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2024~2025學(xué)年度九年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(五)語(yǔ)文試卷試卷滿分:120分考試時(shí)間:150分鐘注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用。(17分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字音形完全正確的一項(xiàng)是()A.渺遠(yuǎn)(miǎo)膽怯(què)悄然(qiǎo)振聾發(fā)潰(kuì)B.畸形(jī)沼澤(zǎo)雕鏤(1òu)忍峻不禁(jùn)C.襁褓(qiǎng)遺撼(hàn)霧靄(ǎi)張目結(jié)舌(jiē)D.遒勁(jìng)胚芽(pēi)冗雜(rǒng)分崩離析(bēng)2.選出依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()做人當(dāng)如蘇東坡。蘇軾,字子瞻,人如其文。無(wú)論是春風(fēng)得意的_______,________困頓失意的低谷,他總是豁達(dá)灑脫,隨遇而安。隨遇而安不是逃避現(xiàn)實(shí)的________,而是參透了人生起伏,________了世態(tài)炎涼后,依然保持的樂(lè)觀心境。A.巔峰或是明哲保身看穿 B.時(shí)刻還是明哲保身看透C.巔峰還是消極遁世看透 D.時(shí)刻或是消極遁世看穿3.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是()①在過(guò)去的一年里,中華文化持續(xù)在海外綻放光彩。②中國(guó)年輕人在國(guó)外積極傳播中華文化,他們通過(guò)舉辦書(shū)法展覽、武術(shù)表演等活動(dòng),讓外國(guó)友人領(lǐng)略到中華文化的獨(dú)特魅力。③許多蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,如故宮文創(chuàng)、敦煌文創(chuàng)等,遠(yuǎn)銷(xiāo)海外,受到當(dāng)?shù)叵M(fèi)者的喜愛(ài)。④近期,一部以中國(guó)歷史故事為藍(lán)本改編的動(dòng)漫作品在海外熱播,這部作品憑借精彩的劇情和精美的畫(huà)面,向世界表示了中華文化的深厚底蘊(yùn)。A.“書(shū)法展覽”“獨(dú)特魅力”“文創(chuàng)產(chǎn)品”三個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)各不相同。B.句①中“在海外”作狀語(yǔ),“中華文化”作主語(yǔ),“綻放光彩”作謂語(yǔ)。C.“相信在未來(lái),中華文化會(huì)以更加多元的方式走向世界。”這句話適合接在句④后。D.句④畫(huà)線部分有病句,修改方法是把“深厚”改為“豐厚”。4.文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀(5分)4.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()A.《紅星照耀中國(guó)》中,斯諾采訪了眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng),尋找他們成為共產(chǎn)人的原因。B.《登飛來(lái)峰》的作者王安石,字介甫,號(hào)義山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家、思想家。C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者是張養(yǎng)浩,字希孟,元代文學(xué)家。山坡羊與天凈沙都是曲牌名。D.更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更?!逗耐た囱分械摹案ā敝竿砩习藭r(shí)左右。5.名著閱讀“閱讀紅色經(jīng)典,傳承紅色文化”讀書(shū)活動(dòng),正在學(xué)校如火如荼展開(kāi)。請(qǐng)你完成閱讀卡。紅色經(jīng)典《紅巖》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》紅色人物江姐徐向前保爾紅色故事①率部穿越夾金山,克服高原缺氧、缺糧危機(jī)。把馬讓給傷員,自己徒步跋涉,用樹(shù)枝當(dāng)拐杖。②紅色品質(zhì)③
