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文檔簡介
2024年吉林省公務(wù)員考試行測真題第一部分單選題(50題)1、2020年7月4日,林丹正式宣布退役,結(jié)束了自己長達(dá)20年的中國羽毛球國家隊(duì)生涯。林丹的職業(yè)生涯極為輝煌,共獲得66個冠軍頭銜,其中包含()個世界冠軍,堪稱羽毛球史上第一人。
A.20
B.30
C.40
D.45
【答案】:A
【解析】林丹職業(yè)生涯極其輝煌,在其運(yùn)動生涯中,共獲得20個世界冠軍。世界冠軍是衡量運(yùn)動員在國際頂級賽事中競技水平和成就的重要標(biāo)志,林丹憑借著卓越的球技和頑強(qiáng)的拼搏精神,在眾多世界大賽中脫穎而出,斬獲20個世界冠軍,這一成績在羽毛球史上具有極高的地位,也使他堪稱羽毛球史第一人。2、“或然率”是指()
A.可能性在質(zhì)上的一種科學(xué)說明和測定
B.可能性在量上的一種科學(xué)說明和測定
C.必然性的一種科學(xué)說明和判定
D.偶然性的一種科學(xué)說明和測定
【答案】:B
【解析】或然率也叫概率,是對隨機(jī)事件發(fā)生的可能性大小的度量,是在量上對可能性進(jìn)行科學(xué)說明和測定,并非對必然性、偶然性說明測定,也非從質(zhì)上說明可能性。3、李某蓄意殺害張某,為此準(zhǔn)備了一把刀,李某的這一行為屬于()。
A.犯罪預(yù)備
B.犯罪未遂
C.犯罪中止
D.犯罪既遂
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止和犯罪既遂概念的理解與區(qū)分。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。犯罪預(yù)備發(fā)生在著手實(shí)施犯罪之前,行為人主觀上具有犯罪的故意,客觀上實(shí)施了準(zhǔn)備工具或制造條件的行為,但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情形。其核心在于已經(jīng)開始實(shí)施犯罪行為,但因外界因素未能達(dá)到犯罪目的。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。這強(qiáng)調(diào)行為人主觀上自動放棄犯罪意圖或積極采取措施避免犯罪結(jié)果出現(xiàn)。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。即犯罪行為已經(jīng)完成,達(dá)到了犯罪目的。在本題中,李某蓄意殺害張某并準(zhǔn)備了一把刀,這一行為屬于為實(shí)施犯罪準(zhǔn)備工具,是在著手實(shí)施殺害張某的行為之前所進(jìn)行的準(zhǔn)備活動,符合犯罪預(yù)備的特征。因此,李某的行為屬于犯罪預(yù)備。"4、徐玉玉事件表明,徐玉玉與電信詐騙犯之間存在著()
A.信息不完全和信息不對稱
B.完全信息
C.私人信息
D.公共信息
【答案】:A
【解析】在徐玉玉事件中,電信詐騙犯掌握了徐玉玉的個人信息并實(shí)施詐騙,徐玉玉并不知曉詐騙犯的真實(shí)意圖和詐騙手段等情況,這體現(xiàn)出雙方所掌握信息的差異。信息不完全是指市場參與者不擁有某種經(jīng)濟(jì)環(huán)境狀態(tài)的全部知識;信息不對稱是指交易中的各人擁有的信息不同,在交易雙方中一方比另一方擁有更多的信息。徐玉玉與電信詐騙犯之間,詐騙犯擁有更多關(guān)于詐騙操作的信息,徐玉玉處于信息劣勢,存在信息不完全和信息不對稱的情況。而完全信息是指市場參與者擁有某種經(jīng)濟(jì)環(huán)境狀態(tài)的全部知識,顯然徐玉玉與電信詐騙犯并非完全信息狀態(tài)。私人信息是指個別市場參與者所擁有的具有獨(dú)占性質(zhì)的市場知識,這里強(qiáng)調(diào)的不是徐玉玉與詐騙犯之間的信息關(guān)系重點(diǎn)。公共信息是指所有的相關(guān)信息都已經(jīng)公開化,這與該事件中信息的實(shí)際情況不符。所以徐玉玉與電信詐騙犯之間存在著信息不完全和信息不對稱。5、“以上請示如無不妥,請批轉(zhuǎn)××貫徹執(zhí)行”是()的結(jié)束語。
A.請求指示的請示
B.請轉(zhuǎn)性請示
C.報(bào)告性請示
D.請求批準(zhǔn)的請示
【答案】:B
【解析】請求批轉(zhuǎn)性請示是政府的職能部門針對新情況、新問題提出了處置意見和解決辦法,然而由于“條條不對塊塊”規(guī)定的限制,無法直接要求同級職能部門或不相隸屬的機(jī)關(guān)、部門按照這些意見和辦法執(zhí)行,所以需要請求上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)進(jìn)行審查批準(zhǔn),并將相關(guān)內(nèi)容批轉(zhuǎn)給有關(guān)方面執(zhí)行。6、《套中人》:契訶夫()
A.《湯姆·索亞歷險記》:歐·亨利
B.《唐·璜》:雪萊
C.《基督山伯爵》:小仲馬
D.《漂亮朋友》:莫泊桑
【答案】:D
【解析】《套中人》是契訶夫的代表作品,《漂亮朋友》是莫泊桑的代表作,這一表述正確?!稖贰に鱽啔v險記》的作者是馬克·吐溫,所以原相關(guān)表述錯誤?!短啤よ肥前輦惖拇碜?,所以原相關(guān)表述錯誤?!痘缴讲簟肥谴笾亳R的代表作,所以原相關(guān)表述錯誤。7、行政管理活動的實(shí)質(zhì)與核心是()。
A.行政決策
B.行政績效
C.行政職能
D.行政方法
【答案】:C
【解析】行政決策是行政管理活動的實(shí)質(zhì)與核心。行政管理過程中的諸多環(huán)節(jié)和活動都離不開行政決策,它貫穿于行政管理的全過程。行政績效是行政管理活動追求的目標(biāo)和成果體現(xiàn),反映行政管理活動的有效性,但并非其核心;行政職能是政府在國家和社會生活中所承擔(dān)的職責(zé)和功能,是行政管理的基礎(chǔ)和依據(jù),不是實(shí)質(zhì)和核心;行政方法是達(dá)成行政目標(biāo)的手段和措施,為行政決策的實(shí)施服務(wù)。所以行政管理活動的實(shí)質(zhì)和核心是行政決策。8、某地區(qū)多數(shù)人信仰基督教,強(qiáng)迫其他人也信仰基督教,這種行為侵犯了他人的哪項(xiàng)憲法權(quán)利()。
A.人身自由
B.宗教信仰自由
C.人格尊嚴(yán)
D.言論自由
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各憲法權(quán)利的定義,逐一分析題目中行為所侵犯的權(quán)利。人身自由是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中強(qiáng)迫他人信仰宗教的行為并非限制他人的身體行動自由,未侵犯人身自由。宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由。信仰宗教是個人的自由選擇,任何組織和個人不得強(qiáng)迫、干涉他人信仰宗教或者不信仰宗教。題目中某地區(qū)大部分人強(qiáng)迫其他人也信仰基督教,這種強(qiáng)迫他人信仰宗教的行為明顯侵犯了他人宗教信仰自由的權(quán)利。人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國家的承認(rèn)和尊重,包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。題干中強(qiáng)迫他人信仰宗教的行為并非針對他人的名譽(yù)、姓名、肖像等人格方面,未侵犯人格尊嚴(yán)。言論自由是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的基本權(quán)利。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)迫他人信仰宗教,并非對他人言論表達(dá)的限制,未侵犯言論自由。綜上,答案為宗教信仰自由。"9、以下不屬于完全競爭市場條件特征的是()。
A.存在大量買者和賣者
B.產(chǎn)品同質(zhì)性
C.資源流動性
D.信息多樣性
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查對完全競爭市場條件特征的理解。完全競爭市場是一種理想化的市場結(jié)構(gòu),具有以下幾個顯著特征:一是市場中存在大量的買者和賣者,每一個買者或賣者對市場價格都沒有顯著的影響力,他們都是價格的接受者;二是產(chǎn)品具有同質(zhì)性,即市場上的各個廠商提供的產(chǎn)品在質(zhì)量、性能、外觀等方面幾乎沒有差別,消費(fèi)者對不同廠商的產(chǎn)品沒有特殊偏好;三是資源具有流動性,生產(chǎn)要素可以自由地在不同行業(yè)和廠商之間流動,便于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;四是信息具有完全性,市場參與者能夠及時、準(zhǔn)確地獲取與交易有關(guān)的所有信息,不存在信息不對稱的情況。而信息多樣性并不屬于完全競爭市場的條件特征,因?yàn)橥耆偁幨袌鰪?qiáng)調(diào)的是信息完全性,交易雙方對市場情況有充分且對稱的了解,并非信息的多樣。所以不屬于完全競爭市場條件特征的是信息多樣性。"10、元曲有四大喜劇,以下選項(xiàng)中屬于四大喜劇的是()。
A.《竇娥冤》
B.《漢宮秋》
C.《拜月亭》
D.《梧桐雨》
【答案】:C
【解析】元曲四大喜劇分別是關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》和鄭光祖的《倩女離魂》?!陡]娥冤》是關(guān)漢卿的悲劇代表作,主要講述了竇娥被無賴誣陷,又被官府錯判斬刑的冤屈故事。《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的雜劇,描寫了漢元帝與王昭君的愛情悲劇?!段嗤┯辍肥前讟愕碾s劇,講述了唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇。所以在這些選項(xiàng)中,屬于元曲四大喜劇的作品是《拜月亭》。11、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,最為關(guān)鍵的驅(qū)動力是()。
A.資源
B.勞動力
C.技術(shù)
D.城市
【答案】:C
【解析】在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,資源雖為經(jīng)濟(jì)活動開展提供了基礎(chǔ)物質(zhì)條件,然而資源具有有限性,且隨著科技發(fā)展,對資源依賴度逐漸降低,并非現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要驅(qū)動力。勞動力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,在經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)揮著主觀能動作用,但單純勞動力數(shù)量增長對經(jīng)濟(jì)推動作用漸顯局限,且易受人口結(jié)構(gòu)等因素影響。城市是經(jīng)濟(jì)活動集中區(qū)域,起到集聚和輻射作用,但城市發(fā)展本身依靠產(chǎn)業(yè)、技術(shù)等多要素支撐,并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展根源性驅(qū)動力。而技術(shù)創(chuàng)新可提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造新市場、推動產(chǎn)業(yè)升級,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)增長和競爭力提升核心要素,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最主要驅(qū)動力。12、某縣紀(jì)委在工作中發(fā)現(xiàn)一起國家工作人員典型違紀(jì)案例,若縣紀(jì)委計(jì)劃將該案例向全縣各部門公開,以督促全縣國家工作人員引以為戒,應(yīng)該使用的文種是()。
A.公告
B.決定
C.通知
D.通報(bào)
