百色市那坡縣特崗教師招聘考試真題2024_第1頁
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文檔簡介

2/2收集整理,僅供參考百色市那坡縣特崗教師招聘考試真題2024(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)是()。A.優(yōu)秀班主任B.特級教師C.專家型教師D.教學(xué)熟手【答案】:C2.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視()。A.體質(zhì)的增強(qiáng)B.升學(xué)率C.智力的發(fā)展D.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【答案】:D3.托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”這意味著教師要()。A.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來B.嚴(yán)格要求學(xué)生,對學(xué)生一視同仁C.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生D.尊重學(xué)生、信任學(xué)生【答案】:A4.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的()。A.技能B.思維程序C.方案D.學(xué)習(xí)計(jì)劃【答案】:C5.下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說法,不正確的一項(xiàng)是()。A.凡是有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學(xué)習(xí)策略B.學(xué)習(xí)策略是調(diào)節(jié)如何學(xué)習(xí)、如何思考的高級認(rèn)知能力,是會不會學(xué)的標(biāo)志C.學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開,要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來D.學(xué)習(xí)策略等于具體的學(xué)習(xí)方法,是學(xué)習(xí)方法的集合體【答案】:D6.孔夫子所說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,從教師的角度來說可以理解為()。A.走路身體一定要端正B.教師自己以身作則,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響C.自己做好了,不用教育學(xué)生,學(xué)生自然會學(xué)好D.對學(xué)生下命令一定要正確【答案】:B7.人們會力圖尋找導(dǎo)致他們行為結(jié)果的原因,這種現(xiàn)象被稱為()。A.推理B.歸因C.推論D.歸納【答案】:B8.在維納的三維度歸因模式中,任務(wù)難度屬于()。A.外部的、穩(wěn)定的、不可控制的B.內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控制的C.內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的D.外部的、不穩(wěn)定的、可控制的【答案】:A9.國外教育改革的重點(diǎn)是()。A.提高教育質(zhì)量B.教育公平C.課程改革D.道德教育【答案】:A10.認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是()。A.加理B.金布爾C.布魯納D.斯金納【答案】:D11.()提出了“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也?!睆?qiáng)調(diào)尊師。A.墨子B.朱熹C.孟子D.荀子【答案】:D12.()是人格奮斗的目標(biāo),是動力系統(tǒng)的最高形式。A.理想B.結(jié)果C.價(jià)值D.成就【答案】:A13.強(qiáng)化問題意識原則也叫()。A.講述思路B.增強(qiáng)學(xué)生參與C.引導(dǎo)研究學(xué)習(xí)D.教學(xué)與科學(xué)研究相結(jié)合【答案】:C14.下列不是人文主義教育的代表人物的是()。A.凱洛夫B.伊拉斯謨C.維多利諾D.蒙田【答案】:A15.智力二因素論是()提出的。A.瑟斯頓B.卡特爾C.斯皮爾曼D.吉爾福特【答案】:C16.確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C.凱洛夫的《教育學(xué)》D.巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化思想【答案】:A17.