8.1 薪火相傳的傳統(tǒng)美德 課件 2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)_第1頁
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文檔簡介

課堂導(dǎo)入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德資源。運(yùn)用好這些寶貴資源,有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱,解決生活中的各種困惑,提升社會(huì)道德水平,推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)。中華傳統(tǒng)美德有哪些?這節(jié)課就讓我們一起深入學(xué)習(xí)《薪火相傳的傳統(tǒng)美德》。七年級(jí)下冊(cè)第三單元傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第八課

踐行中華傳統(tǒng)美德

第一框

薪水相傳的傳統(tǒng)美德

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過對(duì)“梨雖無主,我心有主”典故的分析,引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富的道德理念和規(guī)范,體現(xiàn)著中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國人的行為方式。2.通過各小組交流討論如何理解和踐行孝悌忠信、禮義廉恥這一榮辱觀念,引導(dǎo)學(xué)生理解中華傳統(tǒng)美德深刻影響著中國人的言行舉止,是中國人日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn),幫助學(xué)生培養(yǎng)以遵守道德為榮、以違背道德為恥的榮辱觀。3.通過分析欒留偉的事跡和“問勇路”的相關(guān)材料,帶領(lǐng)學(xué)生感知中華傳統(tǒng)美德對(duì)于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚、培育愛國情懷、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的重要意義,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德的價(jià)值,爭做中華傳統(tǒng)美德的傳承者和踐行者,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)一、中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材本框“生活觀察”中的內(nèi)容。你會(huì)如何講解以下三個(gè)故事所體現(xiàn)的傳統(tǒng)美德及其內(nèi)涵呢?生活觀察學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)1:我認(rèn)為“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事體現(xiàn)了寬容、以大局為重的傳統(tǒng)美德。藺相如面對(duì)廉頗的挑釁,始終以國家利益為重,不與其計(jì)較。當(dāng)廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪時(shí),藺相如能夠?qū)捄甏罅?,體現(xiàn)了他的寬容大度。這兩種傳統(tǒng)美德有助于化解矛盾,促進(jìn)人與人之間的和諧相處、社會(huì)的穩(wěn)定和國家的發(fā)展。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)2:我認(rèn)為“聞雞起舞”這個(gè)故事體現(xiàn)了勤奮刻苦、自律自強(qiáng)的傳統(tǒng)美德。故事中的祖逖和劉琨滿懷報(bào)國之志,為了實(shí)現(xiàn)抱負(fù),聽到雞叫就起床練劍,不怕吃苦,堅(jiān)持不懈。這啟示我們,在追求夢(mèng)想的道路上,勤奮刻苦、自律自強(qiáng)是取得成功的關(guān)鍵因素。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)3:我認(rèn)為“程門立雪”這個(gè)故事體現(xiàn)了尊師重教的傳統(tǒng)美德。老師是我們成長道路上的引路人,我們對(duì)老師要心懷感恩之心,努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)老師的辛勤付出和期盼。1.為什么要踐行薪火相傳的傳統(tǒng)美德?(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國人的行為方式。(2)有助于我們明是非、辨善惡、知榮辱,解決生活中的各種困惑,提升社會(huì)道德水平,推進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)。(3)中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富。(4)中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。請(qǐng)同學(xué)們讀讀《元史》中記載的許衡的故事。如果你遇到這種情況,你會(huì)摘下梨解渴嗎?探究與分享據(jù)《元史》記載,元代大學(xué)者許衡同眾人一起逃難,時(shí)值盛夏,人們又饑又渴。有人發(fā)現(xiàn)路邊有一棵梨樹,大家便爭先恐后去摘梨。許衡卻端坐樹下,不為所動(dòng)。人們問他為何,他答道:“非其有而取之,不可也。”人們說亂世中.梨樹無主,許衡說:“梨無主,吾心獨(dú)無主乎?談?wù)勀銓?duì)“梨無主,吾心獨(dú)無主乎”的理解。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)1:我不會(huì)去摘。因?yàn)椴皇亲约旱臇|西就不能隨意占有,這是原則,即使是在沒有他人監(jiān)督的情況下。也要自覺遵守道德準(zhǔn)則,不被外界的誘感所左右。只有堅(jiān)守自己的原則,才能作出正確的判斷,從而保持內(nèi)心的純凈和品格的高尚。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)2:我認(rèn)為這個(gè)故事傳達(dá)了種正確的價(jià)值觀,即不以環(huán)境的變化而改變自已的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀,在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持清醒的頭腦,不被錯(cuò)誤的價(jià)值觀所誤導(dǎo)。

