高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省亳州市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宇宙是什么？天與地的形狀是怎樣的？古埃及人設(shè)想宇宙像一個箱子，稍凹的箱底是大地，箱蓋是天，其形狀有人說是圓的，有人說是方的。古巴比倫人認為天像個圓罩，地是個圓形平面。天空之上、地面之下全都被水包圍著。天空上有一個天窗，天窗打開，就會下雨。太陽每日沿著天穹東升西落，然后又在夜里通過地下管道再回到東邊，而天穹本身是不動的。中國古代的宇宙理論也對天地的形狀問題提出了許多不同的看法。這些看法是觀測經(jīng)驗的總結(jié)，同時又具有一定的思辨色彩。在中國古代各種宇宙理論中，蓋天說最早始于周代，主張“天圓如張蓋，地方如棋局”。人們看到頭頂上的天很高，而四周的天都在遠方同大地接觸，很像一個圓蓋。為什么要設(shè)想地是方的呢？這是因為古人不能上天，也不能入地，人們活動的范圍，從根本上說是個二維平面，所以東西南北四個方向比上下兩個方向有更重要的意義?！妒印氛f“四方上下曰宇”，把四方與上下加以區(qū)分，就是這種實際狀況的反映。蓋天說認為大地不動，天穹旋轉(zhuǎn)，日月星辰則在天穹之上，隨天穹旋轉(zhuǎn)。天穹繞本身的一個極點旋轉(zhuǎn)，就像車轱轆繞軸旋轉(zhuǎn)一樣。起初人們以為天頂就是天的中心，后來發(fā)現(xiàn)北斗星繞不動的北極星旋轉(zhuǎn)，就認為北極星是天的中心。實際上天穹上這個極是地球自轉(zhuǎn)軸正對的一點，所以成為天體周日視運動的不動的極。中國最早的蓋天說實質(zhì)上是天拱地平說、天曲地直說。天圓地方說是中國古代最早的一個宇宙模型，能對某些現(xiàn)象作出某種解釋，又符合天尊地卑、天動地靜的哲學(xué)觀念，所以在歷史上曾產(chǎn)生過廣泛的影響。由于最初的蓋天說不能解釋實際問題，所以天圓地方說就逐步演化為“天地雙拱”的學(xué)說。新的蓋天說主張：“天似蓋笠，地法覆盤。天地各中高外下。”天穹猶如一個斗笠，大地像一個底朝天倒放著的盤子?！吨荀滤憬?jīng)》說天穹與大地的中央都比四周高六萬里，天與地相距八萬里，可見天的曲率與地的曲率相同。這種學(xué)說的實質(zhì)是：天拱地拱，天曲地曲，這在“圓則俱圓”的道路上邁出了可喜的一步，天地也顯得比較和諧了。從平直大地到拱形大地，是古代中國人對大地形狀認識的一個重大發(fā)展，是向球形大地觀念前進的過渡形態(tài)。對拱形大地的認識，在大海中航行時比較容易獲得直觀印象。許多生活在地中海流域的古希臘羅馬的學(xué)者都乘船到過埃及，而生活在黃河流域的中國天文學(xué)家，卻很少能橫渡重洋，直接獲得水面彎曲的印象。從平面大地到拱形大地，再往前發(fā)展，就必然會得出球形大地的結(jié)論。“方則俱方，圓則俱圓”，這既是宇宙和諧性的一個表現(xiàn)，也是宇宙理論本身的邏輯一致性的要求。廣義的方，包括平直的意思；廣義的圓，包含球形的形狀。天與地一圓一方，一是半個球，一是一塊平面，這無論如何是不能說服人的。那么出路是“方則俱方”嗎？想象方形的天，這同人的直觀完全抵觸。想象平面的天嗎？平天說證明這條道路也很難走得通。因此出路只有一條：沿著“圓則俱圓”的道路前進。但是，要做到這一點，必須先掃清一個思想障礙——拋棄半個天球的觀念，承認天是個完整的球，確立“球則俱球”的原則。這個工作的確有人做了。戰(zhàn)國時的慎到就一反半個天球的說法，明確提出“天體如彈丸”，為渾天說提供了一個重要的思想來源。渾天說的主要代表人物是東漢時的張衡。他在《渾天儀》中提出了明確的渾天說觀點。他寫道：“渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞中黃，孤居于內(nèi)，天大而地??；天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮?！薄疤焐w地”變成了“天包地”。這是一種地心說。他肯定了天球的存在。但這個天球不是正球形，而是橢球形。渾天說的實質(zhì)是徹底貫徹了“方則俱方，圓則俱圓”的原則，提出了天球套地球的思想，簡單講來就是“球則俱球”。蓋天說是上下二維結(jié)構(gòu)，渾天說則是內(nèi)外三維結(jié)構(gòu)。這就是渾天說的精華所在。這樣在人們看來，宇宙就完美和諧了。在這一點上，渾天說的確比蓋天說前進了一大步。但渾天說也有一些理論上的困難。第一，若大地為球形，則水面也應(yīng)當(dāng)是球形，可是這同水成平面的直觀印象不一致。所以許多渾天說者也不得不承認，雖然大地是球形的，但水面還是平的。這顯然是不和諧的。第二，球形大地是個龐然大物，為何能懸在空中？渾天說的核心是球中套球，因此這個問題也就成了渾天說的要害。有的渾天說者就解釋說，地球之所以不下落，是因為天球內(nèi)盛滿了水，地球就浮在水上。第三，既然天球的下半部盛滿了水，那么天體運轉(zhuǎn)到水平線以下時，就要在水中通過了。太陽是個大火球，怎么能穿水而過？王充就曾提出這個問題：“天行地中，出入水中乎？”渾蓋二家進行了長期的爭論，總的趨勢是渾天說占優(yōu)勢，因為它同天象觀測較為一致。漢代的揚雄從蓋天說轉(zhuǎn)向渾天說，并提出了“難蓋天八事”，生動體現(xiàn)了渾天說的生命力。綜觀渾蓋二家，各有長短。蓋天說沒有地心說的錯誤，卻否認了大地的運動；渾天說往往承認大地的運動，卻又有地心說的味道。（摘編自林德宏《科學(xué)思想史》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.中國古代的宇宙理論對天地的形狀問題提出的諸多看法都是觀測經(jīng)驗的總結(jié)，例如蓋天說即是如此。B.關(guān)于天的中心，起初人們以為天頂，后來認為北極星，事實上地球自轉(zhuǎn)軸正對的一點才是天的中心。C.由于生活在黃河流域的古代中國天文學(xué)家很少有人能夠橫渡重洋，因而難以獲得對拱形大地的認識。D.渾蓋二家雖各有長短，但渾天說在長期論爭中占據(jù)了優(yōu)勢，是因為它以地球為中心，合乎天象觀測。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.對于天地的形狀問題，古埃及人、古巴比倫人與古代中國人提出的看法都不盡相同。B.天圓地方說是中國古代最早的宇宙模型，符合天尊地卑哲學(xué)觀念，具有一定思辨色彩。C.按照《周髀算經(jīng)》的說法，天的曲率與地的曲率相同。這離“圓則俱圓”說近了一步。D.渾天說實質(zhì)上是一種地心說，其代表人物張衡形象地把天比作雞子，把地比作蛋黃。3.下列各項對相關(guān)描述與觀點關(guān)系的分析，正確的一項是（）A.《敕勒歌》中“天似穹廬，籠蓋四野”之語，能說明蓋天說“天圓如張蓋，地方如棋局”的觀點。B.北京的天壇是圓的，而地壇則是方的。這種建筑樣式折射出“天圓地方”的觀念在古代影響深遠。C.南宋學(xué)者朱熹認為：制造蓋天儀，四旁會漏風(fēng)，“故不若渾天之可為儀也”?？梢娝磳喬煺f。D.《列子·湯問》中指出“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”，這一現(xiàn)象生動地反映了蓋天說。4.為什么說“渾天說的確比蓋天說前進了一大步”？5.渾天說存在哪些理論上的困難？請概括說明。每點不超過30字。【答案】1.C2.D3.B4.①蓋天說認為天蓋地，天是半球，屬上下二維結(jié)構(gòu)；渾天說認為天包地，天球套地球，是內(nèi)外三維結(jié)構(gòu)。②運用渾天說來解釋，宇宙完美和諧。5.①渾天說認為大地是球形，但水面還是平的，自相矛盾。②球形大地是個龐然大物，卻能懸在空中，難以解釋。③太陽是個大火球，卻能穿水而過，違背常識?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“蓋天說即是如此”錯誤。蓋天說“地是方的”的認識是主觀設(shè)想。B.“事實上地球自轉(zhuǎn)軸正對的一點才是天的中心”錯誤。原文說地球自轉(zhuǎn)軸正對的一點“成為天體周日視運動的不動的極”。D.“它以地球為中心”錯誤。渾天說的核心理論是“球中套球”“有地心說的味道”，但不能因此說它“以地球為中心”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“把天比作雞子”錯誤。張衡說的是“渾天如雞子”，其中的“渾天”是包含著天和地的一個系統(tǒng)，不僅僅指“天”。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“天似穹廬，籠蓋四野”之語只能說明蓋天說“天圓如張蓋”的觀點，不能說明“地方如棋局”。C.“他反對渾天說”錯誤，應(yīng)是贊成。“制造蓋天儀，四旁會漏風(fēng)，‘故不若渾天之可為儀也’”，說明朱熹不贊同蓋天說，他覺得比不上渾天儀，他贊成渾天說。D.“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”借助比喻表現(xiàn)太陽遠近，與蓋天說無關(guān)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。文中說到“蓋天說最早始于周代，主張‘天圓如張蓋，地方如棋局’。人們看到頭頂上的天很高，而四周的天都在遠方同大地接觸，很像一個圓蓋。為什么要設(shè)想地是方的呢？這是因為古人不能上天，也不能入地，人們活動的范圍，從根本上說是個二維平面”可見，蓋天說認為天蓋地，天是半球，屬上下二維結(jié)構(gòu)。由“‘天蓋地’變成了‘天包地’”“蓋天說是上下二維結(jié)構(gòu)，渾天說則是內(nèi)外三維結(jié)構(gòu)。