筆名為“茅盾”的作家是誰?()A.舒慶春B.周樹人C.謝婉瑩D.沈雁冰【答案】:D18.世界上究竟有沒有鬼神?有人說“信則有,不信則無”“心誠則靈”,有人說“鬼在心中”。這種觀點(diǎn)()。A.實(shí)際上是有神論B.是一種不可知論C.是不徹底的唯物主義D.實(shí)際上否認(rèn)了神鬼的存在【答案】:A19.關(guān)于什么是公文,自古以來定義甚多,眾說紛紜,下列選項(xiàng)中不正確的是:A.公文是一種古老的文體,是“政事之先務(wù)”B.公文是公府所作之文,公事所用之文C.企業(yè)在其管理活動中所形成和使用的文書不算公文D.與“公文”同時(shí)并稱的還有“文書”、“文件”【答案】:C20.現(xiàn)代生物技術(shù)中有關(guān)“克隆”的說法,錯誤的是()。A.無性繁殖B.通過體細(xì)胞進(jìn)行的C.通過生殖細(xì)胞進(jìn)行的D.與原個體有完全相同的基因組織【答案】:C21.國家航天局在2020年“中國航天日”線上啟動儀式上宣布,中國行星探測任務(wù)正文命名為“()系列”,該名稱源于()。A.悟空,明代小說B.悟空,唐代游記C.天問,屈原長詩D.天問,詩經(jīng)【答案】:C22.犬儒主義也是一種精神分裂,不過按當(dāng)代的理解,它是“知”與“行”的分裂,千萬不要把這所謂的犬儒主義等同于古希臘犬儒派,兩者有本質(zhì)區(qū)別,不可()。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.—視同仁B.等量齊觀C.混為一談D.同日而語【答案】:C23.在復(fù)雜的社會生活中,公民不僅扮演著政治角色和法律角色,還扮演著道德角色。下列表述體現(xiàn)公民道德角色的是()。A.公民應(yīng)當(dāng)熱愛國家、建設(shè)國家、保衛(wèi)國家、維護(hù)國家的尊嚴(yán),保守國家的秘密,敢于同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭B.中國公民有依照法律納稅的義務(wù)C.旅居國外的中國公民在縣級以下人民代表大會代表選舉期間在國內(nèi)的,可以參加(原籍地或出國前居住地的)。D.年滿十八周歲以上的自然人是成年人,具有完全民事行為能力【答案】:A24.民間通常所說的“鬼火”是化學(xué)中的()現(xiàn)象。A.熔化B.潮解C.自燃D.焰色反應(yīng)【答案】:C25.有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)完全有能力并習(xí)慣以120公里的時(shí)速在高速公路上安全行駛,為了迅速提高道路的使用效率,某條高速公路的最高時(shí)速限制由原來100公里變?yōu)?20公里。

以下各項(xiàng)如果為真,最能質(zhì)疑上述主張的是()。A.雖然時(shí)速限制放寬到120公里,但在不少路段上,很多司機(jī)對此速度有安全之虞B.時(shí)速達(dá)120公里時(shí),汽車的油耗量將明顯增加,考慮到油價(jià),大多數(shù)司機(jī)還是放松油門C.限速每小時(shí)120公里不能迅速提髙公路使用效率,因?yàn)楦咚亳{車對技術(shù)的要求很高D.統(tǒng)計(jì)表明,行車時(shí)度達(dá)120公里時(shí)事故發(fā)生率明顯增加,反而影響高速公路使用效率【答案】:D26.①大觀園正園門附近還有花廳(議事廳)和茶房②其中滴翠亭在瀟湘館附近,藕香榭在暖香塢蓼風(fēng)軒附近,蘆雪庵與藕香榭相通③大觀園中的建筑被一貫穿南北的中軸線分為東西兩部分④這條軸線的東半?yún)^(qū)從南到北有怡紅院、嘉蔭堂等祭月賞月建筑群、佛寺道院建筑群(含櫳翠庵)、沁芳閘橋等⑤這條軸線的西半?yún)^(qū)是紅樓諸釵的居住區(qū),從南到北有瀟湘館、稻香村、暖香塢、蘅蕪苑、植物園景區(qū)(含紅香圃、榆蔭堂)⑥中軸線上一路從南到北是,正園門、翠幛大假山、沁芳亭橋、玉石牌坊、省親別墅將以上6個句子重新排列,語序正確的是:()A.①②③⑥④⑤B.③④⑤②⑥①C.③⑥②①④⑤D.③⑥④⑤②①【答案】:D27.我們的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須清醒地認(rèn)識到,企業(yè)固然要顧及股東的利益,盡可能實(shí)現(xiàn)股東利益的最大化,但是,企業(yè)在獲得社會資源進(jìn)行生產(chǎn)的同時(shí),也就承擔(dān)了對社會各方面利益相關(guān)者的責(zé)任。是否充分考慮了這些利益相關(guān)者的利益,已日益成為評價(jià)企業(yè)績效和企業(yè)倫理的重要尺度。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()A.評價(jià)企業(yè)績效和企業(yè)倫理的尺度發(fā)生了變化B.股東利益的重要性與其他社會利益相關(guān)者相當(dāng)C.企業(yè)要兼顧股東及其他利益相關(guān)者的利益D.