2/2收集整理，僅供參考甘南州迭部縣特崗教師招聘考試真題2024（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.下列原則中既屬于我國中學(xué)教學(xué)原則又屬于中學(xué)德育的基本原則的是（）。A.直觀性原則B.因勢利導(dǎo)原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.因材施教原則【答案】：D2.假如一個(gè)教師非常關(guān)心如“學(xué)生喜歡我嗎?”這樣的問題，并把大量的時(shí)間用于與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系，那么他處于教師成長的（）。A.關(guān)注發(fā)展階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注情境階段D.關(guān)注學(xué)生階段【答案】：B3.在直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后，逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟，這是哪種學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練方法？（）A.交互式教學(xué)模式B.完形訓(xùn)練模式C.指導(dǎo)教學(xué)模式D.合作學(xué)習(xí)模式【答案】：B4.“給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”，體現(xiàn)了對(duì)教師哪方面的職業(yè)角色期待（）。A.崇高的職業(yè)道德B.淵博的專業(yè)知識(shí)C.終身學(xué)習(xí)的意識(shí)D.先進(jìn)的教育理念【答案】：B5.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評(píng)價(jià)，那么對(duì)在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是（）。A.定性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.定量評(píng)價(jià)D.考查性評(píng)價(jià)【答案】：B6.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體【答案】：C7.教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是（）。A.小組教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.班級(jí)授課制【答案】：C8.學(xué)術(shù)人員在科學(xué)研究中應(yīng)遵循的首要原則是（）。A.符合規(guī)范B.求真務(wù)實(shí)C.有創(chuàng)新性D.具有可行性【答案】：B9.《學(xué)記》中說：“建國君民，教學(xué)為先?！边@句話反映了（）的關(guān)系。A.教育與文化B.教育與政治C.教育與科技D.教育與經(jīng)濟(jì)【答案】：B10.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育起源于（）。A.人的理性B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.生物本能D.心理模仿【答案】：B11.主張兒童應(yīng)在大自然中通過身體鍛煉、勞動(dòng)和觀察事物來學(xué)習(xí)，他就是最早提出活動(dòng)課思想的法國教育工作者（）。A.盧梭B.朱熹C.杜威D.皮亞杰【答案】：A12.杜威認(rèn)為“社會(huì)通過傳遞過程而生存，這和生物的生存一樣，這種傳遞依靠年長者把工作，思想和情感的習(xí)慣傳達(dá)給年輕人，沒有理想，希望，期待，標(biāo)準(zhǔn)和意見的傳達(dá)……社會(huì)生活就不能幸存。”這個(gè)過程即為教學(xué)過程，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生接受知識(shí)乃至通過自己的探究和發(fā)展獲得個(gè)性化知識(shí)，這段材料主要說明了（）。A.教學(xué)過程承擔(dān)著學(xué)生身心發(fā)展的重任B.教學(xué)過程必須以師生之間的交往為背景C.教學(xué)過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ)的D.教學(xué)過程就是師生情感發(fā)展的過程【答案】：B13.當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛，占據(jù)主導(dǎo)地位的德育模式是道德教育的（）。A.體諒模式B.社會(huì)模仿模式C.建構(gòu)主義模式D.認(rèn)知模式【答案】：D14.認(rèn)為人都有“側(cè)隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心”，這是（）。A.程頤的觀點(diǎn)B.朱熹的觀點(diǎn)C.王陽明的觀點(diǎn)D.