安徽省示范高中培優(yōu)聯(lián)盟2025年春季聯(lián)賽(高二)本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分，第I卷第1頁至第6頁，第Ⅱ卷第7頁至第8頁。全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘?？忌⒁馐马?xiàng)：1.答題前，務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號，并認(rèn)真核對答題卡上所粘貼的條形碼中姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。2.答選擇題時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。4.考試結(jié)束，務(wù)必將試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：近些年來，“新中式”的流行，成為令人矚目的現(xiàn)象。從表面上看，這種在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風(fēng)靡本土，并逐步的是中國“生活美學(xué)”的復(fù)興，因?yàn)閷@種生活方式的追求，并不是單純?yōu)榱藢?shí)用，而是有著對美的追求。自覺”,其背后凸顯出來的乃是中國人尤其是青年一代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。當(dāng)一名大概就是對“血脈覺醒”的最佳展現(xiàn)。但僅有“文化自覺”還是不夠的，自覺之后還要有“文化自信”,自信之后終會(huì)有“文化自立”。只有當(dāng)我們以本土文化的自立姿態(tài)，屹立于世界文化之林的時(shí)候，才能真正實(shí)現(xiàn)被全球認(rèn)同的文化復(fù)興。實(shí)際上，歷史上的復(fù)古大都包含創(chuàng)新。歐洲文藝復(fù)興表面上是為了復(fù)古希臘羅馬的“古”,但創(chuàng)作出來的是文藝復(fù)興的“新”,唐宋的“古文運(yùn)動(dòng)”也是如此，所開啟的乃是一代新的文風(fēng)?！靶轮惺健笨此剖窃趶?fù)古，其實(shí)更是創(chuàng)新，它所實(shí)現(xiàn)的恰是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造?！靶轮惺健辈⒉皇且氐轿羧諅鹘y(tǒng)中國，而是力求以傳統(tǒng)文化外在的“形”來復(fù)興其內(nèi)在的以通過規(guī)范產(chǎn)業(yè)的方式“開源節(jié)流”—開優(yōu)質(zhì)之源，節(jié)劣質(zhì)之流，無需進(jìn)行過于激越的文化批判。息。所以，這一輪的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的種子。當(dāng)然，現(xiàn)在本土只有“新中式”產(chǎn)業(yè)的集聚，卻沒有高品質(zhì)的品牌，只有文化形象而缺乏文化內(nèi)蘊(yùn)，因而在世界上難以爭得高端品牌的一席之地，這是需要加以改變的現(xiàn)狀。海水江崖紋飾在我國擁有悠久的歷史，其影響廣泛滲透至繪畫、服飾、陶瓷等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，是我國傳統(tǒng)吉祥紋飾的重要組成部分。起源可追溯至陶器上以簡潔線條形式呈現(xiàn)的圖案，象征著海洋的浩瀚與力量。隨著歷史的演進(jìn)，在商周時(shí)期的青銅器上得到了更為廣泛的應(yīng)用，其圖案結(jié)構(gòu)亦逐漸趨向復(fù)雜化。至漢代已成為服飾上的裝飾元素，在貴族與官員的服飾中，它不僅作為裝飾存在，更具有標(biāo)識身份的功能。