北京市房山區(qū)2015屆高三上學(xué)期期末統(tǒng)考語文試題本試卷共10頁，150分?？荚嚂r(shí)長150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。一、本大題共9小題，共20分。閱讀下面的文字，完成1—4題。①不論徐志摩先生身后毀譽(yù)如何，他巋（kuī）然獨(dú)存的天才卻不容人們輕易否認(rèn)，他詩文中那種充沛橫溢的激情永遠(yuǎn)使你感到鼓舞。有人把他的作品比做吃鴨梨般甜脆，我覺得是很確切的。②這寥（liáo）寂的文壇，已好久不再見到這樣的文章了。直到讀了錢鐘書先生的作品，才感受到他真是一位不可甲（逼視/直視）的天才，他那奔放淋漓的小品文誠使人讀了忘倦；而北方俗話所說的又“帥”又“干脆”處，在錢先生文章里更是屢見不鮮（xiǎn）。③而錢先生的渾灝沉雄、精光靈氣則直欲駕辛幼安而上。尤其是那旁證博引睥（pì）睨無人的襟度，更與稼軒的左右逢源處擬跡比肩，乙（同工異曲/不謀而合）。④這固然應(yīng)歸功于才氣，卻更關(guān)乎作者的學(xué)養(yǎng)。有這樣的天才與丙（學(xué)力/學(xué)歷），在文壇上擴(kuò)充領(lǐng)域，當(dāng)然是無往而不勝了。（取材于吳小如《讀錢鐘書<人·獸·鬼>》，有改動(dòng)）1.文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是（2分）A．巋（kuī）然毀譽(yù)B．寥（liáo）寂橫溢C．屢見不鮮（xiǎn）旁證博引D．睥（pì）睨左右逢源2.在文中甲乙丙處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A．逼視同工異曲學(xué)力B．直視同工異曲學(xué)歷C．逼視不謀而合學(xué)歷D．直視不謀而合學(xué)力3.下面一句話是從原文中摘出的，放回原文最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵?分）如果用古代詞人來比喻，徐志摩的飄逸活潑處不亞于東坡。A．①B．②C．③D．④4.對(duì)文中涉及到的四位作家，下列解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A．徐志摩，現(xiàn)代著名詩人，他倡導(dǎo)新詩格律，對(duì)中國新詩的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，他的《再別康橋》就是具有格律美的好詩。B．錢鐘書，現(xiàn)代著名學(xué)者，他在《談中國詩》一文中，站在中外比較的立場，以幽默風(fēng)趣的語言闡述了中國詩的特點(diǎn)。C．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文豪，其詞作《念奴嬌·赤壁懷古》的起句豪邁奔放、氣勢(shì)不凡，體現(xiàn)了豪放之風(fēng)。D．辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋著名愛國詞人，他的《書憤》抒發(fā)了意欲報(bào)國而不得的憤慨，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義情感。5.下列句子中加點(diǎn)的熟語，使用不正確的一項(xiàng)是（2分）A．因?yàn)橘I到了劣質(zhì)產(chǎn)品而吃了大虧，吃一塹長一智，我以后再也不買便宜貨了。B．古語說，不以一眚掩大德，所以不能因?yàn)橐恍┬〉氖д`就全盤否定人家取得的大成就。C．習(xí)近平指出：打鐵還需自身硬，我們就是要切實(shí)解決自身存在的突出問題，從嚴(yán)治黨。D．成功并不是一個(gè)因素決定的，它需要主客觀多種條件，俗話說，冰凍三尺非一日之寒。6.下面一段對(duì)話中，表達(dá)不得體的一句是（2分）組長：（甲）小劉，這就是咱們組德高望重的王老師。小劉：（乙）哦，您就是王誠意呀！組長：（丙）請(qǐng)王老師今后還要多栽培小劉他們這些剛參加工作的老師。王老師：（?。┗ハ鄬W(xué)習(xí)。A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（?。?.有些詩句能借助特定的意象寫出“秋風(fēng)葉落”之景，下列詩句具有這個(gè)特點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。（曹植《野田黃雀行》）B．秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。（吳均《答柳惲》）C．葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。（蕭綱《折楊柳》）D．雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）8.蜀道供人行走，而青天不可攀登，但李白卻說“蜀道之難，難于上青天”。下列與這一詩句所用修辭手法不相同的一項(xiàng)是（3分）A．萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（北朝民歌《木蘭詩》）B．白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。（李白《秋浦歌》）C．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元《雪》）D．大漠沙如雪，燕山月似鉤。（李賀《馬詩》）9．下列有關(guān)《三國演義》的說法，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A.與赤壁之戰(zhàn)相關(guān)的事件有“草船借箭”“蔣干盜書”“借東風(fēng)”“苦肉計(jì)”“連環(huán)計(jì)”。B.使曹操割須棄袍的將軍是馬超，為救阿斗在長坂坡魏軍陣營中七進(jìn)七出的是張飛。C.