這就是渾天說的精華所在。這樣在人們看來，宇宙就完美和諧了”可見，渾天說認為天包地，天球套地球，是內(nèi)外三維結(jié)構(gòu)；運用渾天說來解釋，宇宙完美和諧。【5題解析】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。由“若大地為球形，則水面也應(yīng)當(dāng)是球形，可是這同水成平面的直觀印象不一致。所以許多渾天說者也不得不承認，雖然大地是球形的，但水面還是平的。這顯然是不和諧的”可知，渾天說認為大地是球形，但水面還是平的，自相矛盾；由“球形大地是個龐然大物，為何能懸在空中？渾天說的核心是球中套球，因此這個問題也就成了渾天說的要害”可知，球形大地是個龐然大物，卻能懸在空中，難以解釋；由“既然天球的下半部盛滿了水，那么天體運轉(zhuǎn)到水平線以下時，就要在水中通過了。太陽是個大火球，怎么能穿水而過”可知，太陽是個大火球，卻能穿水而過，違背常識。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大風(fēng)秧歌蔡楠秧歌出場了。秧歌禮貌而又鎮(zhèn)定地敲開了特崗教師面試的大門。經(jīng)過考官允許后，秧歌亮相了。她的面前有七位苛刻挑剔的考官，三男四女。那是一個怎樣的亮相??？只見秧歌一身戲裝，上綠下紅，頭包英雄巾，左手霸王鞭，右手響竹板，昂首挺胸，唱一聲“6號考生來也——”，然后一挑眉毛，一個虎步，就穩(wěn)穩(wěn)地立在了答題桌前。一陣熱烈的掌聲和驚嘆聲響起，考場上起了不小的動靜。主考官打量了秧歌半天，才輕輕地發(fā)問，你這是什么扮相？秧歌用渾厚的男聲說，這是河北南皮落子的扮相，是武落子，因為表演熱烈健壯、歡快豪爽，所以也叫大風(fēng)秧歌，表演大風(fēng)秧歌的過程叫跑落子。秧歌說著，嘴里就敲出了悠揚激烈的鼓點，隨之竹板打起，鞭子舞起，唱腔響起：竹板響，鑼鼓敲，跑起那落子鬧元宵——好，主考官被秧歌點燃的目光逐漸收回了，他抽出考題，嚴(yán)肅地說，6號考生下面我們進行答題環(huán)節(jié)，第一題，請問：當(dāng)今社會是經(jīng)濟社會，當(dāng)特崗教師寂寞、清苦、勞累，你為什么選擇這個行業(yè)？秧歌的眼神柔和下來，那柔和的眼神從考場飄向了窗外，飄向了家鄉(xiāng)。我選擇教師這個職業(yè)，是因為我做教師的父親。他老了，馬上就要退休了。我出生在一個偏僻的小鄉(xiāng)村，我們那個村子直到現(xiàn)在沒有一個大學(xué)生教師。我父親是個老民辦教師，后來考上了師范轉(zhuǎn)了工，又回到了他原先任教的小學(xué)任校長。除了上師范的那兩年，他沒有離開過學(xué)校。學(xué)校是他家，學(xué)生是他的孩子，所有的學(xué)生都是他的孩子，可他卻沒有自己的孩子。三十歲那年，他的兒子不慎掉進了學(xué)校附近的臭水溝，再也沒爬上來?？删驮谀翘焱砩?，他照樣去做家訪，說服輟學(xué)的孩子來復(fù)讀。他的妻子因腦梗三次住院，而他只是周六周日去醫(yī)院陪護妻子，平時就讓自己的妹妹在醫(yī)院照顧妻子，自己從沒耽誤過學(xué)校的工作，雖然出院后妻子的生活不能自理，但他仍然是每天第一個到校，最后一個離開。他家境并不寬裕，可他卻捐助了五個貧困生……我就是他捐助的貧困生之一，我就是那個在他兒子死去的當(dāng)晚被他說服重新復(fù)讀的孩子。在我考上重點高中的時候，我認他做了父親。在我考上重點大學(xué)的時候，我選擇了音樂。我對我父親說，畢業(yè)我就回來，我要來這個小學(xué)校，做你領(lǐng)導(dǎo)下的一名教師……第二個問題，主考官說，你為什么選擇音樂專業(yè)？秧歌的聲音變得歡快流暢。秧歌說，這還是因為我做教師的父親。他是個音樂迷。他最迷的就是我們家鄉(xiāng)的南皮落子。落子的鼓點一起，他就興奮，就坐不住了。我們南皮落子那真叫個棒，那真叫個美，那真叫個令人陶醉。南皮落子有150多年的歷史了，在這塊曾經(jīng)貧瘠的土地上，人民期待豐收，盼望美好生活，載歌載舞就有了這個落子。逢年過節(jié)，婚姻喜慶，村里人就跑起落子。落子成為了我們文化的一個象征。后來時代變了，變得一切向錢看了，落子受了冷落。雖然2008年被評定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但跑落子的人們都老了，跑不動了。年輕人都到村外去跑經(jīng)濟跑業(yè)務(wù)跑花花世界去了。我父親看在眼里急在心上，他自己家出錢買來鼓鈸鐐，買來戲服道具，在學(xué)校辦起了落子培訓(xùn)班，請來跑落子的老師傅來教學(xué)生?？墒菍W(xué)生家長不干了，紛紛找到學(xué)校對父親興師問罪，他們說，你平時教孩子們《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的我們也認了，現(xiàn)在又教什么跑落子，真是不務(wù)正業(yè)。孩子們要考大學(xué)，你只教數(shù)學(xué)語文等正經(jīng)課程就行了。父親笑笑，沒理會他們，落子培訓(xùn)班依然照辦不誤。家長們就把他告到了縣教育局。那一段時間里，在黃昏，在學(xué)校的操場上，只有我一個學(xué)生。父親大聲對老師傅說，教，一個也要教下去，讓祖宗留下的寶貝失了傳，我就是罪人??！主考官沉默了有一段時間，他看了其余考官一眼，發(fā)現(xiàn)他們眼里都有了亮閃閃的東西。他的喉頭也有些哽咽，他繼續(xù)發(fā)問，第三個問題，假如你面試成功，你如何當(dāng)好一個鄉(xiāng)村音樂教師？秧歌環(huán)顧四周，逐一與七名考官目光交流?？脊賯?nèi)岷蜏赝竦纳駪B(tài)讓秧歌有了自信，秧歌走到了試講臺上，在黑板上寫下了清秀雋麗的板書——弘揚鄉(xiāng)村文化，傳承南皮落子。然后轉(zhuǎn)過身來說，假如面試成功，我要到我父親教書的學(xué)校教音樂。在正常的教學(xué)工作完成后，我要搜集、挖掘、整理好落子這個曲種，頂住壓力把落子培訓(xùn)班繼續(xù)辦起來。現(xiàn)在文化大環(huán)境很好，要借著群眾基礎(chǔ)廣泛的特點，破除單純的升學(xué)觀念，培養(yǎng)復(fù)合型人才，讓南皮落子在校園扎根，儲備新一代人才。我還要為南皮落子著書立說，為傳承、發(fā)展、革新南皮落子奉獻一生！回答完畢！屋里沉靜了片刻。沉靜之后，是竹板一樣清脆急驟的掌聲！主考官大聲宣布，6號考生面試完畢，請退場！秧歌退后一步，又右跨一步，將整個身子重又展現(xiàn)在考官們面前。只見秧歌卸掉行頭和化妝，一頭緞子一樣的黑發(fā)便傾斜在了肩上，傾斜在了考官們的面前！哦，原來是個女孩子——就在考官們驚詫地交換眼神的時候，秧歌一扭身，笑著唱著舞著跑出了考場：姐妹二人忙不停，梳洗打扮把衣更，鏡子照花容。姐姐穿的是蔥心綠，妹妹穿的是石榴紅，裙子系腰中——一小時后，結(jié)果張貼在考場門口，秧歌面試第一?。ㄟx自《飛天》2024年第1期）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.秧歌出場后，主考官打量了半天，才輕輕地發(fā)問“這是什么扮相”，可見他并不了解大風(fēng)秧歌，這正說明保護和傳承它的必要性。B.在談到為什么選擇特崗教師這個行業(yè)時，“秧歌的眼神柔和下來”，這一細節(jié)充分表現(xiàn)她熱愛教育，立志改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌。C.落子受到冷落、家長認為教孩子跑落子是不務(wù)正業(yè)，折射出時代變化對這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來沖擊，也使小說具有深廣的意蘊。D.“秧歌面試第一！”小說以此結(jié)尾符合讀者心理預(yù)期，使人對南皮落子這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來充滿希望，為全篇增添了亮色。7.下列對小說藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說第二段描述面試時，秧歌身著戲裝精彩亮相，繪聲繪色，生動傳神，極富感染力，收到了引人入勝的藝術(shù)效果。B.在提及南皮落子時秧歌一連用了三個“那真叫個……”，構(gòu)成排比修辭，毫不掩飾地表達自己的喜愛與贊美之情。C.秧歌回答完第二個問題后，考官們被感動得眼含淚水，此處的側(cè)面描寫意在表現(xiàn)她善于表達，具有當(dāng)老師的潛質(zhì)。D.秧歌是個女孩子，這一出人意料的結(jié)果與她亮相時用渾厚的男聲表演熱烈健壯、歡快豪爽的武落子形成強烈反差。8.小說明確交代考官提出的三個問題，有何作用？9.小說是如何刻畫“父親”形象的？表現(xiàn)了他哪些可貴的品質(zhì)？請簡要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①符合秧歌參加特崗教師面試的特定背景，增強了小說的真實感和可信度；②主考官的問題與秧歌的回答共同推動了情節(jié)向前發(fā)展，構(gòu)成小說主體內(nèi)容；③三個問題環(huán)環(huán)相扣，層層深入地展示秧歌及父親的形象，凸顯小說主旨。9.（1）小說借秧歌之口講述“父親”的言行事跡，以及通過考官們的反應(yīng)從側(cè)面刻畫“父親”形象。（2）①愛崗敬業(yè)，無私奉獻：幾十年如一日堅守在偏僻鄉(xiāng)村小學(xué)，孩子淹死的那天晚上照樣家訪，妻子住院不能自理仍不耽誤工作，自己家境并不寬裕卻捐助貧困學(xué)生。