唐宋時(shí)期在服飾領(lǐng)域的應(yīng)用達(dá)到了成熟階段，紋飾注重線條的流暢性與動(dòng)態(tài)感，常與云紋、龍鳳紋等其他紋飾相結(jié)合，創(chuàng)造出層次分明、立體感顯著的裝飾效果。明清時(shí)期在宮廷服飾中的應(yīng)用達(dá)到了頂峰，紋飾設(shè)計(jì)趨向規(guī)范化與程式化，細(xì)節(jié)處理更精細(xì)，色彩運(yùn)用更豐富，逐漸形成了具有鮮明中國特色的傳統(tǒng)紋飾風(fēng)格。造型方面，圖案將海洋與山脈的元素融合，圖案底部由眾多斜向腳”。水腳之上，波濤洶涌的海浪翻滾，山石矗立于波濤之中，周圍裝飾有祥云。海水江崖紋飾以在中國傳統(tǒng)文化中，海水江崖紋飾蘊(yùn)含著深厚的象征意義。此圖案不僅象征著“福祿壽喜”,還蘊(yùn)含著“一統(tǒng)天下”的深層寓意，在古代中國被廣泛應(yīng)用于皇家服飾及宮廷器物。其波濤洶涌的形態(tài)，象征著皇權(quán)的至高無上和堅(jiān)不可摧。特別是在明清兩代，該紋飾成為皇帝龍袍上的標(biāo)準(zhǔn)圖案。在中國傳統(tǒng)文化中，山與水均為國家穩(wěn)定性的象征。海水江崖紋飾常將山石、云紋等元素時(shí)至當(dāng)下，在新中式服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，海水江崖紋飾作為一種具有特色的視覺符號，為設(shè)計(jì)師群體提供了廣闊的自主創(chuàng)新空間。通過對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行現(xiàn)代詮釋與重塑，海水江崖紋飾在新中式服裝設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出獨(dú)特的視覺沖擊力。早在2014年APEC(亞太經(jīng)濟(jì)合作組織)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議中，各國領(lǐng)導(dǎo)人穿著的新中式服裝采用海水江崖紋飾圖案，該圖案經(jīng)過簡化組合，引人注目。在米蘭時(shí)裝周2025春夏系列的展示現(xiàn)場，某女裝品牌推出了其2025春夏系列，在服裝的細(xì)節(jié)處理上，巧妙地融入了海水江崖紋飾以及苗族的藍(lán)染工藝，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝的有機(jī)結(jié)合。這種結(jié)合不僅增添了獨(dú)特的藝術(shù)韻味，也迎合了現(xiàn)代消費(fèi)者尤其是年輕人對于個(gè)性化和時(shí)尚化的需求，進(jìn)而促進(jìn)了新中式服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。海水江崖紋飾在新中式服裝中的應(yīng)用，使得產(chǎn)品從眾多服裝品牌中脫穎而出，增強(qiáng)了品牌的識別度和市場吸引力。展望未來，海水江崖紋飾在新中式服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用將更加廣泛，它將超越單純的圖案裝飾功能，轉(zhuǎn)化為一種文化象征和設(shè)計(jì)理念，引領(lǐng)新中式服飾設(shè)計(jì)的新趨勢。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“新中式”內(nèi)涵豐富，涉及衣著服飾等多方面內(nèi)容，其流行的領(lǐng)域也較為寬廣，處處彰顯傳統(tǒng)魅力。B.從歷史發(fā)展來看，復(fù)古和創(chuàng)新形影不離，“新中式”的復(fù)古背后存在更多的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造。C.