【小結(jié)】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)蘊(yùn)含的豐富道德理念和規(guī)范,體現(xiàn)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國人的行為方式。中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是中華民族走向未來的寶貴精神財(cái)富。正所謂“國無德不興,人無德不立”。環(huán)節(jié)二、中國人日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn)

【過渡】判斷一切是非、善惡、榮辱,都需要明確的標(biāo)準(zhǔn)。那么,中國人日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?讓我們一起來閱讀教材本框“相關(guān)鏈接”中的材料,了解孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。相關(guān)鏈接孝悌忠信、禮義廉恥,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中做人的基本道德準(zhǔn)則。孝,指對(duì)父母長輩的尊重和愛戴;悌,本義指對(duì)兄長的敬愛和恭順,也泛指對(duì)同輩和朋友的尊敬和友善;忠,指盡心竭力、盡職盡責(zé),常指為國盡忠;信,指講誠信;禮,指為人處世懂禮貌、講規(guī)矩;義,指做事情符合道義;廉,指廉潔奉公;恥,指自尊自重,有羞恥之心。結(jié)合實(shí)際生活和教材材料,在小組內(nèi)交流討論從個(gè)人角度如何理解和踐行孝悌忠信、禮義廉恥這一榮辱觀念。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)1:孝,指對(duì)父母長輩的關(guān)愛和尊敬。作為中學(xué)生,我們可以多關(guān)心父母的身體,多陪伴父母,努力學(xué)習(xí)不讓父母為自己操心,同時(shí)要尊重父母,理解他們的辛苦。悌,本義指對(duì)兄弟姐妹的關(guān)愛。我們]要與兄弟姐妹和睦相處,相互扶持,相互幫助。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)2:忠,指對(duì)國家忠誠。作為中學(xué)生,我們要熱愛祖國,遵守國家法律法規(guī),積極參與國家建設(shè),為國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。信,指講誠信。在生活中,我們要言行一致,不說謊、不欺騙,遵守承諾,做到“言必信,行必果”。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)3:禮,指為人處世懂禮貌、講規(guī)矩。在生活中,我們要言行得體,禮貌待人,遵守社會(huì)公德,不斷提高自己的道德修養(yǎng)。義,指做事情符合道義。在面對(duì)不公正的事情時(shí),我們要敢于挺身而出,維護(hù)公平正義,傳遞正能量。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)4:廉,指廉潔奉公。作為中學(xué)生,我們要勤儉節(jié)約,遵紀(jì)守法,明辨是非。恥,指有羞恥之心。我們要對(duì)自已的錯(cuò)誤行為感到羞愧并及時(shí)改正,遠(yuǎn)離違法犯罪,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。2.為什么要踐行孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念?(1)判斷一切是非、善惡、榮辱,都需要明確的標(biāo)準(zhǔn)。(2)中華民族一貫以遵守道德為榮,以違背道德為恥。(3)這一榮辱觀念滲透在生活的方方面面,成為中國人日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)節(jié)三、形成社會(huì)風(fēng)尚,培育愛國情懷閱讀教材中“閱讀感悟”,感悟“崇德向善,見賢思齊”。閱讀感悟有一次,墨子路過一個(gè)染坊,看到純白的絲放進(jìn)染缸里,拿出來就成為五顏六色的了。他感慨地說:絲放到青色的染缸里就變成青色,放到黃色的染缸里就變成黃色,放入的染缸不同,出來的顏色也不同。所以染絲不能不慎重啊!這一故事流傳到后世,形成了“墨悲絲染"的典故,人們常用它說明人也會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的熏染。3.為什么要踐行崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚?(1)中華民族自古就有尊崇道德、一心向善的優(yōu)良傳統(tǒng)。(2)不斷向有美德、有才能、有貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí),有利于營造良好的社會(huì)環(huán)境?!皢栍侣贰钡慕ㄔO(shè)有著怎樣特殊的意義?如果有一天你走在這條路上,你會(huì)有什么感想?材料:“問勇路”是一條新修建的道路,位于新疆維吾爾自治區(qū)和田縣新區(qū)人武部門前大街,旨在向中印邊界沖突斗爭中犧牲的陳祥榕等四位烈士致敬,以此來紀(jì)念、緬懷英烈,牢記英雄故事。2020年6月,在加勒萬河谷沖突事件中,陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉英勇犧牲。陳祥榕生前寫下的“清澈的愛,只為中國”,感動(dòng)著億萬中華兒女。在陳祥榕犧牲后,部隊(duì)曾問他的媽媽需要什么幫助,他的媽媽說:“我沒有要求,我只想知道我兒子在戰(zhàn)斗的時(shí)候勇不勇敢?”連長回答:“祥榕勇冠三軍!”“問勇路”由此而來。“問勇路”的建設(shè)有著怎樣特殊的意義?如果有一天你走在這條路上,你會(huì)有什么感想?學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè):“問勇路”的建設(shè)是在向這些為國犧牲的烈士們致敬,讓更多的人記住他們,向他們學(xué)習(xí)?!