復(fù)活讀書參考心得感受5篇復(fù)活讀書心得感受(1)一開場閱讀此書，并不能十分精確地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛認(rèn)識里對這個(gè)詞的理解是：它用在已經(jīng)沒有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個(gè)事件。但直至完好閱讀書籍之后，書中也沒有提及關(guān)于這方面的事實(shí)，由此斷定我一開場對這個(gè)詞下的定義是不正確的。《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說的情節(jié)開展是如此的：聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美妙追求的青年，他在一次偶爾的時(shí)機(jī)中去訪問親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入和上流社會，從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來的凄慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)覺，并慢慢從往日的墮落生活中走出來，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的如此一個(gè)事件，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺悟較高的一類人了，在面對瑪絲洛娃的凄慘生活，他敢于面對并承擔(dān)本人犯下的錯(cuò)誤，愿意奔波于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí)，還樂于給予其別人協(xié)助，也是在這個(gè)過程中他發(fā)覺了整個(gè)社會的社會制度、法律和宗教的嚴(yán)峻不公平、不人道的本質(zhì)。深入理解到農(nóng)民的凄慘命運(yùn)是收到貴族階級的壓榨造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著本人對現(xiàn)實(shí)社會的深入認(rèn)識而有一個(gè)按部就班的過程，從一開場的把本人部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把本人所有的土地歸還農(nóng)民，從本身做起，對抗社會的不公平與不人道的行為?！稄?fù)活》一書在人物形象的描寫上下了非常大功夫，栩栩如生的描寫，使人物形象趨于飽滿，給讀者非常大的視覺沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)歷教訓(xùn)反應(yīng)現(xiàn)今社會，讓我們正視社會的本質(zhì)，找到正確的社會開展規(guī)律并遵照規(guī)律開展社會，不然將會使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提示著我們，社會現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要?dú)v史條件，當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí)，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因而我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的絕對性這個(gè)觀點(diǎn)是相對的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會現(xiàn)存的矛盾，按部就班推進(jìn)社會的進(jìn)步。復(fù)活讀書心得感受(2)在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》?！皬?fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，所以，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有理解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上遭到了污染，以致后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受責(zé)備。為了“贖罪”，他開場了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓榨。最后“救助”終未成功。因而，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上遭到了“復(fù)話”。讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人盡管仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人辱罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即便再過上千萬年，他(她)的精神仍然永存于世，遭到世人的仰慕。在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，確實(shí)是一個(gè)從純潔無邪的青年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又表達(dá)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐敗。我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。復(fù)活讀書心得感受(3)《復(fù)活》這個(gè)故事的情節(jié)事實(shí)上非常簡單，描繪了本來心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘奸了瑪絲洛娃以后拋棄了她。