海水江崖紋飾廣泛運(yùn)用于服飾領(lǐng)域，它在起到裝飾衣服作用的同時(shí)，還曾具有標(biāo)識身份地位的作用。D.海水江崖紋飾可以寄寓我們期盼江山穩(wěn)固、國泰民安的美好愿景，在當(dāng)代具有廣闊的自主創(chuàng)新空間。2.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.“新中式”的流行推動(dòng)了中國“生活美學(xué)”的發(fā)展，也彰顯了青年一代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同。B.我們需要客觀冷靜地面對“新中式”流行中出現(xiàn)的問題，無需對一些短期內(nèi)出現(xiàn)的問題持批判的態(tài)度。C.“新中式”復(fù)興既要打造高品質(zhì)的品牌，也要有豐富的文化內(nèi)涵，做到這兩點(diǎn)就可爭得發(fā)展的一席之地。D.海水江崖紋飾歷史悠久，影響廣泛，明清時(shí)期更成為當(dāng)時(shí)服飾的主要紋飾，這與它豐富的寓意不無關(guān)系。3.下列對兩則材料論述與說明的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一第一段由表層到深層，逐層深入，對“新中式”流行的外在特點(diǎn)和本質(zhì)特征進(jìn)行了細(xì)致闡述。C.材料二以時(shí)間順序，在對比之中詳細(xì)說明了古今海水江崖紋飾內(nèi)涵的不同，具有一定的歷史縱深感。D.材料一從理論上論述了“新中式”復(fù)興的意義和發(fā)展方向，材料二以海水江崖紋的應(yīng)用呼應(yīng)材料一。4.請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)。(4分)5.中國文化的“揚(yáng)帆出?！笔菚r(shí)代發(fā)展的必然，兩則材料給我們帶來了哪些啟示?請簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。沙果冬天，下午五點(diǎn)天色便顯得朦朧了。來牛奶站取奶的左鄰右舍，面目模糊地互相打著招呼。牛奶站設(shè)在一個(gè)很大的大單位，各家的奶被安置在一個(gè)長城般的木格架子里。我們這些來自附近小單位的零星訂戶，總像是這奶站的外人。我們零零星星地?fù)诫s在“主人”訂戶之間，很少遇到熟人，也免去了相互間的寒暄。經(jīng)管這牛奶站的是一位退休老大媽，每天這個(gè)時(shí)間她按時(shí)迎接著奶場的奶車，然后便麻利地把屬于各家的塑料奶包，分發(fā)到屬于各家的位置。這時(shí)，她身旁總有一個(gè)胖胖搭搭的白凈女孩子很興奮地幫著忙活。這女孩子常是著兩只胳膊，笑嘻嘻地瞇起雙眼，時(shí)而摸摸這，時(shí)而捅捅那。很慌，很忙，卻又實(shí)在幫不上什么。遇到大媽不在，訂戶向她詢問點(diǎn)什么時(shí)，她便更慌忙，一雙使人覺出乏力的手在你眼前搖晃著，且答非所問。開始我猜這女孩子十六?十七?十八?最多也超不過十九歲吧。每天我來取奶，都習(xí)慣成自然地分析著這女孩子和這奶站的關(guān)系。我得出了一些結(jié)論，自己又一次次推翻著。女孩子對我，也像對其他零星訂戶一樣，總顯出些冷漠。我一次次來取奶，在五點(diǎn)鐘的朦朧里，終于直接或間接地了解到這女孩子的一些“蛛絲馬跡”:她是一個(gè)義務(wù)幫手，她所以愿做這奶站大媽的幫手，只因她不愿在家待著——她與她媽不和。她由于患過乙型腦炎，智力受到明顯的損傷，這使得她在家里慢慢成了一個(gè)局外人。此外她已二十大幾，有丈夫，且有一個(gè)三歲的兒子。據(jù)說因了家人對她的疏遠(yuǎn)，連兒子也有意無意地回避著她。只有這位經(jīng)管牛奶的大媽說：“我喜歡沙果?！边@女孩子名叫沙果，后來大媽告訴我，沙果小時(shí)候十分聰明。我試圖和沙果認(rèn)識，沙果也終于對我額外地?zé)崆槠饋恚疫@熱情已屬非凡。