孟子的觀點(diǎn)【答案】：D15.在道德教育中主張教師中心說、重視道德灌輸?shù)慕逃沂牵ǎ.陶行知B.赫爾巴特C.杜威D.盧梭【答案】：B16.關(guān)于教育質(zhì)量與教育公平，下列正確的是（）。A.教育質(zhì)量的提高要以犧牲教育公平為代價(jià)B.擇校問題無關(guān)教育公平，它是市場經(jīng)濟(jì)在教育領(lǐng)域的必然體現(xiàn)C.教育資源配置不均是教育不公平的主要原因之一D.教育質(zhì)量與教育公平是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾【答案】：C17.關(guān)于法律和道德的說法，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（）。A.法律和道德都是屬于社會(huì)規(guī)范，具有規(guī)范性B.違法的行為一定是違反道德的，但是違反道德的行為不一定違法C.法律和道德可以互為促進(jìn)D.法律體現(xiàn)的是國家的強(qiáng)制力，道德是體現(xiàn)的是社會(huì)輿論和內(nèi)心自律【答案】：B18.在金融市場上，金融產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)使一部分人的收入增加，另一部分人的收入減少，這體現(xiàn)了金融市場的（）功能。A.聚斂B.補(bǔ)償C.配置D.反映【答案】：C19.最方便將市場競爭機(jī)制引入企業(yè)內(nèi)部管理的組織機(jī)構(gòu)是（）。A.職能制B.直線制C.直線職能制D.事業(yè)部制【答案】：D20.“最美媽媽”吳菊萍，“90后”孝女孟佩杰，“溫州溫暖”群體等一個(gè)個(gè)道德標(biāo)桿，用自己的言行讓傳統(tǒng)美德在新時(shí)代閃光，給我們以心靈震撼和精神洗禮。在價(jià)值選擇多元化的今天，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更需要道德標(biāo)桿和傳統(tǒng)美德的力量。為此我們必須（）。A.使思想道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)B.將社會(huì)公德作為思想道德建設(shè)的核心C.把思想道德建設(shè)作為當(dāng)前工作的中心D.隨著時(shí)代的發(fā)展賦予道德新的內(nèi)涵【答案】：A21.黨的十六大指出必須尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，其中核心是（）。A.尊重人才B.尊重勞動(dòng)C.尊重知識(shí)D.尊重創(chuàng)造【答案】：B22.根據(jù)我國刑法的規(guī)定，下列不屬于附加刑的是（）。A.罰金B(yǎng).假釋C.剝奪政治權(quán)利D.沒收財(cái)產(chǎn)【答案】：B23.明確提出“物競天擇，適者生存”的競爭法則的是（）。A.嚴(yán)復(fù)B.赫胥黎C.達(dá)爾文D.李大釗【答案】：A24.國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，3月份，全國居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)（CPI）同比上漲4.3%，食品價(jià)格同比上漲18.3%，影響CPI上漲約3.7個(gè)百分點(diǎn)。為了抑制物價(jià)過快上漲，可以采用的手段是（）。A.增加商品稅率B.提高基準(zhǔn)利率C.擴(kuò)大貨幣供應(yīng)D.增加財(cái)政支出【答案】：B25.帶薪休假是現(xiàn)代社會(huì)的文明（），它可以讓職工靈活地制定度假、休閑計(jì)劃，享受自由閑適的生活，充分體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)者（）權(quán)的尊重。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.體制健康B.方案勞動(dòng)C.制度休息D.方式生存【答案】：C26.很長一段時(shí)間以來，“擇校”成為無數(shù)家長心中的痛。擇校，歸根到底爭搶的是優(yōu)質(zhì)教育資源。優(yōu)質(zhì)義務(wù)教育資源稀缺導(dǎo)致待價(jià)而沽的狀況，根本原因在于基礎(chǔ)教育長期投入不足和不均。經(jīng)過改革開放，一些公辦重點(diǎn)學(xué)校過多地占有了社會(huì)的資源，一方面它們可以大量使用納稅人的錢，一方面又可以招收高價(jià)生，可以說把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的好處、市場經(jīng)濟(jì)的好處全集于一身，這顯然很不公平。

這段文字意在說明（）。A.“擇?！爆F(xiàn)象存在的根本原但是優(yōu)質(zhì)教育資源不均B.我國優(yōu)質(zhì)義務(wù)教育資源稀缺C.一些公辦重點(diǎn)學(xué)校過多地占用了社會(huì)資源，需要整頓D.我國應(yīng)該改善目前基礎(chǔ)教育長期投人不足和不均的狀況，相對(duì)平均地分配優(yōu)質(zhì)教育資源【答案】：D27.①一方面，以娛樂為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)

