2024年云陽縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.卡普捷列夫C.維果斯基D.烏申斯基答案：A解析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”?？ㄆ战萘蟹蛴?877年出版了俄國第一本《教育心理學(xué)》。維果斯基提出了文化歷史發(fā)展理論等重要觀點(diǎn)。烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。2.以下哪種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于內(nèi)部動機(jī)（）A.為了獲得老師的表揚(yáng)而學(xué)習(xí)B.為了獲得獎學(xué)金而學(xué)習(xí)C.對數(shù)學(xué)學(xué)科本身的興趣而學(xué)習(xí)D.為了不被父母批評而學(xué)習(xí)答案：C解析：內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)，對數(shù)學(xué)學(xué)科本身的興趣而學(xué)習(xí)是源于個體內(nèi)部對知識的渴望和興趣，屬于內(nèi)部動機(jī)。而A選項(xiàng)為了獲得老師表揚(yáng)、B選項(xiàng)為了獲得獎學(xué)金、D選項(xiàng)為了不被父母批評，這些動機(jī)都是由外部的獎勵或懲罰所引發(fā)的，屬于外部動機(jī)。3.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握了“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：A解析：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生掌握一個比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)?！疤O果”“香蕉”“橘子”等屬于具體的水果概念，“水果”是一個更具概括性的概念，從具體到一般的學(xué)習(xí)屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是從一般到特殊的學(xué)習(xí)；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)；命題學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義。4.教師在講課時，聲音要洪亮，語速要適中，板書要清晰，要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。這符合知覺的（）規(guī)律。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案：A解析：知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。教師講課聲音洪亮、語速適中、板書清晰，是為了讓學(xué)生更容易將教學(xué)內(nèi)容從周圍環(huán)境中選擇出來進(jìn)行感知，符合知覺的選擇性規(guī)律。整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知。理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象。恒常性是指當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。5.學(xué)生已經(jīng)有“四邊形”的概念，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)“平行四邊形”，這是一種（）A.派生類屬學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：A解析：派生類屬學(xué)習(xí)是指新觀念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證，新知識只是舊知識的派生物?！捌叫兴倪呅巍笔恰八倪呅巍钡囊环N特殊類型，學(xué)習(xí)“平行四邊形”是在已有“四邊形”概念的基礎(chǔ)上，對其進(jìn)行具體化和細(xì)化，屬于派生類屬學(xué)習(xí)。相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。上位學(xué)習(xí)是從具體到一般的學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是新命題與已有命題之間不存在上下位關(guān)系的學(xué)習(xí)。6.教師通過生動的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識的直觀類型是（）A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語直觀D.圖像直觀答案：C解析：言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師通過生動的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識，就是運(yùn)用了言語直觀。實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。模象直觀是通過對事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。圖像直觀屬于模象直觀的一種。7.以下不屬于德育過程基本規(guī)律的是（）A.德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程C.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程D.德育過程是一個短期的、直線提高的過程答案：D解析：德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程，而不是短期的、直線提高的過程。德育過程的基本規(guī)律包括：是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程；是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動的過程。8.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、維護(hù)課堂秩序等方面的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)情況做出合理決策的能力。9.我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循（）A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案：C解析：“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)不能超越次第，應(yīng)循序漸進(jìn)；“不陵節(jié)而施”指不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行（教育）；“雜施而不孫，則壞亂而不修”意思是施教者不按教學(xué)內(nèi)容的一定順序傳授知識，打亂了條理，就不可收拾。這些都體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。10.教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識的方法屬于（）A.講授法B.演示法C.討論法D.練習(xí)法答案：B解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。11.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了注意的（）A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移答案：C解析：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，是在同一時間內(nèi)將注意分配到了聽講和做筆記這兩項(xiàng)活動上，體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認(rèn)識的客體或活動上。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。12.遺忘曲線的提出者是（）A.弗洛伊德B.巴甫洛夫C.艾賓浩斯D.馮特答案：C解析：德國心理學(xué)家艾賓浩斯通過對無意義音節(jié)的研究，發(fā)現(xiàn)了遺忘的規(guī)律，并繪制了著名的遺忘曲線。弗洛伊德提出了遺忘的壓抑說。巴甫洛夫是經(jīng)典條件反射理論的提出者。馮特是心理學(xué)之父，創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。