每天，當(dāng)她在五點(diǎn)鐘的朦朧里看到我的身影時(shí)，便興奮地跺起雙腳沖大媽喊：“來了!來了!”她熱情地在我和大媽之間奔波一陣，便從屬于我的那個(gè)小木格子里拽出我的奶袋，投入我的提兜。當(dāng)然，她也有將那小木格認(rèn)錯(cuò)的時(shí)候，把別人家的奶拽出來向我面前伸。那時(shí)大媽就沖沙果奔過來，不客氣地奪過她的奶袋，然后把屬于我的那份交給我。這時(shí)候沙果的臉很紅，她尷尬地原地轉(zhuǎn)上兩圈，自慚地把眼笑成一條線，使人覺出一陣酸楚。由于我行蹤的漂游不定，在這奶站終歸不是一位穩(wěn)定的訂戶。我的取奶方式是現(xiàn)買現(xiàn)吃，于是每次買奶時(shí)或許就有個(gè)找零問題。沙果從不受理他人的找零，對我卻是例外。有一次大媽不在，我把整錢交給沙果，說：“你把這錢交給大媽，明天再找給我零錢好了，這是三塊錢。”沙果接過錢，慌亂一陣之后問我：“要找你幾毛?”我說：“找六毛?！鄙彻阍诿抟露道飺杆髌饋?。她摳索一陣，摳出一個(gè)小燒餅大的錢包，又在錢包里摳索一陣，終于找出幾張零錢說：“你看這是幾毛?”本來我是不準(zhǔn)備接沙果的零錢的，卻又覺得拒絕沙果的零錢實(shí)在就是拒絕一片心意；拒絕了沙果的心意就等于拒絕了沙果那份處理問題的能力。于是我?guī)蜕彻麛?shù)出六毛錢，把多余的零錢交還給她。沙果的臉立刻又紅了，她這次的紅臉顯然與以前不同，這次是為自己具有這找零兒的能力而興奮不已。第二天大媽還是提醒我，以后不要把錢交給沙果了，因?yàn)樗蛔R數(shù)。又過了一天，沙果告訴我，她找到真正的工作了，有人“要了她”。她告訴我，她將在一家飯館洗碗和剝蒜，每天的報(bào)酬是五塊錢。沙果當(dāng)真去洗碗、剝蒜了，可我還是能在牛奶站看見她。每天，她早早干完一天的工作量，就來到牛奶站。我不認(rèn)為她是專為等我而來，我看出她是舍不得這個(gè)引導(dǎo)她步入社會(huì)的崗位和這崗位上的大媽。每天沙果都有新消息。今天她說，她半天就洗了上百上千的碗盤。明天她說，她給飯館洗碗比給她自己洗碗都干凈。還有一天她說，她一高興半天就剝了足夠顧客半年吃的蒜。對于剝蒜這件事，我始終有些疑惑不解，但我不愿就此事去和沙果深究，我愿意沙果高興。初冬過去了，數(shù)九天來臨。天黑得更早，五點(diǎn)，牛奶站的屋子里顯得更模糊。這天我來取奶，發(fā)現(xiàn)站內(nèi)唯一一張桌子上趴著一個(gè)人，她把頭埋在大棉襖袖子里，憑感覺我認(rèn)定這是沙果。我問背，沙果知道是我，看著我說：“他們不要我了?！彼穆曇纛澏兜谜f話了。黑暗中我只看見她臉上的淚痕很亮。大媽說：“別問她了。”我已猜出事情的復(fù)雜，便摸了摸她那一頭短發(fā)想給她些安慰，她的頭發(fā)很密很硬，像帶著對那飯館的憤怒。這時(shí)她告訴我，飯館對她說：“廚房太小了，你回去吧。”從此沙果就告別了那家飯館，告別了她的碗盤和蒜。我還是安慰了沙果幾句，我說：“別難過了，將來再找個(gè)更好的工作!”說著又于心不忍著，我知道我的話帶著明顯的敷衍。哪知我這敷衍卻使得沙果立時(shí)停住了她的悲哀，她臉上忽又露出那常有的笑容。那笑容很憨，很不著邊際。我出門時(shí)，她送我，憤憤地說，對，他們還少給了她五塊錢，她在那里干了整整四十天。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“我”是零星訂戶，和“主人”訂戶難以有著相同的待遇，但這也讓“我”免去許多見面時(shí)的客套寒暄。B.沙果在牛奶站中的神態(tài)動(dòng)作明顯和經(jīng)管牛奶的大媽不同，這也引發(fā)了許多訂戶和“我”對她身份的好奇。C.“我”主動(dòng)幫助沙果完成了給“我”找零錢的工作，她也為自己需要?jiǎng)e人幫助才能完成找零錢而臉紅。D.“他們不要我了”“像帶著對那飯館的憤怒”等幾處文字，都可以折射出沙果渴望得到他人認(rèn)可的心理。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開篇使用了“朦朧”“模模糊糊”等詞語，在交代環(huán)境背景的同時(shí)還富有一定的暗示意味。