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第頁絕密★啟用前|1試題命制中心高一語文(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)本試卷共22題,共150分,共10頁??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。6.測試范圍:人教必修1第1-2單元。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物,又是“詩體大解放”的產(chǎn)物。郭沫若的自由詩宣告了“詩體大解放”的最初勝利?!霸婓w大解放”的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng),其實,傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。胡適就自稱《嘗試集》的“嘗試”二字也是從古詩那里取用的。傳統(tǒng)是具有神圣性、社會性、廣泛性、相對穩(wěn)定性的文化現(xiàn)象。任何民族的詩歌都不可能完全推開傳統(tǒng)而另謀生路。推掉幾千年的詩歌積蓄去“解放”,只能使新詩成為輕飄、輕薄的無本之木。詩,總是具有詩之作為詩的共有品格。然而,作為文化現(xiàn)象,不同民族的文化又會造成詩的差異。大而言之,以古希臘為代表的西方文化和以中國為代表的東方文化,在天人關(guān)系、對人的看法、對自然的看法、對歷史發(fā)展的看法上從來不同。因此,西方詩與東方詩也有很大不同。把話說得更遠一點,西方詩學(xué)和東方詩學(xué)也有頗大差異,無論是二者的詩學(xué)觀念、詩學(xué)形態(tài),還是二者的發(fā)展之路。西方詩學(xué)推崇戲劇,東方詩學(xué)以抒情詩為本;西方詩學(xué)注重分析性、抽象性、系統(tǒng)性,東方詩學(xué)注重領(lǐng)悟性、整體性、經(jīng)驗性;西方詩學(xué)運用純概念,東方詩學(xué)運用類概念;西方詩學(xué)滔滔,東方詩學(xué)沉靜等等。中國詩歌有自己的道德審美理想,有自己的審美方式與運思方式,有自己的形式技巧積淀。中國的大詩人必定是中國詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚光大者。自然,中國新詩也處在現(xiàn)代化過程中。這是一個揚棄過程,對傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展,也有批判與放棄。只有經(jīng)受現(xiàn)代化驗收、經(jīng)過現(xiàn)代化處理的傳統(tǒng)才可能在新詩中生存、活躍與發(fā)展?,F(xiàn)代化是一個時間概念。本民族的傳統(tǒng)和他民族傳統(tǒng)是一個空間概念。不能用空間概念代替時間概念。如果將現(xiàn)代化理解為“拋卻自家無盡藏,沿門持缽效貧兒”,這將是一種滑稽劇。接通新詩與傳統(tǒng)的聯(lián)系不是倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義,應(yīng)當將傳統(tǒng)和傳統(tǒng)主義分開。對傳統(tǒng)作僵滯的、靜止的理解,甚至將詩傳統(tǒng)窄化為傳統(tǒng)詩,因而指責新詩的種種“不是”,呼喚舊體詩的復(fù)興等等,這種傳統(tǒng)主義是新詩尋求新變的障礙。從總趨向看,西方詩存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮,而中國新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。和與散文界限太不清相反,新詩與傳統(tǒng)界限太清——這個“太清”已經(jīng)有近幾十年的藝術(shù)實踐為它的危害性作證。接通傳統(tǒng)是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。(節(jié)選自呂進《熟讀<新詩三百首>,不會吟詩也會吟》,有刪改)1.下列對“中國新詩”的表述,不正確的一項是(3分)B.