扒宄旱膼?,只為中國”體現(xiàn)的愛國精神,將在這條路上延續(xù)。如果我走在這條路上,我心中一定會(huì)充滿對(duì)英烈們的崇敬之情:激勵(lì)我?guī)е麄兊挠赂液蛯?duì)祖國的愛,以自己的實(shí)際行動(dòng)為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。4.為什么要踐行精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷?(1)自古以來,中華兒女將自己的前途命運(yùn)與祖國興衰、民族存亡緊緊聯(lián)系在一起,盡心竭力報(bào)效國家。(2)愛國情懷維系著中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代代中國人為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。環(huán)節(jié)四、新時(shí)代,有擔(dān)當(dāng)讀完英烈們的事跡,請(qǐng)同學(xué)們思考如何從自身做起,擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代賦予我們中學(xué)生的責(zé)任。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)1:努力學(xué)習(xí),追求卓越。中學(xué)生應(yīng)把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),勤查刻苦,不斷提升自己的知識(shí)水平和綜合素質(zhì),為將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在課堂上認(rèn)真聽講、積極思考,課后主動(dòng)完成作業(yè),并不斷拓展課外知識(shí)。同時(shí),要培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,敢于質(zhì)疑,勇于探索,在學(xué)習(xí)中不斷追求卓越。學(xué)生觀點(diǎn)預(yù)設(shè)2:作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們有責(zé)任傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作、詩詞歌賦、傳統(tǒng)技藝等,感受中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。同時(shí),我們還要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,如孝悌忠信、禮義廉恥等,在日常生活中做到尊老愛幼、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人等,用自己的實(shí)際行動(dòng)傳遞正能量。5.天下興亡、匹夫有責(zé)的意識(shí)擔(dān)當(dāng)有何要求和作用?(1)要求:中華民族強(qiáng)調(diào)“明倫”“盡責(zé)”,要求每個(gè)人明確認(rèn)識(shí)到自己的人倫職責(zé),不僅要擔(dān)負(fù)起對(duì)家庭、社會(huì)、國家的責(zé)任,而且要兼濟(jì)天下,為天下人謀幸福。(2)作用:這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)體現(xiàn)了中華民族的博大胸懷和崇高境界,為中華民族發(fā)展壯大提供了重要支撐。6.中華傳統(tǒng)美德有哪些具體的道德理念和規(guī)范?道德理念和規(guī)范孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)課堂練習(xí)1.“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!边@一名言表明()①要有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)②以遵守道德為榮,以違背道德為恥③要有擔(dān)當(dāng)意識(shí),為天下人謀幸福④追求個(gè)人的個(gè)性發(fā)展就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①②③B.②③④C.①③④D.①②④A2.中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化,形成了代代相傳的美德。下列有關(guān)中華傳統(tǒng)美德說法正確的是()①體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓③中華傳統(tǒng)美德是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧向④中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源A.①②④B.①②③C.①③④D.①②③④D課堂總結(jié)本節(jié)課我們從明是非、辨善惡、知榮辱等方面分析了中華傳統(tǒng)美德為什么可以薪火相傳,同時(shí)也感受到了傳承中華傳統(tǒng)美德對(duì)營造和諧向上的社會(huì)氛圍及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義。中華傳統(tǒng)美德獨(dú)有的魅力與價(jià)值,讓我們深深為之驕傲和自豪。板書設(shè)計(jì)薪火相傳的傳統(tǒng)美德個(gè)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)→人無德不立日用而不覺的道德標(biāo)準(zhǔn)→孝悌忠信、禮義廉恥社會(huì)社會(huì)風(fēng)尚→崇德向善、見賢思齊國家愛國情懷→精忠報(bào)國、振興中華擔(dān)

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