是門口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪稱古民居“博物館”。這些古宅大多是清代道光、咸豐年間所建，較為完整地保留了清代的傳統(tǒng)風(fēng)格，是雷州半島清代民居的典型代表。④南村有兩條小巷至今仍保留著閘門樓，分別寫著“中和”“廉讓間”。我邁入閘門樓，沿著小巷慢慢地行走。古宅山墻豎列，下午的陽(yáng)光從小巷上方細(xì)長(zhǎng)的天空投射下來(lái)，斜照在墻壁上，也照在青苔覆蓋的巷徑上，一半明亮，一半幽深。⑤繁花院落鳥(niǎo)鳴啾。古宅大多不開(kāi)正門，以邊門與小巷相通，稱為“龍虎門”。許多宅第門樓高敞，墀頭突出，上有各種灰塑紋飾。一些門額上的宅名已經(jīng)模糊，有的甚至被涂抹，無(wú)法辨認(rèn)。高大的木門也有不少油漆脫落，滄桑斑駁，有的半掩著，有的上了鎖。從門縫間可見(jiàn)里面的院落，或半壁青苔，或滿庭雜草。有些宅院已大部分坍塌，里面長(zhǎng)滿灌木和藤蔓，但院里的荔枝樹(shù)、龍眼樹(shù)等仍在陸續(xù)開(kāi)花，時(shí)不時(shí)有小鳥(niǎo)飛過(guò)，留下幾聲?shū)B(niǎo)鳴。這些古宅曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)多少花朝月夕，講述過(guò)多少人間故事！真希望這些古宅都能得到妥善的保護(hù)和修復(fù)，能夠賡續(xù)更長(zhǎng)久的歷史。⑥就像那座已得到修葺的“居由軒”，如今已重現(xiàn)光華，成為鄉(xiāng)村旅游的打卡地之一。這座建于清咸豐年間的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客廳”。大門朝向南村大巷，三進(jìn)式設(shè)計(jì)，門外有一副大石鼓，門內(nèi)設(shè)儀門形制，曲徑回廊，幽靜典雅，又頗具威儀，是一座典型的“府第式”民居。居由軒后來(lái)改為學(xué)堂，培養(yǎng)了許多人才。清朝中期至清末，該村有功名者一百多人，任過(guò)六品以上的官員有十多人，其中就有不少在這里讀過(guò)書(shū)。⑦邦塘村大多是書(shū)香世家，村中還有一座花園式書(shū)室，叫“南坡到業(yè)”，是清代翰林庶吉士李晉熙所建。這座建筑規(guī)模宏大，內(nèi)有魚(yú)池、竹苑，可惜大多已崩塌。當(dāng)時(shí)李晉熙在京師為官，購(gòu)書(shū)六七萬(wàn)卷，捆載而歸，建書(shū)室以收藏。李晉熙是光緒十六年進(jìn)士，忠孝耿介，好讀書(shū)，擅詩(shī)文，喜集句，有《漉云齋詩(shī)存》《漉云齋集句》等存世。⑧在濃蔭下聊天的李大爺，熱情地帶我去看村中最大的一座古民居?！爸ㄑ健币宦曂崎_(kāi)大門，四面高墻深院，前庭是客廳，門頂塑著“建德第”“師古”的篆體字。全宅回字形布局，共有七十二間房子，天井相連，拱門相通；院內(nèi)有大照壁，上面是一幅灰塑“五鶴圖”，兩邊裝飾綠釉花窗；正屋內(nèi)墻有各式壁畫(huà)，石雕托梁，灰塑脊頂，彩繪屋翹，讓人嘆為觀止?？梢韵胍?jiàn)，當(dāng)時(shí)生活在這座院落里的人們，該是怎樣的熱鬧、怎樣的其樂(lè)融融。⑨行到北村，大巷邊有一座高聳的碉樓，正對(duì)著“仁里”古巷。巷頭有八座形制相仿的古宅，簡(jiǎn)樸大方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶繹家宅，院落為正三間五房，開(kāi)間與進(jìn)深較大，古樸實(shí)用。李韶繹乃清同治六年舉人，學(xué)識(shí)淵博，曾在雷州半島的諸多書(shū)院執(zhí)教多年，受業(yè)者眾。全村唯一的青磚民居是“中憲第”，位于“仁里”巷尾，門頭高大，庭院寬敞，水式山墻曲線優(yōu)美。⑩步出巷口，我思忖著，與古民居一起流傳下來(lái)的崇文重教的村風(fēng)和耕讀傳家的古訓(xùn)已植入村民記憶。準(zhǔn)備離開(kāi)繁花滿樹(shù)的村莊時(shí)，回首一望，一座座古民居佇立在斜陽(yáng)里，余暉把碉樓的身影拉得很長(zhǎng)，我不禁想起李晉熙《小園》里的詩(shī)句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。”(選自《羊城晚報(bào)》2025年6月8日，有刪改)17.【梳理內(nèi)容】請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容完成下圖，使建筑與其名稱或題字對(duì)應(yīng)。(3分)18.【品味語(yǔ)言】請(qǐng)從修辭手法的角度賞析第②段畫(huà)橫線的句子。(3分)19.【賞析寫法】請(qǐng)分析選文以李晉熙兩句詩(shī)結(jié)尾的妙處。(5分)20.【文化參與】為了推廣旅游打卡地“居由軒”，邦塘村正在征集解說(shuō)詞。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容和知識(shí)卡片，為“居由軒”寫一段解說(shuō)詞。