2024年湖南省古丈縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A答案分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，所以桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.教師在教學(xué)過程中，通過改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)動(dòng)作引起學(xué)生的注意，這種注意屬于（）A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.注意轉(zhuǎn)移答案：B答案分析：無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師改變聲調(diào)和手勢(shì)動(dòng)作是利用刺激物的新異性來引起學(xué)生的無意注意。有意注意是有預(yù)定目的、需要意志努力的注意；有意后注意是有預(yù)定目的，但無需意志努力的注意；注意轉(zhuǎn)移是從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。3.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B答案分析：暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷，即“以偏概全”“一好百好”。題干中因外表魅力而肯定其無關(guān)特征體現(xiàn)了暈輪效應(yīng)。寬大效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)；中心品質(zhì)是指在印象形成過程中起重要作用的品質(zhì)；刻板印象是對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人。4.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（）A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.巴班斯基答案：B答案分析：維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論；巴班斯基提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論。5.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）A.德育B.班級(jí)活動(dòng)C.教研活動(dòng)D.教學(xué)答案：D答案分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是貫徹國家的教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。德育是教育活動(dòng)的重要組成部分；班級(jí)活動(dòng)是班級(jí)建設(shè)的重要途徑；教研活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要方式。6.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是讓學(xué)生通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。7.學(xué)生在教師指導(dǎo)下到校外進(jìn)行地理課的地形、地貌測(cè)繪，這種教學(xué)方法是（）A.參觀法B.實(shí)驗(yàn)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.演示法答案：C答案分析：實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。題干中學(xué)生到校外進(jìn)行地形、地貌測(cè)繪符合實(shí)習(xí)作業(yè)法的特點(diǎn)。參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法；實(shí)驗(yàn)法前面已解釋；演示法是教師展示相關(guān)內(nèi)容。8.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A答案分析：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國古代的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都是按照學(xué)科知識(shí)體系來設(shè)置的，屬于學(xué)科課程?；顒?dòng)課程是以兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以兒童的活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程；綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科；隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。9.教師在課堂上通過展示實(shí)物、模型、圖片等直觀教具或通過示范性操作實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)代化視聽手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)的教學(xué)方法是（）A.談話法B.講授法C.演示法D.討論法答案：C答案分析：同第6題，演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。談話法也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法；講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。10.教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和（）A.評(píng)價(jià)作用B.選拔作用C.決定作用D.主導(dǎo)作用答案：A答案分析：教育目的是教育的核心問題，是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。它是評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù)，能夠引導(dǎo)教育朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)并激勵(lì)教育者和受教育者。它不具有選拔、決定和主導(dǎo)作用。11.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B答案分析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義?！盎啞笔恰案軛U”的具體例子，學(xué)習(xí)滑輪是在已掌握“杠桿”概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平；并列學(xué)習(xí)（組合學(xué)習(xí)）是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。12.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。A、B、C選項(xiàng)中的矛盾也是德育過程中的矛盾，但不是基本矛盾。13.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：教書育人是教師的根本任務(wù)，也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中最主要、最基本的道德責(zé)任。教師既要傳授知識(shí)，又要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價(jià)值觀。依法執(zhí)教是教師要依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)；愛崗敬業(yè)是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范，要求教師對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間相互配合、共同完成教育教學(xué)任務(wù)。14.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師做好教育工作的前提。只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長，尊重學(xué)生的人格，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間相處的道德規(guī)范。15.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性答案：B答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的變化是不平衡的，以及不同方面發(fā)展的不平衡性；互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。16.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長答案：A答案分析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。所以普及九年義務(wù)教育的責(zé)任主要由地方承擔(dān)。中央起領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌作用；社會(huì)力量可以參與義務(wù)教育，但不是主要承擔(dān)者；學(xué)生家長有保障子女接受義務(wù)教育的義務(wù)，但不是承擔(dān)普及責(zé)任的主體。