【答案】:D"
【解析】公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),縣紀(jì)委將案例向全縣各部門公開不屬于此類情況,并非使用公告的范疇。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),重點(diǎn)在于明確決策、部署和獎懲,而此情境重點(diǎn)是將典型違紀(jì)案例公開以起到警示作用,并非決定的主要用途。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,通常強(qiáng)調(diào)需要執(zhí)行的事項(xiàng),該案例公開主要是起警示作用,并非以執(zhí)行任務(wù)為主要目的,所以不適合用通知。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。縣紀(jì)委將國家工作人員典型違紀(jì)案例向全縣各部門公開,督促全縣國家工作人員引以為戒,正是利用通報(bào)批評錯誤、警示大眾的功能,符合通報(bào)的適用情形。因此應(yīng)使用的文種是通報(bào)。"13、社會保障作為一種分配制度,以國家或政府為主體,依據(jù)法律規(guī)定,通過()。
A.國民收入初次分配形成的
B.國民收入再分配形成的
C.對生產(chǎn)性基礎(chǔ)進(jìn)行分配形成的
D.國民收入二次分配形成的
【答案】:B"
【解析】社會保障作為一種分配制度,以國家或政府為主體,依據(jù)法律來實(shí)施。國民收入初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)部門內(nèi)部進(jìn)行的分配,主要依據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用大小和貢獻(xiàn)多少來分配,它不能體現(xiàn)社會保障對社會公平、弱勢群體保障等功能,所以社會保障并非通過國民收入初次分配形成。生產(chǎn)性基礎(chǔ)分配主要側(cè)重于生產(chǎn)領(lǐng)域的資源配置和分配,與社會保障的分配性質(zhì)和目的不同,社會保障更注重社會公平、保障公民基本生活等,所以社會保障不是通過對生產(chǎn)性基礎(chǔ)進(jìn)行分配形成。國民收入再分配是在初次分配基礎(chǔ)上,政府通過稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等手段對各收入主體的收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程。社會保障是國家或政府通過稅收等手段集中一部分國民收入,然后以社會保險、社會救助、社會福利等形式,對不同收入階層和群體進(jìn)行分配和調(diào)劑,以保障社會成員的基本生活需要,促進(jìn)社會公平與穩(wěn)定,它是國民收入再分配的重要形式之一。而“國民收入二次分配”表述不規(guī)范,準(zhǔn)確說法是國民收入再分配。綜上,社會保障是以國家或政府為主體,依照法律,通過國民收入再分配形成的。"14、司法工作人員收受賄賂,有徇私枉法行為,同時又構(gòu)成受賄罪的,應(yīng)如何定罪處罰()。
A.徇私枉法罪處罰
B.受賄罪處罰
C.數(shù)罪并罰
D.依處罰較重的規(guī)定定罪處罰
【答案】:D
【解析】依據(jù)《刑法》第399條第4款規(guī)定,司法工作人員收受賄賂,有徇私枉法等行為,同時又構(gòu)成受賄罪的,依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。原因在于這種情形屬于典型的牽連犯,司法工作人員收受賄賂是目的行為,而徇私枉法等行為則是手段行為,二者存在牽連關(guān)系。對于牽連犯,法律規(guī)定一般不實(shí)行數(shù)罪并罰,而是按照處罰較重的規(guī)定定罪處罰,以體現(xiàn)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。因此應(yīng)依處罰較重的規(guī)定定罪處罰。15、在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝是()。
A.明成祖
B.明英宗
C.明太祖
D.明憲宗
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)明朝各位皇帝在位時的政治舉措,來判斷在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝。明成祖朱棣主要的政治舉措包括遷都北京、設(shè)立東廠等,加強(qiáng)了北方的防御和中央對全國的控制,但并未在地方實(shí)行三司分權(quán)。明英宗朱祁鎮(zhèn)在位期間,政治上有一些變動,但也沒有推行在地方實(shí)行三司分權(quán)的政策。明太祖朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán),在地方廢除行中書省,設(shè)立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司,分管民政、軍政和司法,合稱“三司”。三司分權(quán),相互牽制,大權(quán)統(tǒng)歸中央,所以明太祖朱元璋在地方實(shí)行了三司分權(quán)。明憲宗朱見深在位期間,主要是對一些政治積弊進(jìn)行了一定程度的整頓,但并非是在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝。綜上,在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝是明太祖。"16、加油站有非常醒目的“嚴(yán)禁煙火”和“禁用手機(jī)”提醒標(biāo)志,其中“禁用手機(jī)”主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.使用手機(jī)時,手機(jī)運(yùn)行會產(chǎn)生電火花,易造成火災(zāi)等安全隱患
B.撥打電話時手機(jī)會發(fā)射出高強(qiáng)度的無線電波,手機(jī)的天線會與手機(jī)發(fā)射出的無線電波產(chǎn)生射頻電流,當(dāng)射頻電流在金屬導(dǎo)體間環(huán)流時遇有銹蝕或接觸不良容易產(chǎn)生射頻火花
C.使用手機(jī)時,由于手機(jī)的鋰電池帶電,會與加油站空氣中粒子進(jìn)行電子的轉(zhuǎn)移與交換,在交換過程中容易產(chǎn)生電流從而引發(fā)新的火災(zāi)和爆炸
D.使用手機(jī)容易造成駕駛員的注意力不集中,給加油站帶來安全隱患
【答案】:B"
【解析】在加油站“禁用手機(jī)”的原因需要從其可能引發(fā)安全隱患的原理來分析。使用手機(jī)運(yùn)行產(chǎn)生電火花易造成火災(zāi)等安全隱患的說法不準(zhǔn)確,手機(jī)正常運(yùn)行一般不會產(chǎn)生足以引發(fā)火災(zāi)的電火花。手機(jī)鋰電池帶電與加油站空氣中粒子進(jìn)行電子轉(zhuǎn)移交換產(chǎn)生電流引發(fā)火災(zāi)和爆炸,這種情況在實(shí)際中并不符合手機(jī)工作原理和物理現(xiàn)象。而說使用手機(jī)容易造成駕駛員注意力不集中給加油站帶來安全隱患,這并不是“禁用手機(jī)”的主要原因,主要原因應(yīng)聚焦在使用手機(jī)本身在加油站環(huán)境中可能產(chǎn)生的危險。撥打電話時手機(jī)會發(fā)射出高強(qiáng)度的無線電波,手機(jī)的天線會與手機(jī)發(fā)射出的無線電波產(chǎn)生射頻電流,當(dāng)射頻電流在金屬導(dǎo)體間環(huán)流時遇有銹蝕或接觸不良容易產(chǎn)生射頻火花。加油站內(nèi)有大量易燃易爆的汽油等油氣混合物,射頻火花一旦產(chǎn)生,極有可能點(diǎn)燃油氣,從而引發(fā)火災(zāi)甚至爆炸等嚴(yán)重的安全事故,這才是加油站“禁用手機(jī)”的主要原因。"17、在哥德巴赫猜想證明中取得世界領(lǐng)先成果的數(shù)學(xué)家是()。
A.陳景潤
B.吳文俊
C.華羅庚
D.吳良鏞
【答案】:A
【解析】該題正確答案是在哥德巴赫猜想證明中取得世界領(lǐng)先成果的數(shù)學(xué)家。陳景潤在哥德巴赫猜想研究上取得了重大的成果,他證明了“1+2”,也就是任何一個充分大的偶數(shù)都可以表示為一個素?cái)?shù)和一個不超過兩個素?cái)?shù)的乘積之和,這是在哥德巴赫猜想證明中取得的世界領(lǐng)先成果。吳文俊是著名數(shù)學(xué)家,在數(shù)學(xué)機(jī)械化研究領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn),與哥德巴赫猜想證明無關(guān)。華羅庚是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者,但并非在哥德巴赫猜想證明中有像陳景潤這樣突出的世界領(lǐng)先成果。吳良鏞是中國著名建筑學(xué)家、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)家和教育家,主要從事建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃理論、工程實(shí)踐和學(xué)科發(fā)展研究,和哥德巴赫猜想證明不相關(guān)。所以應(yīng)選擇在哥德巴赫猜想證明中取得世界領(lǐng)先成果的數(shù)學(xué)家是陳景潤。18、下列選項(xiàng)中,屬于春秋戰(zhàn)國時期法家代表人物的是()。
A.孟子
B.韓非子
C.墨子
D.莊子
【答案】:B"
【解析】該題考查春秋戰(zhàn)國時期法家代表人物的知識。本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物所屬的學(xué)派來進(jìn)行分析。孟子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的重要代表人物,他宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。其思想核心與法家強(qiáng)調(diào)的以法治國、中央集權(quán)等理念不同,所以孟子并非法家代表人物。韓非子是戰(zhàn)國末期法家學(xué)派的集大成者,他將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”集于一體,強(qiáng)調(diào)以法治國,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治,是典型的法家代表人物。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等思想,其學(xué)說與法家的思想有很大差異,不屬于法家代表人物。莊子是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物,他繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)個體的精神自由等,與法家思想?yún)^(qū)別明顯,不是法家代表人物。綜上,屬于春秋戰(zhàn)國時期法家代表人物的是韓非子。"19、國家創(chuàng)制法的方式包括()和()。(此題目本身符合書面化表達(dá)等要求,改寫后內(nèi)容不變)
A.制定;默認(rèn)
B.創(chuàng)制;認(rèn)同
C.制定;認(rèn)可
D.制定;轉(zhuǎn)化
【答案】:C"
【解析】根據(jù)法學(xué)基本原理,國家創(chuàng)制法的方式主要有兩種,分別是制定和認(rèn)可。制定是指國家機(jī)關(guān)通過立法活動產(chǎn)生新的法律規(guī)范;認(rèn)可是指國家機(jī)關(guān)賦予某些既存的社會規(guī)范以法律效力,或者賦予先前的判決所確認(rèn)的規(guī)范以法律效力?!澳J(rèn)”并非創(chuàng)制法的規(guī)范表述方式;“創(chuàng)制”雖與“制定”意思相近,但“認(rèn)同”并非創(chuàng)制法的方式;“轉(zhuǎn)化”也不是國家創(chuàng)制法的典型方式。所以正確答案為制定和認(rèn)可。"20、碳中和是指企業(yè)、團(tuán)體或個人測算在一定時間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量,并通過植樹造林、節(jié)能減排等形式,抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排放量,從而最終實(shí)現(xiàn)二氧化碳“零排放”。中國提出的努力爭取實(shí)現(xiàn)碳中和的時間是()。