6.古詩(shī)文默寫(xiě)。(1)采菊東籬下,________。(《飲酒》)(2)________,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(《使至塞上》)(3)________,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)(4)三軍可奪帥也,________。(《論語(yǔ)》)(5)《生于憂患,死于安樂(lè)》中,分別從內(nèi)外兩個(gè)方面指出一個(gè)國(guó)家走向滅亡的原因的兩句是“________,________”。二、古詩(shī)文閱讀(17分)(一)(3分)7.閱讀下面兩首詩(shī),完成小題?!炯住繜o(wú)題唐?李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看?!疽摇繜o(wú)題四首(其一)唐?李商隱來(lái)是空言①去絕蹤,月斜樓上五更鐘。夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚②,書(shū)被催成③墨未濃。蠟照半籠④金翡翠⑤,麝熏⑥微度⑦繡芙蓉⑧。劉郎⑨已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重!注釋?zhuān)孩倏昭裕嚎赵?,是說(shuō)女方失約。②啼難喚:哭泣地呼喚她也不應(yīng)聲。③催成:匆忙寫(xiě)成。④半籠:指燭光隱約。⑤金翡翠:指飾以金翠的被子。⑥麝熏:麝香的氣味,指香氣。⑦度:透過(guò)。⑧繡芙蓉:指繡花的帳子。⑨劉郎:相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇一同入山采藥,遇二女子,邀至家,留半年乃還鄉(xiāng)。對(duì)兩首詩(shī)歌理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.兩首詩(shī)都以“別”為全篇的眼目,甲詩(shī)為“別亦難”,乙詩(shī)為“夢(mèng)為遠(yuǎn)別”。B.甲詩(shī)頷聯(lián)詩(shī)人以象征的手法寫(xiě)出自己的癡情苦意以及九死而不悔的愛(ài)的追求。C.乙詩(shī)頸聯(lián)寫(xiě)夢(mèng)醒書(shū)成之際,殘燭半照金線繡成的被子,繡花帳浮動(dòng)麝熏的幽香。D.兩首詩(shī)尾聯(lián)中蓬山,是神話傳說(shuō)中的仙山,傳達(dá)出詩(shī)人美好的祈愿和祝福。(二)(14分)閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥芜x文,完成下面小題【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也?!疽摇孔君S①學(xué)于宜興抗生,通五經(jīng)四子書(shū),泛覽百家,為詩(shī)、古時(shí)文,然以躬行為務(wù)②。補(bǔ)學(xué)生員九試于鄉(xiāng)不得舉。以所學(xué)授生徒,終其身。作《愛(ài)吾廬記》以自述,其辭曰:“愛(ài)吾廬者,拙齋先生讀書(shū)處也。破屋數(shù)椽,不蔽風(fēng)日;方庭侷武③,無(wú)佳葩奇卉,可從娛目。有書(shū)數(shù)千卷,先生晝夜講習(xí)其中,有四子一孫,各授一經(jīng),日與辨析疑義,為歌詩(shī)文辭。以此為樂(lè)。役使無(wú)童仆,客有至者,則延入,蔬食相對(duì),與之論古圣賢,若晤④之幾席也。先生以致知格物為基址⑤,以身體力行為堂奧⑥,以懲忿窒欲⑦為墻垣,以推己及人為門(mén)戶,以書(shū)策吟詠為園囿⑧。保吾墨全吾真⑨,處而安焉,入而自得焉,蓋不足為外人道也?!逼渲溉と绱恕#ü?jié)選自《承拙齋家傳》)【注】①拙齋:名任,字是常,自號(hào)拙齋先生。②務(wù):追求。③侷武:空間逼仄、狹小。④晤:會(huì)晤,見(jiàn)面。⑤基址:地基。⑥堂奧:登堂入室。⑦懲忿窒欲:懲戒怨恨、遏制欲望。⑧園囿:花園。