(shí)際出發(fā)；二是歷史文化傳統(tǒng)的差異性，不同國(guó)家的歷史文化背景會(huì)影響社會(huì)主義建設(shè)的具體道路；三是時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，社會(huì)主義建設(shè)需要根據(jù)時(shí)代的變化和實(shí)踐的要求進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新；四是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身成熟程度的不同，也會(huì)對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路產(chǎn)生影響。9.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著（）A.近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍B.科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力C.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展D.拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑答案：ABCD解析：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。10.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，是（）A.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分B.落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求C.回答新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題D.指導(dǎo)思想層面的表述答案：ABC解析：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求，回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。它是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)思想層面的表述。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。三、判斷題（每題1分，共10分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）答案：錯(cuò)誤解析：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但并非所有哲學(xué)都是科學(xué)的。只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，它正確地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律。而其他哲學(xué)流派可能存在片面性、局限性甚至錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。（）答案：錯(cuò)誤解析：哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。而物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的科學(xué)闡述，不能將其等同于哲學(xué)基本問(wèn)題。3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，因此，人們要獲得知識(shí)，就必須參加實(shí)踐。（）答案：錯(cuò)誤解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，但人們獲得知識(shí)的途徑有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩種。直接經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)親身實(shí)踐獲得的知識(shí)，間接經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)獲得的。所以，人們不一定要親自參加實(shí)踐才能獲得知識(shí)，也可以通過(guò)學(xué)習(xí)書本知識(shí)等方式獲取間接經(jīng)驗(yàn)。4.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此，社會(huì)意識(shí)的變化和社會(huì)存在的變化是完全同步的。（）答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化并非完全同步，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。5.商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。（）答案：正確解析：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，商品的價(jià)值量越大；勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越短，商品的價(jià)值量就越小。所以，商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。6.剩余價(jià)值是由可變資本帶來(lái)的，所以，不變資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中沒(méi)有任何作用。（）答案：錯(cuò)誤解析：剩余價(jià)值是由可變資本帶來(lái)的，可變資本是用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力的那部分資本，勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中能夠創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，即剩余價(jià)值。但不變資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中也起著重要作用，不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，它是生產(chǎn)剩余價(jià)值的物質(zhì)條件，沒(méi)有不變資本，生產(chǎn)就無(wú)法進(jìn)行，剩余價(jià)值也就無(wú)法產(chǎn)生。7.國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)改變了資本主義的本質(zhì)。（）答案：錯(cuò)誤解析：國(guó)家壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的新階段，它是在私人壟斷資本主義的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。雖然國(guó)家壟斷資本主義在一定程度上加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)，但它并沒(méi)有改變資本主義私有制的本質(zhì)，也沒(méi)有消除資本主義的基本矛盾。8.經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)只有機(jī)遇，沒(méi)有挑戰(zhàn)。（）答案：錯(cuò)誤解析：經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。機(jī)遇方面，經(jīng)濟(jì)全球化為發(fā)展中國(guó)家提供了引進(jìn)外資、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；挑戰(zhàn)方面，發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中面臨著經(jīng)濟(jì)安全、貿(mào)易摩擦、環(huán)境污染等問(wèn)題，容易受到國(guó)際經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響。9.社會(huì)主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別在于是否實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。（）答案：正確解析：社會(huì)主義民主是人民民主專政的國(guó)家制度，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。資本主義民主是資產(chǎn)階級(jí)的民主，是少數(shù)人的民主，是為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的。所以，社會(huì)主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別在于是否實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。10.黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。（）答案：正確解析：黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的政治建設(shè)旨在通過(guò)正確的政治綱領(lǐng)、政治路線、政治立場(chǎng)、政治目標(biāo)，以及嚴(yán)明的政治紀(jì)律，保證全體黨員具有高度的政治覺悟，堅(jiān)持正確政治方向，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)黨肩負(fù)的政治使命。四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。答：馬克思主義哲學(xué)具有以下基本特征：（1）科學(xué)性。馬克思主義哲學(xué)正確地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，它是在實(shí)踐基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)充分的科學(xué)論證而建立起來(lái)的，是以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)的哲學(xué)。（2）革命性。馬克思主義哲學(xué)的革命性集中體現(xiàn)為它的批判精神，它用唯物辯證法觀察事物，在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。它在本質(zhì)上是革命的、批判的。（3）實(shí)踐性。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義哲學(xué)不僅要解釋世界，更重要的是改造世界。（4）階級(jí)性。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，它代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類的解放事業(yè)服務(wù)。（5）創(chuàng)新性。馬克思主