A.2030年前
B.2045年前
C.2050年前
D.2060年前
【答案】:D"
【解析】本題主要考查中國爭取實(shí)現(xiàn)碳中和的時間這一重要時政知識。碳中和是指企業(yè)、團(tuán)體或個人測算在一定時間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量,并通過植樹造林、節(jié)能減排等形式,以抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排放量,從而最終實(shí)現(xiàn)二氧化碳“零排放”。在我國的發(fā)展規(guī)劃和目標(biāo)中,明確提出要努力爭取在2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。2030年前是我國要實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰的時間,并非碳中和時間。而2045年前、2050年前也不是我國官方提出的碳中和時間節(jié)點(diǎn)。所以正確答案是2060年前。"21、有些人在想打噴嚏卻打不出來時,抬頭仰望天空,看到陽光后便能成功打出噴嚏。對這一現(xiàn)象原因的分析,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.陽光的熱量提高了鼻腔里的溫度
B.陽光刺激了眼睛,眼睛流淚,淚水從鼻腔管流到鼻腔里,鼻腔受到刺激
C.陽光的刺激使鼻腔壓力增大
D.視覺神經(jīng)和嗅覺神經(jīng)發(fā)生“環(huán)路交叉”,大腦得到錯誤的信息
【答案】:D"
【解析】本題是對有些人仰望天空見陽光后能打出噴嚏這一現(xiàn)象原因的分析,需從各選項(xiàng)中選出最恰當(dāng)?shù)慕忉?。首先來看,陽光的熱量提高鼻腔溫度,通常溫度的小幅度變化難以直接引發(fā)打噴嚏的生理反應(yīng),所以這并非是看到陽光就打噴嚏的主要原因。陽光刺激眼睛導(dǎo)致流淚,淚水從鼻腔管流到鼻腔使鼻腔受到刺激,雖然在一定情況下鼻腔受刺激會引發(fā)打噴嚏,但這并不是看到陽光就打噴嚏這一普遍現(xiàn)象的本質(zhì)原因。陽光的刺激使鼻腔壓力增大這種說法缺乏科學(xué)依據(jù),目前并無研究表明陽光刺激會直接導(dǎo)致鼻腔壓力增大從而引發(fā)打噴嚏。而視覺神經(jīng)和嗅覺神經(jīng)發(fā)生“環(huán)路交叉”,大腦得到錯誤的信息,這是目前科學(xué)界較為認(rèn)可的對看到陽光打噴嚏現(xiàn)象的解釋。當(dāng)眼睛受到陽光刺激時,視覺神經(jīng)產(chǎn)生的信號可能錯誤地傳導(dǎo)到了控制打噴嚏的神經(jīng)區(qū)域,從而導(dǎo)致大腦發(fā)出打噴嚏的指令。綜上,最恰當(dāng)?shù)脑蚴且曈X神經(jīng)和嗅覺神經(jīng)發(fā)生“環(huán)路交叉”,大腦得到錯誤的信息。"22、數(shù)十年以來,科學(xué)家認(rèn)為發(fā)現(xiàn)外星生命的最重要信息是這顆行星與主恒星的距離。在太陽系中,金星距離太陽最近,火星距離太陽較遠(yuǎn),液態(tài)水無法存在。地球處于合適位置,存在著液態(tài)水和各種生命形式。然而,目前最新一項(xiàng)研究表明,僅憑借距離很難斷定該行星是否具備生命存在的條件,宜居行星還必須具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度。接下來最可能說的是()
A.外星生命和行星內(nèi)部適宜溫度的關(guān)系
B.科學(xué)家關(guān)于行星適宜距離的最新研究
C.什么樣的行星能具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度
D.人們對行星的宜居條件存在認(rèn)識誤區(qū)
【答案】:C
【解析】文段先指出僅靠距離難斷行星有無生命,宜居還需適當(dāng)內(nèi)部溫度。接下來應(yīng)圍繞如何具備適當(dāng)內(nèi)部溫度展開,而不是談外星生命與溫度關(guān)系等,所以選能說明什么樣的行星能具備適當(dāng)內(nèi)部溫度的內(nèi)容。23、下列關(guān)于生物體內(nèi)有機(jī)物的敘述正確的是()。
A.脂質(zhì)不參與生命活動的調(diào)節(jié)
B.蛋白質(zhì)是生物體主要的能源物質(zhì)
C.核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì)
D.糖類不參與細(xì)胞識別和免疫調(diào)節(jié)
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)生物體內(nèi)有機(jī)物的相關(guān)知識,對各選項(xiàng)的描述進(jìn)行逐一分析。脂質(zhì)中的性激素可以參與生命活動的調(diào)節(jié),因此“不參與生命活動的調(diào)節(jié)”表述錯誤。生物體主要的能源物質(zhì)是糖類,而不是蛋白質(zhì),“蛋白質(zhì)是生物體主要的能源物質(zhì)”表述錯誤。核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì),核酸包括DNA和RNA,絕大多數(shù)生物的遺傳信息儲存在DNA中,少數(shù)病毒的遺傳信息儲存在RNA中,該描述正確。糖類可以和蛋白質(zhì)結(jié)合形成糖蛋白,糖蛋白在細(xì)胞識別和免疫調(diào)節(jié)等過程中發(fā)揮重要作用,“糖類不參與細(xì)胞識別和免疫調(diào)節(jié)”表述錯誤。因此正確說法是核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì)。"24、2019年6月25日消息,中國科學(xué)家測定并分析出了世界首例古小麥全()序列。
A.基因組
B.DNA
C.染色體
D.堿基對
【答案】:A
【解析】本題主要考查對特定科研成果的準(zhǔn)確記憶。2019年6月25日有消息稱,中國科學(xué)家測定并分析出了世界首例古小麥全基因組序列。基因組是指生物體細(xì)胞內(nèi)一套完整單倍體的遺傳物質(zhì)的總和,對古小麥全基因組序列的測定與分析,能夠讓我們更全面深入地了解古小麥的遺傳信息、進(jìn)化歷程等內(nèi)容。而DNA是脫氧核糖核酸,是構(gòu)成基因的物質(zhì)基礎(chǔ),但“全DNA序列”表述不準(zhǔn)確,一般說測定基因序列等;染色體是細(xì)胞核中載有遺傳信息的物質(zhì),“全染色體序列”并非該成果的準(zhǔn)確表達(dá);堿基對是構(gòu)成DNA的基本結(jié)構(gòu),“全堿基對序列”也不是這一科研成果的正確說法。所以正確答案是基因組。25、人們在寫信時常常會加上“此致”“敬禮”,請問“此致”是什么意思?()
A.此時
B.奉上
C.到此為止
D.在此
【答案】:C
【解析】“此致”“敬禮”一般用在人們寫信結(jié)尾處。“此致”有兩種不同解釋,一種是在正文后寫“此致”,“此致”單獨(dú)成行,然后再空行頂格寫“敬禮”;另一種是“此致”直接與“敬禮”合寫,在正文后另起一行空兩格書寫“此致敬禮”。從語義角度分析,“此致”表示到此為止,即正文內(nèi)容結(jié)束,而“敬禮”是在此基礎(chǔ)上表達(dá)的敬意。“此時”在常見書信語境中與“此致”表意不同;“奉上”通常是指恭敬地獻(xiàn)上,并非“此致”意思;“在此”強(qiáng)調(diào)所處位置或時間點(diǎn),也不符合“此致”在此處的常用表意。所以人們寫信時“此致”意思是到此為止。26、按照我國現(xiàn)行法律規(guī)定,原機(jī)關(guān)的處理決定在申訴期間()。
A.不再執(zhí)行
B.繼續(xù)執(zhí)行
C.變更執(zhí)行
D.廢止
【答案】:B
【解析】按照我國現(xiàn)有法律規(guī)定,一般情況下,原機(jī)關(guān)的處理決定在申訴期間繼續(xù)執(zhí)行。這是為了保障行政行為的連續(xù)性和權(quán)威性,避免因申訴而隨意中斷行政行為的執(zhí)行,以維護(hù)行政管理秩序和公共利益。因此原機(jī)關(guān)的處理決定在申訴期間不會出現(xiàn)不再執(zhí)行、變更執(zhí)行或廢止的普遍情況。27、文化實(shí)際上是所有科目的母體,也就是說,任何科目都源于文化。因此,文化也可被稱作一切知識的總和。以下關(guān)于我國文化的認(rèn)識,正確的是()。
A.中華文化無與倫比
B.傳統(tǒng)節(jié)日不屬于文化遺產(chǎn)
C.我們應(yīng)繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化
D.我國文化博大精深,因此可以取代他國文化
【答案】:C
【解析】文化是一切科目的母體,是一切知識的總和。對于我國文化的相關(guān)認(rèn)識,需要從正確的文化觀念和態(tài)度來判斷。首先,世界文化具有多樣性,各民族文化都有其獨(dú)特的價值和意義,不存在“無與倫比”的情況,每種文化都值得尊重和理解,不能過分夸大中華文化而否定其他文化的價值。其次,傳統(tǒng)節(jié)日是我國悠久歷史文化的重要組成部分,屬于文化遺產(chǎn)的范疇,它承載著民族的精神內(nèi)涵和價值觀念。再次,優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的精神命脈,繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,能夠增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感,促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。最后,雖然我國文化博大精深,但不同國家和民族的文化都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢,應(yīng)該在相互交流、相互借鑒的基礎(chǔ)上共同發(fā)展,而不是用一種文化去取代另一種文化。所以正確的是要繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。28、應(yīng)合同當(dāng)事人的請求,由人民法院予以撤銷的合同()。(由于題干本身就符合規(guī)范,所以改寫后內(nèi)容未變)
A.自合同訂立時起不發(fā)生法律效力
B.自合同規(guī)定的生效日起不發(fā)生法律效力
C.自人民法院受理請求之日起不發(fā)生法律效力
D.自人民法院決定撤銷之日起不發(fā)生法律效力
【答案】:A
【解析】根據(jù)法律規(guī)定,可撤銷合同一旦被撤銷,具有溯及力,即該合同自始無效,也就是自合同訂立時起就不發(fā)生法律效力。這意味著合同在被撤銷后,就如同自始至終未存在過一樣,雙方當(dāng)事人基于該合同所產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系都要恢復(fù)到合同訂立之前的狀態(tài)。所以應(yīng)合同當(dāng)事人的請求,由人民法院予以撤銷的合同,是自合同訂立時起不發(fā)生法律效力。29、嫦娥五號任務(wù)是“探月工程”的第六次任務(wù),也是中國航天迄今為止最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一,嫦娥五號任務(wù)取得階段性成功,從哲學(xué)上看表明()。
A.發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間存在著辯證關(guān)系
B.意識能夠指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐、決定實(shí)踐的成敗
C.感性認(rèn)識在一定條件下轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識
