高考語文 答題技巧 第一部分 熱點(diǎn)1  內(nèi)容要點(diǎn)與材料觀點(diǎn)概括_第1頁
高考語文 答題技巧 第一部分 熱點(diǎn)1  內(nèi)容要點(diǎn)與材料觀點(diǎn)概括_第2頁
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第一部分信息類文本閱讀——考前必須掌握的5個熱點(diǎn)熱點(diǎn)1內(nèi)容要點(diǎn)與材料觀點(diǎn)概括(★表示難度系數(shù),全書同)典例剖析(2024·新課標(biāo)Ⅱ卷·節(jié)選)閱讀下面的文字,完成后面的題目。材料三:從古至今,人類舉頭望月,傳頌動人神話,譜寫優(yōu)美詩篇,卻很少有人意識到,億萬年來,月亮的“圖案”從未變化。月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期,所以人們只能看到它固定朝向地球的一面,我們把月球背向地球的一面稱為“月背”。2019年1月11日,在北京航天飛行控制中心大廳里,科技人員見證了“嫦娥四號”和“玉兔二號”順利完成“兩器互拍”,這標(biāo)志著“嫦娥四號”任務(wù)取得圓滿成功,我國成為世界上首個成功實(shí)施在月球背面軟著陸并巡視探測的國家。人類開啟了探索月球背面的新紀(jì)元!這是一次前無古人的科學(xué)探險。月背探測是中國航天的首個世界第一,它具有巨大的科學(xué)和工程意義,是人類航天史上的重大突破。“玉兔二號”凝聚著中國航天人的勇氣和智慧,像一位孤膽英雄,面對未知的風(fēng)險與挑戰(zhàn),勇敢進(jìn)發(fā),努力探索。得益于駕駛員團(tuán)隊的悉心照料與陪伴,“玉兔二號”已經(jīng)創(chuàng)造了人類月面巡視器生存時間最長的世界紀(jì)錄?!坝裢枚枴碧綔y到了馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等,取得了一系列科學(xué)成果,為人類揭開了月背的神秘面紗。本書完稿之際,我國首個火星探測器“天問一號”已飛離地球,中國航天人的目光又隨之投向深空。我由衷期盼這本書能引領(lǐng)讀者走近探月、走近航天,滋潤心中科學(xué)的幼苗,點(diǎn)燃胸中追夢的火焰,更希望年輕人能夠沿著這一代航天人的足跡,不懼孤寂,保持好奇,去探索火星,去探索木星,不斷追逐心中的星辰大海。(摘編自吳偉仁《<月背征途>推薦序》)(★★★)《<月背征途>推薦序》對讀者了解這本書有哪些幫助?請根據(jù)材料三概括說明。(4分)我來答題:___________________________________________________________解題思維第一步:精準(zhǔn)審題,確定答題思路第二步:速讀文本,構(gòu)建答題思維(1)梳理、篩選出相關(guān)信息,并分析出要點(diǎn)。信息提取文本分析月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期,所以人們只能看到它固定朝向地球的一面,我們把月球背向地球的一面稱為“月背”。作者描述月球背面(月背)的概念和特點(diǎn)。關(guān)于月球的基本知識背景,可以幫助讀者理解書名中“月背”的含義。我國成為世界上首個成功實(shí)施在月球背面軟著陸并巡視探測的國家。人類開啟了探索月球背面的新紀(jì)元!作者介紹了“嫦娥四號”任務(wù)的成功?!霸卤痴魍尽奔刺剿髟虑虮趁?是關(guān)于我國探索月球背面的介紹,可以幫助讀者了解本書的成書背景?!坝裢枚枴碧綔y到了馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等,取得了一系列科學(xué)成果。介紹中國航天的發(fā)展現(xiàn)狀,幫助讀者了解這本書的大致內(nèi)容。這是一次前無古人的科學(xué)探險。月背探測是中國航天的首個世界第一,它具有巨大的科學(xué)和工程意義,是人類航天史上的重大突破。作者強(qiáng)調(diào)了月背探測是中國航天的首個世界第一,幫助讀者認(rèn)識到我國登陸月背的巨大意義。(2)根據(jù)上面分析出的內(nèi)容要點(diǎn),進(jìn)行整合、概括,規(guī)范作答。高分攻略概括內(nèi)容要點(diǎn)“三步驟”第一步:審讀題目,明確方向,定區(qū)間審清題干,明確概括要求,即概括的是哪一方面的信息,然后準(zhǔn)確鎖定相關(guān)信息的所在區(qū)間,為準(zhǔn)確檢索篩選信息做好準(zhǔn)備。