13.以下哪種課程觀強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”（）A.學(xué)科中心課程論B.活動中心課程論C.社會中心課程論D.后現(xiàn)代課程論答案：A解析：學(xué)科中心課程論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心來組織課程內(nèi)容，主張課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”，即經(jīng)過科學(xué)篩選和提煉的、最有價值的知識。活動中心課程論強(qiáng)調(diào)以兒童的興趣和活動為中心來設(shè)計(jì)課程。社會中心課程論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會問題來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。后現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程的不確定性、開放性等特點(diǎn)。14.教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的年齡特征，了解學(xué)生的具體特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。這遵循的是（）A.啟發(fā)性原則B.系統(tǒng)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則答案：D解析：量力性原則又稱可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。教師重視學(xué)生的年齡特征，了解學(xué)生具體特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度，正是遵循了量力性原則。啟發(fā)性原則強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極思考。系統(tǒng)性原則強(qiáng)調(diào)教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行。鞏固性原則強(qiáng)調(diào)鞏固知識。15.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容之一。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。16.學(xué)生在學(xué)習(xí)英語單詞“eye”（眼睛）時，將其聯(lián)想成“兩個e像兩只眼睛，y像一個鼻子”，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。學(xué)生將英語單詞“eye”聯(lián)想成“兩個e像兩只眼睛，y像一個鼻子”，是運(yùn)用了記憶術(shù)這種精細(xì)加工策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。17.以下屬于教育行政法規(guī)的是（）A.《中華人民共和國教育法》B.《教師資格條例》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國教師法》答案：B解析：教育行政法規(guī)是行政法規(guī)的形式之一，是由國家最高行政機(jī)關(guān)（國務(wù)院）依據(jù)《憲法》和教育法律制定的關(guān)于教育行政管理的規(guī)范性文件?！督處熧Y格條例》是國務(wù)院頒布的教育行政法規(guī)?！吨腥A人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國教師法》都屬于教育法律，是由全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的。18.教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B解析：羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷。19.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）A.普遍與特殊B.共性與個性C.一般與個別D.宏觀與微觀答案：A解析：教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系，教育目的是普遍的、一般的要求，培養(yǎng)目標(biāo)是特殊的、具體的要求。20.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時，會主動向老師和同學(xué)請教，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.精加工策略答案：C解析：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時主動向老師和同學(xué)請教，是對人力資源的利用，屬于資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。21.教師職業(yè)道德的核心是（）A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.教書育人答案：C解析：關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心和靈魂。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。教書育人是教師的天職。22.以下哪種教學(xué)方法更有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：B解析：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。在討論過程中，學(xué)生需要獨(dú)立思考問題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并傾聽他人的意見，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和合作交流能力。講授法主要是教師單方面的知識傳授，學(xué)生相對比較被動。演示法主要是讓學(xué)生通過觀察獲得知識。練習(xí)法主要是鞏固知識和形成技能。23.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起（）A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.輔助作用D.基礎(chǔ)作用答案：A解析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好；學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。但學(xué)校教育不能決定人的發(fā)展，人的發(fā)展還受到遺傳、環(huán)境等多種因素的影響。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，起基礎(chǔ)作用。24.德育方法中的說服教育法包括（）A.語言說服和事實(shí)說服B.榜樣示范和實(shí)際鍛煉C.品德評價和陶冶教育D.自我教育和品德修養(yǎng)答案：A解析：說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育法包括語言說服和事實(shí)說服。語言說服是運(yùn)用口頭和書面語言向?qū)W生講述道理，使學(xué)生明辨是非的方法，如講解、報告、談話等。事實(shí)說服是組織學(xué)生接觸社會實(shí)際，用各種生動具體的事實(shí)來說服學(xué)生，使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)、形成正確認(rèn)識的方法，如參觀、訪問、調(diào)查等。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。自我教育法是學(xué)生在教師引導(dǎo)下自己教育自己，以形成社會所要求的思想品德的方法。25.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）A.品德評價法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D解析：陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。它通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德。品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。26.以下屬于程序性知識的是（）A.關(guān)于貓的定義B.某明星的個人資料C.游泳的技能D.