②執(zhí)著堅定，使命感強：以傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任，出錢出力舉辦落子培訓(xùn)班，雖遭誤解甚至舉報仍不退縮?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“立志改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌”錯，理解牽強，秧歌的志向在于做一名鄉(xiāng)村音樂教師，以弘揚鄉(xiāng)村文化，傳承南皮落子，將其理解為“立志改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌”過度拔高。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“意在表現(xiàn)她善于表達，具有當(dāng)老師的潛質(zhì)”錯，此處的側(cè)面描寫主要是為了表現(xiàn)父親對于傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的執(zhí)著努力；另外，根據(jù)“主考官沉默了有一段時間，他看了其余考官一眼，發(fā)現(xiàn)他們眼里都有了亮閃閃的東西”，并未提到主考官“被感動得眼含淚水”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①內(nèi)容上：由“秧歌禮貌而又鎮(zhèn)定地敲開了特崗教師面試的大門”，可知這次面試是秧歌參加特崗教師招聘，“當(dāng)特崗教師寂寞、清苦、勞累，你為什么選擇這個行業(yè)”“你為什么選擇音樂專業(yè)”“假如你面試成功，你如何當(dāng)好一個鄉(xiāng)村音樂教師”這三個問題緊緊圍繞著“特崗教師”這一工作崗位而提出，符合教師面試的特定背景，增強了小說的真實感和可信度。②情節(jié)上：由第一個問題“你為什么選擇這個行業(yè)”，引出秧歌對父親的介紹，揭示了秧歌和父親的身份和關(guān)系；由第二個問題“你為什么選擇音樂專業(yè)”，引出對當(dāng)前南皮落子走向衰落，其傳承情況堪憂的現(xiàn)狀的介紹；由第三個問題“假如你面試成功，你如何當(dāng)好一個鄉(xiāng)村音樂教師”，引出秧歌立志傳承南皮落子、弘揚鄉(xiāng)村文化的理想。整體上，小說的主體情節(jié)就在主考官的問題與秧歌的回答中展開，并一步步深入和豐富。③人物上，小說沒有直接刻畫父親形象，主要是通過秧歌在回答考官提出的問題時進行側(cè)面突出，如“學(xué)校是他家，學(xué)生是他的孩子，所有的學(xué)生都是他的孩子，可他卻沒有自己的孩子”“他家境并不寬裕，可他卻捐助了五個貧困生”“他是個音樂迷。他最迷的就是我們家鄉(xiāng)的南皮落子”“教，一個也要教下去，讓祖宗留下的寶貝失了傳，我就是罪人啊”，父親的形象在這個過程中不斷豐富，小說主旨也逐步得到凸顯?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。（1）第一個問題：小說沒有直接刻畫父親形象，主要是通過秧歌在回答考官提出的問題時進行側(cè)面突出，

如借秧歌之口講述父親“他家境并不寬裕，可他卻捐助了五個貧困生”“他是個音樂迷。他最迷的就是我們家鄉(xiāng)的南皮落子”“教，一個也要教下去，讓祖宗留下的寶貝失了傳，我就是罪人啊”等言行事跡；同時及通過考官們的反應(yīng)從側(cè)面刻畫父親形象，如“主考官沉默了有一段時間，他看了其余考官一眼，發(fā)現(xiàn)他們眼里都有了亮閃閃的東西”。（2）第二個問題：①“除了上師范的那兩年，他沒有離開過學(xué)校。學(xué)校是他家，學(xué)生是他的孩子，所有的學(xué)生都是他的孩子”“他的兒子不慎掉進了學(xué)校附近的臭水溝，再也沒爬上來。可就在那天晚上，他照樣去做家訪，說服輟學(xué)的孩子來復(fù)讀”“他家境并不寬裕，可他卻捐助了五個貧困生”等內(nèi)容，介紹了父親幾十年如一日地堅守在偏僻鄉(xiāng)村小學(xué)，家里發(fā)生重大變故仍不耽誤工作，自己家境并不寬裕卻捐助貧困學(xué)生，突出了他愛崗敬業(yè)，無私奉獻。②“我父親看在眼里急在心上，他自己家出錢買來鼓鈸鐐，買來戲服道具，在學(xué)校辦起了落子培訓(xùn)班，請來跑落子的老師傅來教學(xué)生”“沒理會他們，落子培訓(xùn)班依然照辦不誤”“教，一個也要教下去，讓祖宗留下的寶貝失了傳，我就是罪人啊”等內(nèi)容，介紹父親以傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任，出錢出力舉辦落子培訓(xùn)班，雖遭誤解甚至舉報仍不退縮，突出了他執(zhí)著堅定，使命感強。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一王珪，太原祁縣人也。武德中，為隱太子中允，甚為建成所禮。建成誅后，太宗即位，召拜諫議大夫。每推誠盡節(jié)，多所獻納。珪嘗上封事切諫，太宗謂曰：“卿所論皆中朕之失，自古人君莫不欲社稷永安，然而不得者，只為不聞己過，或聞而不能改故也。今朕有所失，卿能直言，朕復(fù)聞過能改，何慮社稷之不安乎？”太宗又嘗謂珪曰：“卿若常居諫官，朕必永無過失?！鳖櫞婧瘛r房玄齡、魏征等與珪同知國政，嘗因侍宴，太宗謂珪曰：“卿識鑒精通，尤善談?wù)?，自玄齡等，咸宜品藻。又可自量孰與諸子賢?！睂υ唬骸白巫畏顕?，知無不為，臣不如玄齡。每以諫諍為心，恥君不及堯、舜，臣不如魏征。至于激濁揚清，嫉惡好善，臣于數(shù)子，亦有一日之長。”太宗深然其言。馬周，博州蒞平人也。貞觀五年，至京師，舍于中郎將常何之家。時太宗令百官上書言得失，周為何陳便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，問何，何對曰：“此非臣所發(fā)意，乃臣家客馬周也?！碧诩慈照僦?，未至間，凡四度遣使催促。及謁見，與語甚悅。授監(jiān)察御史，累除中書舍人。周有機辯，能敷奏，深識事端，故動無不中。太宗嘗曰：“我于馬周，暫時不見，則便思之?！保ü?jié)選自《貞觀政要·任賢》）材料二（衛(wèi)）君謂（子）思曰：“賢固寡人之所愿也，必用以治政?！彼荚唬骸靶l(wèi)國非無賢才之士，而君未有善政，是賢才不見用故也。君將以名取士耶？以實取士耶？”曰：“必以實?！彼荚唬骸靶l(wèi)之東境有李音者，賢而有實者也。”問曰：“其父祖何也？”曰：“世農(nóng)夫也?！毙l(wèi)君乃大笑曰：“寡人不好農(nóng)夫之子，無所用之。且世臣之子，未悉官之。”思曰：“臣稱李音稱其賢才也李音父祖雖善農(nóng)則音未必與之同也。臣之問君，固疑君取士不以實也。今君不問李音之所以為賢才，而聞其世農(nóng)夫，因笑而不愛，則君取士果信名而不由實者也?！毙l(wèi)君屈而無辭。（節(jié)選自《曾子·任賢》）10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。臣稱A李音B稱其賢才也C李音父祖D雖善E農(nóng)F則音未必G與之H同也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.封事，指密封的奏章。古時臣下上書奏事，防止泄漏，用皂囊封緘，故稱。B.顧，指眷顧、照顧，與《鴻門宴》中“大行不顧細謹”的“顧”意思不同。C.諸子，指房玄齡等在座各位官員，與“諸子百家”的“諸子”意思不同。D.辭，指言語、話，與李密《陳情表》中“辭不赴命”的“辭”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.王珪竭誠事君，直言進諫，太宗認為他的意見能切中要害，可幫助自己實現(xiàn)國家長治久安，并說王珪若擔(dān)任諫官，自己就不會犯錯。B.王珪善于識人，太宗曾讓他評價房玄齡等人，他說在治國、諫諍等方面比不上玄齡、魏征，但在激濁揚清、疾惡好善方面遠超他們。C.太宗從中郎將常何處聽說馬周之名的當(dāng)天便召見他，四次派使者去催促，見面后交談甚歡，授予他官職，并曾說一時不見就想念他。D.衛(wèi)君告訴子思，希望得到賢才來治理國家，子思便向他舉薦衛(wèi)國東部邊境一個叫李音的人，但衛(wèi)君不喜歡李音，受到了子思的批評。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）周有機辯，能敷奏，深識事端，故動無不中。（2）衛(wèi)國非無賢才之士，而君未有善政，是賢才不見用故也。14.在“任賢”方面，唐太宗和衛(wèi)君有何異同？請結(jié)合材料簡要概括?！敬鸢浮?0.BCF11.D12.B13.（1）馬周機智而長于言詞，善于陳述上奏，深刻認識事情的真相，因此所奏事情沒有不切中要害的。（2）衛(wèi)國不是沒有賢才，可是您沒有良好政績，這是賢才沒有被重用的緣故。14.同：兩人都明白“任賢”的重要性，都想“任賢”使國家長治久安。異：唐太宗任用敵對陣營的王珪、出身卑微的馬周，真正做到任人唯賢；衛(wèi)君嘴上說以實取士，卻不愿任用出身農(nóng)夫的賢才李音，沒有真正做到“任賢”。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我稱贊李音，是稱贊他的賢才。李音父親、祖父雖然只善于務(wù)農(nóng)，但李音未必與父親、祖父相同?！俺挤Q李音”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后B處斷開；“稱其賢才也”中的“也”是句末語氣助詞，其后C處斷開；“李音父祖雖善農(nóng)”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，“則”用于下句句首，表轉(zhuǎn)折，F(xiàn)處斷開。