中國新詩的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng),但實際上,傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。C.中國新詩處在傳統(tǒng)要經(jīng)受現(xiàn)代化驗收、經(jīng)過現(xiàn)代化處理的過程中,這是一個揚棄過程,對傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展,也有批判與放棄。2.下列對文章的理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)A.和古人尋求永恒與不朽相反,聰慧的現(xiàn)代人尋求相對與新變。郭沫若的自由詩就是應(yīng)變而生的產(chǎn)物。B.推掉幾千年的詩歌積蓄去“解放”,只能使新詩成為輕飄、輕薄的無本之木。胡適的新詩詩集《嘗試集》的“嘗試”二字也源于古詩。C.傳統(tǒng)是非常穩(wěn)定并且神圣的文化現(xiàn)象,而中國的大詩人必定是中國詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚光大者。D.中國新詩的現(xiàn)代化是一個時間概念,若把它理解為拋棄本民族傳統(tǒng),而繼承發(fā)展他民族傳統(tǒng),那將是一種“滑稽劇”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確一項是(3分)A.作為文化現(xiàn)象,不同民族的文化造成了西方詩學(xué)和東方詩學(xué)的巨大差異,但詩,總是具有詩之作為詩的共有品格。B.因為西方詩與東方詩有很大不同,所以,東西方文化在天人關(guān)系、對人的看法、對自然的看法、對歷史發(fā)展的看法上也從來不同。C.西方詩學(xué)推崇戲劇,運用純概念,注重分析性、抽象性、系統(tǒng)性;東方詩學(xué)以抒情詩為本,運用類概念,注重領(lǐng)悟性、整體性、經(jīng)驗性。D.西方詩和中國新詩在與傳統(tǒng)的關(guān)系上也不同,西方詩是存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮,而中國新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4~6題。給生命配樂侯建臣①有時候走在街上,總想哼一種調(diào)子。不管是什么調(diào)子,也不管跑調(diào)不跑調(diào),就是很隨便地哼,很投入地哼。哼著哼著,就發(fā)現(xiàn)原來那調(diào)子一直是和自己的腳步合拍的。哼著哼著,也就發(fā)現(xiàn)那調(diào)子原來也和自己的心跳聲是合著拍的。②其實慢慢地發(fā)現(xiàn),我們有時在干活的時候,有時在沉思的時候,有時在痛苦的時候,有時在快活的時候,總會有意無意地哼一哼。哼一種老調(diào)或者哼一種新調(diào)或者就順著我們的心跳哼一種不是調(diào)的調(diào)。那調(diào)要是讓別人聽了實在難聽極了,而我們那時覺得是那么動聽。③那是真的動聽,是全身感到舒暢的動聽。那一刻就覺得是天底下沒有什么比那種調(diào)子更讓人覺得動聽的了。而且我還發(fā)現(xiàn)一個人不管是煩惱的時候也好痛苦的時候也好,只要一哼起一種屬于自己的調(diào)子,就會慢慢地變得開朗,眼前的路也就開闊起來。④我曾經(jīng)好多次見過父親一個人一邊干著活,一邊隨意地哼著。父親是一個木工,他一般戴著一頂很破的帽子,帽檐兒朝一邊歪著,在帽子下面插著一支鉛筆,他一邊揮動鑿子鑿著木頭,一邊哼著調(diào)子。父親的調(diào)子是那種很粗放的調(diào)子。我也曾經(jīng)多次見過母親一邊收拾著家一邊哼著,母親哼得很細很細,被人聽到了她就會不自然地笑笑。等人走了她就又開始哼了。其實那時我們的家是很困難的,父親和母親身上的擔子也很重,可他們卻會不時地哼出他們心底的旋律來。父親和母親都是這個世界上很一般的人,但在他們一邊干活一邊哼歌的時候,我覺得他們很美很美,他們是在從心底燦爛他們的人生,他們是在用心歌唱他們所正在過著的生活。很多年后,我一想到小時候見到的父親和母親一邊哼著歌一邊干活的情景,就忍不住在心中感動不已。很難想象一個能夠很隨意地從心底哼出歌的人會不熱愛生活,會厭倦人世。