產(chǎn)品的使用說明書答案：C解析：程序性知識也叫“操作性知識”，是個人沒有有意識的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識，主要用來解決做什么和怎么做的問題，如游泳的技能就是關(guān)于如何進(jìn)行游泳操作的知識，屬于程序性知識。而關(guān)于貓的定義、某明星的個人資料、產(chǎn)品的使用說明書都屬于陳述性知識，陳述性知識也叫“描述性知識”，它是個人有意識的提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識，主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。27.教師在教學(xué)過程中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予及時的反饋和評價，這體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.反饋性原則答案：D解析：反饋性原則是指在教學(xué)過程中，教師要將學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果及時地、準(zhǔn)確地反饋給學(xué)生，使學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況，從而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和方法。教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予及時的反饋和評價，符合反饋性原則。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。28.以下不屬于班級管理模式的是（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.綜合管理答案：D解析：班級管理模式主要包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。而綜合管理不屬于常見的班級管理模式。29.個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面的功能，這種現(xiàn)象稱為（）A.定勢B.功能固著C.原型啟發(fā)D.遷移答案：B解析：功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。30.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評價過程D.反思過程答案：A解析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。評價/反思過程包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評判、在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.以下屬于教育心理學(xué)研究對象的有（）A.學(xué)生的學(xué)習(xí)心理B.教師的教學(xué)心理C.學(xué)生的心理健康D.教育過程中的群體心理答案：ABCD解析：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，其研究對象包括學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，如學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略等；教師的教學(xué)心理，如教學(xué)策略、教學(xué)評價等；學(xué)生的心理健康，因?yàn)閷W(xué)生的心理健康狀況會影響其學(xué)習(xí)和發(fā)展；教育過程中的群體心理，如班級群體心理等。2.以下屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有（）A.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程B.學(xué)習(xí)過程是一個信息加工過程C.學(xué)習(xí)是在一定的社會文化環(huán)境中，通過與他人的互動進(jìn)行的D.知識是客觀存在的，對每個人來說都是一樣的答案：AC解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地對信息進(jìn)行加工和建構(gòu)。同時，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是在一定的社會文化環(huán)境中，通過與他人的互動進(jìn)行的，知識是個體與環(huán)境交互作用的結(jié)果，而不是客觀存在的、對每個人都一樣的。選項(xiàng)B是信息加工學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是一個信息加工過程。選項(xiàng)D不符合建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識的主觀性。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等；知識素養(yǎng)，包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、組織管理能力等；身心素養(yǎng)，包括健康的身體和良好的心理素質(zhì)。4.以下屬于德育途徑的有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD解析：德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實(shí)施德育時可供選擇和利用的渠道，又稱德育組織形式。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。課外活動與校外活動是生動活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個重要途徑。勞動也是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動教育的重要途徑。班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個重要而又特殊的途徑。5.良好的班集體具有以下特征（）A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD解析：良好的班集體具有明確的共同目標(biāo)，這是班集體形成的基礎(chǔ)和動力。一定的組織結(jié)構(gòu)是班集體得以有效運(yùn)作的保障，如班委等。共同的生活準(zhǔn)則是規(guī)范集體成員行為的規(guī)則。集體成員之間平等、心理相容的氛圍有利于成員之間的交流和合作，促進(jìn)班集體的和諧發(fā)展。6.以下屬于學(xué)習(xí)遷移的現(xiàn)象有（）A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案：ABC解析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響?！芭e一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者能夠?qū)⒁延械闹R經(jīng)驗(yàn)遷移到新的學(xué)習(xí)情境中，促進(jìn)新知識的學(xué)習(xí)和理解。而“物以類聚”是指同類的東西聚在一起，多用來比喻壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起，與學(xué)習(xí)遷移無關(guān)。7.教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循的教學(xué)原則有（）A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案：ABCD解析：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。直觀性原則能幫助學(xué)生更好地理解知識；啟發(fā)性原則能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性；鞏固性原則有助于學(xué)生牢固掌握知識；因材施教原則能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)每個學(xué)生的發(fā)展。8.以下屬于認(rèn)知策略的有（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.時間管理策略答案：ABC解析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。復(fù)述策略是為了保持信息而對信息進(jìn)行重復(fù)的策略；精細(xì)加工策略是將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。