D.要善于把握矛盾的主要方面
【答案】:A"
【解析】本題可結(jié)合哲學(xué)相關(guān)原理,對各表述進(jìn)行分析。在嫦娥五號任務(wù)中,科研團(tuán)隊(duì)通過充分發(fā)揮主觀能動性,對宇宙規(guī)律和航天知識進(jìn)行深入研究與探索,同時嚴(yán)格遵循天體運(yùn)行規(guī)律、航天器制造和發(fā)射等客觀規(guī)律,最終使得任務(wù)取得階段性成功。這體現(xiàn)出發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間的辯證關(guān)系,即尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ),發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。意識對實(shí)踐具有能動作用,但意識不能決定實(shí)踐的成敗。實(shí)踐的成敗取決于多種因素,包括是否尊重客觀規(guī)律、實(shí)踐的方法和手段、客觀條件等。意識能夠指導(dǎo)實(shí)踐,但這種指導(dǎo)作用只有在符合客觀規(guī)律的前提下,才有助于實(shí)踐取得成功。因此,意識能夠指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐、決定實(shí)踐的成敗這一表述錯誤。感性認(rèn)識是對事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識,理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化通常是在認(rèn)識過程中,通過對大量感性材料進(jìn)行加工制作實(shí)現(xiàn)的。題干主要強(qiáng)調(diào)的是嫦娥五號任務(wù)取得成功的原因,并非感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化,因此該項(xiàng)與題意不符。矛盾的主要方面是指在一個矛盾的兩個方面中,處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面。把握矛盾的主要方面主要用于分析事物的性質(zhì)和主流。嫦娥五號任務(wù)的成功主要體現(xiàn)的是人們在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性,而不是矛盾主要方面的問題,因此該項(xiàng)也不符合題意。綜上,嫦娥五號任務(wù)取得階段性成功,從哲學(xué)上看表明發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間存在著辯證關(guān)系。"30、公文禁用的修辭格是:
A.比喻
B.借代
C.諷刺
D.排比
【答案】:C
【解析】公文語言要求莊重、準(zhǔn)確、平實(shí)、簡明,要能準(zhǔn)確傳達(dá)政策法規(guī)和工作信息。諷刺是一種用比喻、夸張等手法對人或事進(jìn)行揭露、批評的修辭手法,帶有較強(qiáng)的主觀情感和批判性,可能會使公文的語氣和態(tài)度不夠嚴(yán)肅、客觀,不符合公文語言莊重、準(zhǔn)確的要求,會影響公文的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,所以一般是公文禁用的修辭格。而比喻、借代、排比等修辭格在公文寫作中可以適當(dāng)運(yùn)用,用來增強(qiáng)公文的生動性、形象性和邏輯性,更好地表達(dá)內(nèi)容和意圖。因此答案是諷刺。31、自我防御是指以潛意識偽造或曲解現(xiàn)實(shí),使自我免受危害,保持自我和諧統(tǒng)一的過程。一名學(xué)生在受到老師批評后,將怒氣和不滿情緒發(fā)泄到同學(xué)身上,這種自我防御方式是()。
A.轉(zhuǎn)移
B.反向
C.文飾
D.投射
【答案】:A
【解析】自我防御機(jī)制有多種方式。本題描述的是學(xué)生在受到老師批評后,將怒氣和不滿情緒從老師身上,發(fā)泄到了同學(xué)身上。轉(zhuǎn)移這種自我防御方式,就是個體在遇到挫折后,會把自己的情緒反應(yīng)轉(zhuǎn)移到其他對象身上,以尋求心理平衡。而反向是指個體表現(xiàn)出與內(nèi)心真實(shí)想法相反的行為或態(tài)度;文飾是指個體為自己的行為尋找看似合理的解釋來減輕內(nèi)心的不安;投射是指個體將自己內(nèi)心不被允許的沖動、欲望或情感等歸咎于他人。所以該學(xué)生把情緒發(fā)泄到同學(xué)身上的自我防御方式是轉(zhuǎn)移。32、下列關(guān)于法律、法制和法治的說法,錯誤的是()。
A.法律是一種強(qiáng)制性規(guī)范
B.法制是指法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱
C.法治是一種治國的理論原則和方法
D.法制與法治是不同范疇的兩個概念,兩者都是無聯(lián)系的
【答案】:D"
【解析】該題的正確答案是表述錯誤的選項(xiàng)。法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系,具有強(qiáng)制性,所以“法律是一種強(qiáng)制性規(guī)范”表述正確。法制是法律和制度的總稱,是指立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等活動和過程,因此“法制是指法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱”表述無誤。法治是指以民主為前提和基礎(chǔ),以嚴(yán)格依法辦事為核心,以制約權(quán)力為關(guān)鍵的社會管理機(jī)制、社會活動方式和社會秩序狀態(tài),是一種治國的理論原則和方法,“法治是一種治國的理論原則和方法”表述正確。法制和法治是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個概念。本質(zhì)上,二者都屬于上層建筑的范疇,都受一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約,并反作用于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件,要實(shí)行法治,必須具有完備的法制;法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿,法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。所以“法制與法治是不同范疇的兩個概念,兩者都是無聯(lián)系的”表述錯誤。綜上,該題應(yīng)選擇“法制與法治是不同范疇的兩個概念,兩者都是無聯(lián)系的”這一選項(xiàng)。"33、根據(jù)生產(chǎn)資本不同部分價值周轉(zhuǎn)方式的差異,生產(chǎn)資本可分為()。
A.不變資本和可變資本
B.生產(chǎn)資本和流動資本
C.固定資本和流動資本
D.銷售資本和經(jīng)營資本
【答案】:C"
【解析】該題考查生產(chǎn)資本的分類依據(jù)及具體分類。生產(chǎn)資本依據(jù)不同部分價值周轉(zhuǎn)方式的不同,可分為固定資本和流動資本。固定資本是指以廠房、機(jī)器、設(shè)備和工具等勞動資料的形式存在的生產(chǎn)資本,其價值按照磨損程度逐漸轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去;流動資本指生產(chǎn)資本中用于購買原料、燃料、輔助材料等勞動對象和用于購買勞動力的部分,其價值一次性全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。而不變資本和可變資本是根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)過程中的作用不同進(jìn)行劃分的,不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量,不發(fā)生增殖;可變資本是用來購買勞動力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動力價值的價值,而且能創(chuàng)造出剩余價值,實(shí)現(xiàn)價值增殖。選項(xiàng)中“生產(chǎn)資本和流動資本”的表述不準(zhǔn)確,這種分類不符合依據(jù)價值周轉(zhuǎn)方式對生產(chǎn)資本進(jìn)行分類的邏輯。“銷售資本和經(jīng)營資本”并不是根據(jù)資本價值周轉(zhuǎn)方式對生產(chǎn)資本的分類。綜上,正確答案是固定資本和流動資本。"34、新的規(guī)范性公文產(chǎn)生后,對于同一事物具有約束和規(guī)范作用的舊文件應(yīng)()。
A.廢止舊文
B.新不廢舊
C.兩文并存
D.相輔相成
【答案】:A
【解析】規(guī)范性公文具有時效性和權(quán)威性,當(dāng)新的規(guī)范性公文產(chǎn)生時,意味著它對同一事物的約束和規(guī)范進(jìn)行了更新或調(diào)整以適應(yīng)新的情況和需求。舊文件在新文件生效后,其內(nèi)容可能與新文件沖突或者已不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,如果繼續(xù)保留,會導(dǎo)致執(zhí)行中的混亂和矛盾。所以為了保證公文的權(quán)威性、準(zhǔn)確性和執(zhí)行的一致性,舊文件應(yīng)當(dāng)被廢止,以確保新的規(guī)范能夠得到有效執(zhí)行。35、王某在參加事業(yè)單位考試前,打算讓李某替自己參加考試,李某表示:“考試作弊已經(jīng)被納入刑法,我不能答應(yīng)你的請求,你還是自己去參加考試吧。”李某拒絕代考的這一行為體現(xiàn)了法的哪項(xiàng)作用()。
A.強(qiáng)制作用
B.指引作用
C.評價作用
D.預(yù)測作用
【答案】:B"
【解析】法的作用分為規(guī)范作用和社會作用。規(guī)范作用包括指引作用、評價作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用和教育作用。指引作用是指法對本人的行為具有引導(dǎo)作用,其對象是每個人自己的行為。在本題中,李某知曉考試作弊入刑這一法律規(guī)定后,引導(dǎo)自己作出拒絕代考的行為,體現(xiàn)了法對本人行為的指引作用。強(qiáng)制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律,其對象是違法犯罪者的行為。本題中并未涉及制裁違法犯罪行為的內(nèi)容,所以沒有體現(xiàn)法的強(qiáng)制作用。評價作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn),具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用,其對象是他人的行為。本題主要是李某對自己行為的選擇,并非對他人行為的評判,所以沒有體現(xiàn)法的評價作用。預(yù)測作用是指憑借法律的存在,可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會如何行為,其對象是人們相互之間的行為。本題沒有涉及到對人們相互行為的預(yù)先估計(jì)內(nèi)容,所以沒有體現(xiàn)法的預(yù)測作用。綜上,李某拒絕代考的行為體現(xiàn)了法的指引作用。"36、區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于看它們()。
A.是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的
B.是不是符合事物發(fā)展的規(guī)律,有強(qiáng)大的生命力
C.是不是具有新形勢和新特點(diǎn)
D.是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)
【答案】:B"
