第三講中國古代之政治史總：中國古代政治制度總：中國朝代順序總：古代史兩大分期禪讓制、王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂制、世卿世祿制古代早期政治制度禪讓制→王位世襲制啟繼承禹的王位，標(biāo)志古代早期國家的形成。（“公天下”→“家天下”）分封制（1）識別標(biāo)志：“封”、“諸侯”、國名（2）對象：王族、功臣、古代帝王的后代（3）等級：天子→諸侯→卿大夫→士（4）特點(diǎn)：層層分封，等級森嚴(yán)（5）意義：一定程度上加強(qiáng)了對地方的控制，開發(fā)邊疆；諸侯有較大獨(dú)立性。3、宗法制（1）識別標(biāo)志：“宗族”、“繼承”（2）核心：嫡長子繼承制（3）“大宗”與“小宗”有相對性（4）與分封制的關(guān)系：互為表里（5）意義：維護(hù)統(tǒng)治階級內(nèi)部穩(wěn)定，保證貴族特權(quán)壟斷地位。4、禮樂制(禮樂制是維護(hù)封建制度的文化制度)維護(hù)宗法分封制的工具。井田制是維持封建的經(jīng)濟(jì)制度。宗法制是西周封建的社會制度。禮樂制是維護(hù)封建制度的文化制度。周朝通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼“死”，不同等級的貴族也不一樣：天子——駕崩諸侯——薨卿大夫——卒士——不祿平民、奴隸——去世5、世卿世祿制貴族政治，血緣繼承。6、早期政治制度的特點(diǎn)（1）神權(quán)王權(quán)結(jié)合（2）以血緣為紐帶（3）權(quán)力相對分散總：專制主義中央集權(quán)制皇帝制、三公九卿制、尚書令、侍中、三省六部制、兩府三司、中書省制、內(nèi)閣、議政王大臣會議、南書房、軍機(jī)處專制主義（君主專制）*收相權(quán)的手段（1）增加內(nèi)侍人數(shù)（2）增加相的個(gè)數(shù)（3）分割相的職權(quán)1、秦示意圖（1）皇帝制皇權(quán)至上、皇位世襲（2）三公九卿制丞相（處理全國政事）；御史大夫（監(jiān)察百官）；太尉（軍權(quán)，虛設(shè)）2、漢示意圖（1）漢承秦制，略有損益（2）中朝尚書令、侍中隋唐示意圖（1）三省六部制隋朝確立，唐朝完善。三省長官皆為宰相，相權(quán)一分為三。三省之間相互制衡，提升了行政效率。宋示意圖（1）兩府三司中書門下（行政權(quán)）（副相：參知政事）樞密院（軍權(quán)）（樞密使）三司（財(cái)權(quán)）（三司使）元（1）中書省制*少數(shù)民族入主中原之初，皇權(quán)削弱明（1）太祖廢相（2）成祖設(shè)內(nèi)閣（文淵閣）內(nèi)閣成員權(quán)力逐步提高，但未達(dá)到相權(quán)的高度。票擬（內(nèi)閣）與批紅（司禮監(jiān)）。清（1）清初：議政王大臣會議（2）康熙：南書房（3）雍正：軍機(jī)處處理西北軍務(wù)，提升行政效率。標(biāo)志中國兩千年來的封建君主專制達(dá)到頂峰?？たh制、郡國并存、推恩令、節(jié)度使、收精兵、制錢谷、削實(shí)權(quán)、轉(zhuǎn)運(yùn)使、通判、行省制、宣政院、宣慰司中央集權(quán)*收地方權(quán)力的手段（1）官員任免權(quán)歸中央（2）增加行政級別（3）派出監(jiān)察官員（4）收地方財(cái)稅兵權(quán)（任文官）1、秦（1）郡縣制郡縣長官（郡守、縣令）由皇帝直接任免2、漢（1）漢初：郡國并存→七國之亂（2）漢武帝：推恩令*東漢增設(shè)“州”（3）刺史3、唐*增設(shè)“道”（1）節(jié)度使→安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代十國4、宋*改“道”為“路”（1）收精兵：地方精兵充實(shí)禁軍（2）制錢谷：收地方錢糧、轉(zhuǎn)運(yùn)使（3）削實(shí)權(quán)：文官任地方長官、通判5、元（1）行省制中國省制的開端，歷代沿用，影響深遠(yuǎn)。（2）宣慰司、宣政院（民族宗教事務(wù)）總：專制主義vs中央集權(quán)皇權(quán)vs相權(quán)中央vs地方世卿世祿制、軍功爵制、察舉制、九品中正制、科舉制選官制度官僚政治取代貴族政治商鞅變法，廢“世卿世祿制”，行“軍功爵制”。秦朝形成中央集權(quán)制，中央垂直管理地方。（“家天下”→“公天下”）察舉制漢代，孝廉，以道德學(xué)問為依據(jù)九品中正制魏晉南北朝，以門第出身為依據(jù)。科舉制（1）隋文帝分科考試；隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成；以考試為依據(jù)。（2）北宋王安石變法，將考試內(nèi)容由詩詞歌賦改為