②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀

③問題是怎樣產(chǎn)生的呢

④二十世紀(jì)九十年代的中國，商品大潮洇涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來無限生機(jī)

⑤一方面，一部分“曲髙和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地

⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.④③⑤①②⑥B.③①⑤④②⑥C.⑥⑤①②③④D.④②①⑤③⑥【答案】：D28.網(wǎng)絡(luò)欺凌，是一種在網(wǎng)上生活中發(fā)生的欺凌事件，指人們利用互聯(lián)網(wǎng)做出針對(duì)個(gè)人或群體的惡意、重復(fù)、敵意的傷害行為，使他人受到傷害。下列屬于網(wǎng)絡(luò)欺凌現(xiàn)象的有：（）A.網(wǎng)友們提議對(duì)“熱干面”事件少女進(jìn)行“人肉搜索”B.某非法傳銷團(tuán)伙借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)展下線C.某足球俱樂部的球迷在網(wǎng)絡(luò)上集體發(fā)表言論，要求主教練下課D.劉女士多次收到來自“妖孽”網(wǎng)友的性騷擾郵件【答案】：D29.下列成語包含哲理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：A.居安思?！朴趶拿艿霓D(zhuǎn)化方面來看問題B.否極泰來——矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)C.斗轉(zhuǎn)星移——世界上任何事物都是變化發(fā)展的D.牽一發(fā)而動(dòng)全身——部分對(duì)整體有時(shí)起著非常重要的作用【答案】：B30.在馬克思的《資本論》中，一共提到680多個(gè)人物，其中只有一個(gè)是中國人，叫王茂蔭（1798-1865），安徽人，1832年考中進(jìn)士步人仕途。他的貨幣觀點(diǎn)及鈔幣發(fā)行方案最為引人注目，著有《王侍郎奏議》傳世。馬克思《資本論》第一卷第一篇第三章在談到貨幣或商品流通、論述“強(qiáng)制流通的國家紙幣”問題時(shí)，以第八十三條大段注釋的方式專門提到了中國理財(cái)官王茂蔭及其“主張將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票”的觀點(diǎn)。最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。A.中國的王茂蔭與馬克思的《資本論》B.中國清代的理財(cái)官王茂蔭C.中國封建社會(huì)貨幣理論的最高成就者D.《資本論》中唯一提到的中國人【答案】：D31.外源性動(dòng)機(jī)，指人為了獲得物質(zhì)或社會(huì)報(bào)酬，或?yàn)榱吮苊鈶土P而完成某種行為。完成該行為是為了行為的結(jié)果，而不是行為本身。以下各項(xiàng)中，不屬于外源性動(dòng)機(jī)的一項(xiàng)是（）。A.獎(jiǎng)金報(bào)酬B.實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能C.社會(huì)地位D.領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)【答案】：B32.與香港書展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬人口，吸引了32萬讀者；而僅有700萬人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館近一天的情況下，仍然吸引了90萬讀者。當(dāng)然，香港書展的成功離不開一個(gè)客觀條件，即香港沒有大書城，由于商鋪昂貴，書店一般都比較小。所以，集中全球華文書，且展出場地寬暢的書展就有了它天然的優(yōu)勢。相比而言，由于大型書城的存在，____。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.上海書展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大B.上海書展就不具有這種天然的優(yōu)勢C.上海書店的面積一般都比較大D.上海書展與香港書展就有了一定的差距【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.從教育活動(dòng)存在的空間范圍看，可以將現(xiàn)實(shí)空間的教育劃分為（）。A.學(xué)校教育B.網(wǎng)絡(luò)教育C.社會(huì)教育D.家庭教育【答案】：ACD34.良心的三大主要特質(zhì)是（）A.上層社會(huì)性B.內(nèi)隱性C.基本性D.神圣性【答案】：BCD35.下列人物及其地位對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.夸美紐斯實(shí)用主義之父B.裴斯泰洛奇慈愛兒童之父C.赫爾巴特現(xiàn)代教育之父D.