之后他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中仁慈的一面開場復(fù)活。覺悟的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤，協(xié)助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發(fā)覺了許多十分不人道和不公平的制度，更發(fā)覺了自我在墮落的期間是那么虛假與令人厭惡。而且也發(fā)覺瑪絲洛娃正因自我當(dāng)年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。透過聶赫留朵夫的發(fā)奮，他不但讓自我心靈完滿的一面復(fù)活了，也協(xié)助瑪絲洛娃改正自新。盡管說整個(gè)故事時(shí)刻開展并不長，作家只是寫了聶赫留朵夫協(xié)助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不一樣人的不一樣故事，以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不一樣的階級有著天淵之別。小說能夠成為一本名著且深受群眾的喜此文來源于文秘寫作網(wǎng)，并使列夫?托爾斯泰成為名作家，我認(rèn)為在于她所描繪的故事，還有要表達(dá)的主題。書中所描繪的材料決不是作者自我憑空的想象，他透過描繪如此一個(gè)故事使我們看出在當(dāng)時(shí)階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對待農(nóng)民、犯人、仆人的態(tài)度，就能夠看出這個(gè)階級關(guān)念。有錢并不代表一切，靠自我雙手爭取回來的東西。盡管你是有權(quán)活或富有的，說確實(shí)是衣食無憂，但是或許你內(nèi)心是空虛的，正因你所做的事都是違犯自我的良心的，這種行為在潛認(rèn)識中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和群眾的利益，所需的只是金錢而已，因而誰也不會關(guān)懷事情的真相。所有的行動(dòng)都是按照上級的指令，為的只是想保住自我的烏紗，緣故僅此而已。在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲處改判成流放。第三部非常短，但是包含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開場了他的新生活。他從協(xié)助那些悲傷的人洗脫罪名的期間最后明白到了，社會和社會秩序大體上能夠存在并不是正因有如此一些合法的罪犯在審訊和懲處別人，而是正因盡管敗壞到如此地步人與人依然互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網(wǎng)護(hù)的?！拔覀儽е环N荒唐的信念在生活，認(rèn)為我們自我確實(shí)是自我的生活主人，人生在世確實(shí)是為了享樂。但是，要明白既然我們被派到世上來，確實(shí)是奉有某某的旨意，有所為而來的。”關(guān)于這句話，關(guān)于信仰上帝的人來說是一個(gè)不錯(cuò)的解釋。在現(xiàn)今的社會，人與人之間總是存在著某種關(guān)聯(lián)，看上去我們每一個(gè)人是一個(gè)個(gè)體，但是事實(shí)上我們卻又是一個(gè)整體。非常簡單的解釋確實(shí)是我們都是人類而不是別的。一種互助互此文來源于文秘寫作網(wǎng)就連動(dòng)物也能夠明白和去執(zhí)行，為什么我們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?估計(jì)世間上非常難分辨人的善與惡，正因沒有一個(gè)定義去劃分出這兩種不一樣的人，即便有，也是自我對事物的不一樣認(rèn)識和明白而造成的。世間上的事物都會有正負(fù)兩面，而且人也不會有完滿的人。上帝說人有罪惡，那么說我們都就應(yīng)從善。時(shí)刻的流逝使我們的觀念都改變了，善與惡已經(jīng)無法再以從前的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分。隨著社會高速開展，人與人之間的間隔確實(shí)是如此越拉越遠(yuǎn)。由一個(gè)總體而分成了一個(gè)個(gè)小的單位，確實(shí)是如此，人之間的關(guān)聯(lián)只建立在以一個(gè)人為中心向外擴(kuò)張的狀態(tài)上了。復(fù)活，人性的復(fù)活指的是對自我進(jìn)展反思后改正自新。有了新的思想就會有新的看法，關(guān)于善與惡的區(qū)分自然也不一樣。真正高尚的心靈估計(jì)是需要屢次的復(fù)活才能換來的。復(fù)活讀書心得感受(4)本文講述了公爵聶赫留朵夫在一次法庭陪審時(shí)看到犯人之一正是姑媽家的養(yǎng)女卡秋莎，淪為妓女，等待流放。他認(rèn)為是本人的行為使起墮落，以致因而他淪落到現(xiàn)在這個(gè)地步。因而他精神的本人清醒，想方設(shè)法去協(xié)助她，同時(shí)在協(xié)助她的過程中也協(xié)助了那些被陷害的無辜的人，到最后甚至放棄本人的財(cái)產(chǎn)陪她一起去西伯利亞。這期間講了當(dāng)時(shí)社會的黑暗，人民被欺壓的種種不平。法律只保護(hù)貴族的利益，人們處于水深熾熱之中。人情冷暖，昏庸黑暗。在那個(gè)引人墮落的罪魁禍?zhǔn)资鞘裁?那確實(shí)是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的階級關(guān)于人民的壓榨，官官相護(hù)，那些人只一味追求金錢權(quán)力美色，卻泯滅了本人的良知，做出如此罪惡的事。就連仁慈的獄長由于長期處于當(dāng)時(shí)的社會背景而無情地摧殘著真正有罪或本來無辜的人。通過聶赫留朵夫的視角，以及他對本人的自我救贖，我們看到當(dāng)時(shí)的社會的慘無人道，甚至能夠用慘絕人寰來描述。而現(xiàn)現(xiàn)在，在中國社會中，不也四處是如法庭審官的這一號人物嗎?自古以來，但凡一旦存在了利益關(guān)系，都是沒有好結(jié)果的。在中國五千年的封建王朝中沒有一個(gè)是長久的，也許剛開場可能是執(zhí)政愛民的，但是由于王位世襲制的緣故，隨著時(shí)間的推移這種弊端就越來越顯露出來?