四大發(fā)明中國火藥造紙術(shù)司南活字印刷藥火火藥一、火藥簡介

一種黑色或棕色de炸藥,由硝酸鉀、木炭和硫磺機(jī)械混合而成,最初均制成粉末狀,以后一般制成大小不同de顆粒狀,可供不同用途之需,在采用無煙火藥以前,一直用作唯一de軍用發(fā)射藥.火藥起源于煉丹術(shù).而煉丹術(shù)中很重要de一種方法就是“火法煉丹”,大約是一種無水加熱de方法.這是現(xiàn)代科學(xué)所知de一種最基本de化學(xué)方法,也是煉丹術(shù)這種愚昧de職業(yè)能夠產(chǎn)生發(fā)明de基礎(chǔ).在發(fā)明火藥之前,煉丹術(shù)已經(jīng)得到了一些人造de化學(xué)藥品,如硫化汞等.這可能是人類最早用化學(xué)合成法制成de產(chǎn)品之一.火藥de起源火藥最早是用硝石、硫磺和木炭這三種物質(zhì)混合制成de,而當(dāng)時人們都把這三種東西作為治病de要求,所以取名“火藥”,意思是“著火de藥”唐朝時de火藥火藥發(fā)明之前,火攻是軍事家常用de一種進(jìn)攻手段,常用de是一種叫火箭de武器,它是在箭頭上綁一些油脂、松香、硫磺之類de易燃物質(zhì).火藥發(fā)明之后,開始用火藥代替一般易燃物.兩宋時期de火藥到了兩宋時期火藥武器發(fā)展很快.火藥兵器開始出現(xiàn)在戰(zhàn)場上.出現(xiàn)了使用冷兵器階段向使用火器階段過渡.隨著火藥和火藥武器de發(fā)展,從最開始主要利用火藥de燃燒性能,逐步過度到利用火藥de爆炸性能.明代de火藥明代在作戰(zhàn)火器方面,發(fā)明了多種“多發(fā)火箭”,如明燕王朱棣與建文帝戰(zhàn)于白溝河曾使用de能發(fā)射三二支箭de“一窩蜂”,這是世界上最早de多發(fā)齊射火箭,堪稱是現(xiàn)代多管火箭炮de鼻祖.現(xiàn)代de火藥炸藥在軍事上可用作炮彈、航空炸彈、導(dǎo)彈、手榴彈等彈藥de爆炸裝藥,也可用于核彈de引爆裝置和軍事爆破.在工業(yè)上廣泛應(yīng)用于采礦、筑路、興修水利、工程爆破、金屬加工等,還廣泛應(yīng)用于地震探查等科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域.火藥de應(yīng)用唐朝宋朝明朝現(xiàn)代火藥de應(yīng)用紙造術(shù)造紙術(shù)二、造紙術(shù)簡介

造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,人類文明史上de一項杰出de發(fā)明創(chuàng)造.中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲de國家.中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢,剩下de惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿.漂絮完畢,篾席上會遺留一些殘絮.當(dāng)漂絮de次數(shù)多了,篾席上de殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫.在造紙術(shù)發(fā)明de初期,造紙原料主要是破布和樹皮.當(dāng)時de破布主要是麻纖維,品種主要是苧麻和大麻.據(jù)稱,我國de棉是在東漢初葉,與佛教同時由印度傳入,故用于紡織應(yīng)是更晚一些de事.當(dāng)是所用de樹皮主要是構(gòu)皮（即楮皮）,到魏晉南北朝時期（公元三-五世紀(jì)）紙de品種、產(chǎn)量、質(zhì)量都有增加和提高,造紙原料來源更廣.造紙術(shù)de故事傳統(tǒng)de竹簡紙張de應(yīng)用竹簡笨重,縑帛昂貴,方絮稀少,不敷使用,嚴(yán)重阻礙了文化思想de交流和傳播造紙術(shù)被發(fā)明之后,紙張便以新de姿態(tài)進(jìn)入社會文化生活之中,并逐步在中國大地傳播開來.幾個世紀(jì)后,造紙術(shù)傳到朝鮮、日本、印度和阿拉伯,后來又經(jīng)北非傳到歐洲,造紙技術(shù)促進(jìn)了人類文化de傳播.造紙術(shù)de應(yīng)用南司指南針三、指南針簡介

指南針是用以判別方位de一種簡單儀器.前身是司南.主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動de磁針.磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線de切線方向上.磁針de北極指向地理de北極,利用這一性能可以辨別方向.常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面.指南針deN指北方,E指東方,W指西方,S指南方.地球是個大磁體,其地磁南極在地理北極附近,地磁北極在地理南極附近.指南針在地球de磁場中受磁場力de作用,所以會一端指南一端指北.指南針原理目前傳統(tǒng)de觀點(diǎn)認(rèn)為指南針de始祖大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期.它是用天然磁石制成de.樣子像一把湯勺,圓底,可以平放在平滑de“地盤”上并保持平衡,且可以自由旋轉(zhuǎn).當(dāng)它靜止de時候,勺柄就會指向南方、《鬼谷子》中記載了司南de應(yīng)用,鄭國人采玉時就帶了司南以確保不迷失方向.指南針始祖刷活字印活字印刷術(shù)四、活字印刷術(shù)簡介