企業(yè)在獲取利益時(shí)更要承擔(dān)各種社會責(zé)任【答案】:C28.①所有的茶罐都是放在茶箱里,所有茶箱都是帶鎖的,而鑰匙,則掌管在主人那里②所以在茶箱和茶罐的設(shè)計(jì)制作上,為貴族服務(wù)的手工藝人可以算是極盡所能③所以用來盛放茶葉的器皿也小巧,并且和現(xiàn)在國人喜愛的愛馬仕手提包一樣,需要能擺出來炫耀④如果有客人來訪,仆人把茶箱擺放在茶桌的正確位置上,由主人打開茶箱,泡茶獻(xiàn)給客人⑤茶葉在兩三百年前的英國非常金貴⑥鑲嵌、雕刻、鏤空、水晶、貝殼、玳瑁、金銀等艱深工藝和稀有材料能用的都用上將以上6個句子重新排列,語序正確的是:()A.⑤③②⑥①④B.①④⑤②⑥③C.⑤③⑥②①④D.⑤②⑥③①④【答案】:A29.當(dāng)前,我國正處在極為重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期,國家制定并正在實(shí)施國際傳播能力建設(shè)戰(zhàn)略。____良好的國際輿論環(huán)境,爭取與我國實(shí)力相____的國際話語權(quán),是廣大新聞工作者的光榮使命和神圣職責(zé)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.構(gòu)建___適應(yīng)B.營造___一致C.維護(hù)___對應(yīng)D.創(chuàng)造___匹配【答案】:D30.“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”的最大危害,是將文化僅僅看作是經(jīng)濟(jì)的工具和仆傭,()文化本身的價(jià)值,由此將文化完全()為商品。A.無視、異化B.疏忽、等同C.忽視、貶低D.漠視、降格【答案】:A31.定義:①文化殘余:指在一組條件下發(fā)生,而當(dāng)條件消失時(shí),還堅(jiān)持存在一個時(shí)期的一種文化現(xiàn)象。②文化遲滯:指一個文化領(lǐng)域的創(chuàng)新需要其他文化領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)整,因調(diào)整而延誤的時(shí)間,民曰“文化遲滯”。③文化漂移:又稱文化趨同或文化趨異,指某一文化群落與另一文化群落的接觸、沖突、融合會加速、加劇文化的交流,進(jìn)而促進(jìn)新文化的產(chǎn)生,從而在整體上增加人類的文化信息儲存量。典型例證:(1)云南省永寧地區(qū)的納西族還保存著土司制度下的“阿注”婚姻現(xiàn)象,這是原始社會母權(quán)制時(shí)代的婚姻形態(tài)在特定歷史條件下的遺留。(2)全球化、知識爆炸、即時(shí)通訊、電子化正在聯(lián)手顛覆我們的工作和學(xué)習(xí)方式,舊模式在迅速隱退、新模式在迅速形成。對此,遠(yuǎn)程教育大多視而不見,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評價(jià)方式還基本沿襲傳統(tǒng)學(xué)校的做法。(3)利用文化手段實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略和政治目標(biāo)是西方國家慣用的手法。早在上個世紀(jì),美國就派出成千上萬的傳教士到國外傳教和辦學(xué)。上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A.2個B.0個C.1個D.3個【答案】:A32.公眾參與是指社會群眾、社會組織、單位或個人作為主體,在其權(quán)利義務(wù)范圍內(nèi)有目的地進(jìn)行的一種社會行動。它是一種有計(jì)劃的行動,通過政府部門和開發(fā)行動負(fù)責(zé)單位與公眾之間雙向交流,使公民們能參加決策過程并且防止和化解公民和政府機(jī)構(gòu)與開發(fā)單位之間、公民與公民之間的沖突。根據(jù)上述定義,下列不屬于公眾參與范疇的是()。A.某工業(yè)園區(qū)定位為以制革行業(yè)為主,在開發(fā)過程中,園區(qū)開發(fā)單位為了獲得當(dāng)?shù)鼐用駥﹂_發(fā)行動的支持,組織當(dāng)?shù)鼐用翊碚匍_了座談會B.某水泥廠建成投產(chǎn)后所產(chǎn)生的粉塵經(jīng)常超標(biāo)排放,對周邊居民的身心造成了極大的影響,最終被投訴到了環(huán)境保護(hù)行政主管部門C.某高速公路選線經(jīng)過一個自然保護(hù)區(qū)的外圍保護(hù)地帶,在可行性研究階段,該公路的建設(shè)方征求自然保護(hù)區(qū)管理機(jī)構(gòu)的意見D.某企業(yè)準(zhǔn)備新建一條危險(xiǎn)化學(xué)品生產(chǎn)線,該生產(chǎn)線產(chǎn)生的廢水可能會對下游村民的飲用水源水質(zhì)造成一定的影響。