故選BCF?！?1題解析】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。眷顧、照顧；考慮。句意：因而更加眷顧厚待他。/干大事可以不考慮細微末節(jié)。C.正確。房玄齡等在座各位官員；指孔子、老子、莊子、荀子等。句意：也可以估量一下自己，你與他們相比誰最賢能？/對我國先秦學(xué)術(shù)思想派別的總稱。D.錯誤。名詞，言語、話；動詞，推辭。句意：衛(wèi)君理屈，一句話也說不出來。/所以推辭不去赴任。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“在激濁揚清、疾惡好善方面遠超他們”不正確。原文為“有一日之長”，即在激濁揚清、疾惡好善方面比他們稍強。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“機辯”，機智而長于言詞；“敷”，陳述；“中”，切中。（2）“非”，不是；“見”，；“是賢才不見用故也”，判斷句?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。同：由原文“太宗謂曰：‘卿所論皆中朕之失，自古人君莫不欲社稷永安，然而不得者，只為不聞己過，或聞而不能改故也。今朕有所失，卿能直言，朕復(fù)聞過能改，何慮社稷之不安乎’”和“（衛(wèi)）君謂（子）思曰：‘賢固寡人之所愿也，必用以治政’”可知，兩人都明白“任賢”重要性，都想“任賢”使國家長治久安。異：由原文“王珪……為隱太子中允，甚為建成所禮。建成誅后，太宗即位，召拜諫議大夫……馬周，博州蒞平人也。貞觀五年，至京師，舍于中郎將常何之家……及謁見，與語甚悅。授監(jiān)察御史，累除中書舍人”可知，唐太宗任用敵對陣營的王珪、出身卑微的馬周，真正做到任人唯賢；由原文“臣之問君，固疑君取士不以實也。今君不問李音之所以為賢才，而聞其世農(nóng)夫，因笑而不愛，則君取士果信名而不由實者也”可知，衛(wèi)君嘴上說以實取士，卻不愿任用出身農(nóng)夫的賢才李音，沒有真正做到“任賢”。參考譯文：材料一：王珪，是太原祁縣人。武德年間，擔(dān)任太子中允，很是被太子李建成禮遇。建成被誅殺后，太宗即位，王珪被召回拜官為諫議大夫。王珪竭盡忠誠盡職盡責(zé)，所進獻的言論多被太宗采納。王珪曾上密奏直言極諫，太宗說：“你所談?wù)摰亩记兄形业倪^失，自古以來沒有哪一個國君不想國家永享安定，然而都沒有實現(xiàn)，只是他們聽不到自己的過失，或是聽到了卻不能改正的緣故?，F(xiàn)在我有過錯，你能直言不諱，我再知錯就改，何必擔(dān)心國家不能安定呢？”太宗還曾經(jīng)對王珪說：“你如果一直任諫官，我必定永遠沒有過錯?！币蚨泳祛櫤翊．?dāng)時房玄齡、魏征等與王珪一起處理國家政事，曾經(jīng)陪同太宗進宴，太宗問王珪：“你識別能力很強，尤其擅長談?wù)摵驮u價別人。從玄齡開始，你都評價一下。也可以估量一下自己，你與他們相比誰最賢能？”王珪回答說：“孜孜不倦處理國事，知無不為，我比不上玄齡。常常把直言進諫當(dāng)作本心，為皇上比不上堯、舜而感到羞恥，我比不上魏征。至于清除邪風(fēng)弘揚正氣，疾惡好善，我與他們相比，也有一點長處。”太宗認為他說得很對。馬周，是博州茌平人。貞觀五年，他到京城，住在中郎將常何家里。當(dāng)時唐太宗要百官上書談?wù)碌檬ВR周替常何陳述了有利于國家的二十多件事情，讓常何上奏朝廷，事事都合太宗心意。太宗奇怪常何會有這樣的才能，詢問常何，常何回答說：“這些并不是我想出來的，而是我家門客馬周。”太宗當(dāng)天召見馬周，馬周還沒有趕到，總共派使者催促了四次。等到謁見時，太宗同他談得很高興，授予監(jiān)察御史，屢次升遷為中書舍人。馬周機智而長于言詞，善于陳述上奏，深刻認識事情的真相，因此所奏事情沒有不切中要害的。太宗曾說：“我對馬周，一時不見面就很想念他?！辈牧隙盒l(wèi)君對子思說：“賢才本來就是寡人希望得到的，寡人一定要任用賢才治理國家?！弊铀颊f：“衛(wèi)國不是沒有賢才，可是您沒有良好的政績，這是賢才沒有被重用的緣故。您要按照名聲來選用賢才呢？還是按照實際才能選取賢才呢？”衛(wèi)君說：“一定要按照實際才能選用賢才。”子思說：“衛(wèi)國東部邊境有一個叫李音的人，是賢能而有實際才干的人。”衛(wèi)君問：“他的父親、祖父是什么人？”子思說：“他家世世代代都是農(nóng)夫?！毙l(wèi)君于是大笑說：“寡人不喜歡農(nóng)夫之子，沒有任用這些人的地方。況且世家子弟，還沒有全部委任他們做官呢！”子思說：“我稱贊李音，是稱贊他的賢才。李音父親、祖父雖然只善于務(wù)農(nóng)，但李音未必與父親、祖父相同。我剛才問您，本來就是懷疑您選用賢才不是按照實際才能?，F(xiàn)在您不問李音賢在何處，卻一聽說他家世代務(wù)農(nóng)，就嘲笑而不愛惜，就說明您選用賢才果真是相信名聲而不問實際才能?！毙l(wèi)君理屈，一句話也說不出來。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。蝶戀花·京口得鄉(xiāng)書蘇軾雨后春容清更麗，只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水，碧瓊梳擁青螺髻。一紙鄉(xiāng)書來萬里，問我何年，真?zhèn)€成歸計？回首送春拚一醉，東風(fēng)吹破千行淚。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇描寫春天雨后清麗的美景，然“幽恨”使景物蒙愁；“洗”使“幽恨”具體可感。B.詞人巧用比喻，將山峰比作“碧瓊梳”、江面喻為“青螺髻”，生動形象且充滿美感。C.詞的上片運用以樂景襯哀情的寫法，在物我對照中寄寓山水雖美、終非故鄉(xiāng)的喟嘆。D.下片首句照應(yīng)標(biāo)題；“吹破”一詞運用擬人化手法寫出東風(fēng)的多情，為詞人抹去眼淚。16.下片是如何表現(xiàn)詞人的思鄉(xiāng)之情的？請結(jié)合具體語句簡要賞析?！敬鸢浮?5.B16.①對面落筆，以虛襯實：前三句中，詞人不說自己如何思鄉(xiāng)，而是寫收到一封鄉(xiāng)書，書中家人詢問自己何時真的回鄉(xiāng)，以此表現(xiàn)難耐思鄉(xiāng)之情。②問而不答，借酒澆愁：后兩句中，詞人沒有直接問答鄉(xiāng)書中的問題，而是借拼命喝酒、對東風(fēng)灑淚表現(xiàn)身不由己、歸鄉(xiāng)無計的痛苦，巧妙抒發(fā)了難以言狀的思鄉(xiāng)之情?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“將山峰比作‘碧瓊梳’、江面喻為‘青螺髻’”錯，由詩句“北固山前三面水，碧瓊梳擁青螺髻”可知，北固山被水三面圍擁，那么，被圍擁的“青螺髻”就是山峰，把山峰比作“青螺髻”，把江面比作“碧瓊梳”。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力?！耙患堗l(xiāng)書來萬里，問我何年，真?zhèn)€成歸計？”這幾句詞中，蘇軾并未直接抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)的思念有多深，而是通過萬里之外的家人寄來的書信，詢問他何時能夠真正歸家。這種從家人的角度來表達對他歸期的關(guān)切，側(cè)面烘托出他內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)的強烈眷戀。因為如果不是他思鄉(xiāng)心切，家人也不會如此急切地詢問歸期。這種通過他人的詢問來展現(xiàn)自己思鄉(xiāng)之情的手法，比直接訴說更加含蓄，也更能讓讀者感受到那種深深的眷戀和無奈?！盎厥姿痛恨找蛔恚瑬|風(fēng)吹破千行淚?！泵鎸︵l(xiāng)書中關(guān)于歸期的詢問，蘇軾沒有給出明確的回答。他選擇回首送春，拼命飲酒來麻醉自己，試圖逃避這個難以回答的問題。因為他深知自己歸鄉(xiāng)無計，身不由己，無法給家人一個確切的歸期。這種借酒消愁的行為，恰恰反映出他內(nèi)心的痛苦和無奈。而“東風(fēng)吹破千行淚”，東風(fēng)無情地吹落他的淚水，更增添了一種凄涼和悲傷的氛圍。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《望海潮》中，柳永以“________，________”描寫錢塘江的江堤與潮水。（2）李密在《陳情表》中借影子來表達自己孤孤單單、無依無靠的兩句是“________，________”。（3）鷗，也叫白鷗、鷗鳥，善飛翔，能游水，羽毛潔白，姿態(tài)翩然，因而被古人用來表達特定情感，如“________，________”?！敬鸢浮浚?）云樹繞堤沙怒濤卷霜雪（2）煢煢孑立形影相吊（3）舍南舍北皆春水但見群鷗日日來（萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟/飄飄何所似，天地一沙鷗）三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。汽車出烏魯木齊，馳過荒涼蒼茫的戈壁灘，馳向天池。我恍惚覺得不是身在新疆，而是在南方的什么地方。莊稼長得非常壯大茁實，油綠油綠的，看了教人身心舒暢。路旁的房屋也都干凈整齊。行人的氣色也很好，全都顯出欣慰而滿足。黃發(fā)垂髫，并怡然自得。有一個地方，一片極大的坪場，長了一片極大的榆樹林。榆樹皆數(shù)百年物，有些得兩三個人才抱得過來。樹皆健旺，無衰老態(tài)。樹下悠然地走著牛犢。新疆山風(fēng)化層厚，少露石骨。