壹·6世紀(jì)前的日本地理環(huán)境和文明興起國家的出現(xiàn)（興起）：12世紀(jì)“樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時(shí)來獻(xiàn)見云?！薄稘h書·地理志》“建武中元二年(公元57年)，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬?！薄逗鬂h書·東夷列傳》漢倭奴國王印1784年日本九州福岡縣一位農(nóng)民偶然發(fā)現(xiàn)日本的統(tǒng)一國家的基本統(tǒng)一：5世紀(jì)，大和政權(quán)大和民族最高統(tǒng)治者：“大王”私有領(lǐng)地（土地私有制）田部海部錦織部鍛冶部王室貴族依靠部民（部民制）：地位近似奴隸私有民部民制是大和政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，實(shí)質(zhì)上是奴隸制社會(huì)。奴隸制的危機(jī)

隨著時(shí)間的推移，日本社會(huì)面臨著哪些問題和危機(jī)？社會(huì)矛盾尖銳；政局動(dòng)蕩；皇權(quán)受到極大挑戰(zhàn)。材料一：大化前夕，上自王族，下至豪強(qiáng)，不但占領(lǐng)“國縣山海林野池田”，貧民百姓無立足之地，大批勞動(dòng)力成為王族、豪強(qiáng)等有勢(shì)之家的私有民。豪強(qiáng)之間互相爭(zhēng)戰(zhàn)，自立為強(qiáng)，并且藐視大王和朝廷，自己修筑宮殿、園陵，進(jìn)調(diào)賦稅時(shí)，首先滿足自己，然后再向朝廷進(jìn)調(diào)。地方貴族反抗中央皇室，政局十分混亂?！獡?jù)《日本書紀(jì)》整理長(zhǎng)安城你看！你看！人家屋頂上有瓦，居然有瓦！“日出處天子致書日落處天子無恙?！薄端鍟べ羾鴤鳌贰皷|天皇敬白西皇帝?！薄度毡緯o(jì)》蘇我入鹿中臣鐮足中大兄皇子改新準(zhǔn)備皇極天皇中臣鐮足中大兄皇子蘇我入鹿“乙巳之變”孝德天皇(596654)定年號(hào)為“大化”，頒布《改新之詔》。貳·大化改新改新內(nèi)容和作用政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。貴族天子打擊了奴隸主貴族勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治。改新內(nèi)容和作用經(jīng)濟(jì)上：①土地國有制：廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民。削弱了舊貴族勢(shì)力②班田收授法：國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣。提高了生產(chǎn)者的積極性，抑制了土地兼并③統(tǒng)一賦稅。（租庸調(diào)制）充實(shí)了國庫，提升了政府的綜合實(shí)力大化改新的特點(diǎn)政治中央中央經(jīng)濟(jì)日本班田制（口分田)租庸調(diào)制：（稻2束2把，承擔(dān)力役及代納物）唐朝均田制（口分田）租庸調(diào)制：（粟2石，服勞役20天或納絹3尺/天）地方：國、郡、里地方：州、郡、縣日本唐朝仿效唐朝的典章制度

日本中古之制度，人皆以為多系日本自創(chuàng)，然一檢唐史，則知多模仿唐制?！緦m泰彥《中日交通史》大化改新的影響私地私民貴族世襲大化改新公田公民中央任免部民奴隸變成封建農(nóng)民建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度意義：大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。（標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)過渡到了封建社會(huì)）性質(zhì)：一場(chǎng)自上而下的封建性質(zhì)的改革大化改新后正式改稱大化改新百余年后……凡新掘溝渠開墾的田地準(zhǔn)許三代占有，利用舊溝渠開墾的田地準(zhǔn)許終身占有。

——《三世一身法》723年政府承認(rèn)墾田私有貴族、豪門、寺院大量購買兼并土地建立莊園不輸不入特權(quán)武士集團(tuán)保護(hù)武士集團(tuán)：地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園（目的），把自己家族和仆從中的青壯男子（組成）武裝起來，組成的一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)（性質(zhì)）。專職打手VS源賴朝勝者敗者獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉，開啟了幕府統(tǒng)治時(shí)期。職業(yè)軍人叁·幕府統(tǒng)治1192年1333年左右1573左右1868年鐮倉幕府室町幕府江戶幕府

公元1500年，后士御門天皇去世，皇室則沒錢安葬，導(dǎo)致天皇的尸體腐爛。后奈良天皇不僅沒錢舉行即位儀式，連被狂風(fēng)吹倒的宮殿也無力修復(fù)，無奈，只得將自己寫的字拿到京都大街上去叫賣，換得些許銀兩。天皇幕府幕府統(tǒng)治（封建軍事專制）特點(diǎn)：①幕府與天皇朝廷并存；②天皇大權(quán)旁落，成為傀儡；幕府將軍實(shí)際上把持著國家大權(quán)。

當(dāng)生與死逼迫你選擇時(shí)，唯干脆利落地選擇死，毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死……我討厭考慮那些所謂的是非、正邪。不顧一切的盡心侍奉，無論什么事情都首先考慮主君就可以了。——山本常朝《葉隱》武士道

武士侍奉、效忠的對(duì)象是誰？他的主公

武士道精神的核心是什么？忠義、勇武材料：日本人認(rèn)為櫻花是生命最重要的象征——“寧愿短暫，只要燦爛”，與其大和民族的武士道精神相連，櫻花的瞬間開放、瞬間凋謝，就如同武士的為理想而不屈，“視死如歸”?！獙O秀玲《一口氣讀完日本史》

如何評(píng)價(jià)武士道？積極：為理想而不屈的精神，是武士道精神的擴(kuò)展。消極：經(jīng)歷了畸變，成為帝國主義侵略擴(kuò)張的工具。古代日本5世紀(jì)，大和政權(quán)基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一6世紀(jì)前的日本大化改新時(shí)間、改革者幕府統(tǒng)治形成特征主要內(nèi)容影響646年，孝德天皇仿效唐朝的典章制度使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家影響源賴朝設(shè)幕府于鐮倉，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期。幕府與天皇朝廷并存，幕府將軍把持著國家大權(quán)武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治，逐漸形成