B.小說對沙果在飯館里洗碗剝蒜等工作正面描寫細(xì)致真實(shí)，展現(xiàn)出沙果工作積極、能力強(qiáng)的一面。C.牛奶站的大媽是小說不可或缺的人物，她的介紹讓我了解了沙果的經(jīng)歷遭遇，豐富了人物形象。D.小說結(jié)尾沙果在我的勸慰下從悲哀到歡笑再到憤憤，這種心理狀態(tài)的快速轉(zhuǎn)變符合人物的特點(diǎn)。8.從謀篇布局的角度，分析小說中牛奶站的作用。(4分)9.有人認(rèn)為，小說結(jié)尾部分沙果被飯館辭退這一情節(jié)，破壞了鐵凝小說中一貫追求的真善美，你怎樣看待這種觀點(diǎn)?(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：為宋災(zāi)故，諸侯之大夫會(huì)，以謀歸①宋財(cái)。冬十月，叔孫豹②會(huì)晉趙武、齊公孫蠆、宋向戌、衛(wèi)北宮佗、鄭罕虎及小邾之大夫，會(huì)于澶淵。既而無歸于宋，故不書其人，君子曰：“信其不可不慎乎!澶淵之會(huì)，卿不書，不信也夫。諸侯之上卿會(huì)而不信寵名皆棄不信之不可也如是!”書曰“某人某人會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故”,尤之也。不書魯大夫，諱之也。材料二：春秋之時(shí)，忠信之道缺，大國無厭而小國屢叛，朝戰(zhàn)而夕會(huì)，夫子⑨蓋厭之矣。觀周之盛時(shí)，大宗伯所制朝覲之禮，各有遠(yuǎn)近之差，遠(yuǎn)不至于疏而相忘，近不至于數(shù)而相瀆。春秋之際，何其亂也，故曰春秋之盟，無信盟也，春秋之會(huì)，無義會(huì)也。雖然，紛紛者，天下皆是也。夫子將譏之，而以為不可以勝譏之也，故擇其甚者而譏焉。桓二年會(huì)于稷，以成宋亂。襄三十年會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故。皆以深譏而切責(zé)之也。《春秋》之書會(huì)多矣，書其所會(huì)而不書其所以會(huì)。書其所以會(huì)，桓之稷、襄之澶淵而已矣。宋督之亂，諸侯將討之，桓公平之，不義孰甚焉?宋之災(zāi)，諸侯之大夫會(huì)，以謀歸其財(cái)，既而無歸，不信孰甚焉?非不義不信之甚，《春秋》之譏不至于此也?！蹲笫稀分摚闷湔?。皆諸侯之大夫，而書曰某人某人會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故，尤之也。不書魯大夫，諱之也。且夫見鄰國之災(zāi)，匍匐而救之者，仁人君子之心也。既言而忘之，既約而背之，委巷小人之事也。故書其始之為君子仁人之心，而后可以見后之為委巷小人之事。《春秋》之意，蓋明白如此?！豆攘骸吩唬骸安谎詾?zāi)故，則無以見其為善；澶淵之會(huì)，中國不侵夷狄，夷狄不入中國，無侵伐八年，善之也，晉趙武、10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)諸侯之上A卿B會(huì)C而不信D寵E名皆棄F不信之G不可也如是!11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.叔孫豹與趙武等諸侯國大夫在澶淵相會(huì)，商量贈(zèng)送財(cái)物幫助宋國，但是后來并未付諸行動(dòng)，這些失信行為受到《春秋》的批評。B.周朝興盛時(shí)期制定的朝覲、會(huì)同之禮在春秋時(shí)期已經(jīng)被破壞了，各國諸侯之間的關(guān)系混亂，忠誠信義的原則也難以得到遵守。C.《春秋》記載了諸侯間的多次會(huì)盟，但是只在記載稷、澶淵之會(huì)時(shí)說明了會(huì)盟的原因，是因?yàn)檫@兩次會(huì)盟嚴(yán)重違背了信義的原則。D.