有一處，懸崖壁立，石骨盡露，石質(zhì)堅硬而有光澤，黑如精鐵；石縫間長出大樹，樹蔭下覆，纖藤細草，蒙翳披紛；石壁下是一條湍急而清亮的河水……這不像是新疆，好像是四川的峨眉山。到了天池，嗬！天池的水，碧藍碧藍的。上面，稍遠處，是雪白的雪山。對面的山上布滿了塔松，密密匝匝地，長得非常整齊，一排一排地，依山而上，像是人工布置的。池水極平靜，塔松、雪山和天上的云影倒映在池水當(dāng)中，一絲不爽。自春至夏，博格達山積雪融化，流注其中，池水終年盈滿，A。天池雪水流下山，流域頗廣。（甲），皆草木華滋，人畜兩旺。火焰山下，大戈壁上，有一條山溝，長十余里，溝中有一條從天山流下來的河，河兩岸，除了石榴、無花果、棉花及一般的莊稼，種的都是葡萄，是為葡萄溝。葡萄溝里到處是晾葡萄干的蔭房。——葡萄干是晾出來的，不是曬出來的。吐魯番的葡萄全國第一，各樣品種無不極甜，而且皮很薄，入口即化。（乙），因為無皮可吐?！坏煌缕ぃB核也一同吃下，他們認為葡萄核是好東西。北京繞口令曰“吃葡萄不吐葡萄皮兒”，未免B。18.下列句子中的“什么”與文中加點的“什么”，意義和用法相同的一項是（）A.好香！你們吃什么點心呀？B.什么清白！我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。C.什么也不行，什么也不會，自己只是個傻大黑粗廢物！D.于是河沿上走著的人聞到了一種什么花香，還夾著一種腥味兒。19.文中畫橫線的句子使用了比喻修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。20.文中畫波浪線的句子如改成“對面的山上密密匝匝地布滿了一排一排的長得非常整齊的塔松”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？21.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。22.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字?！敬鸢浮?8.D19.①構(gòu)成：把“懸崖”比作墻壁，把“石質(zhì)”比作精鐵。②表達效果：突出了懸崖的陡峭高聳以及石質(zhì)的烏黑、有光澤，語言生動，形象鮮明。20.①原文為四個短句，與上下文多用短句的語言表達風(fēng)格相一致；②原文將修飾語獨立開來，起到強調(diào)作用，有助于突出塔松之茂密、整齊。21.A．深不可測B．少見多怪22.甲：凡雪水流經(jīng)處乙：吐魯番人吃葡萄都不吐皮【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生把握詞語的語境義的能力。文中加點的“什么”，表示不確定的事物。A.表示疑問。B.表示否定。C.表示無例外。D.表示不確定的事物。故選D?！?9題解析】本題考查學(xué)生分析常見的修辭手法的構(gòu)成和表達效果的能力。首先分析比喻的構(gòu)成，比喻一般由本體、喻體以及比喻詞構(gòu)成。該句把“懸崖”比作墻壁，把“石質(zhì)堅硬而有光澤”的“石頭”比喻成“精鐵”。然后分析效果。把“懸崖”比作墻壁，生動形象地突出了懸崖的陡峭高聳；用“精鐵”來比喻此處的石頭，生動形象地描繪出石頭堅硬、烏黑且有光澤的特點，讓讀者能夠更加直觀地感受到石頭的質(zhì)地和外觀，增強了語言的表現(xiàn)力和感染力?！?0題解析】本題考查學(xué)生分析語句表達效果的能力。①原文為四個短句，使節(jié)奏更加舒緩，讓讀者有更多的時間和空間去想象塔松的形態(tài)，增強了語言的感染力和表現(xiàn)力，與上下文多用短句的語言表達風(fēng)格相一致。②原文將“密密匝匝地”“長得非常整齊”“一排一排地”等詞語獨立出來，起強調(diào)作用，強調(diào)了對塔松的狀態(tài)進行描述，語序更加靈活自然，生動地展現(xiàn)出塔松茂密、整齊且依山排列的畫面，給讀者留下更深刻的印象。而改后的句子“對面的山上密密匝匝地布滿了一排一排的長得非常整齊的塔松”，雖然語義相近，但表述較為平淡、冗長，不如原文富有節(jié)奏感和畫面感?！?1題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，前文說“自春至夏，博格達山積雪融化，流注其中，池水終年盈滿”，強調(diào)此處水終年盈滿，人們不知道水到底有多深，故此處可填“深不可測”。深不可測：指深得無法測量，比喻對事物的情況捉摸不透。B處，前面提到“不但不吐皮，連核也一同吃下”，而北京繞口令說“吃葡萄不吐葡萄皮兒”，這與實際情況相符，人們認知淺陋，故此處可填“少見多怪”。少見多怪：見識少的人遇到不常見的事物就覺得奇怪。【22題解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。（甲）處，前文說“天池雪水流下山，流域頗廣”，后文說“皆草木華滋，人畜兩旺”，所補寫內(nèi)容應(yīng)是銜接上下文，說明是雪水經(jīng)過的地方呈現(xiàn)出草木繁茂、人畜興旺的景象，故此處可填“凡雪水流經(jīng)處”。（乙）處，前文在介紹吐魯番的葡萄“皮很薄，入口即化”，后文說“因為無皮可吐”，所補寫內(nèi)容應(yīng)是針對吃吐魯番葡萄的情況，故此處可填“吐魯番人吃葡萄都不吐皮”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。發(fā)展人工智能，本應(yīng)讓人們的生活更加輕松自在?？墒?，隨著人工智能越來越發(fā)達，不少人感到生活節(jié)奏越來越快，工作任務(wù)也越來越繁重。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一則引語式材料作文。材料由兩句話組成：第一句話說明發(fā)展人工智能的初衷或者說愿望，即“讓人們的生活更加輕松自在”；第二句話用“可是”一轉(zhuǎn)，揭示人工智能越來越發(fā)達所帶來的結(jié)果——“不少人感到生活節(jié)奏越來越快，工作任務(wù)也越來越繁重”。材料意蘊豐富，具有很強的思辨性，為什么人工智能越發(fā)達，不少于人卻感到越忙碌？在互聯(lián)網(wǎng)普及和人工智能應(yīng)用這個大前提下，現(xiàn)有人類有限認知中的很多問題都可以通過互聯(lián)網(wǎng)得到全面的解答，或應(yīng)用人工智能得到妥善的解決。但是人工智能的高速發(fā)展對人類形成了沖擊。人工智能發(fā)達，信息傳播速度和量級大大增加，人們需要處理的信息也成倍增加，這無形中加大了人們的工作壓力和心理負荷；人工智能讓社會運行的效率和速度都大大提高，社會節(jié)奏自然也在不斷加快，人們需要匹配這個節(jié)奏，機器的智能化，倒逼人類的潛力在無限被激發(fā)。生活和工作的速度也只能不斷提高，這使得人們的生活顯得更加忙碌。由此看出，人工智能是把“雙刃劍”，它進入人類生活，一方面給生活帶來了便利，一方面也給人類生存帶來了挑戰(zhàn)和壓力。引發(fā)我們思考應(yīng)如何應(yīng)對人工智能高速發(fā)展的問題，讓其為人類所用，讓生活變得更輕松、更美好。寫作時，可由果溯因，深入探究導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因以及人們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生這樣的感覺，最好能對癥下藥，提出解決問題的方法。當(dāng)然，也可以由發(fā)展人工智能之事生發(fā)開去，結(jié)合自己的生活體驗與社會觀察，聯(lián)想到社會生活中類似事件或現(xiàn)象，探討如何正確對待愿望與結(jié)果、理想與現(xiàn)實等。立意：1.發(fā)展人工智能，更好造福人類。2.趨利避害，用好人工智能這把“雙刃劍”。3.讓人工智能充滿“人性”。4.在理想與現(xiàn)實中尋求平衡。安徽省亳州市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宇宙是什么？天與地的形狀是怎樣的？古埃及人設(shè)想宇宙像一個箱子，稍凹的箱底是大地，箱蓋是天，其形狀有人說是圓的，有人說是方的。古巴比倫人認為天像個圓罩，地是個圓形平面。天空之上、地面之下全都被水包圍著。天空上有一個天窗，天窗打開，就會下雨。太陽每日沿著天穹東升西落，然后又在夜里通過地下管道再回到東邊，而天穹本身是不動的。中國古代的宇宙理論也對天地的形狀問題提出了許多不同的看法。這些看法是觀測經(jīng)驗的總結(jié)，同時又具有一定的思辨色彩。在中國古代各種宇宙理論中，蓋天說最早始于周代，主張“天圓如張蓋，地方如棋局”。人們看到頭頂上的天很高，而四周的天都在遠方同大地接觸，很像一個圓蓋。為什么要設(shè)想地是方的呢？這是因為古人不能上天，也不能入地，人們活動的范圍，從根本上說是個二維平面，所以東西南北四個方向比上下兩個方向有更重要的意義?！妒印氛f“四方上下曰宇”，把四方與上下加以區(qū)分，就是這種實際狀況的反映。蓋天說認為大地不動，天穹旋轉(zhuǎn)，日月星辰則在天穹之上，隨天穹旋轉(zhuǎn)。天穹繞本身的一個極點旋轉(zhuǎn)，就像車轱轆繞軸旋轉(zhuǎn)一樣。起初人們以為天頂就是天的中心，后來發(fā)現(xiàn)北斗星繞不動的北極星旋轉(zhuǎn)，就認為北極星是天的中心。實際上天穹上這個極是地球自轉(zhuǎn)軸正對的一點，所以成為天體周日視運動的不動的極。中國最早的蓋天說實質(zhì)上是天拱地平說、天曲地直說。天圓地方說是中國古代最早的一個宇宙模型，能對某些現(xiàn)象作出某種解釋，又符合天尊地卑、天動地靜的哲學(xué)觀念，所以在歷史上曾產(chǎn)生過廣泛的影響。由于最初的蓋天說不能解釋實際問題，所以天圓地方說就逐步演化為“天地雙拱”的學(xué)說。