活字印刷是早在一一世紀(jì)de北宋時期de中國人民發(fā)明de.印刷術(shù)作為中國古代"四大發(fā)明"之一,曾對世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響.活字印刷de發(fā)明是印刷史上一次偉大de技術(shù)革命,是一種印刷方法,通過使用可以移動de金屬或膠泥字塊,來取代傳統(tǒng)de抄寫,或是無法重復(fù)使用de印刷版.宋元兩代是活字印刷術(shù)de發(fā)明與傳播時期.到了明代,隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)de萌芽和進(jìn)步,對外交流de擴(kuò)大,中國de活字印刷術(shù)進(jìn)入了發(fā)展時期,并傳播到了海外.朝鮮是首先接受中國活字印刷術(shù)de國家,在畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)二百年之后de一三世紀(jì)初期,朝鮮開始采用活字印刷.一三七六年,采用木活字印刷《通鑒綱目》成功之后,朝鮮de活字印刷得到了很大de進(jìn)步.由于通商促進(jìn)了中西文化交流,一五世紀(jì)四零年代,德國人谷登堡將活字印刷術(shù)引進(jìn)歐洲,逐步發(fā)展了機(jī)械化de生產(chǎn)方式,大大提高了印刷效率,從此帶來了全球性de印刷技術(shù)工業(yè)化革命.印刷術(shù)de發(fā)展中國de四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生之前陸續(xù)傳入西方,對西方科技發(fā)展產(chǎn)生一定影響.造紙和印刷術(shù)de出現(xiàn)改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育de狀況,便利了文化de傳播；火藥和火器de采用摧毀了歐洲中世紀(jì)天主教de思想枷鎖；指南針傳導(dǎo)歐洲航海家手里,使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行,為西方奠定了世界貿(mào)易和工場手工業(yè)發(fā)展de基礎(chǔ).四大發(fā)明,在人類科學(xué)文化史上留下了燦爛de一頁.這些偉大de發(fā)明曾經(jīng)影響并造福于全世界,推動了人類歷史de前進(jìn).四大發(fā)明de歷史意義古代中國de發(fā)明與發(fā)現(xiàn)人教版高中歷史必修三?第三單元?第八課古代中國發(fā)明與發(fā)現(xiàn)InventionanddiscoveryinancientChina目錄一四大發(fā)明二數(shù)學(xué)三天文學(xué)四農(nóng)學(xué)五醫(yī)學(xué)四大發(fā)明四大發(fā)明是關(guān)于中國科學(xué)技術(shù)史de一種觀點(diǎn),是指中國古代對世界具有很大影響de四種發(fā)明,是中國古代勞動人民de重要創(chuàng)造,是指指南針、造紙術(shù)、火藥及印刷術(shù).物理上指示方向de指南針de發(fā)明有三類部件,分別是司南、羅盤和磁針,均屬于中國de發(fā)明.指南針是中國古代勞動人民在長期de實踐中對磁石磁性認(rèn)識de結(jié)果.作為中國古代四大發(fā)明之一,它de發(fā)明對人類de科學(xué)技術(shù)和文明de發(fā)展,起了無可估量de作用.指南針造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,紙是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗de積累和智慧de結(jié)晶,它是人類文明史上de一項杰出de發(fā)明創(chuàng)造.中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢,剩下de惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲棉.漂絮完畢,篾席上會遺留一些殘絮.當(dāng)漂絮de次數(shù)多了,篾席上de殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫.造紙術(shù)黑火藥是我國古代de四大發(fā)明之一,距今已有一零零零多年de歷史,黑火藥是在適當(dāng)de外界能量作用下,自身能進(jìn)行迅速而有規(guī)律de燃燒,同時生成大量高溫燃?xì)鈊e物質(zhì).在軍事上主要用作槍彈、炮彈de發(fā)射藥和火箭de推進(jìn)劑及其他驅(qū)動裝置de能源,是彈藥de重要組成部分.黑火藥印刷術(shù)是中國古代勞動人民de四大發(fā)明之一.雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用.宋仁宗時畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù).印刷術(shù)是人類近代文明de先導(dǎo),為知識de廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件.印刷術(shù)先后傳到朝鮮、日本、中亞,西亞和歐洲地區(qū).印刷術(shù)九章算術(shù)它是中國古代第一部數(shù)學(xué)專著,成于公元一世紀(jì)左右.該書內(nèi)容十分豐富,系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦漢時期de數(shù)學(xué)成就.《九章算術(shù)》在數(shù)學(xué)上還有其獨(dú)到de成就,不僅最早提到分?jǐn)?shù)問題,也首先記錄了盈不足等問題,是一本綜合性de歷史著作,是當(dāng)時世界上最簡練有效de應(yīng)用數(shù)學(xué),它de出現(xiàn)標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整de體系.古代天文歷法與天文學(xué)de發(fā)展是緊密相聯(lián)de,中國是世界上產(chǎn)生天文學(xué)最早de國家之一,也是最早有歷法de國家之一.遠(yuǎn)在五零零零多年前,中國就有了《陰陽歷》,每年三六六天.西周（公元前一零六六年～公元前七七一年）時期,天文學(xué)家用圭、表測量日影,確定冬至、夏至和一年de二十四個節(jié)氣,來指導(dǎo)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn).四大農(nóng)書《范勝之書》一般認(rèn)為中我國最早de一部農(nóng)書.《齊民要術(shù)》堪稱中國古代農(nóng)業(yè)百科全書,是中國現(xiàn)存de第一部完整de農(nóng)書.《農(nóng)書》是一部對整個農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究de巨著,特別是在介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具方面具有特色.《農(nóng)政全書》在書中貫穿著治國治民de“農(nóng)政”基本思想.醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典我國