17.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（）A.計(jì)劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案：B答案分析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略都屬于元認(rèn)知策略。18.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是（）A.知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀B.知識(shí)、情感、意志C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀答案：A答案分析：新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)與技能是基礎(chǔ)性目標(biāo)；過程與方法是關(guān)鍵性目標(biāo)；情感態(tài)度與價(jià)值觀是終極性目標(biāo)。B選項(xiàng)“知識(shí)、情感、意志”是心理學(xué)范疇；C選項(xiàng)“面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化”是教育的指導(dǎo)方針；D選項(xiàng)“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”是三觀的內(nèi)容。19.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)。教育手段是指為達(dá)到教育目的，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容，運(yùn)用教育方法而進(jìn)行的一切物質(zhì)條件和組織形式；C選項(xiàng)“教育反響”不是專業(yè)術(shù)語；教育靈感是指在教育過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。20.教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的（）A.個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值B.主體價(jià)值和個(gè)體價(jià)值C.創(chuàng)造價(jià)值和個(gè)人價(jià)值D.教育價(jià)值和社會(huì)價(jià)值答案：A答案分析：教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。個(gè)人價(jià)值是指教師勞動(dòng)對(duì)自身專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的意義；社會(huì)價(jià)值是指教師勞動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的作用，如培養(yǎng)人才、促進(jìn)社會(huì)文化傳承和發(fā)展等。B、C、D選項(xiàng)的表述不準(zhǔn)確。21.教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及（）A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系答案：B答案分析：教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀，需要正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的發(fā)展，也要為學(xué)生未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。A、C、D選項(xiàng)雖然也是學(xué)生發(fā)展中的關(guān)系，但不是符合時(shí)代特征學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)的主要關(guān)系。22.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（）A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論答案：B答案分析：布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。學(xué)科課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心來組織課程；實(shí)用主義課程論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)以兒童的活動(dòng)為中心；綜合課程論主張將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)整合起來。23.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱答案：C答案分析：復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。在復(fù)式教學(xué)中，教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)是同時(shí)進(jìn)行的。A選項(xiàng)沒有強(qiáng)調(diào)在同一節(jié)課里；B選項(xiàng)復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的地區(qū)；D選項(xiàng)復(fù)式教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和基本技能。24.學(xué)生在記憶無意義的音節(jié)時(shí)，前面的練習(xí)加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶，這是（）的影響。A.學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性B.原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D.學(xué)習(xí)的指導(dǎo)答案：C答案分析：定勢(shì)（即心向）是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)生在記憶無意義音節(jié)時(shí)，前面的練習(xí)形成了一種定勢(shì)，加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶。學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性是指前后學(xué)習(xí)任務(wù)在內(nèi)容、形式等方面的相似程度；原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指學(xué)習(xí)者頭腦中已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和幫助。25.人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷是（）A.學(xué)習(xí)需要B.自我效能感C.成就動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：B答案分析：自我效能感由班杜拉提出，是指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)；成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作，并使之達(dá)到完美狀態(tài)的動(dòng)機(jī)；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制。26.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)；教師職業(yè)角色并非單一化；崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的社會(huì)地位和意義，但不是最大特點(diǎn)。27.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)等階段，其中領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，而領(lǐng)會(huì)知識(shí)又包括感知教材和理解教材，理解教材是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的關(guān)鍵，所以教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。感知教材是為理解教材做準(zhǔn)備；鞏固知識(shí)是強(qiáng)化對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶；運(yùn)用知識(shí)是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。28.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（）A.活動(dòng)課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程答案：D答案分析：學(xué)科課程是根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程都是按照學(xué)科知識(shí)體系來設(shè)置的，屬于學(xué)科課程?；顒?dòng)課程以兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；潛在課程是隱性課程；綜合課程是打破學(xué)科界限的課程。