《春秋》一書持相同的態(tài)度記載了澶淵之會(huì)中各國士大夫，蘇軾仔細(xì)分析了相關(guān)情況，也認(rèn)為這些人并不是真正的仁人君子。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫子將譏之，而以為不可以勝譏之也，故擇其甚者而譏焉。(4分)(2)如《谷梁》之說，宋之盟可謂善矣，其不曰息兵故，何也?(4分)14.蘇軾為什么認(rèn)為《左傳》對澶淵之會(huì)的記載、評價(jià)是公正的?(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。幽州秋日聽王昭儀①琴瑤池宴罷夜何其，拂拭朱弦落指遲。彈到急時(shí)聲不亂，曲當(dāng)終處意尤奇。雪深沙磧王嬙③怨，月滿關(guān)山蔡琰①悲。羈客相看默無語，一襟秋思自心知。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“瑤池宴罷”交代了彈琴的地點(diǎn)和場合，這和《李憑箜篌引》開篇有相似之處。B.王昭儀拂拭琴弦之時(shí)落指遲疑，似有滿腔心事，達(dá)到了未成曲調(diào)先有情的效果。C.頷聯(lián)兩句從曲中與曲終兩方面，正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合，展現(xiàn)了彈琴技藝的高超。D.頸聯(lián)巧用典故，由琴音聯(lián)想到王昭君、蔡琰，給人以跨越時(shí)空、古今同悲之感。16.詩的結(jié)尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”,請簡要分析其妙處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)政策。束對蜀道兇險(xiǎn)的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。(3)古代詩人常使用鷗鳥這一意象表達(dá)閑居之意或漂泊之感，如“, ”就寄托了自己的情感和心志。(在此卷上答題無效)第Ⅱ卷表達(dá)題(78分)三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀文字，完成下面18～22題。關(guān)于故宮一直有著各種傳說。其中之一是，故宮屋頂之所以看上去特別干凈光潔，是因?yàn)樵O(shè)計(jì)時(shí)有特別的考量，以至于鳥無法停留，不會(huì)在屋頂排泄。微博用戶“陸地圍脖”展示的一段鳥在故宮太和殿屋頂停留的視頻，讓“故宮屋頂無法落鳥”在從事古建筑保護(hù)研究的專家看來，認(rèn)為“故宮屋頂設(shè)計(jì)時(shí)有特別的考量，所以鳥在上面站類及周圍自然環(huán)境共生共存的一個(gè)狀態(tài)，其設(shè)計(jì)理念往往是環(huán)境友好型和動(dòng)物友好型的，不可能在前期設(shè)計(jì)時(shí)考慮到防范鳥類等動(dòng)物在屋頂停留”的問題。事實(shí)上，(甲),這主要得益于長年的養(yǎng)護(hù)。瓦頂拔草、墻體抹灰和地面修復(fù)，是中國古建筑維修保養(yǎng)每年要做的工作。再者，故宮太和殿等屋頂有著幾十米的高度，即使有鳥屎，肉眼也看不見?！肮蕦m屋頂無法落訛，折射出我國古建筑文化被過度神化的現(xiàn)象。一些人往往喜歡把故宮等傳統(tǒng)建筑想象得特別高大上，認(rèn)為設(shè)計(jì)建造中處處充滿了先人的智慧，殊不知，許多說法都是后人主觀臆想出來的，經(jīng)過不斷演繹愈發(fā)神乎其神，這種過度神化古建筑文化的做法是錯(cuò)誤的。榫卯結(jié)構(gòu)是我國古建筑最具特色的工藝，木構(gòu)件上凸出的榫頭與凹進(jìn)去的卵眼簡單咬合，便將木構(gòu)件結(jié)合在一起。于是，就逐漸演繹出一種說法，“中國古建筑不用一根釘子，全靠就能百年穩(wěn)固”,許多人對此深信不疑，推崇備至。事實(shí)是，在榫卯結(jié)構(gòu)中，釘子本身就是B的一部分。