新的蓋天說主張：“天似蓋笠，地法覆盤。天地各中高外下?！碧祚藩q如一個斗笠，大地像一個底朝天倒放著的盤子?！吨荀滤憬?jīng)》說天穹與大地的中央都比四周高六萬里，天與地相距八萬里，可見天的曲率與地的曲率相同。這種學(xué)說的實質(zhì)是：天拱地拱，天曲地曲，這在“圓則俱圓”的道路上邁出了可喜的一步，天地也顯得比較和諧了。從平直大地到拱形大地，是古代中國人對大地形狀認識的一個重大發(fā)展，是向球形大地觀念前進的過渡形態(tài)。對拱形大地的認識，在大海中航行時比較容易獲得直觀印象。許多生活在地中海流域的古希臘羅馬的學(xué)者都乘船到過埃及，而生活在黃河流域的中國天文學(xué)家，卻很少能橫渡重洋，直接獲得水面彎曲的印象。從平面大地到拱形大地，再往前發(fā)展，就必然會得出球形大地的結(jié)論?！胺絼t俱方，圓則俱圓”，這既是宇宙和諧性的一個表現(xiàn)，也是宇宙理論本身的邏輯一致性的要求。廣義的方，包括平直的意思；廣義的圓，包含球形的形狀。天與地一圓一方，一是半個球，一是一塊平面，這無論如何是不能說服人的。那么出路是“方則俱方”嗎？想象方形的天，這同人的直觀完全抵觸。想象平面的天嗎？平天說證明這條道路也很難走得通。因此出路只有一條：沿著“圓則俱圓”的道路前進。但是，要做到這一點，必須先掃清一個思想障礙——拋棄半個天球的觀念，承認天是個完整的球，確立“球則俱球”的原則。這個工作的確有人做了。戰(zhàn)國時的慎到就一反半個天球的說法，明確提出“天體如彈丸”，為渾天說提供了一個重要的思想來源。渾天說的主要代表人物是東漢時的張衡。他在《渾天儀》中提出了明確的渾天說觀點。他寫道：“渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞中黃，孤居于內(nèi)，天大而地小；天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮?！薄疤焐w地”變成了“天包地”。這是一種地心說。他肯定了天球的存在。但這個天球不是正球形，而是橢球形。渾天說的實質(zhì)是徹底貫徹了“方則俱方，圓則俱圓”的原則，提出了天球套地球的思想，簡單講來就是“球則俱球”。蓋天說是上下二維結(jié)構(gòu)，渾天說則是內(nèi)外三維結(jié)構(gòu)。這就是渾天說的精華所在。這樣在人們看來，宇宙就完美和諧了。在這一點上，渾天說的確比蓋天說前進了一大步。但渾天說也有一些理論上的困難。第一，若大地為球形，則水面也應(yīng)當(dāng)是球形，可是這同水成平面的直觀印象不一致。所以許多渾天說者也不得不承認，雖然大地是球形的，但水面還是平的。這顯然是不和諧的。第二，球形大地是個龐然大物，為何能懸在空中？渾天說的核心是球中套球，因此這個問題也就成了渾天說的要害。有的渾天說者就解釋說，地球之所以不下落，是因為天球內(nèi)盛滿了水，地球就浮在水上。第三，既然天球的下半部盛滿了水，那么天體運轉(zhuǎn)到水平線以下時，就要在水中通過了。太陽是個大火球，怎么能穿水而過？王充就曾提出這個問題：“天行地中，出入水中乎？”渾蓋二家進行了長期的爭論，總的趨勢是渾天說占優(yōu)勢，因為它同天象觀測較為一致。漢代的揚雄從蓋天說轉(zhuǎn)向渾天說，并提出了“難蓋天八事”，生動體現(xiàn)了渾天說的生命力。綜觀渾蓋二家，各有長短。蓋天說沒有地心說的錯誤，卻否認了大地的運動；渾天說往往承認大地的運動，卻又有地心說的味道。（摘編自林德宏《科學(xué)思想史》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.中國古代的宇宙理論對天地的形狀問題提出的諸多看法都是觀測經(jīng)驗的總結(jié)，例如蓋天說即是如此。B.關(guān)于天的中心，起初人們以為天頂，后來認為北極星，事實上地球自轉(zhuǎn)軸正對的一點才是天的中心。C.由于生活在黃河流域的古代中國天文學(xué)家很少有人能夠橫渡重洋，因而難以獲得對拱形大地的認識。D.渾蓋二家雖各有長短，但渾天說在長期論爭中占據(jù)了優(yōu)勢，是因為它以地球為中心，合乎天象觀測。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.對于天地的形狀問題，古埃及人、古巴比倫人與古代中國人提出的看法都不盡相同。B.天圓地方說是中國古代最早的宇宙模型，符合天尊地卑哲學(xué)觀念，具有一定思辨色彩。C.按照《周髀算經(jīng)》的說法，天的曲率與地的曲率相同。這離“圓則俱圓”說近了一步。D.渾天說實質(zhì)上是一種地心說，其代表人物張衡形象地把天比作雞子，把地比作蛋黃。3.下列各項對相關(guān)描述與觀點關(guān)系的分析，正確的一項是（）A.《敕勒歌》中“天似穹廬，籠蓋四野”之語，能說明蓋天說“天圓如張蓋，地方如棋局”的觀點。B.北京的天壇是圓的，而地壇則是方的。這種建筑樣式折射出“天圓地方”的觀念在古代影響深遠。C.南宋學(xué)者朱熹認為：制造蓋天儀，四旁會漏風(fēng)，“故不若渾天之可為儀也”?？梢娝磳喬煺f。D.《列子·湯問》中指出“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”，這一現(xiàn)象生動地反映了蓋天說。4.為什么說“渾天說的確比蓋天說前進了一大步”？5.渾天說存在哪些理論上的困難？請概括說明。每點不超過30字?！敬鸢浮?.C2.D3.B4.①蓋天說認為天蓋地，天是半球，屬上下二維結(jié)構(gòu)；渾天說認為天包地，天球套地球，是內(nèi)外三維結(jié)構(gòu)。②運用渾天說來解釋，宇宙完美和諧。5.①渾天說認為大地是球形，但水面還是平的，自相矛盾。②球形大地是個龐然大物，卻能懸在空中，難以解釋。③太陽是個大火球，卻能穿水而過，違背常識?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“蓋天說即是如此”錯誤。蓋天說“地是方的”的認識是主觀設(shè)想。B.“事實上地球自轉(zhuǎn)軸正對的一點才是天的中心”錯誤。原文說地球自轉(zhuǎn)軸正對的一點“成為天體周日視運動的不動的極”。D.“它以地球為中心”錯誤。渾天說的核心理論是“球中套球”“有地心說的味道”，但不能因此說它“以地球為中心”。故選C。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“把天比作雞子”錯誤。張衡說的是“渾天如雞子”，其中的“渾天”是包含著天和地的一個系統(tǒng)，不僅僅指“天”。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“天似穹廬，籠蓋四野”之語只能說明蓋天說“天圓如張蓋”的觀點，不能說明“地方如棋局”。C.“他反對渾天說”錯誤，應(yīng)是贊成?！爸圃焐w天儀，四旁會漏風(fēng)，‘故不若渾天之可為儀也’”，說明朱熹不贊同蓋天說，他覺得比不上渾天儀，他贊成渾天說。D.“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”借助比喻表現(xiàn)太陽遠近，與蓋天說無關(guān)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。文中說到“蓋天說最早始于周代，主張‘天圓如張蓋，地方如棋局’。人們看到頭頂上的天很高，而四周的天都在遠方同大地接觸，很像一個圓蓋。為什么要設(shè)想地是方的呢？這是因為古人不能上天，也不能入地，人們活動的范圍，從根本上說是個二維平面”可見，蓋天說認為天蓋地，天是半球，屬上下二維結(jié)構(gòu)。由“‘天蓋地’變成了‘天包地’”“蓋天說是上下二維結(jié)構(gòu)，渾天說則是內(nèi)外三維結(jié)構(gòu)。這就是渾天說的精華所在。這樣在人們看來，宇宙就完美和諧了”可見，渾天說認為天包地，天球套地球，是內(nèi)外三維結(jié)構(gòu)；運用渾天說來解釋，宇宙完美和諧?！?題解析】本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。由“若大地為球形，則水面也應(yīng)當(dāng)是球形，可是這同水成平面的直觀印象不一致。所以許多渾天說者也不得不承認，雖然大地是球形的，但水面還是平的。這顯然是不和諧的”可知，渾天說認為大地是球形，但水面還是平的，自相矛盾；由“球形大地是個龐然大物，為何能懸在空中？渾天說的核心是球中套球，因此這個問題也就成了渾天說的要害”可知，球形大地是個龐然大物，卻能懸在空中，難以解釋；由“既然天球的下半部盛滿了水，那么天體運轉(zhuǎn)到水平線以下時，就要在水中通過了。太陽是個大火球，怎么能穿水而過”可知，太陽是個大火球，卻能穿水而過，違背常識。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大風(fēng)秧歌蔡楠秧歌出場了。秧歌禮貌而又鎮(zhèn)定地敲開了特崗教師面試的大門。經(jīng)過考官允許后，秧歌亮相了。她的面前有七位苛刻挑剔的考官，三男四女。那是一個怎樣的亮相啊？只見秧歌一身戲裝，上綠下紅，頭包英雄巾，左手霸王鞭，右手響竹板，昂首挺胸，唱一聲“6號考生來也——”，然后一挑眉毛，一個虎步，就穩(wěn)穩(wěn)地立在了答題桌前。一陣熱烈的掌聲和驚嘆聲響起，考場上起了不小的動靜。主考官打量了秧歌半天，才輕輕地發(fā)問，你這是什么扮相？秧歌用渾厚的男聲說，這是河北南皮落子的扮相，是武落子，因為表演熱烈健壯、歡快豪爽，所以也叫大風(fēng)秧歌，表演大風(fēng)秧歌的過程叫跑落子。