2025年高考第一次模擬考試語(yǔ)文（新高考Ⅱ卷）02（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）材料一：美國(guó)的白皮書，選擇在司徒雷登業(yè)已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達(dá)的日子——八月五日發(fā)表，是可以理解的，因?yàn)樗敲绹?guó)侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個(gè)在中國(guó)出生的美國(guó)人，在馬歇爾系統(tǒng)看來(lái)，他只有一個(gè)缺點(diǎn)，就是在他代表馬歇爾系統(tǒng)的政策在中國(guó)當(dāng)大使的整個(gè)時(shí)期，恰恰就是這個(gè)政策徹底地被中國(guó)人民打敗了的時(shí)期，這個(gè)責(zé)任可不小。以脫卸責(zé)任為目的的白皮書，當(dāng)然應(yīng)該在司徒雷登將到未到的日子發(fā)表為適宜。我們中國(guó)人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫過(guò)《伯夷頌》，頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷，那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕，還怕困難嗎？老子說(shuō)過(guò)：“民不畏死，奈何以死懼之。”美帝國(guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派，對(duì)于我們，不“以死懼之”，而且實(shí)行叫我們死。聞一多等人之外，還在過(guò)去的三年內(nèi)，用美國(guó)的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈，殺死了數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人?，F(xiàn)在這種情況已近尾聲了，他們打了敗仗了，不是他們殺過(guò)來(lái)而是我們殺過(guò)去了，他們快要完蛋了。留給我們多少一點(diǎn)困難，封鎖、失業(yè)、災(zāi)荒、通貨膨脹、物價(jià)上升之類，確實(shí)是困難，但是，比起過(guò)去三年來(lái)已經(jīng)松了一口氣了。過(guò)去三年的一關(guān)也闖過(guò)了，難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎？沒有美國(guó)就不能活命嗎？人民解放軍橫渡長(zhǎng)江，南京的美國(guó)殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)，睜起眼睛看著，希望開設(shè)新店，撈一把。司徒雷登看見了什么呢？除了看見人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò)，工人、農(nóng)民、學(xué)生一群一群地起來(lái)之外，他看見了一種現(xiàn)象，就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào)，講革命?？傊菦]有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。中國(guó)還有一部分知識(shí)分子和其他人等存有糊涂思想，對(duì)美國(guó)存有幻想，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)服、爭(zhēng)取、教育和團(tuán)結(jié)的工作，使他們站到人民方面來(lái)，不上帝國(guó)主義的當(dāng)。但是整個(gè)美帝國(guó)主義在中國(guó)人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了，美國(guó)的白皮書，就是一部破產(chǎn)的記錄。先進(jìn)的人們，應(yīng)當(dāng)很好地利用白皮書對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行教育工作。司徒雷登走了，白皮書來(lái)了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。（摘自毛澤東《別了，司徒雷登》）材料二：《別了，司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發(fā)表的一篇文章，抨擊艾奇遜發(fā)表的《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書和美國(guó)扶持國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的政策，向美帝國(guó)主義告別，表達(dá)了無(wú)限的豪邁和樂觀?！