第第頁(yè)可編輯修改精選全文完整版葉圣陶的故事葉圣陶的故事

一、記者生涯

“如果有人問(wèn)我的職業(yè)，我會(huì)說(shuō)，我的第一職業(yè)是編輯，我的第二職業(yè)是老師，”葉圣陶說(shuō)。葉圣陶曾花費(fèi)他人生的許多時(shí)間于編輯和出版工作。上海商務(wù)印書(shū)館是葉圣陶編輯工作的起點(diǎn)。他于1923年成為該館的編輯。

在1930年底，葉圣陶辭去上海商務(wù)印書(shū)館的工作，成為開(kāi)明書(shū)店的編輯。他開(kāi)始編輯中文書(shū)籍和兒童故事書(shū)。

“編輯不是一份輕松的工作。”對(duì)葉圣陶來(lái)說(shuō)，做一個(gè)編輯不再簡(jiǎn)單的是一份工作，而成為了一項(xiàng)職業(yè)?！霸诰庉嫯?dāng)中粗心是不允許的，你必須自己檢查所有的文字。編輯們必須認(rèn)真地對(duì)待他們的出版物，他們的報(bào)道和他們的讀者。”編輯在檢查最終成果的過(guò)程中扮演著重要角色。葉圣陶認(rèn)為“認(rèn)真”是一個(gè)成功編輯的關(guān)鍵。他在工作中一再重申這一觀點(diǎn)。

葉圣陶的一生致力于編輯與出版。他從未停止過(guò)于自己“最初和最終”的職業(yè)的熱愛(ài)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，葉圣陶與他的家庭一并移居到樂(lè)山，并在國(guó)立武漢大學(xué)擔(dān)任中文系教授。1946年，他回到上海，在開(kāi)明書(shū)店繼續(xù)他的編輯生涯。葉圣陶對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的視角促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代新聞業(yè)的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代出版業(yè)的新紀(jì)元。

葉圣陶熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)包含規(guī)范的語(yǔ)法、修辭、詞匯、標(biāo)點(diǎn)、簡(jiǎn)化字和除去異體漢字。他又編纂和規(guī)范了出版物的漢字并且規(guī)定了漢語(yǔ)拼音方案。他所做的努力幫助改進(jìn)了編輯工作的質(zhì)量與組織結(jié)構(gòu)。

最重要的是，葉圣陶在出版領(lǐng)域提倡使用白話文。他的雜志和報(bào)紙大多使用白話文，這極大地方便了記者和讀者的閱讀。所有的這些貢獻(xiàn)加快促進(jìn)了中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。

葉圣陶是一位杰出的教育家，同時(shí)他也是一位伯樂(lè)。他教育和發(fā)掘了許多杰出的作家和編輯如巴金（1904年-2005年）、丁玲（1904年-1986年）、戴望舒（1905年-1950年）。

1925年5月30日上海發(fā)生了一起血腥慘案，被稱為五卅慘案。大約2000名上海工人和學(xué)生加入了一場(chǎng)充滿激情的反帝國(guó)運(yùn)動(dòng)，抗議帝國(guó)主義壓迫并要求徹底廢除不平等條約。反抗者怒吼道“打倒帝國(guó)主義！”。遍及全中國(guó)的工人以全體罷工和集體反抗游行的方式策應(yīng)著這次活動(dòng)。而后英國(guó)警察以暴力鎮(zhèn)壓反抗者，造起這事件中造成13名中國(guó)人死亡。到6月1日有超過(guò)20名中國(guó)人被殺害。

“誰(shuí)來(lái)講述真相？”

沒(méi)有一家上海報(bào)紙報(bào)道這起慘案。首頁(yè)新聞大多是中國(guó)京劇演員的閑談。上海報(bào)紙因?yàn)楫?dāng)局施壓拒絕提及這起事件。作為一名記者，葉圣陶當(dāng)眾指責(zé)道“為什么新聞?dòng)浾邆內(nèi)绱藷o(wú)情地對(duì)這起駭人的血案熟視無(wú)睹？為什么他們這么害怕真相？可笑的是沒(méi)有人敢說(shuō)出真相?！比~圣陶因此與鄭振鐸和胡愈之（1896年-1986年）一同創(chuàng)辦了《公理日?qǐng)?bào)》他們不顧帝國(guó)主義強(qiáng)力壓迫，全景展示這起慘案，是為了喚醒有良知和愛(ài)國(guó)心的普通大眾。同時(shí)也為了推動(dòng)“五卅精神”在中國(guó)的傳播。