⑨保吾墨全吾真:保全我沒(méi)有受到塵俗玷污的本性。8.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是()A.山行六七里/然以躬行為務(wù)B.以推己及人為門(mén)戶/及下船,舟子喃喃曰(《湖心亭看雪》)C.山間之四時(shí)也/為詩(shī)、古時(shí)文D.作《愛(ài)吾廬記》以自述/屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)9.用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。補(bǔ)學(xué)生員九試于鄉(xiāng)不得舉。10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句子。(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也(2)役使無(wú)童仆,客有至者,則廷入,蔬食相對(duì)11.“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水?!奔锥芜x文中歐陽(yáng)修以________、________為樂(lè),乙段選文中拙齋先生以_________、_________為樂(lè)。三、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)(8分)閱讀下面選文,完成下面小題?!静牧弦弧竣?941年葉圣陶先生在《論中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中第一次明確提出要讀整本書(shū)。②2001年發(fā)布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,提出“多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)”。③2017年整本書(shū)的閱讀被納入統(tǒng)編語(yǔ)文教材。④2022年發(fā)布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,在整本書(shū)閱讀的基礎(chǔ)上,提出了更高的表達(dá)鑒賞與分享的要求。【材料二】整本書(shū)閱讀有別于篇章閱讀、群文閱讀的核心特點(diǎn),在于一個(gè)“整”宇。整本書(shū)閱讀同樣需要瀏覽、略讀、精讀等多種方法,但是從本質(zhì)上說(shuō),整本書(shū)閱讀是一種整體閱讀。這種整體閱讀,首先表現(xiàn)為閱讀過(guò)程的序列化。它基于學(xué)生對(duì)整本書(shū)的“素讀”,即自主、自由的閱讀;精于學(xué)生對(duì)整本書(shū)的“批讀”,即個(gè)性化、多角度的閱讀;化于學(xué)生對(duì)整本書(shū)的“研讀”,即帶著特定目的、話題的研究性閱讀。這種整體閱讀,還表現(xiàn)為閱讀思維的系統(tǒng)化。通讀整本書(shū),要把握主要內(nèi)容、整體框架、基調(diào)色彩等;細(xì)讀整本書(shū),要關(guān)注整體與局部、局部與局部之問(wèn)的關(guān)系,要從整體的視角理解和把握每一個(gè)局部:理讀整本書(shū),要從不同的閱讀視角梳理、整合整本書(shū)的閱讀成果。【材料三】①為貫徹落實(shí)新課標(biāo)理念,積極探索科學(xué)有效的“整本書(shū)閱讀”教學(xué)策略,提升教師的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施能力,進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng),2024年10月29日,由中國(guó)教師報(bào)、湖南省教育科學(xué)研究院以及湖南省劉亞雄名師工作室聯(lián)合主辦,長(zhǎng)沙市雨花區(qū)教科研中心和長(zhǎng)沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)承辦的“名師領(lǐng)航、閱讀啟智——任務(wù)群視域下的整本書(shū)閱讀教學(xué)專(zhuān)題研討”活動(dòng),在砂子塘小學(xué)本部校區(qū)啟幕。