⑤記得很小的時候,一個人天黑的時候要從一個很遠的地方回家,因為路遠,而且還要經(jīng)過一塊墳地,所以就很害怕??偢杏X有什么東西就跟在自己的后面。于是在心里一遍一遍地說我是大人,好像是要告訴誰似的。但這一招并不起作用,因為自己的心里很清楚并不是一個大人。就哼起了歌,哼得很響,在黑夜的曠野里就只能聽到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了,那段路也在不知不覺中就走完了。⑥在走那段路的時候,哼歌讓我給自己創(chuàng)造了自信,使我從容地走過了一段本來就應(yīng)該是很艱難的路。我就想父親和母親在哼歌的時候是不是也在為自己創(chuàng)造自信呢?在繁雜的生活面前他們肯定也會感到壓力和沉重。但哼著哼著,那些東西就顯得很輕很輕了。我曾經(jīng)問過他們,母親沒說話只是笑著,而父親則是在沉思什么的樣子,他們要回答的一切就在他們的笑容里和沉思著的眸子里了。⑦生活就是這樣。父親和母親用他們心中的旋律使沉重的生活變得輕松起來了,倘若他們整日愁眉苦臉,很難想象我們當時的生活會是什么樣子。生活有時是一場大型交響樂,但生活有時又是很單純的二胡獨奏;生活有時是激越的,但大多數(shù)時間則是小河一樣靜靜地流著。誰想讓生活永遠澎湃著激情那是不可能的也是不現(xiàn)實的。而流動著的生活更能讓人品出生活的真味,也更能讓人陶醉其中。⑧樂于給自己的生命配樂,起碼說明我們還是很看重我們的生命,說明我們的生命還有值得我們?yōu)榇硕上氯サ臇|西。我們也就會活得有滋有味。而給自己的生命配了樂,我們的生命本身也就有了色彩,有了旋律,有讓我們走下去的信心和勇氣。⑨人需要的又是什么呢?4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項是(3分)A.作者很善于描寫人物,文中不僅寫出了父親母親各自哼歌的特點,而且寫自己走夜路回家,也十分傳神,讓人讀后如臨其境。B.作者回憶自己小時候一個人走夜路的情景,是為后面的議論作鋪墊的。如果沒有這段記敘,后面議論的說服力就會受到影響。C.這篇散文融記事、寫人于一體,熔議論、抒情為一爐,情感真摯,語言華麗,尤其是文中多處運用了排比句,使得文章也像配了樂似的有了旋律。D.文章第④段畫線句中連用了五個“一邊”,其中第三個傳神地描寫了父親的肖像,另外四個生動形象地表現(xiàn)了父親對生活的熱愛。5.結(jié)合全文,說明文中“調(diào)子”的具體含義。(6分)6.作者在文中說:“生活就是這樣?!碧N含著作者怎樣的人生態(tài)度?對你有什么啟發(fā)?請結(jié)合材料加以探究。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一:2025年4月23日上午,第八屆書香中國·北京閱讀季啟動活動在海淀區(qū)中關(guān)村軟件園隆重舉行。伴隨著習習春風、陣陣書聲,北京閱讀季領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)布了“水秀、山青、城美、人和”四季閱讀主題,向全市公眾呈現(xiàn)出一幅“春吟水秀、夏覽山青、秋詠城美、冬誦人和”的唯美閱讀畫卷,展示了國際一流的和諧宜居之都的厚重和包容。北京市委宣傳部長杜飛進在講話中指出,北京全民閱讀要牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展導(dǎo)向,主動融入首都改革發(fā)展大局,緊密圍繞繼承弘揚“四個文化”,以更加鮮明突出的主題內(nèi)容,更加親和人本的組織方式,更加精準周到的服務(wù)保障,真正讓閱讀走進京城大街小巷,融入百姓生活,成為這座城市文化底蘊和精神印記的守護者、傳承者。記者了解到,流動于大街小巷的書香公交、穿梭于地下的書香地鐵、蕩漾于京杭大運河上的書香游船等等,各種流動的閱讀空間紛紛亮相、精彩紛呈;樊登、吳秀波、李光潔等數(shù)百位文化名人、影視明星和城市普通領(lǐng)讀者,通過錄制音頻視頻、現(xiàn)場接力閱讀、領(lǐng)讀伴讀陪讀等形式,倡導(dǎo)全民閱讀,引導(dǎo)廣大公眾走近閱讀空間、體驗閱讀樂趣、分享閱讀感受。截止今天,全市全城尚讀活動直接覆蓋人群已經(jīng)超過500萬人。北京這座歷史名城、大國之都,真正成為名副其實的書香之城、愛閱之城。