【解析】判斷新舊事物不能僅僅依據(jù)其出現(xiàn)的時間或外在形式。在新的歷史條件下出現(xiàn)的事物,不一定就是新事物,有可能只是在新環(huán)境中舊事物的重新登場,所以不能把在新的歷史條件下出現(xiàn)作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)志。具有新形式和新特點(diǎn)也不足以判定為新事物。有些事物雖然表面上呈現(xiàn)出新的形式和特點(diǎn),但本質(zhì)上可能是舊事物改頭換面,不具備新事物的本質(zhì)特征,因此不能以是否具有新形式和新特點(diǎn)來區(qū)分新舊事物。得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)同樣不能作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)。社會認(rèn)知的形成往往受到多種因素的影響,多數(shù)人承認(rèn)的事物不一定就是符合事物發(fā)展規(guī)律的新事物,可能是受到傳統(tǒng)觀念、宣傳等因素的誤導(dǎo),所以不能用是否得到絕大多數(shù)人承認(rèn)來判斷新舊事物。而新事物是指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于是否符合事物發(fā)展的必然趨勢,是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,也就是是否符合事物發(fā)展的規(guī)律。"37、關(guān)于我國公民的基本權(quán)利和義務(wù),下列說法中不正確的是()。
A.依法服兵役是公民的光榮義務(wù)
B.公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由
C.公民依法定期從事義務(wù)勞動
D.公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利
【答案】:C
【解析】依法服兵役是《中華人民共和國憲法》規(guī)定的公民的光榮義務(wù)。公民享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由,這是公民政治權(quán)利和自由的重要體現(xiàn)。公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利,這有助于保障公民對國家事務(wù)的監(jiān)督。而我國憲法規(guī)定公民有勞動的義務(wù),但并沒有規(guī)定公民依法定期從事義務(wù)勞動,所以該項(xiàng)說法不正確。38、青霉素這類產(chǎn)品,因工業(yè)化生產(chǎn)成本較低,價格也較為低廉,卻具備拯救生命的功效,所以消費(fèi)者剩余較大。消費(fèi)者剩余是消費(fèi)者的()
A.實(shí)際所得
B.主觀感受
C.沒有購買的部分
D.消費(fèi)者剩余部分
【答案】:B"
【解析】消費(fèi)者剩余是指消費(fèi)者在購買一定數(shù)量的某種商品時愿意支付的最高總價格和實(shí)際支付的總價格之間的差額。這一概念強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)者基于自身對商品價值的主觀判斷而產(chǎn)生的心理感受,并非實(shí)際的物質(zhì)所得。工業(yè)化生產(chǎn)成本低使得青霉素價格低,但它能拯救生命,消費(fèi)者愿意為其支付的價格可能遠(yuǎn)高于實(shí)際支付的價格,二者的差額所帶來的消費(fèi)者剩余,是消費(fèi)者在心理層面上所感受到的額外收益。消費(fèi)者剩余不是實(shí)際所得,它不對應(yīng)具體的物質(zhì)或貨幣形式的實(shí)際收入;它也不是沒有購買的部分,與是否購買以及購買數(shù)量無關(guān);而“消費(fèi)者剩余部分”是對提問概念的重復(fù),未準(zhǔn)確回答問題本質(zhì)。綜上,消費(fèi)者剩余是消費(fèi)者的主觀感受。"39、社會主義時期民族問題的實(shí)質(zhì)是()。
A.民族分裂和融合的問題
B.民族壓迫和民族差別的問題
C.民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的問題
D.在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問題
【答案】:D
【解析】社會主義時期,各民族在根本利益上是一致的。民族問題主要是由于歷史遺留的民族差別、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡等因素產(chǎn)生的,它不是階級矛盾和敵我矛盾,而是人民內(nèi)部矛盾。民族分裂和融合并非社會主義時期民族問題實(shí)質(zhì),我國堅(jiān)決反對民族分裂,積極促進(jìn)各民族融合發(fā)展,但這不是民族問題的本質(zhì)體現(xiàn)。民族壓迫在社會主義制度下已經(jīng)消除,社會主義制度保障各民族一律平等。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展問題是民族工作的重點(diǎn)內(nèi)容,但不是民族問題的實(shí)質(zhì)。所以社會主義時期民族問題的實(shí)質(zhì)是在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問題。40、下列選項(xiàng)中利用了光的反射原理的是()。
A.小孔成像
B.潛望鏡
C.日食
D.月食
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)光的反射原理的定義,逐一分析各個現(xiàn)象的原理,進(jìn)而找出利用光的反射原理的選項(xiàng)。光的反射是指光在傳播到不同物質(zhì)時,在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象。小孔成像、日食、月食都是由于光沿直線傳播形成的。其中,小孔成像的原理是光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播,物體上部的光線通過小孔后,射到了光屏的下部;物體下部的光線通過小孔后,射到了光屏的上部,從而形成倒立的實(shí)像。日食是月球運(yùn)動到太陽和地球中間,如果三者正好處在一條直線時,月球就會擋住太陽射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,這時發(fā)生日食現(xiàn)象。月食是當(dāng)月球運(yùn)行進(jìn)入地球的陰影區(qū)域時,原本可被太陽光照亮的部分,有部分或全部不能被直射陽光照亮,使得位于地球的觀測者無法看到普通的月相的天文現(xiàn)象。潛望鏡是指從海面下伸出海面或從低洼坑道伸出地面,用以窺探海面或地面上活動的裝置。其構(gòu)造與普通地上望遠(yuǎn)鏡相同,只是另加兩個反射鏡使物光經(jīng)兩次反射而折向眼中。潛望鏡正是利用了光的反射原理來實(shí)現(xiàn)觀測的。綜上,利用了光的反射原理的是潛望鏡。"41、2019年6月29日下午,十三屆全國人大常委會第十一次會議表決通過了()。該法適用于在中華人民共和國境內(nèi)從事疫苗研制、生產(chǎn)、流通和預(yù)防接種及其監(jiān)督管理活動。
A.《中華人民共和國疫苗監(jiān)管辦法》
B.《中華人民共和國疫苗處理管理法》
C.《中華人民共和國疫苗注射管理法》
D.《中華人民共和國疫苗管理法》
【答案】:D
【解析】本題主要考查對特定時間通過的重要法律的了解。2019年6月29日下午,十三屆全國人大常委會第十一次會議表決通過的是《中華人民共和國疫苗管理法》,該法適用于在中華人民共和國境內(nèi)從事疫苗研制、生產(chǎn)、流通和預(yù)防接種及其監(jiān)督管理活動。而“疫苗監(jiān)管辦法”“疫苗處理管理法”“疫苗注射管理法”均不是此次會議表決通過的相關(guān)法律。因此正確答案是《中華人民共和國疫苗管理法》。42、阿倍仲麻呂曾是日本奈良時代派往()朝的留學(xué)生。
A.唐
B.宋
C.元
D.明
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)阿倍仲麻呂所處時代以及各朝代的時間信息來進(jìn)行分析解答。阿倍仲麻呂是日本奈良時代(公元710年-公元794年)的遣唐留學(xué)生。唐朝的時間跨度是公元618年-公元907年,日本奈良時代處于中國唐朝時期,當(dāng)時日本多次派遣唐使、留學(xué)生等來中國學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化、制度等,阿倍仲麻呂就是其中杰出的代表,他到達(dá)中國后,還取漢名晁衡,在唐朝為官并與當(dāng)時的許多文人交往密切。宋朝建立于公元960年,元朝建立于公元1271年,明朝建立于公元1368年,這幾個朝代的時間均晚于日本奈良時代,所以阿倍仲麻呂不可能是派往宋、元、明朝的留學(xué)生。綜上,阿倍仲麻呂曾經(jīng)是日本奈良時代派遣到唐朝的留學(xué)生。"43、《黃河大合唱》的作曲者是()。
A.冼星海
B.聶耳
C.雷振邦
D.王洛賓
【答案】:A
【解析】《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作。這部作品以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神。聶耳是中國音樂家,代表作有《義勇軍進(jìn)行曲》等。雷振邦是中國著名電影音樂作曲家,創(chuàng)作了《劉三姐》《冰山上的來客》等影片的音樂。王洛賓是中國民族音樂家,有《在那遙遠(yuǎn)的地方》《半個月亮爬上來》等大量經(jīng)典音樂作品。所以正確答案對應(yīng)的人物是冼星海。44、在地球上,我們不可能看到的自然現(xiàn)象是()。
A.日環(huán)食
B.月環(huán)食
C.日全食
D.月全食
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)日食和月食的形成原理,對各現(xiàn)象能否在地球上看到進(jìn)行分析。日食是月球運(yùn)動到太陽和地球中間,如果三者正好處在一條直線時,月球就會擋住太陽射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,這時發(fā)生日食現(xiàn)象。日食分為日偏食、日全食、日環(huán)食、全環(huán)食。當(dāng)月球離地球較遠(yuǎn),月球的本影不能到達(dá)地面而它的延長線經(jīng)過了地面,而位于月影的本影延長線區(qū)域(偽影區(qū))的人們就能看到日環(huán)食,因此日環(huán)食在地球上是可能看到的自然現(xiàn)象。當(dāng)月球完全遮住太陽時,會出現(xiàn)日全食,地球上也能看到日全食現(xiàn)象。月食是一種當(dāng)月球運(yùn)行進(jìn)入地球的陰影(陰影又分本影和半影兩部分)時,原本可被太陽光照亮的部分,有部分或全部不能被直射陽光照亮,使得位于地球的觀測者無法看到普通的月相的天文現(xiàn)象。月食可分為月偏食、月全食兩種。由于地球的直徑是月球的4倍,即使在月球軌道上,地球的本影直徑仍為月球的2.5倍,遠(yuǎn)大于月球,所以發(fā)生月食時,月球只能進(jìn)入地球的本影或半影,不可能出現(xiàn)月環(huán)食。綜上,在地球上不可能看到的自然現(xiàn)象是月環(huán)食。"45、當(dāng)社會總供給小于總需求時,財(cái)政預(yù)算應(yīng)采取的政策是()。
A.赤字預(yù)算的擴(kuò)張性財(cái)政政策
B.盈余預(yù)算的緊縮性財(cái)政政策
C.全面擴(kuò)張的財(cái)政政策
D.收支相等的中性財(cái)政政策
【答案】:B"
【解析】當(dāng)社會總供給小于總需求時,意味著市場上需求過旺,可能引發(fā)通貨膨脹等問題,此時需要采取措施抑制總需求,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。赤字預(yù)算的擴(kuò)張性財(cái)政政策,通常是通過增加財(cái)政支出、減少稅收等方式,進(jìn)一步刺激社會總需求,這與社會總供給小于總需求時需要抑制需求的情況相悖,所以擴(kuò)張性財(cái)政政策不合適。全面擴(kuò)張的財(cái)政政策同樣是為了刺激經(jīng)濟(jì)、增加需求,會加劇社會總需求大于總供給的矛盾,不利于經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,因此也不符合要求。收支相等的中性財(cái)政政策,對社會總需求和總供給基本沒有調(diào)節(jié)作用,不能有效解決社會總供給小于總需求的問題。而盈余預(yù)算的緊縮性財(cái)政政策,通過增加稅收、減少財(cái)政支出等手段,可以抑制社會總需求,從而使社會總供給與總需求趨于平衡,符合在社會總供給小于總需求時的政策需求。所以當(dāng)社會總供給小于總需求時,財(cái)政預(yù)算應(yīng)采取盈余預(yù)算的緊縮性財(cái)政政策。"46、()以收緊銀根、減少貨幣供應(yīng)量為特征,旨在抑制需求增長。