劉亞雄名師工作室成員及助理成員、省直學(xué)校教師代表、長(zhǎng)沙市黃玲玲名師工作室成員以及雨花區(qū)小學(xué)語(yǔ)文骨干教師等參與了此次研修活動(dòng)。②此次活動(dòng)中,語(yǔ)文特級(jí)教師彭慧琴、雨花區(qū)語(yǔ)文教研員李莎、長(zhǎng)沙市語(yǔ)文名師工作室首席黃玲玲以《中國(guó)古代神話》為載體,分別呈現(xiàn)了導(dǎo)讀、推進(jìn)、分享三種不同類(lèi)型的閱讀指導(dǎo)課。【材料四】《水滸傳》整本書(shū)閱讀流程12.對(duì)以上材料內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.第一位在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出學(xué)生要讀整本書(shū)的教育先驅(qū),是葉圣陶先生。B.整本書(shū)閱讀與篇章閱讀、群文閱讀讀法不同,要運(yùn)用瀏覽、略讀、精讀等多種方法。C.“整本書(shū)閱讀教學(xué)專(zhuān)題研討”活動(dòng)已經(jīng)在教學(xué)實(shí)踐中開(kāi)展,并且效果顯著。D.長(zhǎng)沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)開(kāi)展的研修活動(dòng),呈現(xiàn)了導(dǎo)讀、推進(jìn)、分享三種閱讀指導(dǎo)課。13.“名師領(lǐng)航、閱讀啟智”活動(dòng)結(jié)束后,老師們帶著研修成果引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)《水滸傳》整本書(shū)閱讀。請(qǐng)你從下面三幅圖片中選出一張作為其封面,并闡述理由。選擇:(1)____幅理由:(2)____。14.封面是通過(guò)藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)反映書(shū)籍的內(nèi)容。請(qǐng)借助材料二和材料四,通過(guò)閱讀思維的系統(tǒng)化,補(bǔ)全下面表格。通讀整本書(shū)群體的反抗(1)___細(xì)讀整本書(shū)最欣賞的反抗或最不欣賞的反抗(2)____理讀整本書(shū)(3)____領(lǐng)導(dǎo)者的投降主義思想、起義隊(duì)伍內(nèi)部的階級(jí)矛盾、起義目標(biāo)和策略的不明確和不正確。(二)(17分)閱讀下面的選文,完成下面小題。一方春韭煎餅申功晶①那一年,我高考落榜,實(shí)在無(wú)顏面對(duì)“家中父老”,傷心之余,卷起鋪蓋,去了一個(gè)陌生城市,在一家工廠當(dāng)起了流水線操作工。我在棚戶區(qū)租了一個(gè)廉價(jià)的單間房暫住下來(lái),開(kāi)啟了一段“自食其力”的新生活??扇諒?fù)一日的機(jī)械操作重復(fù)枯燥,久而久之,讓人麻木成了一具沒(méi)有思想的行尸走肉。②一個(gè)春寒料峭的夜晚,月亮懸在青灰色的天幕上,風(fēng)掠過(guò)老墻根的殘雪。我拖著疲憊的身軀走在回家路上,拐角處一個(gè)不起眼的店鋪還亮著燈,門(mén)面不大,露天擺著幾張小方桌,一群穿著校服的半大小子,正“吭哧吭哧”埋頭吃著,空氣里彌漫著一股誘人的煎餅香。我頓感饑腸轆轆,走上前去,果然是一家煎餅鋪,招牌是韭菜煎餅。丈夫負(fù)責(zé)“體力活”,搟面、揉面團(tuán)……妻子負(fù)責(zé)“技術(shù)活”,打蛋、撒鹽、擱韭菜……動(dòng)作行云流水,一氣呵成,接著,用鐵夾不停地翻轉(zhuǎn)餅面,以控制火候。不一會(huì)兒,當(dāng)半凝固的蛋白、蛋黃呈溏心狀,她用蘸著甜面醬或香辣醬的大毛刷來(lái)回抹,務(wù)求“雨露均沾”。一張外焦里嫩的韭菜煎餅剛出爐,只聽(tīng)鐵夾“咔嚓”一聲將煎餅一分為二,對(duì)折起來(lái),裝進(jìn)牛皮紙袋。迫不及待咬上一口,煎餅面皮松軟,極富層次感,蛋液里包裹著鮮香細(xì)嫩的韭菜,混合著蛋香、韭香、面餅香,再來(lái)一碗熱乎乎的豆腐腦兒,滾燙下肚,熨平五臟六腑,要多舒坦有多舒坦。③后來(lái),我成了煎餅攤上的??汀傊鲀煽谧犹焐粚?duì)勤快人,天蒙蒙亮就起身開(kāi)始張羅忙活,六點(diǎn)開(kāi)始,店鋪門(mén)口就排起長(zhǎng)龍似的隊(duì)伍,等候一個(gè)一個(gè)現(xiàn)做的韭菜煎餅。