；实蹚男〈_實(shí)是在優(yōu)越的環(huán)境長大不明白外面的疾苦，只明白紙醉金迷，昏庸和腐朽在這種環(huán)境下逐步滋生。現(xiàn)現(xiàn)在的中國仍然還充滿著這些官場勢力，最近從報(bào)紙上看到黑社會明目張膽的肆意妄為的搶劫，敲詐，殺人。而這種事為什么會如此猖狂?還不是由于做官的包庇這些嗎?這些人不但不為百姓謀福利，創(chuàng)和諧，還縱容這種罪行，熟視無睹。你們不想想這些事是損人不利己的事嗎?假如槍殺在街頭的無辜路人是你的兒女或父母，你作何感想?你還會笑著說他們命該如此嗎?同時(shí)，我覺得中國的教育體制依然不夠完善，現(xiàn)在教育已經(jīng)成為一件商品了，只要支付得起就能讀好的學(xué)校，但是，那些山里的小孩條件如此貧乏，考的卻是非常好。他們能上好的大學(xué)，但是卻不能上得起大學(xué)，只能放棄本人的夢想，放棄本人的前途。有誰過咨詢他們的生活處境?有誰去伸手協(xié)助他們?又有誰明白這些人付出的艱苦最后都是白費(fèi)勁氣?寥寥無幾。但我們看到別人遭到贊助時(shí)，也許對他感到非常欣慰，但是這些人也只是少數(shù)的，還有他們背后的許許多多不曾被人看到過的人卻仍然非常痛苦的過活。一切都是不公平的，殘疾人就會受歧視，但是他們做事哪里比正常人差;窮人就得受嘲笑，但是他們比那些富二代更加堅(jiān)強(qiáng)。因而，不要小瞧那些條件比本人差的人，由于你沒資歷。他們也會看不起你，有著優(yōu)越的條件卻沒有好好利用，糟蹋本人，以為這是刺激而潮流。假如世人把墮落作為一種享受，那他還有什么事做不出來，不敢做出來呢?。金錢，勢力，也只是引人墮落的要素。一切也得靠本人，正如書中的公爵在見證了一場場不公正的場景后，靈魂清醒了，回歸到正途。現(xiàn)現(xiàn)在，人民也開場麻痹了。當(dāng)時(shí)社會還會明白得對抗，而現(xiàn)在人們卻迫切需要這種勢力。但別人的勢力勝于本人時(shí)，本人沒有忿恨，反而心生羨慕。沒有把這種不公看作是一種犯罪，反而是一種榮耀。只要本人能夠借助這種勢力到達(dá)本人的目的，將本來比本人有實(shí)力的人埋葬在本人勢力的墳?zāi)?，只要到達(dá)本人的目的，不管如何不擇手段都行。而那些遭受不公平待遇的人也只能嘆息著本人的命運(yùn)。世人需要復(fù)活，要明白本人做的事是如此不義。讓精神的本人得勝，戰(zhàn)勝肉體的本人。讓那些野蠻都成為過去。社會要變潔凈，不再充滿著陰謀。中國不會強(qiáng)大，由于人們開場敗壞。社會也在不知不覺中分出階級。如錦繡與短褐，珍饈與地瓜。人們?yōu)榱诉@些虛空的事物而執(zhí)著追求，到頭來依然一場空啊!事實(shí)上真正珍貴的不是金錢，而是本人的良知。人活著只是為了勢力，那么這人是多么悲傷。這種唯物主義者永遠(yuǎn)不明白何為幸福，或者說何為真正的幸福。世上不缺少謝列寧這種放棄夢想，一味求全的副檢察官，而是缺少聶赫留朵夫這種放棄勢力的公爵和瑪絲洛娃這種從良的妓女復(fù)活讀書心得感受(5)《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣勢和亮堂的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波濤與不安的騷動(dòng)--它，完全是表達(dá)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!一個(gè)純真完滿，往常對生活和生命充滿了完滿期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個(gè)漂亮純潔的小姐，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們大概是能夠就如此生活下去的，他們也許能夠滿足生活中本人那種種簡單的歡樂。但是，當(dāng)兩人在審訊瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對他往常損害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。大概是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿了不明白。那個(gè)青年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會中的“老爺”，那個(gè)小姐，成了一個(gè)來源賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫現(xiàn)在感遭到了他往常給予他多么大的損害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪反感。在一次次看望監(jiān)獄的過程中，他證明了太多的不公平。當(dāng)他把本人的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民疑心的眼神，貴族們不明白的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清本人罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。涅赫留朵夫本來是一個(gè)純潔仁慈、有理想，追求真正感情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞缺點(diǎn)，貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身關(guān)于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，因而當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是本人無法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的引誘，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求愛。愛過，后悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅僅是瑪斯