秳e了，“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫的一篇短新聞，向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別，表達(dá)了民族強(qiáng)盛的自豪感。“別了”一詞被當(dāng)代中國(guó)人民普遍理解和使用，與《別了，司徒雷登》這篇文章緊密相關(guān)。這篇文章寫在新中國(guó)誕生前夕，是中華民族向帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌史的告別宣言。不說(shuō)“再見”，只道“永別”，“別了”一詞被賦予了強(qiáng)烈的民族自豪感，激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人?！皠e了，司徒雷登”，別了，帝國(guó)主義欺凌史。1945年2月，美國(guó)在雅爾塔會(huì)議上與蘇聯(lián)達(dá)成分割遠(yuǎn)東的秘密協(xié)定，意圖在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美蘇以中國(guó)長(zhǎng)城為界南北劃分勢(shì)力范圍。1945年4月，羅斯福逝世，落實(shí)雅爾塔秘密協(xié)定的任務(wù)轉(zhuǎn)到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命為美國(guó)駐華大使。1949年5月，解放軍橫渡長(zhǎng)江，為避免中國(guó)倒向蘇聯(lián)，司徒雷登向美國(guó)國(guó)內(nèi)提出承認(rèn)中共新政權(quán)的建議，遭到拒絕，無(wú)奈回國(guó)。此后，以美國(guó)為首的西方國(guó)家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國(guó)政權(quán)，甚至不惜發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民歷經(jīng)血與火的考驗(yàn)，將帝國(guó)主義的欺凌史掃進(jìn)了垃圾桶。別了，“不列顛尼亞”，別了，帝國(guó)主義的殖民史。別了，“不列顛尼亞”，既是向不列顛尼亞號(hào)郵輪告別，也是向英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治告別。英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家在之后也始終沒有停止攪亂香港的圖謀，1997年掀起金融危機(jī)沖擊香港金融市場(chǎng)、2013年挑動(dòng)“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會(huì)、2019年煽動(dòng)香港暴亂，均被祖國(guó)一一化解。中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋，帝國(guó)主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復(fù)返。（摘編自王洪濤《從〈別了，司徒雷登〉到〈別了，“不列顛尼亞”〉》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》一文選擇在八月五日發(fā)表，與司徒雷登制定的美國(guó)侵略中國(guó)政策徹底失敗直接相關(guān)。B.毛澤東認(rèn)為伯夷不應(yīng)當(dāng)與曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的聞一多、朱自清等人一起受到人民的贊頌。C.材料一中提到“白皮書來(lái)了”“值得慶祝”，與毛澤東認(rèn)為可利用這件事教育一部分心存幻想的知識(shí)分子有關(guān)。D.為了執(zhí)行雅爾塔會(huì)議有關(guān)犧牲中國(guó)來(lái)謀取美帝國(guó)主義利益秘密協(xié)定，司徒雷登被任命為駐華大使。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.兩則材料都提及了司徒雷登被迫離開中國(guó)的原因，但兩位作者對(duì)原因的表述有所不同。B.《別了，司徒雷登》與《別了，不列顛尼亞》寫作對(duì)象有所不同，但表達(dá)的情感有相同之處。C.“別了”一詞被當(dāng)代中國(guó)人民普遍理解和使用，與《別了，不列顛尼亞》這篇文章關(guān)系不大。D.“司徒雷登”與“不列顛尼亞”的離開，宣告了中國(guó)人民從此將帝國(guó)主義凌辱史掃進(jìn)垃圾桶。3.下列選項(xiàng)中最符合材料一第二段“我們民族的英雄氣概”的一項(xiàng)是（3分）A.九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。