為了更多的報(bào)道真相，《公理日?qǐng)?bào)》提供了大眾的討論場(chǎng)所，名叫“社會(huì)裁判所”，以鼓勵(lì)讀者表達(dá)他們對(duì)社會(huì)的觀點(diǎn)看法。葉圣陶和其他《公理日?qǐng)?bào)》的編輯們激烈的批評(píng)社會(huì)的不公。這份報(bào)紙起到了對(duì)專制的監(jiān)督者作用，同時(shí)在早期中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中啟蒙了“新聞自由”的觀念。

由于財(cái)政困難和編輯們的意見(jiàn)不一，《公理日?qǐng)?bào)》最終在創(chuàng)立22天后?？?。葉圣陶從沒(méi)有停止追蹤真相。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（1937年-1945年），他參與到反抗國(guó)民政府的斗爭(zhēng)中，為民主國(guó)家的新聞自由而奮斗。他曾在以下報(bào)紙、雜志作過(guò)編輯、主筆或主編：《禮拜六》《上海時(shí)事新報(bào)》《上海民國(guó)日?qǐng)?bào)》《文學(xué)周報(bào)》《公理日?qǐng)?bào)》《國(guó)文月刊》《蘇州評(píng)論》《婦女雜志》《小說(shuō)月報(bào)》《中學(xué)生》《開(kāi)明少年》《中國(guó)作家》《人民教育》《中國(guó)語(yǔ)文》《詩(shī)》《光明》《國(guó)文雜志》《中學(xué)生戰(zhàn)時(shí)半月刊》《兒童文學(xué)》。

二、政治生涯

1949年初，葉圣陶應(yīng)中共中央的邀請(qǐng)，由上海經(jīng)香港到達(dá)北平，擔(dān)任華北政府教科書(shū)編審委員會(huì)主任；6月，參加新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)；7月，參加第一次文代會(huì)并當(dāng)選為文聯(lián)全國(guó)委員；9月，出席了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。

新中國(guó)成立之后，他先后出任政府出版總署副署長(zhǎng)兼編審局局長(zhǎng)，教育部副部長(zhǎng)兼人民教育出版社社長(zhǎng)和總編，教育部顧問(wèn)，中央文史研究館館長(zhǎng)；中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會(huì)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問(wèn)等職，并當(dāng)選為全國(guó)人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務(wù)委員會(huì)委員，全國(guó)政協(xié)第一屆委員，第五屆常務(wù)委員會(huì)委員，第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席等重要職務(wù)。1962年，葉圣陶加入中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)，在1979年民進(jìn)四代大會(huì)上，當(dāng)選為民進(jìn)中央副主席，1984年9月，出任民進(jìn)中央代主席。

三、為人風(fēng)范

葉圣陶先生是我國(guó)文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫、良、恭、儉、讓這五個(gè)大字是做人的一種美德，我覺(jué)得葉老身上兼而有之?！?/p>

40年代，在四川岷江和青衣江匯流的一座名城，葉老曾應(yīng)某大學(xué)聘請(qǐng)，擔(dān)任教授。本來(lái)他在大學(xué)教書(shū)并非第一次，又是很有名氣的作家，而且在各大書(shū)局掌握過(guò)文柄，他可以把自己的經(jīng)歷寫(xiě)上幾大行?？墒侨~老到校后，在經(jīng)歷欄中只寫(xiě)了四個(gè)字，“小學(xué)教師”。固然在他心目中“小學(xué)教師”是一個(gè)極其光榮的稱號(hào)，但人們卻由此可以看出，他是怎樣地不炫耀自己，甘居于普通一兵。凡是知道這件事的朋友，都認(rèn)為葉老這樣填寫(xiě)毫不帶半點(diǎn)矯飾，因?yàn)樗麨槿艘回炚嬲\(chéng)質(zhì)樸，最厭惡浮名虛名，生平以嘩眾取寵為可恥。古語(yǔ)說(shuō)，“字如其人”。葉老的楷書(shū)平正而又自然，篆書(shū)則圓潤(rùn)中兼有端莊凝重氣概。他力求避免韓愈所說(shuō)的“俗書(shū)趁姿媚”。他的為人正如他寫(xiě)出的字，不求取悅于人而自有可悅之處。