第二步:通讀全文,找信息點(diǎn),要全面①無論是全文還是局部,都要胸有全文,要總觀全文,厘清思路,結(jié)合主旨,歸納出要點(diǎn);②要善于抓住揭示觀點(diǎn)的關(guān)鍵句,如文眼句、中心句及其他講道理的句子;③要弄懂句與句之間的關(guān)系,段與段、層與層之間的關(guān)系,抓住各部分最主要、最本質(zhì)的信息。第三步:整合信息,分條概括,須規(guī)范①在第二步的基礎(chǔ)上,把獲取的信息要點(diǎn)用自己的語言概括出來;②一定要重組句子,不要照抄原文,要會用摘取法、合取法、舍取法等;③有多個要點(diǎn)時力求概括的角度(對象)準(zhǔn)而全,句式盡量相近、一致;④注意結(jié)合賦分決定答案要點(diǎn)的數(shù)量。如4分一般是2個要點(diǎn),6分一般是2~3個要點(diǎn)。概括材料觀點(diǎn)“三注意”(1)看標(biāo)題非連續(xù)性文本的標(biāo)題多放在文末出處中。如果是論點(diǎn),便可直接提取;如果是論題,則要結(jié)合材料提要整合。(2)抓概括性的句子有的材料的觀點(diǎn)是直接表述的,抓住了概括性強(qiáng)而又表達(dá)某種看法的句子,就抓住了材料觀點(diǎn)。這樣的句子多為文眼句、中心句或結(jié)論句。(3)看位置材料的觀點(diǎn)一般會在標(biāo)題、文首、段首、段末或文末的位置適當(dāng)點(diǎn)出。要關(guān)注這些關(guān)鍵位置。自查自糾滿分答卷①幫助讀者理解書名中“月背”的含義;②幫助讀者了解本書的成書背景;③幫助讀者了解本書的大致內(nèi)容;④幫助讀者認(rèn)識到我國登陸月背的巨大意義。名師評卷①答案必須符合題意,圍繞書名、成書背景、本書內(nèi)容、本書價值等作答。②本題需要極強(qiáng)的概括能力,原文中并沒有顯性信息,直接抄錄文本中的詞句不給分。每答出一點(diǎn)給1分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。規(guī)避誤區(qū)①直接抄錄文本中的詞句,不知概括整合信息。②不結(jié)合分值的暗示作用,導(dǎo)致要點(diǎn)不全面。☆訓(xùn)練主題:發(fā)掘傳統(tǒng)文化彰顯民族自信☆選題理由:春節(jié)是中國民間最隆重、最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中國春節(jié)內(nèi)容豐富多彩,深受全世界人民的喜愛。它傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念,也承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價值,彰顯著強(qiáng)烈的民族自信。(2024·江西省八所重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成1~5題。(18分)材料一:在中國人過的所有傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是中華民族最具生活情感與生活理想的節(jié)日。因而,過春節(jié)具有更加特殊的意義。中國是農(nóng)耕古國。農(nóng)耕生產(chǎn)依從著大自然節(jié)律,即春播夏耕秋收冬藏,而生活的規(guī)律又與生產(chǎn)節(jié)奏一致。為此,人們就分外看重一年一輪、冬去春來的時間節(jié)點(diǎn)——年。每逢過年,便把對新的一年的熱望都釋放出來。日久年長,漸漸積淀為年的文化與風(fēng)俗。從每年的臘八開始,到正月十五,我們形成了一整套年俗:打掃房子,置辦年貨,貼上福字、春聯(lián)等裝飾,隨后便迎來最重要的年夜飯,還有拜年、逛廟會、玩社火、鬧元宵……春節(jié)的文化,在我看來,三個主題最為關(guān)鍵:團(tuán)圓、祈福和迎春。團(tuán)圓,是春節(jié)的第一主題。闔家團(tuán)聚是中國人的夢想。誠然,團(tuán)圓也是其他一些傳統(tǒng)節(jié)日的主題,比如中秋。但由于春節(jié)還是一種標(biāo)志著生命消長的節(jié)日,對團(tuán)圓的心理需求就來得分外深切。因此,團(tuán)圓一定要在除舊迎新的大年之夜來實(shí)現(xiàn)。這種團(tuán)圓的情懷使得臘月里中華大地匯聚起情感的磁場。每當(dāng)看到春運(yùn)回家路上的人們,我都會為年文化在中國人身上表現(xiàn)得如此刻骨銘心而感動。還有哪一種文化能夠一年一度調(diào)動起如此龐大、浩瀚、動情的人們?能夠凸顯出家庭和故鄉(xiāng)如此強(qiáng)大的凝聚力?從這一點(diǎn)上來說,年是撫慰人們鄉(xiāng)愁的最溫暖的日子?!案!弊?