秧歌說著，嘴里就敲出了悠揚激烈的鼓點，隨之竹板打起，鞭子舞起，唱腔響起：竹板響，鑼鼓敲，跑起那落子鬧元宵——好，主考官被秧歌點燃的目光逐漸收回了，他抽出考題，嚴(yán)肅地說，6號考生下面我們進行答題環(huán)節(jié)，第一題，請問：當(dāng)今社會是經(jīng)濟社會，當(dāng)特崗教師寂寞、清苦、勞累，你為什么選擇這個行業(yè)？秧歌的眼神柔和下來，那柔和的眼神從考場飄向了窗外，飄向了家鄉(xiāng)。我選擇教師這個職業(yè)，是因為我做教師的父親。他老了，馬上就要退休了。我出生在一個偏僻的小鄉(xiāng)村，我們那個村子直到現(xiàn)在沒有一個大學(xué)生教師。我父親是個老民辦教師，后來考上了師范轉(zhuǎn)了工，又回到了他原先任教的小學(xué)任校長。除了上師范的那兩年，他沒有離開過學(xué)校。學(xué)校是他家，學(xué)生是他的孩子，所有的學(xué)生都是他的孩子，可他卻沒有自己的孩子。三十歲那年，他的兒子不慎掉進了學(xué)校附近的臭水溝，再也沒爬上來?？删驮谀翘焱砩希諛尤プ黾以L，說服輟學(xué)的孩子來復(fù)讀。他的妻子因腦梗三次住院，而他只是周六周日去醫(yī)院陪護妻子，平時就讓自己的妹妹在醫(yī)院照顧妻子，自己從沒耽誤過學(xué)校的工作，雖然出院后妻子的生活不能自理，但他仍然是每天第一個到校，最后一個離開。他家境并不寬裕，可他卻捐助了五個貧困生……我就是他捐助的貧困生之一，我就是那個在他兒子死去的當(dāng)晚被他說服重新復(fù)讀的孩子。在我考上重點高中的時候，我認他做了父親。在我考上重點大學(xué)的時候，我選擇了音樂。我對我父親說，畢業(yè)我就回來，我要來這個小學(xué)校，做你領(lǐng)導(dǎo)下的一名教師……第二個問題，主考官說，你為什么選擇音樂專業(yè)？秧歌的聲音變得歡快流暢。秧歌說，這還是因為我做教師的父親。他是個音樂迷。他最迷的就是我們家鄉(xiāng)的南皮落子。落子的鼓點一起，他就興奮，就坐不住了。我們南皮落子那真叫個棒，那真叫個美，那真叫個令人陶醉。南皮落子有150多年的歷史了，在這塊曾經(jīng)貧瘠的土地上，人民期待豐收，盼望美好生活，載歌載舞就有了這個落子。逢年過節(jié)，婚姻喜慶，村里人就跑起落子。落子成為了我們文化的一個象征。后來時代變了，變得一切向錢看了，落子受了冷落。雖然2008年被評定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但跑落子的人們都老了，跑不動了。年輕人都到村外去跑經(jīng)濟跑業(yè)務(wù)跑花花世界去了。我父親看在眼里急在心上，他自己家出錢買來鼓鈸鐐，買來戲服道具，在學(xué)校辦起了落子培訓(xùn)班，請來跑落子的老師傅來教學(xué)生?？墒菍W(xué)生家長不干了，紛紛找到學(xué)校對父親興師問罪，他們說，你平時教孩子們《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的我們也認了，現(xiàn)在又教什么跑落子，真是不務(wù)正業(yè)。孩子們要考大學(xué)，你只教數(shù)學(xué)語文等正經(jīng)課程就行了。父親笑笑，沒理會他們，落子培訓(xùn)班依然照辦不誤。家長們就把他告到了縣教育局。那一段時間里，在黃昏，在學(xué)校的操場上，只有我一個學(xué)生。父親大聲對老師傅說，教，一個也要教下去，讓祖宗留下的寶貝失了傳，我就是罪人??！主考官沉默了有一段時間，他看了其余考官一眼，發(fā)現(xiàn)他們眼里都有了亮閃閃的東西。他的喉頭也有些哽咽，他繼續(xù)發(fā)問，第三個問題，假如你面試成功，你如何當(dāng)好一個鄉(xiāng)村音樂教師？秧歌環(huán)顧四周，逐一與七名考官目光交流。考官們?nèi)岷蜏赝竦纳駪B(tài)讓秧歌有了自信，秧歌走到了試講臺上，在黑板上寫下了清秀雋麗的板書——弘揚鄉(xiāng)村文化，傳承南皮落子。然后轉(zhuǎn)過身來說，假如面試成功，我要到我父親教書的學(xué)校教音樂。在正常的教學(xué)工作完成后，我要搜集、挖掘、整理好落子這個曲種，頂住壓力把落子培訓(xùn)班繼續(xù)辦起來?，F(xiàn)在文化大環(huán)境很好，要借著群眾基礎(chǔ)廣泛的特點，破除單純的升學(xué)觀念，培養(yǎng)復(fù)合型人才，讓南皮落子在校園扎根，儲備新一代人才。我還要為南皮落子著書立說，為傳承、發(fā)展、革新南皮落子奉獻一生！回答完畢！屋里沉靜了片刻。沉靜之后，是竹板一樣清脆急驟的掌聲！主考官大聲宣布，6號考生面試完畢，請退場！秧歌退后一步，又右跨一步，將整個身子重又展現(xiàn)在考官們面前。只見秧歌卸掉行頭和化妝，一頭緞子一樣的黑發(fā)便傾斜在了肩上，傾斜在了考官們的面前！哦，原來是個女孩子——就在考官們驚詫地交換眼神的時候，秧歌一扭身，笑著唱著舞著跑出了考場：姐妹二人忙不停，梳洗打扮把衣更，鏡子照花容。姐姐穿的是蔥心綠，妹妹穿的是石榴紅，裙子系腰中——一小時后，結(jié)果張貼在考場門口，秧歌面試第一?。ㄟx自《飛天》2024年第1期）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.秧歌出場后，主考官打量了半天，才輕輕地發(fā)問“這是什么扮相”，可見他并不了解大風(fēng)秧歌，這正說明保護和傳承它的必要性。B.在談到為什么選擇特崗教師這個行業(yè)時，“秧歌的眼神柔和下來”，這一細節(jié)充分表現(xiàn)她熱愛教育，立志改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌。C.落子受到冷落、家長認為教孩子跑落子是不務(wù)正業(yè)，折射出時代變化對這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來沖擊，也使小說具有深廣的意蘊。D.“秧歌面試第一！”小說以此結(jié)尾符合讀者心理預(yù)期，使人對南皮落子這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來充滿希望，為全篇增添了亮色。7.下列對小說藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說第二段描述面試時，秧歌身著戲裝精彩亮相，繪聲繪色，生動傳神，極富感染力，收到了引人入勝的藝術(shù)效果。B.在提及南皮落子時秧歌一連用了三個“那真叫個……”，構(gòu)成排比修辭，毫不掩飾地表達自己的喜愛與贊美之情。C.秧歌回答完第二個問題后，考官們被感動得眼含淚水，此處的側(cè)面描寫意在表現(xiàn)她善于表達，具有當(dāng)老師的潛質(zhì)。D.秧歌是個女孩子，這一出人意料的結(jié)果與她亮相時用渾厚的男聲表演熱烈健壯、歡快豪爽的武落子形成強烈反差。8.小說明確交代考官提出的三個問題，有何作用？9.小說是如何刻畫“父親”形象的？表現(xiàn)了他哪些可貴的品質(zhì)？請簡要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①符合秧歌參加特崗教師面試的特定背景，增強了小說的真實感和可信度；②主考官的問題與秧歌的回答共同推動了情節(jié)向前發(fā)展，構(gòu)成小說主體內(nèi)容；③三個問題環(huán)環(huán)相扣，層層深入地展示秧歌及父親的形象，凸顯小說主旨。9.（1）小說借秧歌之口講述“父親”的言行事跡，以及通過考官們的反應(yīng)從側(cè)面刻畫“父親”形象。（2）①愛崗敬業(yè)，無私奉獻：幾十年如一日堅守在偏僻鄉(xiāng)村小學(xué)，孩子淹死的那天晚上照樣家訪，妻子住院不能自理仍不耽誤工作，自己家境并不寬裕卻捐助貧困學(xué)生。②執(zhí)著堅定，使命感強：以傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任，出錢出力舉辦落子培訓(xùn)班，雖遭誤解甚至舉報仍不退縮?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“立志改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌”錯，理解牽強，秧歌的志向在于做一名鄉(xiāng)村音樂教師，以弘揚鄉(xiāng)村文化，傳承南皮落子，將其理解為“立志改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌”過度拔高。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“意在表現(xiàn)她善于表達，具有當(dāng)老師的潛質(zhì)”錯，此處的側(cè)面描寫主要是為了表現(xiàn)父親對于傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的執(zhí)著努力；另外，根據(jù)“主考官沉默了有一段時間，他看了其余考官一眼，發(fā)現(xiàn)他們眼里都有了亮閃閃的東西”，并未提到主考官“被感動得眼含淚水”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①內(nèi)容上：由“秧歌禮貌而又鎮(zhèn)定地敲開了特崗教師面試的大門”，可知這次面試是秧歌參加特崗教師招聘，“當(dāng)特崗教師寂寞、清苦、勞累，你為什么選擇這個行業(yè)”“你為什么選擇音樂專業(yè)”“假如你面試成功，你如何當(dāng)好一個鄉(xiāng)村音樂教師”這三個問題緊緊圍繞著“特崗教師”這一工作崗位而提出，符合教師面試的特定背景，增強了小說的真實感和可信度。②情節(jié)上：由第一個問題“你為什么選擇這個行業(yè)”，引出秧歌對父親的介紹，揭示了秧歌和父親的身份和關(guān)系；由第二個問題“你為什么選擇音樂專業(yè)”，引出對當(dāng)前南皮落子走向衰落，其傳承情況堪憂的現(xiàn)狀的介紹；由第三個問題“假如你面試成功，你如何當(dāng)好一個鄉(xiāng)村音樂教師”，引出秧歌立志傳承南皮落子、弘揚鄉(xiāng)村文化的理想。整體上，小說的主體情節(jié)就在主考官的問題與秧歌的回答中展開，并一步步深入和豐富。③人物上，小說沒有直接刻畫父親形象，主要是通過秧歌在回答考官提出的問題時進行側(cè)面突出，如“學(xué)校是他家，學(xué)生是他的孩子，所有的學(xué)生都是他的孩子，可他卻沒有自己的孩子”“他家境并不寬裕，可他卻捐助了五個貧困生”“他是個音樂迷。他最迷的就是我們家鄉(xiāng)的南皮落子”“教，一個也要教下去，讓祖宗留下的寶貝失了傳，我就是罪人啊”，父親的形象在這個過程中不斷豐富，小說主旨也逐步得到凸顯?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。（1）第一個問題：小說沒有直接刻畫父親形象，主要是通過秧歌在回答考官提出的問題時進行側(cè)面突出，