葉老虛懷若谷，平易近人，辦起事來(lái)剛強(qiáng)果斷，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一貫如此。比如編講義，寫(xiě)教材，他不但不滿意有的人只是照搬照抄，而且指出其中須包括自己的研究，帶有自己的心得。這種主張是他負(fù)責(zé)精神的表現(xiàn)。又如編制“引得”，尤其為大部頭的書(shū)編制“引得”，許多人雖明知有益于學(xué)術(shù)研究，但覺(jué)得這畢竟是為他人的工作，又耐不住工作進(jìn)程中的辛苦和單調(diào)，不肯去嘗試。葉老卻曾用商務(wù)印書(shū)館銅版《十三經(jīng)》白文做底本，編出一部巨冊(cè)的“引得”。初著手時(shí)，困難重重，又缺乏助手，但他既已認(rèn)定這是有益于廣大讀者的工作，就成年累月不知疲勞地去做，決不半途而廢。這是他工作中負(fù)責(zé)精神的又一表現(xiàn)。

抗戰(zhàn)期間，統(tǒng)治區(qū)的知識(shí)分子受盡了折磨和迫害，貧病交加者比比皆是。葉老對(duì)于正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的不幸遭遇，寄予了深切的同情。他離開(kāi)大學(xué)后，移家到成都居住，主持開(kāi)明書(shū)店出版工作。成都是個(gè)熱鬧的城市，又是文化人集聚的中心。在這里，葉老關(guān)心、團(tuán)結(jié)了許多不滿意反動(dòng)統(tǒng)治的知識(shí)分子，為他們指出進(jìn)步的光明之路。他多次出面主持座談會(huì)，報(bào)告會(huì)，馮立祥、朱自清等都欣然到會(huì)。

四、文教理念

1、“教是為了不教”

葉圣陶對(duì)改進(jìn)現(xiàn)代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個(gè)全新的觀念，“應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是長(zhǎng)期詳細(xì)的灌輸書(shū)本知識(shí)?！边@一觀點(diǎn)沖破了習(xí)慣于強(qiáng)烈依賴記憶和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)觀念。此外，葉圣陶促進(jìn)了批判思維的深入人心，讓人們認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值判斷的重要性。他認(rèn)為這些學(xué)習(xí)技能應(yīng)當(dāng)被用來(lái)構(gòu)筑學(xué)生的基礎(chǔ)，同時(shí)也將成為學(xué)生終生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。

2、文學(xué)為人生

葉圣陶在他反思現(xiàn)實(shí)生活的作品中動(dòng)情地寫(xiě)道：

“在記憶中，我似乎從來(lái)沒(méi)有撰述過(guò)自己有些模糊或者不甚清楚的知識(shí)。換句話說(shuō)，我不能寫(xiě)那些只是通過(guò)想象得來(lái)的東西，但我也沒(méi)有失掉想象力。我生活在城市里，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村，我寫(xiě)在那些地方觀察到的事物。作為一名老師，我了解一些教育圈的生活，我也記錄下來(lái)。在一些相當(dāng)基礎(chǔ)和淺顯的層面，我關(guān)注著中國(guó)革命逐漸的發(fā)展，同時(shí)，我也記錄下這些事情。”

他大多數(shù)的新聞作品由人們的生活得到靈感。他相信文學(xué)作品不僅是用來(lái)供人消遣，而且也是反映生活和鼓舞讀者思考現(xiàn)實(shí)的工具。他感覺(jué)有義務(wù)去讓讀者知道在他們周圍真實(shí)發(fā)生的事情。這就是他為什么想要將文學(xué)和新聞報(bào)道聯(lián)系起來(lái)的原因。他認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該也被用來(lái)喚醒青年對(duì)社會(huì)的關(guān)心與敏感。這個(gè)觀點(diǎn)如同新聞工作者講述真相的基本原則。葉圣陶也以記者為畢生職業(yè)。