要求：突出建筑特點(diǎn)與人文價(jià)值，語(yǔ)言準(zhǔn)確、有吸引力。(5分)知識(shí)卡片知識(shí)卡片解說(shuō)詞是對(duì)事物進(jìn)行描述、渲染以感染觀眾或聽(tīng)眾，使其了解事物的基本情況和意義的一種說(shuō)明性文字。三、作文(50分)21.閱讀下面的文字，按要求作文。(50分)①滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干。②處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。③在艱難困苦中不動(dòng)搖而向前創(chuàng)造，才為難能可貴。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)陶行知先生上述一句話或者幾句話的理解和思考，或敘述經(jīng)歷(如學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、科創(chuàng)等)，或論述道理，寫一篇文章。要求：(1)文體自選(詩(shī)歌除外)；(2)自擬題目，自選角度；(3)不少于500字;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。2025年廣東省初中語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文答案一、積累運(yùn)用(24分)1.持文填空(共10分，答對(duì)一空得1分.滿分不超過(guò)10分)(1)匹夫不可奪志也(2)壯心不已(3)指將衰朽惜殘年(4)報(bào)君黃金臺(tái)上意(5)先天下之憂而憂.后天下之樂(lè)而樂(lè)(6)心卻比，男兒烈(7)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏(B)人生自古誰(shuí)無(wú)死z留取丹心照汗青2.選擇題(2分)答案：C.鴻鵠分析A選項(xiàng)“燕雀”常用來(lái)比喻目光短淺、胸?zé)o大志的人；B選項(xiàng)“雎鳩”是一種鳥(niǎo)，在《詩(shī)經(jīng)》中象征愛(ài)情；C選項(xiàng)“鴻鵠”常用來(lái)比喻志向遠(yuǎn)大的人；“鴻鵠之志”出自《史記·陳涉世家》，比喻遠(yuǎn)大志向，與“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”語(yǔ)境契合。D選項(xiàng)“子規(guī)”即杜鵑鳥(niǎo)，常寄托哀傷、愁思之情。結(jié)合前文“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，這里應(yīng)選“鴻鵠”。3.拼音寫詞(2分)答案：(1)震撼(2)遺憾分析“zhènhàn”對(duì)應(yīng)的是“震撼”，指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，精神或情緒劇烈起伏或波動(dòng)?！皔íhàn”對(duì)應(yīng)的是“遺憾”，表示不稱心、惋惜。4.活動(dòng)名稱擬寫(2分)示例：讀家書(shū)借報(bào)國(guó)志/讀家書(shū)感烈士情/讀家書(shū)悟烈士志/閱家書(shū)品烈士情解析：需仿照“集詩(shī)文探先賢志”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)家書(shū)與志向的主題。仿照“集詩(shī)文探先賢志”的句式，“集”是動(dòng)詞，“詩(shī)文”是活動(dòng)的對(duì)象，“探”是動(dòng)詞，“先賢志”是活動(dòng)的目的。結(jié)合活動(dòng)二是閱讀抗戰(zhàn)家書(shū)，目的可以是感受烈士情等。5.病句修改(2分)1.將“做青春戰(zhàn)友”改為“成為青春戰(zhàn)友”或“做青春同路人”，2.將“提高”改為“解決”。解析：搭配不當(dāng)，“做”與“戰(zhàn)友”不搭配?！疤岣甙涡g(shù)難題”存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題?！疤岣摺币话闩c“水平”“能力”等搭配，而“難題”應(yīng)該用“解決”來(lái)搭配。6；素材評(píng)價(jià)(3分)適合。理由：探月工程、高鐵技術(shù)、志愿服務(wù)等事跡展現(xiàn)了當(dāng)代青年將個(gè)人志向與國(guó)家發(fā)展結(jié)合，符合“志當(dāng)存遠(yuǎn)”的主題，能激勵(lì)同齡人樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。選段中的人物事跡都體現(xiàn)了高遠(yuǎn)的志向，探月工程青年突擊隊(duì)員胡浩德為國(guó)家航天事業(yè)貢獻(xiàn)力量，CR450動(dòng)車組青年團(tuán)隊(duì)為國(guó)家高鐵發(fā)展努力，大學(xué)生郭明毅到邊境村志愿服務(wù)戍邊，他們都以實(shí)際行動(dòng)踐行了高遠(yuǎn)的志向，符合“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的演講主題。