是最有代表性的春節(jié)符號。大門上貼的,窗花上剪的,禮盒上印的,處處都是“福”字。吉祥的漢字那么多,一到春節(jié),人們只對“?!弊智橛歇?dú)鐘。再沒有一個字能像“?!弊?蘊(yùn)含著人們對幸福生活強(qiáng)烈的渴望。傳統(tǒng)農(nóng)耕社會,一年伊始、萬象更新,是對未來所有美好期待的開端,“祈?!北愠蔀榱舜汗?jié)不可缺少的儀式。廣義的春是新生活的開始,所以,祈福的內(nèi)容也包含著迎春的意味。但迎春還有另一層意味,是迎接大自然新的饋贈,體現(xiàn)了對天地自然的敬畏。人們在春節(jié),呼喚春、期待春、迎接春,因而稱門聯(lián)為“春聯(lián)”,稱酒作“春酒”,甚至在紅紙上書寫一個大字“春”貼在大門上。迎春,體現(xiàn)了中國人追求“天人合一”“人與自然和諧共生”的傳統(tǒng)哲學(xué)精神。這些年來,不斷有人說“年味兒淡了”。我也一度非常憂心。但近幾年,我反倒放下心來了。讓我們來做個盤點(diǎn)吧!從臘八到之后的忙年,再到元宵,我們春節(jié)的一整套民俗不基本都還在嗎?只不過,由于生活方式的種種改變,一些民俗演變出了新的形式。比如拜年,從過去的登門拜年變成后來的電話拜年、短信拜年,到現(xiàn)在又出現(xiàn)了微信拜年、短視頻拜年。張貼年畫的或許少了,但“?!弊忠廊皇羌壹覒魬舳加械摹<涝畹膬x式很難見到了,但我注意到,在一些年貨禮盒里,灶王爺?shù)男蜗蟊蛔龀闪吮滟N,直接“坐鎮(zhèn)”起廚房來了?,F(xiàn)在,生肖文化跟春節(jié)文化結(jié)合起來,生肖圖案也成為了年節(jié)裝飾品的重要元素。民俗的形式雖然在變,過年的心理需求卻始終如一。所以我說春節(jié)是真正融入中國人血液里的一個節(jié)日。(節(jié)選自馮驥才《春節(jié)是中華民族最具生活情感與生活理想的節(jié)日》,有刪改)材料二:一個民族性的節(jié)日儀典能在世界范圍內(nèi)傳播,必然具有莊重而鮮明的儀式形式、豐富而深刻的文化符號意義,同時在當(dāng)今的消費(fèi)社會,打造廣為流通的節(jié)日文化產(chǎn)品也是其傳播的重要標(biāo)志。春節(jié)目前在全球的傳播已極具“世界性節(jié)日”的氣象,這是不爭的事實(shí),但較之于圣誕節(jié)等西方節(jié)日還有差距。在漫長的演化史中,春節(jié)形成了迎送灶王神、屋宇凈化清潔、貼春聯(lián)、除夕守歲、放爆竹、祭祀天地和祖先、舞龍舞獅等系列民俗,這些民俗無疑都發(fā)揮著宗教象征、祛病驅(qū)邪、表演娛樂等社會功能,形成中國春節(jié)特有的“復(fù)合式”儀式和文化符號鏈條。然而,從國際傳播的角度而言,節(jié)日儀式不僅要求其隆重而莊嚴(yán),也要求其具有簡明的“可操作性”,從而更易于傳播和接受,因此春節(jié)習(xí)俗、禮儀的復(fù)合、多元性在表達(dá)傳統(tǒng)文化豐富性的同時也造成了其意義的某種駁雜和模糊性。而作為國際傳播的主體,海外華人對春節(jié)傳統(tǒng)的傳承必然與當(dāng)?shù)匚幕艾F(xiàn)實(shí)移民生活相融合而產(chǎn)生“變體”,更加重了其意義的復(fù)雜多樣。春節(jié)迄今未被聯(lián)合國教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其儀式、符號意義的聚合多元或許是干擾因素之一。早在2009年,端午節(jié)即被列入“非遺”名錄,成為中國首個世界級傳統(tǒng)節(jié)日,一個文化溯源(紀(jì)念屈原)、一個美食符號(粽子)、一項(xiàng)大型儀式活動(賽龍舟),兩相比照,會發(fā)現(xiàn)端午節(jié)的儀式、符號意義要簡單明晰得多。當(dāng)前,春節(jié)的國際傳播仍存在節(jié)日儀式駁雜而參與感不強(qiáng)、文化符號缺乏整合與提煉、節(jié)日文化產(chǎn)品開發(fā)意識和力度不夠等問題。如“文化符號”,這是節(jié)日流行和傳播的關(guān)鍵內(nèi)容,而十二生肖是目前最受國內(nèi)外民眾喜愛的動物形象,不僅具有深厚的歷法紀(jì)年等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,也蘊(yùn)含著生態(tài)等當(dāng)代理念,可作為春節(jié)的首個文化符號固定下來,同時精簡提煉漢字、書法、歌曲等其他春節(jié)民俗,與十二生肖結(jié)合,每年一輪換,形成中國春節(jié)儀式、符號和文化產(chǎn)品的年度組合,做好策略、規(guī)劃,提前進(jìn)行推廣,在當(dāng)下應(yīng)是促進(jìn)春節(jié)進(jìn)一步國際傳播的一條行之有效的路徑,從而切實(shí)地為春節(jié)實(shí)現(xiàn)真正的國際化做出貢獻(xiàn)。