宋代著名的建筑學(xué)著作《營造法式》中，就記錄了很多使用釘子的榫卯構(gòu)造，有些特殊的榫卯結(jié)構(gòu)，還需要鐵釘?shù)妮o助。①文化是建筑的載體，②文化是建筑的靈魂。③中國建筑文化的源頭源遠(yuǎn)流長，④獨(dú)立發(fā)展，⑤形成獨(dú)具特色的建筑體系。在強(qiáng)調(diào)文化自信的當(dāng)下，我們首先要做的就是正確認(rèn)識和了解傳統(tǒng)文化。對于古建筑文化，我們既不能妄自菲薄，(乙)。還原古建筑的本來面目，真正發(fā)掘古建筑文化的內(nèi)涵和智慧，才是應(yīng)有的態(tài)度。18.請?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)19.文中標(biāo)序號句子有兩處表述不當(dāng)，請指出序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(4分)21.文中畫波浪線的“站不住”指什么?為什么要加引號?(3分)22.分析文中畫橫線句子“皮之不存，毛將焉附”的作用。(5分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)隨著時(shí)代的發(fā)展，人類在各個(gè)領(lǐng)域擁有越來越多的選擇，而選擇越多，可能性也就越大，那么這是否意味著對于我們的生活來說，選擇多多益善呢?對此，你怎么看?請寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。息；不少于800字。12367BACDBBDC中“大都”并沒有說任何時(shí)候都存在。)2.A(B“無需對一些短期內(nèi)出現(xiàn)的問題持批判的態(tài)度”理解有誤，不符合原文“無需進(jìn)行過于激越的缺乏文化內(nèi)蘊(yùn)”來看，文化形象還是需要的。D“明主要紋飾”不正確，材料只交代是當(dāng)時(shí)“宮廷服飾”。)3.C(材料二并沒有運(yùn)用對比的方法，海水江崖紋飾內(nèi)涵自古至今始終處于不斷豐富的狀況，并沒有發(fā)生本質(zhì)性變化。)接著分析傳統(tǒng)復(fù)興出現(xiàn)的問題，最后指出文化出海需要解決的問題。(每點(diǎn)1分，共4點(diǎn)。)5.①要有對本土傳統(tǒng)文化的自信與自立。②對文化傳統(tǒng)復(fù)興中出現(xiàn)的一些短期問題要持寬行現(xiàn)代詮釋與重塑，豐富文化內(nèi)涵。(每點(diǎn)2分，共6分，答出其中任意三點(diǎn)即可。)6.D(A“難以有著相同的待遇”在文本中并沒有依據(jù)。B7.B(小說對沙果在飯館里洗碗剝蒜等工作的描寫是側(cè)面描寫，并沒有直接寫沙果的工作。)8.①牛奶站為小說故事情節(jié)的發(fā)展提供了環(huán)境背景，是人物活動(dòng)的舞臺，也是故事發(fā)奶站代表了人與人之間的關(guān)心和溫情；也在與飯館所代表的環(huán)境對比之中，有助于冷漠。這些都豐富了小說的主題。(每點(diǎn)2分，共2點(diǎn)，共4分。)9.并不影響。①小說整體仍舊體現(xiàn)對真善美的追求。小說取材于充分體現(xiàn)“真”的特征。②通過前面情節(jié)中大媽對沙果的關(guān)心愛現(xiàn)了人性的善良和美好，充分體現(xiàn)了鐵凝所追求的“善美”。③結(jié)尾部分寫沙果上的一部分人缺乏對弱勢群體的關(guān)心和幫助，引發(fā)人們對這一社會(huì)問題的思考，反映生活的“真”。(每點(diǎn)2分，共3點(diǎn)，共6分。)10.BDF(“上卿”是一個(gè)名詞，這樣第一處斷句處在B?！皶?huì)而不信”是一個(gè)獨(dú)立的語言單位，“寵名”是“棄”的主語，這樣第二處和第三處斷句分別在D和F。)的意思。D文化常識正確。)12.D(《春秋》對這些大夫進(jìn)行記載的態(tài)度并不相同，有的是“尤之也”,有的是“諱之也”。)