7.名著論述(3分)示例：(選擇保爾)：保爾·柯察金立志為革命事業(yè)奮斗，即使雙目失明、全身癔疾，仍以筆為武器創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》，體現(xiàn)了正確志向(為人類解放而斗爭(zhēng))與不懈努力(克服病痛堅(jiān)持寫作)的結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。選擇魯迅：魯迅起初立志學(xué)醫(yī)救人，后意識(shí)到拯救國(guó)民靈魂更重要，便棄醫(yī)從文。他以筆為武器，創(chuàng)作大量作品抨擊封建禮教和社會(huì)弊病，為改變國(guó)民精神付出不懈努力，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。二、閱讀(46分)(一)文言文閱讀(16分)8.詞語(yǔ)辨析(3分)答案：C(“軍”在乙文中為動(dòng)詞“駐軍”，與“師”意思不同。)解析A選項(xiàng)：“治海之道有二”中“道”是“方法”的意思，“大道之行也”中“道”指“政治上的最高理想”，二者意思不同，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：“疾于颶風(fēng)”和“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”中的“疾”都有“快”的意思，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“軍于珠光里”的“軍”是“駐軍、駐扎”的意思，“十年春，齊師伐我”的“師”指“軍隊(duì)”，二者意思不同，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“而自將之”結(jié)合語(yǔ)境可知“將”是“帶領(lǐng)”的意思，該選項(xiàng)正確。9.斷句(2分)龍首魚(yú)身燕尾/首尾自衛(wèi)/曰燕尾船10.翻譯(4分)(1)(這是)盡職分之類的事情。(2)我應(yīng)當(dāng)親自承擔(dān)這件事11.戰(zhàn)前準(zhǔn)備(3分)-甲文：取信于民(公正斷案、分衣食、誠(chéng)實(shí)祭祀)。-乙文：組建船隊(duì)(紅單船、燕尾船)、招募鄉(xiāng)軍、自籌資金。分析【甲】文中提到“小大之獄，雖不能察，必以情”，即做好司法工作，取信于民，這是戰(zhàn)前在政治上的準(zhǔn)備；【乙】文中“退而自具舟，神機(jī)鬼式，百十其舸”是準(zhǔn)備船只，“立募潮少年萬(wàn)人為鄉(xiāng)軍，軍于珠光里，而自將之”是招募士兵，這是軍事上的準(zhǔn)備。12.人物分析(4分)以“忠勇”為例分析【甲】文：曹劌在國(guó)家面臨齊國(guó)入侵時(shí)，不顧?quán)l(xiāng)人的勸阻，主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)魯莊公，為戰(zhàn)爭(zhēng)出謀劃策，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中跟隨作戰(zhàn)，體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和勇敢?！疽摇课模涸S君不屑于聚斂財(cái)富，主動(dòng)承擔(dān)治理?；嫉呢?zé)任，自己準(zhǔn)備船只、招募士兵，親自帶領(lǐng)軍隊(duì)作戰(zhàn)，打敗賊寇，平定廣東，展現(xiàn)了他的忠勇?！颈课模耗咎m替父從軍，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”體現(xiàn)了她行軍的迅速和勇敢，“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”說(shuō)明她經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗，最終勝利歸來(lái)，體現(xiàn)了她的忠勇。以“擔(dān)當(dāng)”為例分析【甲】文：曹劌認(rèn)為“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，于是主動(dòng)參與到戰(zhàn)爭(zhēng)的謀劃中，為魯莊公分析作戰(zhàn)的條件，體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)?！疽摇课模涸S君表示要親自承擔(dān)治理?；嫉呢?zé)任，自己準(zhǔn)備船只、招募士兵，積極作戰(zhàn)，使廣東得以平定，展現(xiàn)了他的擔(dān)當(dāng)精神。