康德師范教育的奠基人【答案】：BC36.“教育已遠(yuǎn)不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿于人的一生，教育也不再是青少年一代的專利，而是所有社會(huì)成員的基本需要，”這體現(xiàn)了（）的教育理念。A.教育的多元化B.教有的國際化C.教育的終身化D.教育的全民化【答案】：CD37.在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中，四書五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置，下列選項(xiàng)中屬于“四書”的是：（）。A.《中庸》B.《論語》C.《孟子》D.《春秋》【答案】：ABC38.下列哪些選項(xiàng)符合中國古代社會(huì)的教育特征？（）A.學(xué)校教育逐步得到普及B.教育的公共性日益突出，生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)C.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)分離D.學(xué)校教育具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性【答案】：CD39.教師與同事彼此溝通，可以促進(jìn)（）A.心理支持B.集體智慧C.團(tuán)結(jié)合作D.思維創(chuàng)新【答案】：ABD40.教師的威信是指教師個(gè)人或者組織改變、控制人們心理和行為的影響力，主要包括（）。A.職業(yè)威信B.學(xué)術(shù)威信C.人格威信D.知識(shí)威信【答案】：AC41.美國實(shí)用主義教育家杜威針對(duì)傳統(tǒng)教育提出的觀點(diǎn)有（）。A.教育是經(jīng)驗(yàn)的不斷改造或改組B.教育即生活的預(yù)備C.教育即生活D.教育即生長【答案】：ACD42.下面關(guān)于集體主義論述正確的是（）。A.我們應(yīng)該“大力提倡把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民的合法權(quán)的義利觀”B.講個(gè)人努力奮斗和個(gè)人利益就是個(gè)人主義，不講集體主義C.要用集體主義的觀點(diǎn)和集體主義的精神認(rèn)識(shí)、處理職業(yè)人際關(guān)系D.講集體主義原則就是正確的處理國家利益、集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系【答案】：ACD43.下列措施中，有利于擴(kuò)大居民需求的有（）。A.增加中低收入者收入B.提高存貸款基準(zhǔn)利率C.完善社會(huì)保障體系D.實(shí)施緊縮財(cái)政政策【答案】：AC44.市民李某希望了解本市垃圾焚燒廠的煙氣排放情況，向市環(huán)保局提出申請(qǐng)公開相關(guān)數(shù)據(jù)，但環(huán)保局未予作答。李某較起真來，按法定程序向法院提起行政訴訟，要求環(huán)保局履行職責(zé)。法院判處李某勝訴。這反映了（）。A.國家保護(hù)公民的知情權(quán)B.公民享有質(zhì)詢權(quán)C.國家支持公民依法維權(quán)D.公民享有監(jiān)督權(quán)【答案】：ACD45.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要任務(wù)是培養(yǎng)新型農(nóng)民，具體措施有（）。A.加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育B.發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)C.加速農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移D.加強(qiáng)勞動(dòng)力技能培訓(xùn)【答案】：ABD46.孫中山先生指出，人的認(rèn)識(shí)過程是“以行而求知，因知以進(jìn)行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進(jìn)于行”。這一思想表明了（）。A.知行不可分割B.行先知后C.知行相互促進(jìn)D.知行合一【答案】：ABC47.2024年中央一號(hào)文件指出，推進(jìn)（)建設(shè)和現(xiàn)代化改造，實(shí)施水庫除險(xiǎn)加固和中小河流治理、中小型水庫建設(shè)等工程。A.沙漠綠洲B.重點(diǎn)水源C.蓄滯洪區(qū)D.灌區(qū)【答案】：BD48.根據(jù)我國《勞動(dòng)法》的規(guī)定，企業(yè)延長職工工作時(shí)間不受限制，包括（）。A.交通運(yùn)輸發(fā)生故障，必須及時(shí)搶修的B.發(fā)生重大事故，威脅勞動(dòng)者生命健康，需緊急處理的C.企業(yè)為了完成緊急生產(chǎn)經(jīng)營需要，經(jīng)與職工協(xié)商同意D.發(fā)生水災(zāi)，需緊急救援的【答案】：ABD49.我市殘疾人?優(yōu)惠政策主?要有（）A.就學(xué)補(bǔ)助B.創(chuàng)業(yè)扶持C.四殘兒童康?復(fù)補(bǔ)助D.殘疾人困難