29.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫答案：B答案分析：赫爾巴特最早提出“教學(xué)具有教育性”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的?？涿兰~斯提出“泛智教育”等思想；杜威強(qiáng)調(diào)“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”等；凱洛夫主編的《教育學(xué)》對(duì)我國教育產(chǎn)生了重要影響。30.兒童自我意識(shí)發(fā)展的第三階段是（）A.社會(huì)自我B.心理自我C.生理自我D.精神自我答案：B答案分析：兒童自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了生理自我、社會(huì)自我和心理自我三個(gè)階段。生理自我是自我意識(shí)最原始的形態(tài)，在3歲左右基本成熟；社會(huì)自我在3歲以后至少年期基本成熟；心理自我是在青春期開始發(fā)展和形成的，是自我意識(shí)發(fā)展的第三階段。31.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)答案：A答案分析：教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，是學(xué)校教育的中心工作。通過教學(xué)，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，培養(yǎng)品德和價(jià)值觀。課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)也是學(xué)校教育的重要組成部分，但不是基本途徑。32.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：A答案分析：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)的方法。33.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程答案：A答案分析：教育心理學(xué)的研究內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分，其中學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它涉及學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。教學(xué)過程是教師教和學(xué)生學(xué)的過程；評(píng)價(jià)過程是對(duì)教學(xué)效果等進(jìn)行評(píng)估的過程；反思過程是教師對(duì)自己教學(xué)行為等進(jìn)行思考的過程。34.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C答案分析：功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的潛在作用后，就很難看出它的其他用途，從而阻礙了對(duì)問題的解決。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能有助于也可能阻礙問題解決；問題特征是問題本身的特點(diǎn)；原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。35.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷ィ阕叱闪艘粭l小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法?！皯颓氨押螅尾【热恕笔菍?duì)待錯(cuò)誤的方針；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)對(duì)待別人意見的態(tài)度；“有則改之，無則加勉”是指對(duì)于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵(lì)自己。36.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）A.現(xiàn)實(shí)性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案：C答案分析：學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生正處于長身體、長知識(shí)的時(shí)期，他們的身心發(fā)展還不成熟，具有很大的可塑性，容易受到外界環(huán)境和教育的影響。現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)調(diào)已經(jīng)存在的狀態(tài)；潛在性表述不準(zhǔn)確；普遍性不是學(xué)生發(fā)展的主要特點(diǎn)。37.教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是（）A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨(dú)答案：B答案分析：自律是指教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。他律是指由外在力量約束和規(guī)范行為；內(nèi)省是指自我反??；慎獨(dú)是指在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。38.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.教學(xué)評(píng)價(jià)答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作；作業(yè)布置與批改是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分；教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估的過程。39.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺地關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志。關(guān)注生存階段的教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段的教師關(guān)注教學(xué)情境和教學(xué)效果；關(guān)注學(xué)生階段的教師能夠考慮到學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。40.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是（）A.課程類型B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)大綱D.教科書答案：A答案分析：課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類，如學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程等。教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書是教材的主體，是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具。41.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D答案分析：同第23題，復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。分層教學(xué)是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為不同水平的組進(jìn)行教學(xué)；合作學(xué)習(xí)是學(xué)生以小組形式為了完成共同的任務(wù)而進(jìn)行的學(xué)習(xí)；小班教學(xué)是班級(jí)規(guī)模較小的教學(xué)組織形式。42.個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近，抽象邏輯思維從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維的時(shí)期是（）A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期答案：C答案分析：青年初期是指14、15歲至17、18歲時(shí)期，相當(dāng)于高中時(shí)期。這一時(shí)期個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近，抽象邏輯思維從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。童年期是指6、7歲至11、12歲時(shí)期；少年期是指11、12歲至14、15歲時(shí)期；青年期范圍較廣，一般指?jìng)€(gè)體從17、18歲到25歲左右的時(shí)期。43.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案：B答案分析：學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的方法和技術(shù)；元認(rèn)知策略是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。記憶策略屬于認(rèn)知策略；思維策略表述不準(zhǔn)確；學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)策略的具體體現(xiàn)。44.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面