(節(jié)選自宋志明《春節(jié)的國際傳播:讓世界分享“中國年”——基于華人移民的視角》,有刪改)1.(★★)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) (C)A.作為一個農(nóng)耕古國,中國人的生活規(guī)律與生產(chǎn)節(jié)奏有著非常緊密的關(guān)聯(lián),而農(nóng)耕生產(chǎn)遵循自然節(jié)律,因此,人們格外看重“年”這個時間節(jié)點(diǎn)。B.馮驥才認(rèn)為在中華傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是中華民族最具生活情感與生活理想的節(jié)日,過春節(jié)具有比其他傳統(tǒng)節(jié)日更特殊的意義。C.一個民族性的節(jié)日儀典能在世界廣為傳播,主要取決于它具有莊重而鮮明的儀式形式和豐富深刻的文化符號意義。D.目前春節(jié)在全球的傳播已極具“世界性節(jié)日”的氣象,但其國際傳播目前仍有許多問題尚待解決,而文化符號的確立是其關(guān)鍵。2.(★★★)根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分) (C)A.農(nóng)耕生產(chǎn)要依從大自然節(jié)律,人們經(jīng)歷了春播夏耕秋收冬藏的辛勞,于是把“年”這個時間節(jié)點(diǎn)作為休息的時間,來釋放對新的一年的熱望。B.闔家團(tuán)聚是中國人的夢想。除了春節(jié),團(tuán)圓還是中秋等其他傳統(tǒng)節(jié)日的主題,說明中國人比西方人對團(tuán)圓的心理需求更強(qiáng)烈。C.“?!弊?代表吉祥,最能體現(xiàn)人們對幸福生活強(qiáng)烈的渴望?!捌砀!背蔀榇汗?jié)必定的儀式,蘊(yùn)含了人們對未來所有美好期待的開端。D.隨著時代的發(fā)展,人們的生活方式也發(fā)生了巨大的變化,人們對年俗的興趣在不斷減淡,過年的心理需求也變?nèi)趿?為此作者一度很擔(dān)心。3.(★★)下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐材料二中第一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)(B)A.開齋節(jié)是全球伊斯蘭教信徒們慶祝齋月結(jié)束的節(jié)日。期間人們通常會舉行慶祝祭祀、頌贊圣詞、禮品贈送等活動。B.乞巧節(jié)是夏人文化的傳統(tǒng)節(jié)日,包括祭月之儀、乞巧之俗和香橋會等習(xí)俗,其中,在浙江農(nóng)村有接露水的習(xí)俗。C.巴西的狂歡節(jié)是世界的狂歡節(jié),節(jié)日中人們會舉行化裝舞會,乘彩車游行,跳桑巴舞。節(jié)日背后蘊(yùn)含著才藝和團(tuán)隊合作精神。D.圣誕節(jié)已經(jīng)成為了一個世界性的節(jié)日。節(jié)日中除了紀(jì)念耶穌基督的降生外,人們通常會裝扮圣誕樹,互贈禮物,舉行歡宴。4.(★★★)根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)對下面兩幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(B)春節(jié)文化在推特上的分布圖故事類型故事母題歲時類忙年迎年、掃塵、守歲、生肖紀(jì)年、除夕封門、初一開門炮仗祭祀類祭祖、祭灶、請財神、年夜飯、拜年、拜長輩、壓歲錢團(tuán)聚類貼春聯(lián)、貼年畫、貼福字、剪窗花、春運(yùn)、春晚喜慶類紅燈籠、中國結(jié)、放煙花、放鞭炮、逛廟會、吃年糕、吃湯圓、聚會、旅游推特上春節(jié)故事的內(nèi)容構(gòu)成A.2017年至2019年間,有關(guān)春節(jié)文化的推文數(shù)量在除夕這天達(dá)到峰值,在除夕之后的一周推文數(shù)量總體上呈現(xiàn)出下降的態(tài)勢。B.2017年至2019年間,從農(nóng)歷二十七開始至大年三十,有關(guān)春節(jié)文化的推文數(shù)量都呈現(xiàn)出巨大的上升趨勢。C.在中國春節(jié)故事大致分為四個主題:充滿農(nóng)耕色彩的歲時主題、極富儀式感的祭祀主題、世俗性的團(tuán)

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