(摘編自《2025北京全民閱讀打造愛閱之城》)材料二中國新聞出版研究院18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。調(diào)查發(fā)現(xiàn),2025年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.66本,較2025年的4.65本略有增長,而2025年,這個數(shù)字是4.58本,可以看出,近幾年我國成年國民年人均閱讀量變化不大。對此,國民閱讀率調(diào)查項目負責人徐升國認為,首先,閱讀媒介的多樣化分流了一部分,讀者用手機,平板電腦閱讀等方式看書沒有納入紙質(zhì)圖書的閱讀統(tǒng)計之中;其次從國際上看,紙質(zhì)圖書的閱讀量普遍在緩慢下降,我國能夠保持平穩(wěn)和略有增長,殊為不易。在調(diào)查中,近四成的成年國民認為自己的閱讀數(shù)量較少,1.7%的國民認為自己的閱讀數(shù)量很多,8.8%的國民認為自己的閱讀數(shù)量比較多,37.7%的國民認為自己的閱讀數(shù)量一般,39.5%的國民認為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少。同時,64.2%的成年國民認為有關(guān)部門應(yīng)當舉辦讀書活動或讀書節(jié),城鎮(zhèn)居民中認為應(yīng)該舉辦讀書活動或讀書節(jié)的比例為63.4%,農(nóng)村居民中這一比例為65.2%,可見農(nóng)村對此類活動的需求更為旺盛。(摘編自2025年4月26日《人民日報》)材料三當前全民閱讀漸成全民共識,為了大力營造讀書氛圍,各地都想了不少辦法。各種與閱讀相關(guān)的活動層出不窮,諸如圖書漂流、閱讀接力、名人講座、新書簽售……不一而足,堪稱豐富多彩。不可否認,這些新穎的閱讀活動的確可以吸引讀者,激發(fā)閱讀興趣,對營造全民閱讀的良好氛圍發(fā)揮了一定促進作用。但閱讀活動畢竟不是閱讀本身,閱讀活動就如同食物散發(fā)出來的香味,足以誘人,但不能飽腹。閱讀活動數(shù)量的多寡、質(zhì)量的好壞、參與者的多少,都不是評價閱讀的指標。作為讀者,唯一評價自己閱讀情況的只能是自己的閱讀收獲。說到底,閱讀要靠讀者自己認真讀書。全民閱讀的關(guān)鍵是“讀”,是老老實實一頁一頁一本一本地讀。閱讀活動的目的是點燃讀者心中渴望讀書的火焰,只有當讀者心中的那團火燃燒起來了,書香社會才能真的到來。(摘編自張為民《全民閱讀的關(guān)鍵在“讀”》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.第八屆書香中國·北京閱讀季活動主題鮮明,呈現(xiàn)出一幅唯美閱讀畫卷,展示了首都的厚重和包容。B.第十五次全國國民閱讀調(diào)查發(fā)現(xiàn),近三年我國成年國民年人均閱讀量變化不大,這與統(tǒng)計方法有關(guān)。C.在全民閱讀已成為共識的大背景下,各地為了營造讀書氛圍開展了豐富多彩的活動,但活動收效甚微。D.全民閱讀的關(guān)鍵是“讀”,只有讓讀者沉下心來、老老實實地認真讀書,才能建立真正的書香社會。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.從官方講話和記者了解中都可以看出,第八屆書香中國·北京閱讀季活動貼近百姓生活,公眾參與度高。B.與2025年相比,2025年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量僅增長了0.01本,但這已經(jīng)是很難得的進步。C.超過六成的成年國民認為有必要舉辦讀書活動或讀書節(jié),并且,相對而言,農(nóng)村比城鎮(zhèn)更加需要這類活動。D.閱讀活動代替不了閱讀本身,其數(shù)量、質(zhì)量、參與者等指標的好壞與閱讀沒有聯(lián)系;評價閱讀情況要靠讀者。9.上述三則材料的側(cè)重點有什么不同?為什么會有這些不同?(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。王播字明揚。貞元中與弟炎、起皆有名,并擢進士。以善治獄,御史中丞李汶薦為監(jiān)察御史。云陽丞源咸季坐賕免,賂有司復(fù)得調(diào),播劾解其官。歷侍御史。李實為京兆尹,與播遇諸衢。故事,尹當避道揖,實不肯。播移文詆之。實大怒,表播為三原令,將折之。