時間管理策略屬于資源管理策略，是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。9.教育目的的功能有（）A.導(dǎo)向功能B.激勵功能C.評價功能D.調(diào)控功能答案：ABCD解析：教育目的的功能包括導(dǎo)向功能，它為教育活動指明了方向；激勵功能，能夠激勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)教育目的而努力；評價功能，是衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)；調(diào)控功能，對教育活動的全過程進(jìn)行調(diào)控。10.以下屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的有（）A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求；愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂；教書育人是教師的天職；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育心理學(xué)是一門理論性的基礎(chǔ)學(xué)科。（）答案：錯誤解析：教育心理學(xué)是一門兼有理論性和應(yīng)用性的學(xué)科，它不僅有自己的理論體系，還能為教育教學(xué)實(shí)踐提供具體的指導(dǎo)和應(yīng)用，因此不能簡單地說它是一門理論性的基礎(chǔ)學(xué)科。2.學(xué)習(xí)動機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果就越好。（）答案：錯誤解析：學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說，中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時，學(xué)習(xí)效率最高。動機(jī)強(qiáng)度過強(qiáng)或過弱都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。3.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。（）答案：正確解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性主要表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識等方面。學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識世界，并且在教學(xué)過程中要實(shí)現(xiàn)知識、技能、情感等多方面的發(fā)展，同時教學(xué)活動是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。4.德育過程就是品德形成過程。（）答案：錯誤解析：德育過程與品德形成過程是兩個不同的概念。德育過程是教育者對受教育者施加教育影響的過程，是一種社會現(xiàn)象；而品德形成過程是個體在外界影響下，內(nèi)部思想品德的生成和發(fā)展過程，是一種個體現(xiàn)象。二者有一定的聯(lián)系，但不能等同。5.學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格是可以改變的。（）答案：正確解析：學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的偏好和方式，雖然它具有一定的穩(wěn)定性，但并不是一成不變的。通過教育教學(xué)的引導(dǎo)、個體自身的努力和環(huán)境的影響等，學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格是可以發(fā)生改變的。6.教師的威信主要來自于教師的專業(yè)知識。（）答案：錯誤解析：教師的威信來自多個方面，包括高尚的思想品德、淵博的知識、高超的教育教學(xué)藝術(shù)、良好的儀表和生活作風(fēng)等。專業(yè)知識只是其中一個重要方面，而不是唯一的來源。7.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。8.注意的轉(zhuǎn)移就是注意的分散。（）答案：錯誤解析：注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象，是一種有目的、有意識的行為。而注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引，是一種被動的、無意識的行為。二者是不同的概念。9.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯誤解析：負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增加反應(yīng)發(fā)生的概率，而懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低反應(yīng)發(fā)生的概率。二者的目的和作用機(jī)制是不同的，不能將負(fù)強(qiáng)化等同于懲罰。10.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起決定作用。（）答案：錯誤解析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但不能起決定作用。人的身心發(fā)展受到遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性等多種因素的影響，個體的主觀能動性是促進(jìn)個體發(fā)展的決定性因素。四、簡答題（每題5分，共3題）1.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。答案：（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生。教師應(yīng)通過觀察、調(diào)查和談話等方式，了解學(xué)生的需要，然后有針對性地采取措施，以滿足學(xué)生的合理需要，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)。（2）重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練。通過開展立志教育活動，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，培養(yǎng)他們的成就動機(jī)。可以采用榜樣示范、故事激勵等方法，讓學(xué)生明白成就的重要性和意義。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己的能力和潛力，讓他們相信自己能夠成功。教師可以通過鼓勵、表揚(yáng)等方式，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高他們的自我效能感。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。引導(dǎo)學(xué)生將成功歸因于努力，將失敗歸因于努力不夠，而不是能力不足或運(yùn)氣不好。這樣可以讓學(xué)生認(rèn)識到通過努力可以改變學(xué)習(xí)結(jié)果，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。（5）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。教師可以通過創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性的問題情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，引導(dǎo)他們積極思考，主動探索知識。2.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答案：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，同時學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教師應(yīng)將間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的同時，通過實(shí)踐活動獲得一定的直接經(jīng)驗(yàn)，以加深對知識的理解和掌握。（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。教師應(yīng)在傳授知識的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（3）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力。教師應(yīng)在教