3、易讀性

在葉圣陶的作品中易讀性是一個(gè)顯著特征。它意味著讀者更有效率的感知和理解文章內(nèi)容。作為一名記者，葉圣陶作中強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)的運(yùn)用。這大概是因?yàn)樵谒鼍庉嬛?，曾作?0多年的教師的緣故。他認(rèn)為文章是為讀者而作的，同時(shí)他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當(dāng)時(shí)的作者面臨的一個(gè)巨大問(wèn)題是他們不是擁有優(yōu)秀寫(xiě)作技巧的素養(yǎng)。他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過(guò)良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。作者不注意實(shí)用的重要性。因此，文學(xué)作品難于被普通大眾接受。葉圣陶認(rèn)為一個(gè)人只有把文章寫(xiě)得實(shí)際且易于理解，他才能夠去只寫(xiě)一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無(wú)用處。

4、現(xiàn)實(shí)主義

現(xiàn)實(shí)主義：生活的鏡子

現(xiàn)實(shí)主義是葉圣陶最為鮮明的特點(diǎn)。葉圣陶是現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作的先驅(qū)之一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會(huì)的陰暗面和人性。

因?yàn)槭且幻逃?，在葉圣陶的作品中，他記述了許多知識(shí)分子，他們中的許多人是被剝削者，是沒(méi)有能力反抗的社會(huì)底層的人。葉圣陶在他的作品中一貫反映著真相與現(xiàn)實(shí)。他在自己的小說(shuō)如《火災(zāi)》、《線下》和《稻草人》中表達(dá)了自己的民主的和社會(huì)主義的思想。這些文章聚焦于社會(huì)底層人民的痛苦生活。他的廣受贊譽(yù)的小說(shuō)《倪煥之》就記述了一位知識(shí)分子的悲情生活。、

葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國(guó)的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價(jià)值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺(jué)并正視這些社會(huì)頑疾。葉圣陶不僅寫(xiě)故事，而且報(bào)道社會(huì)的謬誤。他的作品不是用來(lái)消遣，而是用認(rèn)知和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考來(lái)連填充人們的余暇?！啊瓕?xiě)作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛，而我的眼睛卻不怎么擁有洞察力……當(dāng)然，沒(méi)有必要以寫(xiě)作為目的訓(xùn)練而一個(gè)人的眼睛，對(duì)于眼睛的訓(xùn)練，是為了洞察現(xiàn)實(shí)，豐富生活。

5、公文寫(xiě)作

1983年6月20日葉老專門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇《大家都來(lái)重視提高公文質(zhì)量》，文中提出了如何提高應(yīng)用文寫(xiě)作的質(zhì)量問(wèn)題。葉老要求大家牢記一句話：“人家了解你的方針政策、具體辦法之類全憑你寫(xiě)在公文上的書(shū)面語(yǔ)言，所以書(shū)面語(yǔ)言馬虎不得”。葉老十分強(qiáng)調(diào)：寫(xiě)作必須做到“明確通順”，即“必須把要表達(dá)的意思想清楚。沒(méi)想清楚，即使是文章大家也做不到明確通順。想清楚了，公文的組織結(jié)構(gòu)自然是意思本身的組織結(jié)構(gòu)，照樣寫(xiě)下來(lái)，才能做到有條有理。這樣的公文才能夠讓人家不折不扣地了解?！逼浯?，葉老認(rèn)為，還要在語(yǔ)法修辭邏輯各方面用點(diǎn)兒勁?！安还馐亲x些書(shū)本，尤其要在實(shí)踐中隨時(shí)留意。”葉老所指的意思，即要我們善于把書(shū)本上所講的這些知識(shí)化為自己的實(shí)踐，能夠熟練地運(yùn)用于說(shuō)話、寫(xiě)文章。

葉老認(rèn)為提高寫(xiě)作質(zhì)量，“必得把文字琢磨得停停當(dāng)當(dāng)，端端正正，拿出去才能算是表達(dá)了我的意見(jiàn)?！币虼?，我們?cè)趯?xiě)作中“都應(yīng)當(dāng)斟酌盡善，做到再不能更動(dòng)一個(gè)字，決不能出門(mén)不認(rèn)貨。”

6、改進(jìn)文風(fēng)