播受命,趨府謝如禮。邑中豪強犯法,未嘗輒貸,歲終課最。實重其才,更薦之,德宗將擢以要近,會母喪解。還,除駕部員外郎。長安令于奴客與民盜馬,吏系民而縱奴。播捕取,均其罰。關(guān)中饑,諸鎮(zhèn)或閉糴,播以為言,三輔不乏。李巽領(lǐng)鹽鐵,奏以副己。擢御史中丞,歲終,改京兆尹。時禁屯列畿內(nèi)者出入屬鞬佩劍奸人冒之以剽劫播請一切苛止盜賊不能隱皆走出境憲宗以為能進刑部侍郎領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使是時,天下多故,大理議讞,科條叢繁,播悉置格律坐隅,商處重輕,剖決如流,吏不能竄其私。帝討淮西也,切于饋餉,播引程異自副,異尤通萬貨盈虛,使馳傳江淮,裒財用以給軍興,兵得無乏。帝嘉其功,超拜禮部尚書。播薦皇甫镈,及镈用事,更忌播,而以異代使。播出為劍南西川節(jié)度使。穆宗立,逐镈,播求還。長慶初,召為刑部尚書,復(fù)領(lǐng)鹽鐵。時權(quán)幸競進,播專務(wù)將迎,居位無所裨益。是時,南方旱歉,人相食,播掊斂不少衰,民皆怨之。然浚七里港以便漕引,后賴其利。播少孤貧,自刻苦至成立,居官以強濟稱。天性勤吏職,每視簿領(lǐng)紛積于前,人所不堪者,播反用為樂。所署吏,茍無大罪,以歲勞增秩而已,卒不易所職。雅善占奏,雖數(shù)十事,未嘗書于笏。再領(lǐng)鹽鐵,嗜權(quán)利,不復(fù)初操。(選自《新唐書》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.時禁屯列畿內(nèi)者/出入屬鞬佩劍/奸人冒之以剽劫/播請一切苛止/盜賊不能隱/皆走出境/憲宗以為能/進刑部侍郎/領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使/B.時禁屯列畿內(nèi)者/出入屬鞬佩劍/奸人冒之/以剽劫播/請一切苛止盜賊/不能隱皆走出境/憲宗以為能/進刑部侍郎/領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使/C.時禁屯列畿內(nèi)者/出入屬鞬佩劍/奸人冒之以剽劫/播請一切苛止/盜賊不能隱/皆走出境/憲宗以為能進刑部/侍郎領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使/D.時禁屯列畿內(nèi)者出入/屬鞬佩劍奸人/冒之以剽劫/播請一切苛止/盜賊不能隱/皆走出境/憲宗以為能/進刑部侍郎/領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“貞元”是帝王年號,在文中用于紀年。古代的紀年方法主要有干支紀年、帝王年號紀年和帝王廟號紀年等。B.“趨”指禮貌性小步快走,表示尊敬?!墩撜Z》中有孔子之子伯魚“趨而過庭”受到孔子詩、禮教誨之事的記載。C.“課”即考課,是古代的一種官吏考核制度,它按照一定標準,對在職官吏的官德、政績等進行考核并評定優(yōu)劣等級。D.“節(jié)度使”是唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職之時,朝廷賜以旌節(jié),故稱“節(jié)度使”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.王播早期為官剛正不阿,不畏權(quán)貴。他彈劾犯有賄賂罪的云陽丞源咸季,要求罷免源咸季的官職;他抓捕并處罰了犯有盜竊罪的長安令的奴仆。B.王播執(zhí)法嚴明,卓有政績。擔任三原令時,邑中豪強犯法,他不予寬宥,年終政績考核為優(yōu)秀,以至于和他有矛盾的李實也推薦他。C.王播勤于吏職,能力突出。面對繁重的任務(wù),別人不堪忍受,他卻反以為樂;他精通財物盈虛之理,解決了皇帝討伐淮西時的糧餉問題。D.王播受到排擠,作風有變。他受權(quán)貴忌恨而離開京城擔任劍南西川節(jié)度使。后來回到京城,以奉迎權(quán)貴為務(wù);南方發(fā)生旱災(zāi)時,他依然大肆斂財。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)李實為京兆尹,與播遇諸衢。故事,尹當避道揖,實不肯。播移文詆之。(5分)(2)所署吏,茍無大罪,以歲勞增秩而已,卒不易所職。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。