13.(1)孔子想要譏諷他們，但是認(rèn)為不可能把他們都譏諷窮盡，所以選擇其中程度嚴(yán)重的予以譏諷。(4分。“譏”“勝”“甚”各1分，句意1分)(2)按照《谷梁傳》的說法，澶淵會(huì)盟可以說是善行，(但)它沒有記載平息戰(zhàn)爭的原因，為什么呢?(4分?！叭纭薄跋ⅰ薄肮省备?分，句意1分)14.①《左傳》如實(shí)記載了澶淵之會(huì)的情況；②客觀評價(jià)了諸侯大夫們背棄信義的行為；③符合《春秋》記載此事的目的和原則。(每答出一點(diǎn)給2分，答出任兩點(diǎn)4分，答滿三點(diǎn)得5分。)因?yàn)樗螄鵀?zāi)害的緣故，諸侯的大夫們會(huì)見，商量贈(zèng)送財(cái)物給宋國齊國的公孫蠆、宋國的向戌、衛(wèi)國的北宮佗、鄭國的罕虎以及小邾國的大夫侯們并沒有贈(zèng)送財(cái)物給宋國，所以沒有記載與會(huì)者的姓名。君子說：“守信用這件事不能不謹(jǐn)慎吧!澶淵會(huì)見，不記載卿的名字，(這是因?yàn)樗麄?不守信用啊。諸侯的上卿，會(huì)見卻不守信用，他們尊貴的名聲全都不顧啦，(像這樣)不守信用是不可以的啊!”《春秋》記載說“某人某人會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故”,是春秋時(shí)期，忠誠信義的原則缺失，大國沒有滿足的時(shí)候，小國則屢次反叛，(各國之間)早晨還在交戰(zhàn)，晚上卻又聚在一起會(huì)見，孔子非常厭惡這種情況?；氐亩Y儀，根據(jù)關(guān)系距離的遠(yuǎn)近有不同的規(guī)定，關(guān)系距離二年(與諸侯)在稷會(huì)見，商討平定宋國的內(nèi)亂。魯襄公三十年，(諸侯)在澶淵會(huì)見，(是因?yàn)?宋國發(fā)生火災(zāi)的緣故。(孔子)都深刻譏諷并嚴(yán)厲指責(zé)了他們。算討伐宋國，但魯桓公卻平息了這場叛亂，還有比這不合乎信義的行為嗎?宋國發(fā)生火災(zāi)，諸侯的大夫們不講信用到了極點(diǎn)，《春秋》中(對這種行為)的譏諷就不會(huì)達(dá)到這種程度?！蹲髠鳌穼τ跉v史事件的記同樣都是諸侯的大夫，《春秋》記載“某人某人會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故”,是為了責(zé)備他們。不記載魯國大夫的姓名，是為他隱瞞。況且看見鄰國發(fā)生災(zāi)難，就盡力救援，是仁人君子的心理。已經(jīng)說過的話記了，已經(jīng)簽訂的約定卻背叛了，這是處于的心理，然后可以看到后來他們的行為變成小人所做的事情?！洞呵铩愤@樣記載的目的，大概就明白《谷梁傳》記載：“不說會(huì)盟是因?yàn)榘l(fā)生災(zāi)害，就無法再侵犯夷狄，夷狄也不入侵中原國家，雙方?jīng)]有相互侵犯長達(dá) (但)它沒有記載平息戰(zhàn)爭的原因，為什么呢?唉呀!《左傳》對于歷史事件的記錄和評論公正恰當(dāng)啊。15.C(兩個(gè)方面都是正面描寫，并沒有“正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合”。) (每點(diǎn)2分，共3點(diǎn)，共6分，如從其他手法或字詞等角度賞析也可以。)17.(1)于是廢先王之道焚百家之言(2)其險(xiǎn)也如此嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉(3)示例一：舍南舍北皆春水但見群鷗日日來示例二：萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟示例三：飄飄何所似天地一沙鷗(每答對一空給1分，共6分。有錯(cuò)別字、添字、漏字，則該空不給分。)18.A牽強(qiáng)附會(huì)(穿鑿附會(huì))B不可或缺(必不可少)(每空1分，共2分)19.①建筑是文化的載體③中