（蘇軾《六月二十日夜渡?！罚〣.死去何所道，托體同山阿。（陶淵明《擬挽歌辭其三》）C.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）D.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）材料一在論證上兼具說(shuō)服力和感染力，請(qǐng)結(jié)合文本分析這一效果是如何實(shí)現(xiàn)的。（4分）材料二中提到“中國(guó)的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋”，這與習(xí)近平總書記提出的“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)任務(wù)一脈相承，請(qǐng)結(jié)合兩則材料綜合分析材料二得出這一結(jié)論的原因。（6分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。南方（節(jié)選）羅偉章①雍秀麗租著任強(qiáng)的房子，已經(jīng)十年。房子是別人的，可她當(dāng)成自己的家。不過(guò)對(duì)雍秀麗來(lái)說(shuō)，家僅指住宅，不包含家眷的意思在里面。她沒有丈夫，沒有兒女，也沒有老人跟著。②雍秀麗的生活很單調(diào)。自從來(lái)到回龍鎮(zhèn)，她幾乎都是這樣度過(guò)的：白天四處打零工，傍晚或更晚些時(shí)候，買了菜回去，再不出來(lái)。大熱天也不出來(lái)。③有天任強(qiáng)站在店門口，見雍秀麗收工回去，就問(wèn)她：秀麗，天這么熱，你晚上也不出來(lái)歇涼？她笑盈盈地：任大哥，我哪有時(shí)間歇涼??？我忙著做夢(mèng)呢！④她說(shuō)做夢(mèng)，是真的做夢(mèng)。⑤雍秀麗不是回龍鎮(zhèn)人，她的家在老君鄉(xiāng)。老君鄉(xiāng)在清溪河左岸的高山上，而雍秀麗又在高山更高處，那地方名叫萬(wàn)古樓，是從山頭又平地拔起的一座孤峰。⑥可她的夢(mèng)卻不在鎮(zhèn)上，也不在整條清溪河流域。她是要到南方去。⑦再小的地方都有個(gè)南方，雍秀麗要去的，是中國(guó)的南方。她成人過(guò)后，同村的年輕人都出門了，下山了，下山后也都去了“南方”。雍秀麗為什么沒能走成，她從不向人說(shuō)起。倒是隱隱約約聽到一些，說(shuō)她家里遭了災(zāi)。從她獨(dú)自一人來(lái)看，還可能是大災(zāi)。萬(wàn)古樓山高路陡，猴子也會(huì)踩虛腳，特別是經(jīng)不得暴雨，暴雨一來(lái)，山洪、塌方、泥石流……什么事情都可能發(fā)生。無(wú)論什么原因，她被絆住了腿，這是事實(shí)。⑧可她從沒忘記要去“南方”。她把那個(gè)夢(mèng)做得一板一眼的。⑨每天晚上回去，做了飯吃，洗了碗筷，她就忙著收拾行李。像所有出村遠(yuǎn)行的人一樣，她買了個(gè)很大的帆布包，她把她的幾雙鞋子、四季衣服和兩張毛巾，都裝進(jìn)包里。想再裝些啥，可是沒得裝了。村里人出門，除帶上衣帽鞋襪，還會(huì)帶些臘肉，并不是怕花錢買肉吃，而是把家鄉(xiāng)的風(fēng)味帶在身邊，也把親人的關(guān)切帶在身邊——這個(gè)她不用帶。也沒臘肉可帶。自從來(lái)到回龍鎮(zhèn)，她既沒做過(guò)臘肉，也沒買過(guò)臘肉。臘肉不僅是肉，還是年節(jié)里親人團(tuán)聚的氣息，對(duì)她來(lái)說(shuō)，那樣的氣息或許是一種痛。⑩她這才發(fā)現(xiàn)，自己能帶的，是那樣少。（1）帆布包癟癟的，好像癟著嘴，對(duì)她說(shuō)，你就這么點(diǎn)兒東西？?她想說(shuō)是的，卻又不甘心，就環(huán)顧四周?？蛷d里，有一張餐桌、一臺(tái)冰箱、一部電視，三把木椅、一張布藝沙發(fā)、五個(gè)塑料圓凳，這些都是房東的，沒一樣是她的。?于是她起身進(jìn)了廚房。?鍋灶、菜刀、案板、碗柜、鐵鏟、筷子篼，也是房東的，（2）她在廚房里的家當(dāng)，是兩個(gè)碟子、三個(gè)盤子、兩雙筷子、一把勺子、一口鹽罐、四只碗。她把這些都取出來(lái)，用塑料袋裝了，再塞進(jìn)帆布包，怕壞，拿毛衣裹上，又裹了件羽絨服。提一提，包是沉一些了，可照樣癟著。這樣子且不說(shuō)難看，背起來(lái)也不貼身。因此她又進(jìn)了臥室。?她站在臥室門口，伸手往里墻上一摸，床就從黑暗的海里浮起來(lái)，像開起來(lái)一朵長(zhǎng)方形的花。床是房東的，但床上用品是她的，包括墊絮、床單、被子和枕頭。除了這些，還有一床冬天用的厚棉絮，收撿在墻角的立柜里。啊，把這些放進(jìn)去，包就不會(huì)癟了。?通常，去南方的人不帶被子，都是到當(dāng)?shù)刭I，那是因?yàn)樗麄儙У臇|西多，除了臘肉，還有這樣那樣，都是吃的，要么是親戚送來(lái)的，要么是父母硬給的，比如一瓶豆瓣醬，甚至一窩白菜，父母也非讓帶上，說(shuō)去了外地，就再也吃不到這么好的豆瓣醬和白菜了。?別人不帶被子，她可以帶。