遣興杜甫干戈猶未定,弟妹各何之。拭淚沾襟血,梳頭滿面絲。地卑荒野大,天遠暮江遲。衰疾那能久,應(yīng)無見汝時?!咀ⅰ勘驹娮饔谔泼C宗上元二年(761),時杜甫高居成都。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)是說戰(zhàn)事尚未平息,弟妹各自流散不知何處。句中“干戈”代指戰(zhàn)爭。B.頷聯(lián)運用夸張、比喻修辭手法,極言自己思念弟妹之切以及身體衰老之甚。C.頸聯(lián)寫景:地勢低平,荒野闊大,天空遼遠,暮江緩流。境界開闊而悲壯。D.詩題曰“遣興”,即借詩以自遣;全詩也托物起興,即景抒情,自然渾成。15.前人評價此詩說;“結(jié)語尤為沉痛?!闭埥Y(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《<論語>十則》中“,”兩句,強調(diào)了只有把學(xué)習和思考結(jié)合起來,才能不疑惑不糊涂。(2)《再別康橋》中點明作者尋夢歸來后放聲高歌,用“一船星輝”來比喻對往昔生活的回憶和留戀的詩句是:,。(3)《燭之武退秦師》中,“”一句表明一個人如果反過來去傷害曾經(jīng)幫助過他的人,這是不仁道的;表明晉國國君背信棄義的一句是:“”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。早在1969年,用恩來總理地提出“要搞我們自己的氣象衛(wèi)星”,并于1970年2月親自下達了研制氣象衛(wèi)星的任務(wù),經(jīng)過40多年,砥礪前行,()其中,我國已發(fā)射風云衛(wèi)星16顆,接收和應(yīng)用風云衛(wèi)星資料的國家和地區(qū)達70多個,覆蓋“一帶一路”周邊37個國家和地區(qū),為全球氣象預(yù)報、防災(zāi)減災(zāi)做出了卓越貢獻。與常規(guī)氣象觀測相比,氣象衛(wèi)星在空間、時間分辨率上都具有很大的優(yōu)勢。中國天氣預(yù)報的準確率已從20世紀70年代約50%提高到目前的90%,風云衛(wèi)星。在有氣氣象衛(wèi)星以前,我們依靠氣象觀測站來獲取資料分析天氣,由于觀測站點少,地球上很大面積都是盲區(qū),那里的天氣情況我們無從知曉;有了氣象衛(wèi)星以后,我們不但能獲取全球觀測資料,而且觀測時間和空間分辨率都在不斷提高。風云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達到了同類國外衛(wèi)星的先進水平,世界氣象組織列入國際氣象業(yè)務(wù)衛(wèi)星序列,為全球80多個國家和地區(qū)用戶提供衛(wèi)星資料。風云氣象衛(wèi)星資料在氣象災(zāi)害中的應(yīng)用是的,通過對云系發(fā)生發(fā)展的檢測,以及提供的云頂亮溫等產(chǎn)品資料,可以識別出冰雹、暴雨、大風等災(zāi)害;通過檢測陸面溫度,可以判斷出高溫的范圍以及變化。17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.風云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達到了國外同類衛(wèi)星的先進水平,世界氣象組織將其列入國際氣象業(yè)務(wù)衛(wèi)星序列,為全球80多個國家和地區(qū)用戶提供衛(wèi)星資料。B.風云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達到了國外同類衛(wèi)星的先進水平,被世界氣象組織列入國際氣象業(yè)務(wù)衛(wèi)星序列,為全球80多個國家和地區(qū)用戶提供衛(wèi)星資料。C.風云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達到了同類國外衛(wèi)星的先進水平,被世界氣象組織列入國際氣象業(yè)務(wù)衛(wèi)星序列,全球80多個國家和地區(qū)用戶使用了衛(wèi)星資料。D.風云氣象衛(wèi)星已經(jīng)達到了國外同類衛(wèi)星的先進水平,世界氣象組織將
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