大學(xué)教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)參考心得五篇精選大學(xué)老師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得(一)師德是職業(yè)道德的一種，是老師在本人的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整本人與別人、個(gè)人與社會(huì)之間互相關(guān)系的思想與行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。其中最主要的互相關(guān)系與標(biāo)準(zhǔn)包括老師與國(guó)家，老師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，老師與學(xué)生，老師之間，老師自我涵養(yǎng)等根本的人際、社會(huì)關(guān)系與標(biāo)準(zhǔn)。師風(fēng)是老師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既能夠表現(xiàn)為老師個(gè)人的作風(fēng)，也能夠表現(xiàn)為老師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建立，從根本上來(lái)說(shuō)，是要協(xié)助老師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等咨詢題上樹(shù)立正確的思想與行為標(biāo)準(zhǔn)，是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和老師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為標(biāo)準(zhǔn)保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和妨礙力，從而調(diào)動(dòng)廣大老師的積極性、主動(dòng)性和制造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康開(kāi)展。因而師德師風(fēng)建立工作的重點(diǎn)在于對(duì)老師思想的引導(dǎo)和行為的標(biāo)準(zhǔn)，在于建立一種能夠持續(xù)引導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)老師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。為人師表，授之以道。老師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用本人的品德、涵養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好質(zhì)量的構(gòu)成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德涵養(yǎng)的老師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了區(qū)分是非的才能，他們對(duì)老師的要求更高，不像中小學(xué)生只留意老師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注老師心靈深處的豐富，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂(lè)于協(xié)助學(xué)生的老師。師德師風(fēng)不像其他有些事情，能夠“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，確實(shí)是師生之間保持一種人格上的平等。互相學(xué)習(xí)、互相尊重。在大學(xué)里，常?？吹揭恍W(xué)生喜愛(ài)接近老師，學(xué)生接近老師有特別多緣故，老師的學(xué)問(wèn)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的要素。但應(yīng)該看到學(xué)問(wèn)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的留意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將妨礙學(xué)生的一生，是學(xué)生將來(lái)的立身之本。因而，就對(duì)學(xué)生一生的妨礙來(lái)講，學(xué)問(wèn)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的老師，越是學(xué)術(shù)地位高的老師，越需要在這方面自勉。由于你有妨礙力，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會(huì)真心擁護(hù)你。因而，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的榜樣，關(guān)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)老師，知識(shí)的多少是特別重要的標(biāo)準(zhǔn)，況且當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快老師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐才能的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和才能要在不斷更新本人的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而習(xí)慣創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還能夠提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目的而遭到鼓舞，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，構(gòu)成雙主體間的互動(dòng)場(chǎng)面，加強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的榜樣。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完好的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷老師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，確實(shí)是老師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)表達(dá)了老師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的構(gòu)成，當(dāng)然有主動(dòng)習(xí)慣和服從道德標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)章制度的要素，但老師的妨礙是永遠(yuǎn)抹不掉的，老師假如德行好，就必定在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和榜樣，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德標(biāo)準(zhǔn)易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。參考大學(xué)老師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得(二)國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于老師。老師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，大概特別難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有確實(shí)愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，老師本人首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，穿著穿戴……都是學(xué)生私下談?wù)摰脑掝}。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯虝耸菐煹聨燂L(fēng)的關(guān)鍵。老師要把本人的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求老師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師好像一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱苦和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能不記得，本人不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人咨詢題，也是老師群體咨詢題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，盡管有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞妨礙，但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)咨詢題就演化為整個(gè)教育行業(yè)的道德咨詢題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演化為教育行業(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了特別大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到老師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)咨詢題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必定行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必定師風(fēng)不正。因而整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的妨礙超過(guò)其他行業(yè)，因而，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可妨礙世風(fēng)。師德，即老師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特別的重要，由于，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。關(guān)于師德師風(fēng)咨詢題，不少教育家及國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的闡述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;前領(lǐng)導(dǎo)人江同志也說(shuō)過(guò)：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清晰地認(rèn)識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)本身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任認(rèn)識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知，作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要留意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的妨礙。因而，你本人就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的根底上，也需要廣大老師提高自律認(rèn)識(shí)，自覺(jué)改正本人生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高本身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高本身的綜合素養(yǎng)。-----愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)本人的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有如此學(xué)生才能遭到老師的妨礙而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等對(duì)待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新本人的知識(shí)，不斷提高本身素養(yǎng)，不斷的完善本人，才能教好學(xué)生。假如本身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的本身素養(yǎng)，這要求我們年輕老師多聽(tīng)取學(xué)生和老老師的各種意見(jiàn)。同時(shí)本身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。-----以身作則老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和質(zhì)量具有潛移默化的妨礙，老師的一言一行，學(xué)生均喜愛(ài)模擬，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的妨礙。因而，老師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，本人首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使本人能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把本人所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的妨礙。經(jīng)典的大學(xué)老師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得(三)通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為老師在新時(shí)期的素養(yǎng)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)本人的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)辟創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好本人的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)本人，超越本人。二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)本人應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)老師法》、《老師資歷條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求本人，奉公守法，恪盡職守，恪守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)崇高的師愛(ài)表如今對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，不管在生活上依然學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，同時(shí)多加鼓舞，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自決心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦，積極進(jìn)取有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高本身素養(yǎng)，不斷完善本人，以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎么樣提高本身素養(yǎng)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，同時(shí)要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻預(yù)備著用“一眼泉的水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。