A.中性財(cái)政政策
B.穩(wěn)健的財(cái)政政策
C.緊縮性貨幣政策
D.擴(kuò)張型貨幣政策
【答案】:C"
【解析】本題考查不同經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)。首先,中性財(cái)政政策是指財(cái)政的分配活動對社會總需求的影響保持中性,既不產(chǎn)生擴(kuò)張效應(yīng),也不產(chǎn)生緊縮效應(yīng),與抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量以及抑制需求增加無關(guān)。其次,穩(wěn)健的財(cái)政政策是在總量上,財(cái)政收支基本平衡,在結(jié)構(gòu)上則是“有松有緊,有保有控”,目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展,并非以抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量為特征來抑制需求增加。然后,緊縮性貨幣政策是通過減少貨幣供應(yīng)量達(dá)到緊縮經(jīng)濟(jì)的作用,即抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量,進(jìn)而抑制社會總需求的增加,符合題目描述。最后,擴(kuò)張型貨幣政策是通過增加貨幣供給來帶動總需求的增長,與抽緊銀根和減少貨幣供應(yīng)量的特征相悖。綜上,答案為緊縮性貨幣政策。"47、關(guān)于水稻,下列說法正確的是()。
A.水稻是目前全球產(chǎn)量最大的糧食作物
B.我國在上世紀(jì)50年代研制出世界首例雜交水稻
C.《詩經(jīng)》的“彼黍離離,彼稷之苗”一句中提到了水稻
D.袁隆平的研究小組在海南島找到的野稻對雜交水稻培育意義重大
【答案】:D
【解析】目前全球產(chǎn)量最大的糧食作物是玉米而非水稻。世界首例雜交水稻是由袁隆平的研究小組于1973年研制成功的,并非我國在上世紀(jì)50年代研制而出?!氨耸螂x離,彼稷之苗”此句出自《詩經(jīng)》,其中“黍”指的是黃米,“稷”指的是小米,并沒有提及水稻。袁隆平的研究小組在海南島發(fā)現(xiàn)的野稻,為雜交水稻的培育提供了重要的種質(zhì)資源,對雜交水稻的培育意義重大。所以本題正確說法為袁隆平的研究小組在海南島找到的野稻對雜交水稻培育意義重大。48、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”,這個觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是()
A.歷史唯物主義
B.歷史唯心主義
C.歷史主義
D.自然主義
【答案】:B
【解析】該觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)是歷史唯心主義。歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史創(chuàng)造者,“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”夸大英雄作用,否定人民群眾主導(dǎo)地位,違背歷史唯物主義,屬于歷史唯心主義。49、在河北十大歷史文化名城(鎮(zhèn))中,有“京西第一府”美譽(yù)的是()。
A.景德鎮(zhèn)
B.蔚縣
C.宣化
D.朱仙鎮(zhèn)
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對河北十大歷史文化名城(鎮(zhèn))相關(guān)知識的了解。題干要求找出有“京西第一府”美譽(yù)的河北十大歷史文化名城(鎮(zhèn))。首先看景德鎮(zhèn),它位于江西省,是中國著名的瓷都,并非河北的城市,也沒有“京西第一府”的美譽(yù)。蔚縣是河北歷史文化名城,但“京西第一府”并非指蔚縣。宣化位于河北省張家口市,歷史悠久,有著“京西第一府”的美譽(yù),符合題意。朱仙鎮(zhèn)隸屬于河南省開封市,是中國四大名鎮(zhèn)之一,并非河北的城市,也不具備“京西第一府”的稱號。綜上,答案是宣化。"50、法律援助是指在國家設(shè)立的法律援助機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)下,律師、公證人員、基層法律工作者等法律服務(wù)人員依法為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人給予減、免收費(fèi)提供法律幫助的一項(xiàng)法律制度。它有一般對象和特殊對象,前者是要審查其是否是具備援助條件的中國公民;后者是指符合刑事訴訟法和司法部、最高人民法院關(guān)于開展刑事法律援助的聯(lián)合通知規(guī)定的刑事被告人。根據(jù)上述定義,下列屬于法律援助對象的是()。
A.在中國犯搶劫罪的外國人
B.確因經(jīng)濟(jì)困難,無能力或無完全能力支付法律服務(wù)費(fèi)用的人
C.因經(jīng)濟(jì)困難無能力聘請律師的作為殘疾人的刑事嫌疑人
D.在刑事案件中,委托了辯護(hù)人的外國籍被告人
【答案】:B
【解析】法律援助的定義要點(diǎn)如下:①一般對象需審查其是否為具備援助條件的中國公民;②特殊對象是指符合刑事訴訟法以及司法部、最高人民法院關(guān)于開展刑事法律援助的聯(lián)合通知規(guī)定的刑事被告人。確因經(jīng)濟(jì)困難,無能力或無完全能力支付法律服務(wù)費(fèi)用的人,滿足法律援助的條件。第二部分多選題(20題)1、2016年9月13日,教育部、國家語委發(fā)布國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃,提出未來5年的發(fā)展目標(biāo),即到2020年()
A.在全國范圍內(nèi)完全普及國家通用語言文字
B.全面提升語言文字信息化水平
C.全面提升語言文字事業(yè)服務(wù)國家需要的能力
D.在全國范圍內(nèi)逐步取消地方語言文字
【答案】:BC"
【解析】2016年9月13日,教育部、國家語委發(fā)布的國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃提出,到2020年的發(fā)展目標(biāo)是全面提升語言文字信息化水平,全面提升語言文字事業(yè)服務(wù)國家需要的能力。語言文字發(fā)展應(yīng)是促進(jìn)國家通用語言文字推廣普及,并非在全國范圍內(nèi)完全普及國家通用語言文字,完全普及不符合實(shí)際情況。同時,我國尊重和保護(hù)各民族語言文字以及地方特色語言文化,并非要在全國范圍內(nèi)逐步取消地方語言文字,地方語言文字承載著地域文化和民族特色,具有重要價值。因此,符合發(fā)展目標(biāo)的為全面提升語言文字信息化水平和全面提升語言文字事業(yè)服務(wù)國家需要的能力。"2、物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的,因?yàn)椋ǎ?/p>
A.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性
B.運(yùn)動和物質(zhì)實(shí)際上是一個東西
C.物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者
D.運(yùn)動是物質(zhì)的承擔(dān)者
【答案】:AC"
【解析】物質(zhì)和運(yùn)動是不可分的,這是因?yàn)檫\(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)世界處于永恒的運(yùn)動、變化和發(fā)展之中,沒有不運(yùn)動的物質(zhì);同時,物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者,物質(zhì)為運(yùn)動提供基礎(chǔ)和載體,脫離物質(zhì)的運(yùn)動是不存在的。運(yùn)動和物質(zhì)并非是同一個東西,它們是緊密聯(lián)系但又有區(qū)別的兩個概念。物質(zhì)是客觀實(shí)在,而運(yùn)動是物質(zhì)的一種屬性和存在狀態(tài)。而且承擔(dān)運(yùn)動的是物質(zhì),而不是運(yùn)動承擔(dān)物質(zhì)。所以物質(zhì)和運(yùn)動不可分是因?yàn)檫\(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性以及物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者。"3、貨幣的產(chǎn)生是商品內(nèi)在矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果,這些矛盾包括()。
A.具體勞動和抽象勞動的矛盾
B.私人勞動和社會勞動的矛盾
C.貨幣與資本的矛盾
D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾
【答案】:ABD"
【解析】本題可根據(jù)商品內(nèi)在矛盾運(yùn)動的相關(guān)知識,對各矛盾內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。商品內(nèi)在存在著一系列矛盾,這些矛盾的運(yùn)動推動了貨幣的產(chǎn)生。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值,抽象勞動形成商品的價值。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者的勞動一方面是具體勞動,生產(chǎn)出各種不同的使用價值以滿足社會的需要;另一方面又是抽象勞動,形成價值,體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系。由于具體勞動和抽象勞動的矛盾,使得商品的使用價值和價值不能同時實(shí)現(xiàn),為了解決這一矛盾,就需要一種可以衡量和交換價值的一般等價物,從而推動了貨幣的產(chǎn)生。私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。在私有制商品經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者的勞動首先表現(xiàn)為私人勞動,但由于社會分工,其勞動又具有社會性質(zhì),是社會總勞動的一部分。私人勞動要轉(zhuǎn)化為社會勞動,必須通過商品交換。然而,私人勞動生產(chǎn)的商品往往不能順利地實(shí)現(xiàn)交換,這就產(chǎn)生了矛盾。為了順利實(shí)現(xiàn)交換,商品生產(chǎn)者需要一種能夠被社會普遍接受的交換媒介,貨幣便應(yīng)運(yùn)而生。個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾也促使了貨幣的產(chǎn)生。個別勞動時間是指個別商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所耗費(fèi)的勞動時間,社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下,制造某種使用價值所需要的勞動時間。商品的價值量由社會必要勞動時間決定,當(dāng)個別勞動時間高于社會必要勞動時間時,商品生產(chǎn)者在交換中就會處于不利地位;當(dāng)個別勞動時間低于社會必要勞動時間時,商品生產(chǎn)者則能獲得更多的利益。這種矛盾使得商品生產(chǎn)者需要通過貨幣來準(zhǔn)確衡量商品的價值,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)商品的交換。而貨幣與資本的矛盾并非商品內(nèi)在矛盾,它是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,貨幣轉(zhuǎn)化為資本后才出現(xiàn)的矛盾,與貨幣產(chǎn)生的直接原因無關(guān)。綜上,商品內(nèi)在矛盾運(yùn)動推動貨幣產(chǎn)生的矛盾包括具體勞動和抽象勞動的矛盾、私人勞動和社會勞動的矛盾、個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾。"4、以下屬于抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的歌曲有()。