趕早堂吃的老客通常要一張韭菜煎餅搭配一碗豆腐腦兒。豆腐腦兒裝在一個(gè)大木桶里,現(xiàn)舀現(xiàn)撒紫菜、蝦皮、榨菜末……付錢(qián)方式也很隨意,自己把錢(qián)放在小鐵盒里,零錢(qián)也是自己找,老板兩口子從來(lái)不看,這是雙方一種默契信任。④我端著瓷碗,喝豆腐腦兒之際,老板娘笑著問(wèn)道:“姑娘,看你白白凈凈、斯斯文文,是大學(xué)生還是老師?”⑤一語(yǔ)戳中痛處,我垂下頭,低聲道:“我高考落榜了,現(xiàn)在在流水線當(dāng)操作工。”⑥“這有啥,再考一次唄,準(zhǔn)行!”⑦老板娘一家是山東人,拖兒帶女來(lái)到異鄉(xiāng)謀生,兩口子起早摸黑,仍天天樂(lè)呵呵的。⑧“娃,聽(tīng)俺說(shuō),俺老家一侄兒,復(fù)讀三年,才考上大學(xué),現(xiàn)在縣城中學(xué)當(dāng)老師。聽(tīng)姐的,再考一次!”⑨這話猶如一劑強(qiáng)心針,是啊,誰(shuí)又愿意一輩子渾渾噩噩呢?我去書(shū)店買(mǎi)了一大摞高考復(fù)習(xí)資料。夜班回來(lái),買(mǎi)一張韭菜煎餅打包,在宿舍電爐上熬一鍋白米粥,就粥吃餅,越吃精神頭越足。⑩過(guò)了仲春,老板娘說(shuō),韭菜要吃得早,螃蟹要吃得老。韭菜一過(guò)季,就老了,不如換咱家的蔥油煎餅嘗嘗??我嘗了一次蔥油餅,最終還是換回了韭菜餅,不是因?yàn)槭[油餅不好吃,而是,韭菜那股辛辣旺盛的刺激味兒,尤為提神醒腦,讓人倦意頓消。再者,韭菜作為一種其貌不揚(yáng)的尋常農(nóng)作物,生命力極強(qiáng),割一茬、長(zhǎng)一茬,生生不息。醫(yī)書(shū)中說(shuō):韭菜生陽(yáng)。它代表著朝氣蓬勃、萬(wàn)物生發(fā)的陽(yáng)春,它像蕓蕓眾生中的大多數(shù),比如為生計(jì)奔波操勞的老板娘兩口子,又比如為了改變命運(yùn)而深夜苦讀的我。一張韭菜煎餅,讓我整個(gè)復(fù)讀生涯有滋有味。?拿到錄取通知書(shū)的那一刻,我第一時(shí)間跑去煎餅鋪和老板娘一家分享了喜悅。去異地上大學(xué)前,我拖著行李箱和他們告別,老板娘取出早就準(zhǔn)備好的一大袋韭菜煎餅塞在我懷里:火車(chē)上東西貴,留著路上吃!?有時(shí),陌生的善意,也是人生的領(lǐng)航燈。15.文中多次提到“韭菜”和“煎餅”,作為線索貫穿全文,請(qǐng)按線索填表串聯(lián)情節(jié)。線索情形初遇煎餅落榜打工的“我”在疲憊春夜偶遇煎餅鋪,被韭菜煎餅的鮮香與夫妻的勤快溫暖,心靈暫得慰藉。復(fù)讀陪伴①離別饋贈(zèng)②16.選文第②段中的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?17.選文中哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了攤主兩口子的勤勞與對(duì)顧客的信任?18.從修辭角度賞析第⑨段劃線句子。這話猶如一劑強(qiáng)心針,啊,誰(shuí)又愿意一輩子渾渾噩噩呢?19.“我”嘗了一次蔥油餅后,為什么“最終還是換回韭菜餅”?(三)(11分)閱讀下面選文,完成下面小題。真實(shí)是話語(yǔ)的靈魂海巖①我們說(shuō)話要遵守各種原則,比如語(yǔ)法要正確、主旨要明確、表達(dá)要簡(jiǎn)潔等,但最重要的原則,應(yīng)該是真實(shí)。②講真話體現(xiàn)出一種擔(dān)當(dāng)精神。曾幾何時(shí),一些敢講真話、直言不諱的人卻被認(rèn)為是不識(shí)時(shí)務(wù)、不合時(shí)宜;而一些巧言令色之人反倒大行其道、大受歡迎。許多言之無(wú)物的空話,騙人騙己的假話屢見(jiàn)不鮮。比如有人報(bào)喜不報(bào)憂,曲意逢迎;有人怕得罪人含糊其詞;有人明哲保身,揣著明白裝糊涂;有人看破不說(shuō)破,事不關(guān)己,高高掛起……真話怎么成了稀缺品,緣于人私心作怪,沒(méi)有責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。③講真話是一種人格修養(yǎng)。歷史上大凡品格高尚的人都堅(jiān)持講真話,說(shuō)實(shí)話。