寫(xiě)作中關(guān)于文風(fēng)問(wèn)題，葉老曾多次反復(fù)論述。如1956年寫(xiě)的《反對(duì)新八股，形成新文風(fēng)》；1958年的《文風(fēng)問(wèn)題在哪兒》、《怎樣改進(jìn)文風(fēng)》；1959年的《要寫(xiě)得便于聽(tīng)》；1961年《改善字風(fēng)》；1979年的《端正文風(fēng)》等。葉老認(rèn)為：“文風(fēng)是作風(fēng)，也是思想風(fēng)”，“端正文風(fēng)是大家的事”，“我說(shuō)的大家，不限于記者、作家，凡是寫(xiě)點(diǎn)書(shū)稿，寫(xiě)點(diǎn)文稿的人，乃至寫(xiě)一封信，寫(xiě)張字條的人，都包括在內(nèi)。文風(fēng)是風(fēng)，風(fēng)是刮來(lái)刮去的，彼此影響的，所以惟有大家來(lái)吹一種端端正正的好風(fēng)，才能彼此促進(jìn)，共同提高”。

如何改進(jìn)文風(fēng)呢？首先葉老反對(duì)說(shuō)假話，說(shuō)空話，包括現(xiàn)在還有影響的黨八股、洋八股?！罢f(shuō)假話就是言不由衷，說(shuō)空話就是言之無(wú)物，”而且“在說(shuō)假話和說(shuō)空話這兩點(diǎn)上，‘黨八股、洋八股’的精神是相通的”。其次，葉老還強(qiáng)調(diào)字風(fēng)。因?yàn)閷?xiě)作，尤其是應(yīng)用文寫(xiě)作，必須特別注意“存心給公眾看”。葉老大力呼吁“寫(xiě)信要為收信人著想，起什么稿子要為商量這份稿子的人著想；寫(xiě)的稿子準(zhǔn)備付印付排的要為打字員排字工人著想”。再次，葉老反復(fù)強(qiáng)調(diào)文風(fēng)改進(jìn)，應(yīng)努力充實(shí)自己，包括思想認(rèn)識(shí)和表達(dá)技巧方面，并且要努力使文章具有正確性、鮮明性、生動(dòng)性。

7、語(yǔ)言與修辭

葉圣陶的語(yǔ)言是簡(jiǎn)練而感人的，他以用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報(bào)道中強(qiáng)調(diào)感覺(jué)與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。知名作家趙景深盛贊葉圣陶是寫(xiě)作界的異數(shù)，擁有著杰出且驚人的才能。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺(jué)構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，也使他的文章充滿無(wú)窮的力量?！扒楦腥缤雒骱霭档臒艋?，但是記述卻因?yàn)檫@燈火而引人注目，”葉圣陶說(shuō)。這段談話一定程度上體現(xiàn)了葉圣陶不僅是一位善于講述故事的人，他更是一位藝術(shù)家。

8、外語(yǔ)元素

葉圣陶的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作形式成為許多作家效仿的對(duì)象。他承認(rèn)閱讀一些西方小說(shuō)家的作品，對(duì)他的寫(xiě)作助益良多，“如果我沒(méi)有閱讀英文，如果我沒(méi)有接觸英文讀物，我就不會(huì)寫(xiě)作小說(shuō).”他的作品是反思與思辨的。這些不知依靠感知，而且依靠切實(shí)而客觀的觀察。葉圣陶不僅是一位作家，而且是一名新聞?dòng)浾?。?duì)現(xiàn)實(shí)的觀察成為了他寫(xiě)作的源泉，他它為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)創(chuàng)了一片新天地。

五、文學(xué)作品及特點(diǎn)

葉圣陶小說(shuō)主要暴露舊中國(guó)教育界黑暗的內(nèi)幕，并透過(guò)教育界而把批判的矛頭指向整個(gè)舊社會(huì)，是葉紹鈞“教育小說(shuō)”的基調(diào)。他以身臨其境般的感受和同情，反映了下層知識(shí)分子貧窮悲苦的生活狀況。與此同時(shí)，他對(duì)作為知識(shí)階層一部分的教員，也有著嚴(yán)峻的解剖與審視。

葉紹鈞小說(shuō)的突出藝術(shù)成就，在于他對(duì)“灰色人生”的冷靜觀察和客觀描寫(xiě)，表現(xiàn)了鮮明的現(xiàn)實(shí)主義的特征。作家的冷雋、客觀