如借秧歌之口講述父親“他家境并不寬裕，可他卻捐助了五個貧困生”“他是個音樂迷。他最迷的就是我們家鄉(xiāng)的南皮落子”“教，一個也要教下去，讓祖宗留下的寶貝失了傳，我就是罪人啊”等言行事跡；同時及通過考官們的反應(yīng)從側(cè)面刻畫父親形象，如“主考官沉默了有一段時間，他看了其余考官一眼，發(fā)現(xiàn)他們眼里都有了亮閃閃的東西”。（2）第二個問題：①“除了上師范的那兩年，他沒有離開過學(xué)校。學(xué)校是他家，學(xué)生是他的孩子，所有的學(xué)生都是他的孩子”“他的兒子不慎掉進了學(xué)校附近的臭水溝，再也沒爬上來。可就在那天晚上，他照樣去做家訪，說服輟學(xué)的孩子來復(fù)讀”“他家境并不寬裕，可他卻捐助了五個貧困生”等內(nèi)容，介紹了父親幾十年如一日地堅守在偏僻鄉(xiāng)村小學(xué)，家里發(fā)生重大變故仍不耽誤工作，自己家境并不寬裕卻捐助貧困學(xué)生，突出了他愛崗敬業(yè)，無私奉獻。②“我父親看在眼里急在心上，他自己家出錢買來鼓鈸鐐，買來戲服道具，在學(xué)校辦起了落子培訓(xùn)班，請來跑落子的老師傅來教學(xué)生”“沒理會他們，落子培訓(xùn)班依然照辦不誤”“教，一個也要教下去，讓祖宗留下的寶貝失了傳，我就是罪人啊”等內(nèi)容，介紹父親以傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任，出錢出力舉辦落子培訓(xùn)班，雖遭誤解甚至舉報仍不退縮，突出了他執(zhí)著堅定，使命感強。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一王珪，太原祁縣人也。武德中，為隱太子中允，甚為建成所禮。建成誅后，太宗即位，召拜諫議大夫。每推誠盡節(jié)，多所獻納。珪嘗上封事切諫，太宗謂曰：“卿所論皆中朕之失，自古人君莫不欲社稷永安，然而不得者，只為不聞己過，或聞而不能改故也。今朕有所失，卿能直言，朕復(fù)聞過能改，何慮社稷之不安乎？”太宗又嘗謂珪曰：“卿若常居諫官，朕必永無過失?！鳖櫞婧?。時房玄齡、魏征等與珪同知國政，嘗因侍宴，太宗謂珪曰：“卿識鑒精通，尤善談?wù)?，自玄齡等，咸宜品藻。又可自量孰與諸子賢?！睂υ唬骸白巫畏顕?，知無不為，臣不如玄齡。每以諫諍為心，恥君不及堯、舜，臣不如魏征。至于激濁揚清，嫉惡好善，臣于數(shù)子，亦有一日之長?！碧谏钊黄溲?。馬周，博州蒞平人也。貞觀五年，至京師，舍于中郎將常何之家。時太宗令百官上書言得失，周為何陳便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，問何，何對曰：“此非臣所發(fā)意，乃臣家客馬周也?！碧诩慈照僦?，未至間，凡四度遣使催促。及謁見，與語甚悅。授監(jiān)察御史，累除中書舍人。周有機辯，能敷奏，深識事端，故動無不中。太宗嘗曰：“我于馬周，暫時不見，則便思之?！保ü?jié)選自《貞觀政要·任賢》）材料二（衛(wèi)）君謂（子）思曰：“賢固寡人之所愿也，必用以治政?！彼荚唬骸靶l(wèi)國非無賢才之士，而君未有善政，是賢才不見用故也。君將以名取士耶？以實取士耶？”曰：“必以實。”思曰：“衛(wèi)之東境有李音者，賢而有實者也?！眴栐唬骸捌涓缸婧我玻俊痹唬骸笆擂r(nóng)夫也。”衛(wèi)君乃大笑曰：“寡人不好農(nóng)夫之子，無所用之。且世臣之子，未悉官之?！彼荚唬骸俺挤Q李音稱其賢才也李音父祖雖善農(nóng)則音未必與之同也。臣之問君，固疑君取士不以實也。今君不問李音之所以為賢才，而聞其世農(nóng)夫，因笑而不愛，則君取士果信名而不由實者也?！毙l(wèi)君屈而無辭。（節(jié)選自《曾子·任賢》）10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。臣稱A李音B稱其賢才也C李音父祖D雖善E農(nóng)F則音未必G與之H同也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.封事，指密封的奏章。古時臣下上書奏事，防止泄漏，用皂囊封緘，故稱。B.顧，指眷顧、照顧，與《鴻門宴》中“大行不顧細謹”的“顧”意思不同。C.諸子，指房玄齡等在座各位官員，與“諸子百家”的“諸子”意思不同。D.辭，指言語、話，與李密《陳情表》中“辭不赴命”的“辭”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.王珪竭誠事君，直言進諫，太宗認為他的意見能切中要害，可幫助自己實現(xiàn)國家長治久安，并說王珪若擔(dān)任諫官，自己就不會犯錯。B.王珪善于識人，太宗曾讓他評價房玄齡等人，他說在治國、諫諍等方面比不上玄齡、魏征，但在激濁揚清、疾惡好善方面遠超他們。C.太宗從中郎將常何處聽說馬周之名的當(dāng)天便召見他，四次派使者去催促，見面后交談甚歡，授予他官職，并曾說一時不見就想念他。D.衛(wèi)君告訴子思，希望得到賢才來治理國家，子思便向他舉薦衛(wèi)國東部邊境一個叫李音的人，但衛(wèi)君不喜歡李音，受到了子思的批評。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）周有機辯，能敷奏，深識事端，故動無不中。（2）衛(wèi)國非無賢才之士，而君未有善政，是賢才不見用故也。14.在“任賢”方面，唐太宗和衛(wèi)君有何異同？請結(jié)合材料簡要概括?！敬鸢浮?0.BCF11.D12.B13.（1）馬周機智而長于言詞，善于陳述上奏，深刻認識事情的真相，因此所奏事情沒有不切中要害的。（2）衛(wèi)國不是沒有賢才，可是您沒有良好政績，這是賢才沒有被重用的緣故。14.同：兩人都明白“任賢”的重要性，都想“任賢”使國家長治久安。異：唐太宗任用敵對陣營的王珪、出身卑微的馬周，真正做到任人唯賢；衛(wèi)君嘴上說以實取士，卻不愿任用出身農(nóng)夫的賢才李音，沒有真正做到“任賢”。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我稱贊李音，是稱贊他的賢才。李音父親、祖父雖然只善于務(wù)農(nóng)，但李音未必與父親、祖父相同。“臣稱李音”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后B處斷開；“稱其賢才也”中的“也”是句末語氣助詞，其后C處斷開；“李音父祖雖善農(nóng)”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，“則”用于下句句首，表轉(zhuǎn)折，F(xiàn)處斷開。故選BCF?！?1題解析】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。眷顧、照顧；考慮。句意：因而更加眷顧厚待他。/干大事可以不考慮細微末節(jié)。C.正確。房玄齡等在座各位官員；指孔子、老子、莊子、荀子等。句意：也可以估量一下自己，你與他們相比誰最賢能？/對我國先秦學(xué)術(shù)思想派別的總稱。D.錯誤。名詞，言語、話；動詞，推辭。句意：衛(wèi)君理屈，一句話也說不出來。/所以推辭不去赴任。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“在激濁揚清、疾惡好善方面遠超他們”不正確。原文為“有一日之長”，即在激濁揚清、疾惡好善方面比他們稍強。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“機辯”，機智而長于言詞；“敷”，陳述；“中”，切中。（2）“非”，不是；“見”，；“是賢才不見用故也”，判斷句。【14題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。同：由原文“太宗謂曰：‘卿所論皆中朕之失，自古人君莫不欲社稷永安，然而不得者，只為不聞己過，或聞而不能改故也。今朕有所失，卿能直言，朕復(fù)聞過能改，何慮社稷之不安乎’”和“（衛(wèi)）君謂（子）思曰：‘賢固寡人之所愿也，必用以治政’”可知，兩人都明白“任賢”重要性，都想“任賢”使國家長治久安。異：由原文“王珪……為隱太子中允，甚為建成所禮。建成誅后，太宗即位，召拜諫議大夫……馬周，博州蒞平人也。貞觀五年，至京師，舍于中郎將常何之家……及謁見，與語甚悅。授監(jiān)察御史，累除中書舍人”可知，唐太宗任用敵對陣營的王珪、出身卑微的馬周，真正做到任人唯賢；由原文“臣之問君，固疑君取士不以實也。今君不問李音之所以為賢才，而聞其世農(nóng)夫，因笑而不愛，則君取士果信名而不由實