她把平平展展蓋在床上的被子揭開，疊了，往帆布包里裝。裝下這條被子，再塞進(jìn)枕頭、床單，就是一個(gè)鼓鼓囊囊的大包了。?原來(lái)，她能帶的并不少，那床厚棉絮根本就帶不走，墊絮更帶不走。?帶不走的東西，留給任大哥好了。能有東西留給別人，這個(gè)人就是富有的。雍秀麗覺得自己也是富有的，盡管她能留下的不值錢。?她就懷著這種滿意的心情，把包拉上。拉鏈不太順滑，但聲音很好聽，那聲音似乎在說(shuō)，每次把包合上，都是一段生活的小結(jié)，并開啟另一段新的生活。她蹲下身，手穿進(jìn)去，背起來(lái)。一點(diǎn)兒也不沉。跟平時(shí)干的活比，這算什么沉？別說(shuō)坐車，就是背著走，她也能一路走到南方去。?包很寬，很高，寬得能把她埋了，脖子一仰，頭就被頂住了。她是背了一座山。她去南方，是把一座山背到南方去了。（3）山長(zhǎng)在她的背上，也是一座孤峰了。?她背著她的孤峰，以餐桌為軸，在客廳里轉(zhuǎn)圈。她想象著腳下是山重水復(fù)，山重水復(fù)的那一邊，就是南方了。南方很遙遠(yuǎn)，卻又并不遠(yuǎn)。南方甚至比她的睡眠都近。有很長(zhǎng)一段時(shí)間，包括初來(lái)回龍鎮(zhèn)的時(shí)候，她夜夜失眠。她告訴自己必須睡?？刹还芩鯓邮沽Γ计∮谇逍训暮＠?，到不了睡眠的岸。?她以為自己的余生都會(huì)醒著過(guò)了。是怎樣掙扎出來(lái)的，已無(wú)法說(shuō)清，只記住了那種掙扎的感覺。?南方卻不讓她掙扎，她要去，隨時(shí)都可以動(dòng)身。這種時(shí)候，她就正朝自己的南方走呢。?走出了汗水，她就把包放下來(lái)，又一樣一樣的，把東西往外取，并各歸其位。然后洗過(guò)澡準(zhǔn)備睡了。?最近雍秀麗在打山洞。有關(guān)部門要引水到縣城，到市區(qū)……引水的管道就深埋在這些洞里。打山洞回到家的雍秀麗一夜難眠。不是以前的那種失眠，而是骨頭鬧她。走著站著坐著的時(shí)候，都沒什么，一躺下來(lái)，骨頭就喧喧嚷嚷，吵鬧不休，肩骨怪腰骨不使力，全靠它撐，腰骨怒不可遏說(shuō)我不使力，你撐得起來(lái)？你以為挎著背紲就叫撐？背篼的肚子和屁股是誰(shuí)在頂？?jī)蓚€(gè)正吵得不可開交，腿骨又加進(jìn)來(lái)，說(shuō)你們?cè)倏嘣倮?，畢竟不怎么?dòng)，我呢？一步跟一步，從西到東，又從東到西，去了又來(lái)，來(lái)了又去，沒人給我計(jì)數(shù)嘛，要是計(jì)數(shù)，報(bào)出來(lái)不把你兩個(gè)嚇?biāo)溃?骨頭吵了，肌肉又吵。?她左邊勸了勸右邊，這個(gè)勸了勸那個(gè)，誠(chéng)心誠(chéng)意地表明它們都有功勞。?好不容易安撫下去，勉強(qiáng)睡著了，卻又做噩夢(mèng)。無(wú)一例外，在夢(mèng)里她都摔下了山崖。把土石從洞子里背出來(lái)，貼著山壁，走過(guò)一道山彎，是直通通的一面石崖，崖口冷氣森森，低處風(fēng)煙涌動(dòng)。土石就是倒進(jìn)那深谷里。她身子一躬，背篼口朝下，底朝天，土石就傾瀉下去，無(wú)聲無(wú)息。但躬那一下要拿捏分寸，路很窄，要是屁股碰著山巖土坎，人也就下去了。做著的時(shí)候沒覺得啥，小心是小心，但沒怕過(guò)。怕卻跑到夢(mèng)里來(lái)了。不過(guò)，清早起床，就什么都過(guò)去了，不怕了。?吃過(guò)早飯，往山上去的時(shí)候，她想著自己的南方。好久沒在夜里收拾行李，往“南方”走了。這讓她心里空。?打山洞的工作，將持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。干到第二年，有面洞子已打得很深，進(jìn)去后，三伏天也寒徹肌骨。鎮(zhèn)上人不信，說(shuō)哪有那種事！好事者便不辭辛勞，從黃荊遮道的小路爬上去，穿著短袖短褲，往洞子里走。剛到洞口，身上就閃了一下，可不服氣，喊一聲熱啊！接著走。走不上五十米，終于吃不住，轉(zhuǎn)身就朝外跑。（4）出來(lái)時(shí)，被寒氣咬出滿身疙瘩，太陽(yáng)要曬老半天，才能把那些疙瘩曬化。每每見到這場(chǎng)景，雍秀麗都樂不可支。?她除了覺得好笑，還有一絲驕傲在里面。正因此，她第一次發(fā)現(xiàn)，在她那里，南方或許并不是個(gè)方位。此時(shí)此刻，當(dāng)她背著土石，走在山彎里，不正是走在去“南方”的路上嗎？（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章第七小節(jié)寫人們的猜測(cè)，既交代了雍秀麗的遭遇，又照應(yīng)了第一小節(jié)。B.整理帆布包時(shí)，雍秀麗一次次和別人比較，可看出她失去親人和家園后的痛苦。C.白天笑盈盈，晚上徹夜失眠，形成了鮮明對(duì)比，塑造了一個(gè)具有雙重人格的女性形象。D.把“到南方去”稱為“做夢(mèng)”，表明雍秀麗因內(nèi)心的糾結(jié)而未付諸行動(dòng)。7.對(duì)文中畫線句子的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.