為了避免建成后可能引起的環(huán)境污染糾紛,該企業(yè)的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在項(xiàng)目初步設(shè)計(jì)階段就該項(xiàng)目對下游村民進(jìn)行了訪談,了解村民的意見和建議【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí),教師在教學(xué)中應(yīng)該做到()A.以學(xué)生智力和知識發(fā)展水平為基礎(chǔ)B.在教新知識之前先復(fù)習(xí)或回憶有關(guān)的舊知識C.考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容上D.精心組織教材,使教材知識具有邏輯意義【答案】:ABCD34.教育研究的意義是()。A.使教師從經(jīng)驗(yàn)走向理論B.揭示教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量C.賦予理論和實(shí)踐工作者尊重科學(xué)遵循規(guī)律的精神D.教育研究以理論作指導(dǎo)可使教育工作者明確日常教育教學(xué)實(shí)踐的前進(jìn)方向【答案】:ABCD35.蔡元培從“養(yǎng)成共和國民健全之人格”的觀點(diǎn)出發(fā),提出了五育并舉的教育思想,該思想成為制定民國元年教育方針的理論基礎(chǔ),下列選項(xiàng)中屬于五育內(nèi)容的是()。A.人生觀教育B.軍國民教育C.實(shí)利主義教育D.美感教育【答案】:BCD36.下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是()。A.同事、同學(xué)B.教學(xué)紀(jì)律、制度C.道德認(rèn)同D.內(nèi)心信念【答案】:AB37.下列選項(xiàng)中,不屬于盧梭自然主義教育理論中“消極教育觀點(diǎn)”的是()。A.教育作用有限B.教育在于等待兒童的成長C.教育要遵循兒童本性,以防外界不良影響D.教育對兒童發(fā)展難以發(fā)揮積極的作用【答案】:ABD38.倫理學(xué)的研究對象決定了它的學(xué)科特征是()。A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)B.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)D.倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué)【答案】:ACD39.性格特征的組成部分有()。A.情緒特征B.意志特征C.理智特征D.態(tài)度特征【答案】:ABCD40.教學(xué)活動由“教”和“學(xué)”構(gòu)成,兩者相互依存,因此,教育的主體性要素包括()。A.教育者B.受教育者C.教學(xué)場所D.教育媒體【答案】:AB41.下列哪個教學(xué)原則或思想出自世界上最早的教育專著《學(xué)記》?()A.預(yù)時(shí)孫摩B.藏息相輔C.因材施教D.教學(xué)相長【答案】:ABD42.韋納將人們歸因的維度總結(jié)為()。A.穩(wěn)定性B.超越性C.可控性D.原因源【答案】:ACD43.黨的十九大對自然資源和生態(tài)環(huán)境管理體制改革作出了全面部署組建了()。A.國家園林局和草原局B.自然資源部C.生態(tài)環(huán)境部D.國家海洋局【答案】:ABC44.文件型病毒通常感染擴(kuò)展名為()的文件。A.txtB.jpgC.comD.exe【答案】:CD45.在我國漢代以前,文書的載體材料一般為()。A.竹木、縑帛B.甲骨C.金石D.青銅【答案】:ABCD46.血液傳播的疾病有()。A.帶狀皰疹B.糖尿病C.艾滋病D.乙型肝炎【答案】:CD47.價(jià)值多元決定了人們的價(jià)值選擇。在實(shí)際生活中,人們受不同的價(jià)值觀驅(qū)動,往往在不同的價(jià)值觀中做出選擇,同樣對待財(cái)富,有的是“君子愛財(cái),取之有道”,有的是不擇手段;同樣對待權(quán)力,有的是執(zhí)政為民,有的是以權(quán)謀私;同樣對待法紀(jì),有的是遵紀(jì)守法,有的是徇私枉法。這些價(jià)值沖突的結(jié)果告訴人們價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感的重要,應(yīng)該()。A.常懷善心B.常思善念C.常行善舉D.常修善德【答案】:ABCD48.根據(jù)《調(diào)解法》第十五條,人民調(diào)解員在調(diào)解工作中有()不當(dāng)行為,將由其所在的人民調(diào)解委員會給予批評教育、責(zé)令改正,情節(jié)嚴(yán)重者,由推選或者聘任單位予以罷免或者解聘。A.侮辱當(dāng)事人的B.索取、收受財(cái)物或者牟取其他不正當(dāng)利益的C.泄露當(dāng)事人的個人隱私、商業(yè)秘密

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