A.《義勇軍進(jìn)行曲》
B.《黃河大合唱》
C.《歌唱二小放牛郎》
D.《我的祖國》
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)各歌曲的創(chuàng)作時間及抗日戰(zhàn)爭的時間范圍來判斷哪些歌曲屬于抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作??谷諔?zhàn)爭時間是從1931年9月18日九一八事變開始算起,至1945年9月2日日本簽署無條件投降書結(jié)束。《義勇軍進(jìn)行曲》由田漢作詞、聶耳作曲,創(chuàng)作于1935年,當(dāng)時正處于抗日戰(zhàn)爭時期,該歌曲鼓舞了中國人民的抗日斗志,激發(fā)了民族自豪感?!饵S河大合唱》由光未然作詞、冼星海作曲,創(chuàng)作于1939年,以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神,展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景。《歌唱二小放牛郎》創(chuàng)作于1942年,它講述了放牛娃王二小為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移,將敵人引入八路軍包圍圈而英勇犧牲的故事,是對英勇抗戰(zhàn)的少年英雄的歌頌?!段业淖鎳肥?956年出品的電影《上甘嶺》的主題歌,反映的是抗美援朝戰(zhàn)爭,并非抗日戰(zhàn)爭時期。綜上,屬于抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的歌曲有《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河大合唱》《歌唱二小放牛郎》。"5、"組織職能的內(nèi)容主要包括()。注:此題目本身較為規(guī)范,改寫后未作實(shí)質(zhì)修改,因?yàn)楸旧砭筒淮嬖谟?jì)算機(jī)代碼且符合公務(wù)員考試官方規(guī)范用語和書面化表達(dá)。"
A.將計(jì)劃目標(biāo)層層分解并落實(shí)到具體機(jī)構(gòu)
B.做好組織內(nèi)部的職權(quán)劃分
C.做好資源的調(diào)配管理
D.對具體工作的指揮督導(dǎo)
【答案】:ABCD"
【解析】組織職能是指為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),對每個組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系。其內(nèi)容主要包括以下幾個方面:首先,將計(jì)劃目標(biāo)層層分解并落實(shí)到具體機(jī)構(gòu)是組織職能的重要內(nèi)容。計(jì)劃目標(biāo)通常是宏觀的,需要將其細(xì)化為各個具體機(jī)構(gòu)可以執(zhí)行的子目標(biāo),這樣各個機(jī)構(gòu)才能明確自己的工作方向和任務(wù),從而使整個組織圍繞著共同目標(biāo)有序運(yùn)作。其次,做好組織內(nèi)部的職權(quán)劃分也至關(guān)重要。明確各個部門和崗位的職責(zé)與權(quán)力范圍,能夠避免職責(zé)不清、權(quán)力交叉等問題,使組織成員清楚自己的工作權(quán)限和責(zé)任,提高工作效率和管理效果。再者,做好資源的調(diào)配管理是組織職能不可缺少的部分。組織運(yùn)行過程中需要各種資源,如人力、物力、財(cái)力等。合理調(diào)配這些資源,確保資源能夠被有效地利用,滿足各個部門和工作環(huán)節(jié)的需求,有助于實(shí)現(xiàn)組織的高效運(yùn)作。最后,對具體工作的指揮督導(dǎo)是保障組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。在工作開展過程中,需要對具體工作進(jìn)行指揮和協(xié)調(diào),及時發(fā)現(xiàn)問題并給予指導(dǎo)和糾正,保證工作按照計(jì)劃順利進(jìn)行。綜上所述,組織職能的內(nèi)容涵蓋了計(jì)劃目標(biāo)的分解落實(shí)、職權(quán)劃分、資源調(diào)配以及工作的指揮督導(dǎo)等方面。"6、近年來,越來越多的人利用業(yè)余時間通過為他人解決問題獲得一定報(bào)酬,例如送外賣、上門美甲、上門搬家等,這種依托網(wǎng)絡(luò)平臺參與分享經(jīng)濟(jì)的模式被稱為“零工經(jīng)濟(jì)”?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”的發(fā)展()。
A.增強(qiáng)了勞動者就業(yè)的靈活性
B.改變了我國現(xiàn)有所有制結(jié)構(gòu)
C.提高供給與需求的匹配效率
D.減輕勞動者權(quán)益保障的難度
【答案】:AC"
【解析】近年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,“零工經(jīng)濟(jì)”模式逐漸興起。這種依托網(wǎng)絡(luò)平臺,讓人們利用空余時間通過幫助他人解決問題來獲取報(bào)酬的經(jīng)濟(jì)模式,具有多方面的影響?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”增強(qiáng)了勞動者就業(yè)的靈活性。在傳統(tǒng)就業(yè)模式中,勞動者往往需要遵循固定的工作時間、地點(diǎn)和工作內(nèi)容安排。而“零工經(jīng)濟(jì)”打破了這種限制,勞動者可以根據(jù)自身的時間和能力,自由選擇工作任務(wù)和工作時間。比如送外賣、上門美甲、上門搬家等工作,勞動者可以在自己方便的時候接單工作,更好地平衡工作與生活,滿足不同的需求。“零工經(jīng)濟(jì)”并不會改變我國現(xiàn)有所有制結(jié)構(gòu)。我國的所有制結(jié)構(gòu)是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,這是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”本質(zhì)上是一種新的就業(yè)和經(jīng)濟(jì)模式,它主要涉及的是勞動者的就業(yè)方式和經(jīng)濟(jì)活動的組織形式,并不涉及對所有制結(jié)構(gòu)的改變?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”能夠提高供給與需求的匹配效率。通過網(wǎng)絡(luò)平臺,需求方可以快速發(fā)布自己的需求信息,而供給方也能及時獲取這些信息并提供相應(yīng)的服務(wù)。這種信息的快速流通和對接,使得資源能夠更高效地配置,減少了信息不對稱帶來的資源浪費(fèi),讓供給更好地滿足需求。例如,當(dāng)有人需要搬家服務(wù)時,通過網(wǎng)絡(luò)平臺可以迅速找到提供上門搬家服務(wù)的勞動者,實(shí)現(xiàn)供需的有效對接?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”實(shí)際上增加了勞動者權(quán)益保障的難度。在“零工經(jīng)濟(jì)”模式下,勞動者與雇主之間的關(guān)系相對松散,往往缺乏傳統(tǒng)就業(yè)模式下的正式勞動合同和穩(wěn)定的勞動關(guān)系。這使得勞動者在工資支付、社會保險、職業(yè)安全等方面面臨更多的風(fēng)險和不確定性。例如,外賣騎手在工作過程中可能遭遇交通事故,但由于勞動關(guān)系不明確,其權(quán)益保障可能面臨諸多困難。綜上,“零工經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展增強(qiáng)了勞動者就業(yè)的靈活性,提高了供給與需求的匹配效率。"7、城市土地市場涵蓋“一級市場”和“二級市場”,它們分別是()。
A.土地使用權(quán)出讓市場
B.土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓市場
C.土地使用權(quán)交易市場
D.土地使用權(quán)拍賣市場
【答案】:AB"
【解析】城市土地市場中的“一級市場”是土地使用權(quán)出讓市場,是國家作為土地所有者將土地使用權(quán)在一定年限內(nèi)讓與土地使用者,并由土地使用者向國家支付土地使用權(quán)出讓金的行為。這是土地從國家流向使用者的初始環(huán)節(jié)。“二級市場”則是土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓市場,指土地使用者將土地使用權(quán)再轉(zhuǎn)移的行為,包括出售、交換和贈與等。土地在不同使用者之間進(jìn)行再次流轉(zhuǎn),形成二級市場。而土地使用權(quán)交易市場是一個較為寬泛的概念,它涵蓋了一級市場的出讓和二級市場的轉(zhuǎn)讓等各類交易形式,并非單純對應(yīng)一級或二級市場。土地使用權(quán)拍賣市場是土地出讓或轉(zhuǎn)讓過程中采用的一種具體交易方式,也不能單獨(dú)等同于一級或二級市場。所以城市土地市場的一級市場是土地使用權(quán)出讓市場,二級市場是土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓市場。"8、供給管理政策通過對總供給的調(diào)節(jié)來達(dá)到宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。供給管理政策主要包括_____。
A.人力政策
B.收入政策
C.貨幣政策
D.財(cái)政政策
【答案】:AB
【解析】供給管理政策是調(diào)節(jié)總供給來達(dá)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的。人力政策可調(diào)節(jié)勞動力市場,收入政策能調(diào)節(jié)收入分配,都屬于供給管理政策。而貨幣政策和財(cái)政政策屬于需求管理政策,所以答案是人力政策和收入政策。9、下列現(xiàn)象能夠證明光沿直線傳播的有()。
A.晝夜交替
B.水中“彎折”的鉛筆
C.岸邊的景物在水中形成倒影
D.人在陽光照射下形成影子
【答案】:AD"
【解析】本題考查光沿直線傳播的相關(guān)知識。晝夜交替是由于地球的自轉(zhuǎn),地球是一個不發(fā)光且不透明的球體,同一瞬間陽光只能照亮半個球,被陽光照亮的半個地球是白晝,沒有被陽光照亮的半個地球是黑夜,其形成原因體現(xiàn)了光沿直線傳播,因?yàn)楣庋刂本€傳播才使得地球的一半能被照亮而另一半處于黑暗。水中“彎折”的鉛筆是光的折射現(xiàn)象。當(dāng)光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時,傳播方向會發(fā)生偏折,鉛筆在水中看起來彎折就是因?yàn)楣鈴乃行鄙淙肟諝庵袝r發(fā)生了折射。岸邊的景物在水中形成倒影是光的反射現(xiàn)象。平靜的水面相當(dāng)于平面鏡,岸邊景物反射的光照射到水面上,經(jīng)水面反射后進(jìn)入人眼,人就看到了景物在水中的倒影。人在陽光照射下形成影子是因?yàn)楣庋刂本€傳播。光在傳播過程中,遇到不透明的物體,在物體后面形成的黑暗區(qū)域就是影子,若光不是沿直線傳播,就不會形成明顯的影子。綜上所述,能證明光沿直線傳播的現(xiàn)象是晝夜交替和人在陽光照射下形成影子。"10、我國自2018年起正式實(shí)施全國統(tǒng)一的市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度,國家列出清單明確禁止和限制投資經(jīng)營的行業(yè)、領(lǐng)域、業(yè)務(wù),對于清單之外的部分,各類市場主體均可依法平等進(jìn)入。實(shí)行這一制度有利于()