句子（1）運(yùn)用擬人手法和反問(wèn)語(yǔ)氣，表面在寫帆布包，實(shí)則是雍秀麗內(nèi)心的折射。B.句子（2）在每種用品前都用數(shù)量詞修飾，突出了雍秀麗家當(dāng)之少及對(duì)自己的家當(dāng)了然于胸。C.句子（3）運(yùn)用動(dòng)詞“長(zhǎng)”，突出帆布包與雍秀麗的緊密關(guān)系，暗示家鄉(xiāng)是雍秀麗不忍舍棄的根。D.句子（4）運(yùn)用比喻、夸張手法，側(cè)面寫出了寒氣之重、山洞之深，引出了雍秀麗的轉(zhuǎn)變。為什么雍秀麗執(zhí)著于去南方？請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。（4分）有評(píng)論家說(shuō)，羅偉章的作品摒棄宏大與神圣，是種日常化書寫。請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)“日常化”的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：漢興，接秦之弊，自天子不能具鈞駟①，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋。孝景時(shí)，上郡以西旱，亦復(fù)修賣爵令，而賤其價(jià)以招民；及徒復(fù)作②，得輸粟縣官以除罪。匈奴數(shù)侵盜北邊，屯戍者多，邊粟不足給食當(dāng)食者。于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵，爵得至大庶長(zhǎng)。漢將歲以數(shù)萬(wàn)騎出擊胡，及車騎將軍衛(wèi)青取匈奴河南地，筑朔方。當(dāng)是時(shí)，漢通西南夷道，悉巴蜀租賦不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟縣官，而內(nèi)受錢于都內(nèi)。招尊方正賢良文學(xué)之士，或至公卿大夫。公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。天子為伐胡，盛養(yǎng)馬，馬之來(lái)食長(zhǎng)安者數(shù)萬(wàn)匹，卒牽掌者關(guān)中不足，乃調(diào)旁近郡，而胡降者皆衣食縣官，縣官不給天子乃損膳解乘輿駟出御府禁藏以贍之。山東被水災(zāi)，民多饑乏，于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廥以振貧民，猶不足，乃徙貧民于關(guān)以西，及充朔方以南新秦中，七十余萬(wàn)口衣食，皆仰給縣官。大農(nóng)上鹽鐵丞言：“山海，天地之藏也，皆宜屬少府，陛下不私，以屬大農(nóng)佐賦?！鄙藤Z以幣之變，多積貨逐利。于是公卿言：“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無(wú)市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算③；賈人有市籍者，及其家屬，皆無(wú)得籍名田，以便農(nóng)。敢犯令，沒入田童。”至今上即位數(shù)歲，漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。（節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書》）材料二：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。”“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故曰：‘仁者無(wú)敵?！跽?qǐng)勿疑！”（節(jié)選自《孟子·梁惠王上》有刪改）【注】①鈞駟，四匹同顏色的馬駕車。②及徒復(fù)作，指的是漢代的一種刑罰制度，即免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯。③一算，一百二十文。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）縣官不給A天子B乃損膳C解乘D輿駟E出御府F禁藏G以贍之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.歲，每年，名詞作狀語(yǔ)，與《過(guò)秦論》“贏糧而景從”“景”用法相同。B.乃，就，與《桃花源記》“乃不知有漢”的“乃”意思不相同。C.被，覆蓋，與成語(yǔ)“被褐懷玉”中的“被”的意思相同。D.方，方圓，與《侍坐》“方六七十，如五六十”的“方”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.漢朝創(chuàng)建之初的困難局面和秦末的戰(zhàn)亂相關(guān)，上至皇帝、將軍宰相，下至普通百姓都受到影響，大臣們甚至乘坐牛車。B.