【丙】文：木蘭在父親年老、弟弟年幼的情況下，毅然替父從軍，承擔(dān)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，體現(xiàn)了她的擔(dān)當(dāng)。(二)現(xiàn)代文閱讀(14分)13.信息辨析(3分)答案：A(材料一強(qiáng)調(diào)“心靈創(chuàng)造”需以客觀物象為基礎(chǔ).并非否定物象。)解析A選項(xiàng)：材料一強(qiáng)調(diào)“美”離不開(kāi)人的審美活動(dòng)和心靈創(chuàng)造，但并非說(shuō)有無(wú)客觀物象不重要?！懊啦蛔悦?，因人而彰”表明外物是基礎(chǔ)，只是需要人的審美活動(dòng)使其成為“美”，所以該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：根據(jù)材料一“中華美學(xué)從來(lái)認(rèn)為，藝術(shù)作品的品格和藝術(shù)家的品格是統(tǒng)一的，詩(shī)品、書(shū)品、畫(huà)品出于人品”，可知無(wú)論是詩(shī)人還是畫(huà)家，作品品格與他們的人品相關(guān)，該項(xiàng)理解正確。C選項(xiàng)：材料二先列舉艾青、戴望舒詩(shī)歌中土地形象的例子，然后總結(jié)藝術(shù)創(chuàng)造的效果與啟示，思路清晰，該項(xiàng)理解正確。D選項(xiàng)：材料二提到抗戰(zhàn)時(shí)期詩(shī)人筆下的土地形象“激發(fā)了讀者的憂患意識(shí)和民族認(rèn)同”，有助于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，該項(xiàng)理解正確。14.思路梳理(3分)(1)審美活動(dòng)/心靈創(chuàng)造(2)美學(xué)家宗白華的話(3)審美主體15.情感分析(3分)-“小月亮”：對(duì)故鄉(xiāng)的思念與眷戀。-“國(guó)土”：對(duì)國(guó)家的憂慮與復(fù)興的希望。解析：1.季羨林散文中的‘小月亮’：從材料一“自己心中的那個(gè)小月亮，融入了對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)窮的思念和無(wú)限的愛(ài)，‘有追憶，有惆悵，有留戀，有惋惜’，已成為一個(gè)情景相融、意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的感性世界，充滿美感”，可知“小月亮”蘊(yùn)含著對(duì)故鄉(xiāng)的思念、熱愛(ài)、追憶、惆悵、留戀、惋惜等情感。2.戴望舒詩(shī)歌中的‘國(guó)土’：材料二提到“戴望舒的《我用殘損的手掌》滿含著詩(shī)人的眷戀和憂慮”那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅(jiān)固蓬勃生春，那便是希望之所在”，可知“國(guó)土”蘊(yùn)合著詩(shī)人對(duì)國(guó)土的眷戀、憂慮以及對(duì)未來(lái)的希望。16.意象分析(5分)特點(diǎn)：美麗、耀眼、熱情、象征團(tuán)結(jié)與光明。原因：-材料一：詩(shī)人以心靈映射“火把”.賦予其對(duì)抗黑暗的精神內(nèi)涵；-材料二：火把凝聚集體力量，回應(yīng)抗戰(zhàn)時(shí)代命題，激發(fā)民族斗志。從材料一角度：“美不自美，因人而彰”，火把本身是客觀事物，艾青通過(guò)自己的審美活動(dòng)和心靈創(chuàng)造，賦予火把這些特點(diǎn)。艾青心中懷著對(duì)光明、希望的追求和熱愛(ài)，用心靈去“發(fā)現(xiàn)”“喚醒”“照亮”火把，使其成為具有美感的意象。從材料二角度：當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，人們渴望光明、擺脫黑暗，艾青將時(shí)代的需求和自己的情感融入到火把形象中，火把成為希望、光明的象征，所以具有美麗、熱情等特點(diǎn)。(三)文學(xué)類文本閱讀(16分)17.建筑匹配(3分)(1)居由軒(2)建德第、師古(3)南坡別業(yè)18.修辭賞析(3分)示例：運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，把荔枝花比作米粒，生動(dòng)形象地寫出了荔枝花小巧的形態(tài)；將荔枝花當(dāng)作人來(lái)寫，賦予其人的神態(tài)和動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出荔枝花充滿生機(jī)、靈動(dòng)的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)荔枝花的喜愛(ài)之情。19.結(jié)尾妙處(5分)-內(nèi)容：詩(shī)句呼應(yīng)古村如世外桃源的意境，強(qiáng)化文化底蘊(yùn)，-結(jié)構(gòu)：收束全文