司馬遷不懼漢武帝的雷霆之怒,堅(jiān)持為李陵說(shuō)真話,竟被處以宮刑,生理和心理同時(shí)遭受傷害,但司馬遷依然堅(jiān)持講真話,寫(xiě)下《史記》。孫嘉淦是清雍正朝的名臣。年羹堯、田文鏡等雍正的心腹大臣有過(guò)錯(cuò),別人都不敢講,唯獨(dú)孫嘉淦參奏。雍正問(wèn)孫嘉淦:“你這么做不怕得罪人嗎?你圖什么呢?”孫嘉淦說(shuō):“天下有兩種人,一種為利;一種為名。我孫嘉淦不愛(ài)錢(qián),不惜命,只為留下一世美名?!庇赫?tīng)后,對(duì)他更加欣賞。雍正曾評(píng)價(jià)孫嘉淦:“朕自繼位以來(lái),敢于直言進(jìn)諫者,孫嘉淦乃第一人?!雹苤v真話是一個(gè)耿直、公正的君子仁人應(yīng)具有的品德和節(jié)操。敢于堅(jiān)持真理,敢于正視現(xiàn)實(shí),敢于提出自己的意見(jiàn),尤其是當(dāng)自己的意見(jiàn)與頂頭上司的意見(jiàn)不合時(shí),是否敢于進(jìn)諍言,發(fā)表不同見(jiàn)解,是對(duì)一個(gè)人的品德的真正檢驗(yàn)。⑤列寧說(shuō)過(guò):“講實(shí)話是我們的力量所在,吹牛撒謊是道義上的滅亡?!闭嬖挻碚\(chéng)實(shí)、正直和信任,而謊言則意味著欺騙、虛假和懷疑。真話是建立和維護(hù)人際關(guān)系的基石,通過(guò)真實(shí)的表達(dá)和交流,人們建立起相互的信任和理解,促進(jìn)良好的溝通和合作,幫助人們建立真誠(chéng)、干凈且純潔的關(guān)系。謊言是一種破壞性的行為,它破壞人們的信任和互動(dòng),導(dǎo)致誤解、矛盾和沖突。謊言會(huì)給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的負(fù)面影響,如聲譽(yù)受損、信用破產(chǎn)。沒(méi)有一個(gè)人愿意和撒謊成性的人為伍。誠(chéng)信是做人的根基,不說(shuō)真話、實(shí)話,怎么做人?⑥講真話,對(duì)于一個(gè)人是重要的,對(duì)于一個(gè)社會(huì)整體也同樣重要。講真話可以促進(jìn)信息的流通。當(dāng)人們都講真話時(shí),信息就更清晰和準(zhǔn)確。這不僅有利于人們作出更明智的決策,而且還有助于防范詐騙、欺詐等違法行為。當(dāng)涉及公正或公平的問(wèn)題時(shí),講真話可以幫助社會(huì)維持秩序、正義和尊嚴(yán)。講真話,無(wú)論是從個(gè)人層面還是從社會(huì)層面,都是促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展、維護(hù)正義和公平的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。⑦講真話,說(shuō)實(shí)話,是坦率,是真誠(chéng),不僅不會(huì)讓人反感,反而更能提升自己在他人心目中的形象。在總統(tǒng)競(jìng)選活動(dòng)期間,曼德拉曾經(jīng)乘坐飛機(jī)去演講。當(dāng)飛機(jī)還有20分鐘即將降落時(shí),其中一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)壞了。飛機(jī)上的一些人開(kāi)始陷入驚恐??陕吕瓍s若無(wú)其事,安安靜靜地看著報(bào)紙,仿佛一個(gè)坐火車(chē)上班的過(guò)客。看到曼德拉如此鎮(zhèn)定,大家的害怕和緊張才有所緩解。飛機(jī)最終安全著陸。有人問(wèn)曼德拉為何能那么鎮(zhèn)定,沒(méi)有絲毫害怕和慌亂。曼德拉則說(shuō):“天啊,我剛剛害怕極了!我不能假裝我是勇敢的,不能假裝我可以擊敗整個(gè)世界。但是作為一個(gè)領(lǐng)袖,你不能讓人們知道這點(diǎn),我必須裝一下門(mén)面?!比绻吕f(shuō)自己不害怕,更符合他勇敢的形象。但他卻承認(rèn)自己只是故作鎮(zhèn)定,以安撫眾人。如此講真話,讓人覺(jué)得可親、可敬、可愛(ài)。⑧真實(shí)是話語(yǔ)的靈魂,話語(yǔ)一旦失去真實(shí),就是失去靈魂,沒(méi)有任何價(jià)值。千人之諾諾,
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