五、以身作則、領(lǐng)先垂范老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和質(zhì)量具有潛移默化的妨礙，老師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜愛(ài)模擬，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的妨礙，因而，老師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡老師要求學(xué)生要做到的，本人首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，本人堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友?？傊?，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求本人，在行動(dòng)上提高本人的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。提高本人的研究精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦研究業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片熱誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力妨礙人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師本身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。大學(xué)老師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得模板(四)師德是職業(yè)道德的一種，是老師在本人的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整本人與別人、個(gè)人與社會(huì)之間互相關(guān)系的思想與行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。其中最主要的互相關(guān)系與標(biāo)準(zhǔn)包括老師與國(guó)家，老師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，老師與學(xué)生，老師之間，老師自我涵養(yǎng)等根本的人際、社會(huì)關(guān)系與標(biāo)準(zhǔn)。師風(fēng)是老師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既能夠表現(xiàn)為老師個(gè)人的作風(fēng)，也能夠表現(xiàn)為老師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建立，從根本上來(lái)說(shuō)，是要協(xié)助老師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等咨詢題上樹(shù)立正確的思想與行為標(biāo)準(zhǔn)，是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和老師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為標(biāo)準(zhǔn)保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和妨礙力，從而調(diào)動(dòng)廣大老師的積極性、主動(dòng)性和制造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康開(kāi)展。因而師德師風(fēng)建立工作的重點(diǎn)在于對(duì)老師思想的引導(dǎo)和行為的標(biāo)準(zhǔn)，在于建立一種能夠持續(xù)引導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)老師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。為人師表，授之以道。老師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用本人的品德、涵養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好質(zhì)量的構(gòu)成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德涵養(yǎng)的老師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了區(qū)分是非的才能，他們對(duì)老師的要求更高，不像中小學(xué)生只留意老師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注老師心靈深處的豐富，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂(lè)于協(xié)助學(xué)生的老師。師德師風(fēng)不像其他有些事情，能夠“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，確實(shí)是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。在大學(xué)里，常?？吹揭恍W(xué)生喜愛(ài)接近老師，學(xué)生接近老師有特別多緣故，老師的學(xué)問(wèn)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的要素。但應(yīng)該看到學(xué)問(wèn)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的留意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將妨礙學(xué)生的一生，是學(xué)生將來(lái)的立身之本。因而，就對(duì)學(xué)生一生的妨礙來(lái)講，學(xué)問(wèn)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的老師，越是學(xué)術(shù)地位高的老師，越需要在這方面自勉。由于你有妨礙力，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會(huì)真心擁護(hù)你。因而，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的榜樣，關(guān)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)老師，知識(shí)的多少是特別重要的標(biāo)準(zhǔn)，況且當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快老師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐才能的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和才能要在不斷更新本人的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而習(xí)慣創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還能夠提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目的而遭到鼓舞，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，構(gòu)成雙主體間的互動(dòng)場(chǎng)面，加強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的榜樣。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完好的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷老師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，確實(shí)是老師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)表達(dá)了老師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的構(gòu)成，當(dāng)然有主動(dòng)習(xí)慣和服從道德標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)章制度的要素，但老師的妨礙是永遠(yuǎn)抹不掉的，老師假如德行好，就必定在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和榜樣，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德標(biāo)準(zhǔn)易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。作為一名高校老師，必須自覺(jué)地加強(qiáng)本身的職業(yè)道德涵養(yǎng)，既要以學(xué)咨詢教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)本身的學(xué)術(shù)道德涵養(yǎng)，做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高本人樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以本人高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和質(zhì)量。人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中汲取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)氣一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氣氛中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從認(rèn)識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因而，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建立時(shí)，要大力營(yíng)建良好的環(huán)境氣氛，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位老師要從我做起，從如今做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。師德師風(fēng)建立要獲得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干老師身體力行的道德行為，作為黨員骨干老師要靠黨性立身，靠素養(yǎng)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把本人的道德理想、人格魅力和榜樣行為活生生地展如今廣大師生面前，供師生評(píng)說(shuō)、比擬、模擬和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，不斷用科學(xué)理論武裝本人，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析處理咨詢題的才能。只有如此，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)決，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干老師思想境地高尚起來(lái)，既能夠宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建立的決心，也能夠從黨員骨干老師的道德實(shí)踐中探究有益的經(jīng)歷和方法，還能夠通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推行的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建立。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建立的這一切入點(diǎn)，一直留意發(fā)揮黨員骨干老師的榜樣帶頭作用，就能在高校老師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建立的理想目的邁進(jìn)，使高校老師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。優(yōu)秀的大學(xué)老師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得(五)師德師風(fēng)建立的核心應(yīng)該是提高老師的素養(yǎng)。所謂老師素養(yǎng)，確實(shí)是老師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心開(kāi)展有直截了當(dāng)而明顯妨礙的心理質(zhì)量的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建立目的，特別好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為老師素養(yǎng)的。一、立師德師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分，師德是老師素養(yǎng)的核心。老師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與制造性的特點(diǎn)決定了老師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。老師素養(yǎng)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的根本質(zhì)量。其本質(zhì)特點(diǎn)是指老師本身的質(zhì)量，即老師身心開(kāi)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素養(yǎng)、文化知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。老師道德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須恪守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，以及與之相習(xí)慣的道德觀念、情操和質(zhì)量。我們所認(rèn)為的老師的道德素養(yǎng)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則本身，而是老師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為老師根本上都明白老師道德，但許多老師并沒(méi)有把道德標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則內(nèi)化，因而，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因而，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。老師道德是老師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是老師人格特征的直截了當(dāng)表達(dá)在教育中，一