崤山以東地區(qū)百姓陷于貧困、饑餓之中時(shí)，天子將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住，之后派遣使者，將郡國(guó)的糧食儲(chǔ)備全部用來(lái)賑濟(jì)百姓。C.統(tǒng)治者為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，采取重農(nóng)抑商的政策，商人在市場(chǎng)登記注冊(cè)的和他的家人親屬，都不允許占有田產(chǎn)，以便有利于農(nóng)民。D.材料二中所闡述的政治主張與社會(huì)理想《齊桓晉文之事》中闡述的思想是一致的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵，爵得至大庶長(zhǎng)。（2）谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。大國(guó)崛起與小民尊嚴(yán)并不是沖突的，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，分析概括古代統(tǒng)治者是如何實(shí)現(xiàn)“國(guó)家崛起”，又是如何兼顧“人民尊嚴(yán)”的？（3分）(二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。泉城田舍蘇轍泉城欲治麥禾囷，五畝鄰家肯見分。莫問(wèn)三吳朱處士，似勝吾鄉(xiāng)楊子云①。陰晴卒歲關(guān)憂喜，豐約終身看逸勤。家世本來(lái)耕且養(yǎng)，諸孫不用恥鋤耘?！咀ⅰ竣僦焯幨?、楊子云都是古代有名的隱士。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩(shī)人想要在泉城買塊地建囷，剛好鄰居家愿意出讓，詩(shī)人的驚喜之情溢于言表。B.詩(shī)人非常享受這樣的田園生活，覺得勝過(guò)“楊子云”，就更別提“朱處士”了。C.詩(shī)人回顧世代耕作的家世背景，教育子孫要勤于農(nóng)事，表達(dá)對(duì)農(nóng)耕生活的肯定。D.詩(shī)人運(yùn)用真實(shí)的自然景物描寫表達(dá)情感，使整首詩(shī)既具有畫面感，又富有哲理。16.頸聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）班會(huì)上，張老師引用魏征《諫太宗十思疏》中“______________，______________”兩句勸勉高三同學(xué)要善始善終，在高一高二打下的良好基礎(chǔ)上堅(jiān)持不懈，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。（2）仲秋之夜，滿月如盤，月華如水，靜靜地傾瀉在茫茫江面上，李華倚欄凝望，不由想起了張若虛《春江花月夜》中“________________，________________”兩句詩(shī)。（3）唐宋詩(shī)詞中，詩(shī)人面對(duì)歷史遺跡，往往會(huì)產(chǎn)生物是人非之感，如“____________，____________”兩句，以自然景物的永恒反襯世事的滄桑巨變。語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。血濃于水、同氣連枝，香港的命運(yùn)從來(lái)都同祖國(guó)休戚與共。1997年，香港回歸，步入同國(guó)家共同發(fā)展、永不分離的寬廣大道。回歸后，香港同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系更加親密，交流合作進(jìn)一步深化。今天，偉大祖國(guó)繁榮昌盛，活力香港朝氣蓬勃?！啊粐?guó)’是根，根深才能葉茂；‘一國(guó)’是本，本固才能枝榮。”黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。祖國(guó)強(qiáng)大了，香港抵御風(fēng)浪、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的底氣足了，探索發(fā)展新路向、尋找發(fā)展新動(dòng)力、開拓發(fā)展新空間的機(jī)遇多了。建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制，制定實(shí)施香港國(guó)安法，修改完善香港選舉制度，落實(shí)“愛國(guó)者治港”原則……祖國(guó)一直為香港保駕護(hù)航。18.對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“愛國(guó)者治港”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）A.韓愈“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”的觀點(diǎn)透徹精辟而振聾發(fā)聵。B.他們的做法徹底撕掉了自己“文明