A.激發(fā)市場主體的經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力
B.促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)公平公正參與市場競爭
C.增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用和控制力
D.消除多種經(jīng)濟(jì)成分在國民經(jīng)濟(jì)中的差別
【答案】:AB"
【解析】實(shí)行全國統(tǒng)一的市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度,國家明確禁止和限制投資經(jīng)營之外的行業(yè)、領(lǐng)域、業(yè)務(wù)各類市場主體皆可依法平等進(jìn)入。這一舉措為市場主體創(chuàng)造了更廣闊且公平的發(fā)展空間,使得不同市場主體能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極參與市場競爭,從而激發(fā)市場主體的經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。同時,各類市場主體可依法平等進(jìn)入相關(guān)行業(yè)、領(lǐng)域和業(yè)務(wù),意味著各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場準(zhǔn)入方面獲得了公平的機(jī)會,能夠公平公正地參與市場競爭。對于增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用和控制力,題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是各類市場主體平等進(jìn)入市場,未直接體現(xiàn)對國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用和控制力的增強(qiáng)。而多種經(jīng)濟(jì)成分在國民經(jīng)濟(jì)中的差別是由其自身性質(zhì)、特點(diǎn)和在國民經(jīng)濟(jì)中的地位決定的,無法通過市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度消除,并且不同經(jīng)濟(jì)成分各自發(fā)揮著不同的作用,共同推動國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,保留差別是合理且必要的。綜上所述,實(shí)行全國統(tǒng)一的市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度有利于激發(fā)市場主體的經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力,促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)公平公正參與市場競爭。"11、下列成語出自《項(xiàng)羽本紀(jì)》的有()。
A.所向披靡
B.沐猴而冠
C.安堵如故
D.破釜沉舟
【答案】:ABD"
【解析】該題是關(guān)于成語出處的考查?!八蚺摇斌w現(xiàn)的是力量強(qiáng)大、所到之處無人能擋的氣勢,此成語出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,描繪了項(xiàng)羽作戰(zhàn)時的英勇無敵?!般搴锒凇币馑际谦J猴戴帽子,比喻外表雖裝扮得很像樣,但本質(zhì)卻掩蓋不了,常用來諷刺依附權(quán)勢、竊據(jù)名位之人,它同樣出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》?!鞍捕氯绻省敝赶裨瓉硪粯酉喟矡o事,出自《史記·高祖本紀(jì)》,并不是《項(xiàng)羽本紀(jì)》?!捌聘林邸北硎鞠露Q心,不顧一切地干到底,源自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)為鼓舞士氣下令把渡河的船鑿穿沉入河里,把做飯用的鍋砸個粉碎,表示有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心。綜上,出自《項(xiàng)羽本紀(jì)》的成語是“所向披靡”“沐猴而冠”“破釜沉舟”。"12、下列選項(xiàng)中,既是我國公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)的是()。
A.勞動
B.依法納稅
C.受教育
D.物質(zhì)幫助
【答案】:AC"
【解析】本題可根據(jù)公民權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)知識,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。勞動既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。從權(quán)利角度看,我國憲法規(guī)定公民有勞動的權(quán)利,意味著公民有權(quán)通過自己的勞動獲得相應(yīng)的報(bào)酬、實(shí)現(xiàn)自我價值和發(fā)展等;從義務(wù)角度講,勞動是每個有勞動能力的公民對國家和社會應(yīng)盡的責(zé)任,通過勞動創(chuàng)造社會財(cái)富,推動國家和社會的發(fā)展。依法納稅是公民的基本義務(wù)。稅收是國家財(cái)政收入的重要來源,公民依法納稅可以保障國家各項(xiàng)職能的正常運(yùn)轉(zhuǎn),為國家的建設(shè)和發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),但它并不是公民的權(quán)利。受教育同樣既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。作為權(quán)利,公民有接受教育以提高自身素質(zhì)、獲得知識和技能、實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展的權(quán)利;作為義務(wù),國家要求公民接受一定程度的教育,以提高整個民族的科學(xué)文化素質(zhì),促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。物質(zhì)幫助是公民的權(quán)利。我國憲法規(guī)定公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下,有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,這體現(xiàn)了國家對公民的關(guān)懷和保障,但它并非公民的義務(wù)。綜上,勞動和受教育既是我國公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。"13、有效管理幅度受多種因素影響,在影響管理幅度的因素中()。
A.工作的復(fù)雜程度越大,管理幅度就越寬
B.新問題的發(fā)生率越高,管理幅度就越窄
C.下屬的分散程度越大,管理幅度就越窄
D.管理活動的相同性越小,管理幅度就越窄
【答案】:BCD
【解析】有效管理幅度受多種因素影響。工作復(fù)雜程度方面,工作越復(fù)雜,管理者處理起來需要投入的精力和時間就越多,能有效管理的下屬數(shù)量就會減少,所以管理幅度應(yīng)越窄而非越寬。新問題發(fā)生率高時,管理者需要花費(fèi)更多時間去應(yīng)對和解決這些新問題,無法將大量精力分配給多個下屬,因此管理幅度會變窄。下屬分散程度大,管理者與下屬溝通、協(xié)調(diào)等管理活動的難度增加,需要投入更多時間和精力,管理幅度會變窄。管理活動相同性小,意味著管理者需要針對不同的管理活動進(jìn)行不同的處理和決策,這會增加管理的復(fù)雜性和難度,使得管理者能管理的下屬數(shù)量減少,管理幅度也就越窄。所以,后三種說法是符合影響管理幅度的實(shí)際情況的。14、下列古代詩人的稱號正確的有()。
A.詩鬼——劉禹錫
B.詩仙——李白
C.詩魔——杜甫
D.詩佛——王維
【答案】:BD"
【解析】本題可依據(jù)古代詩人的常見稱號,對每個表述進(jìn)行分析判斷?!霸姽怼蓖ǔV咐钯R。李賀的詩作多以神話傳說、鬼怪靈異為題材,風(fēng)格獨(dú)特,富有奇幻色彩,因此被后人稱為“詩鬼”,而劉禹錫被稱為“詩豪”,其詩風(fēng)豪邁,意境開闊。所以“詩鬼——劉禹錫”的表述錯誤?!霸娤伞敝咐畎?。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,他常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情,極富想象力與藝術(shù)感染力,故而享有“詩仙”的美譽(yù)。所以“詩仙——李白”的表述正確。“詩魔”是白居易。白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西?!彼麑υ姼鑴?chuàng)作極為癡迷,因此被稱為“詩魔”,而杜甫被尊稱為“詩圣”,其詩反映社會現(xiàn)實(shí),被譽(yù)為“詩史”。所以“詩魔——杜甫”的表述錯誤?!霸姺稹笔峭蹙S。王維的詩歌中常常蘊(yùn)含著禪意,其作品在描繪自然景色的同時,也體現(xiàn)出深刻的人生哲理和對佛法的體悟,他本人也崇信佛教,所以被稱為“詩佛”。所以“詩佛——王維”的表述正確。綜上,正確答案應(yīng)選擇“詩仙——李白”和“詩佛——王維”。"15、以下以編年體為主要文學(xué)體裁的史書有()。
A.春秋
B.左傳
C.資治通鑒
D.史記
【答案】:ABC"
【解析】本題主要考查不同史書所采用的文學(xué)體裁,需判斷各史書是否以編年體為主要文學(xué)體裁。編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁。《春秋》是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,也是周朝時期魯國的國史,它是我國第一部編年體史書,按照時間順序記載了魯國及其他諸侯國的重大歷史事件,以編年體為主要文學(xué)體裁。《左傳》相傳為左丘明著,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,它以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目,以編年體為主要文學(xué)體裁?!顿Y治通鑒》由北宋史學(xué)家司馬光主編,是一部編年體通史巨著,編年體通史意味著它按照時間順序,連貫地記載了多個朝代的歷史,以編年體為主要文學(xué)體裁?!妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,它以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容,通過記載帝王將相和各階層代表人物的事跡,展現(xiàn)歷史的發(fā)展和變遷,并非以編年體為主要文學(xué)體裁。綜上,以編年體為主要文學(xué)體裁的史書有《春秋》《左傳》《資治通鑒》。"16、政府失靈的表現(xiàn)有()。
A.資源配置低效率
B.政府的低效率
C.政府成本過高
D.尋租
【答案】:ABCD"
【解析】政府失靈是指個人對公共物品的需求在現(xiàn)代化議制民主政治中得不到很好的滿足,公共部門在提供公共物品時趨向于浪費(fèi)和濫用資源,致使公共支出規(guī)模過大或者效率降低,政府的活動或干預(yù)措施缺乏效率。其具體表現(xiàn)如下:資源配置低效率容易導(dǎo)致資源無法得到最優(yōu)分配,
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