俗語“新官上任三把火”源自孔明出山后的戰(zhàn)役：火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁。D.“掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠(yuǎn)途還”表現(xiàn)的人物是關(guān)羽，其中提到的“漢相”指曹操。二、本大題共4小題，共13分。閱讀下面的文言文，完成10—13題。進(jìn)學(xué)解韓愈國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。紀(jì)事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。抵排異端，攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯；下逮《莊》《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇于敢為；長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見信于人，私不見助于友。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為？”先生曰：“吁，子來前！今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙①為楹，而訾醫(yī)師以昌陽②引年，欲進(jìn)其豨苓③也?！保ㄟx文有刪改）【注】①杙（yì）：小木樁。②昌陽：昌蒲。藥材名，相傳久服該藥可以長壽。③豨（xī）苓：又名豬苓，利尿藥。10.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A.名一藝者無不庸庸：任用B.貪多務(wù)得，細(xì)大不捐捐：拋棄C.可謂閎其中而肆其外矣閎：宏大D.冗不見治見：看見11.下列對(duì)文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A.方今圣賢相逢，治具畢張當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法律全部實(shí)施B.尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹探尋那些久已失傳的古代儒家學(xué)說，獨(dú)自廣泛地搜求和繼承它們C.頭童齒豁，竟死何裨您自己的頭頂禿了，牙齒缺了，竟然快要死了，有什么好處呢D.若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳像那度量財(cái)物的有無，計(jì)較品級(jí)的高低12.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A.題目“進(jìn)學(xué)解”的“解”是答疑解惑之意，在文中體現(xiàn)為國子先生針對(duì)太學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行答辯。B.國子先生勉勵(lì)學(xué)生勤學(xué)多思，說社會(huì)清明，君圣臣賢，法治健全，只要有才干，就會(huì)被任用。C.國子先生治學(xué)勤奮，成就卓著，品行美好，但生活貧困，不被重用，因此他的訓(xùn)誡受學(xué)生質(zhì)疑。D.國子先生認(rèn)為他的困遇與才干是不相符的，這是他對(duì)學(xué)生的教育，更是他內(nèi)心憤憤不平的宣泄。13.第二段中，學(xué)生從、、、這四方面對(duì)國子先生的教誨提出了質(zhì)疑。（4分）三、本大題共3小題，共22分。14.用斜線(／)給下面短文劃曲線的部分?jǐn)嗑洌矛F(xiàn)代漢語翻譯短文中劃橫線的句子。（5分）文子相宣成無衣帛之妾無食粟之馬仲孫它諫曰子為魯上卿相二君矣妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎？”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎？且吾聞以德榮國為華，不聞以妾與馬?！保ㄈ〔挠凇秶Z·魯語》）15.閱讀下面詩歌，完成⑴—⑶題。（11分）貧女秦韜玉蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線注，為他人作嫁衣裳！【注】壓金線：刺繡的一種方法。（1）下列對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)中，貧女道出了自己于待嫁之年打算托付良媒，考慮到家境貧寒卻更加傷感的境況。B.頷聯(lián)表現(xiàn)貧女期待有人能夠欣賞她高雅的格調(diào)，能夠和她一樣樂于過簡樸的生活。C.頸聯(lián)寫貧女針黹出眾，敢在人前夸口，不會(huì)把兩條眉毛畫得長長的去迎合流俗。D.詩人塑造貧女的形象，沒有借助景物描寫，而是直接通過相貌衣著和神態(tài)舉止加以刻畫。（2）下列詩句所抒之情與本詩“自傷”的情感相近的兩項(xiàng)是（4分）A.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）B.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）C.日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。（孟浩然《送杜十四之江南》）D.鷙鳥之不群兮，自前世而固然。（屈原《離騷》）E.借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。（高適《塞上聽吹笛》）（3）近代俞陛云評(píng)價(jià)本詩：“此篇語語皆貧女自傷，而實(shí)為貧士不遇者寫牢愁抑塞之懷。”（《詩境淺說》）請(qǐng)結(jié)合具體詩句，談?wù)勀銓?duì)以上評(píng)論的看法。（4分）16.在橫線處寫出詩文原句（限選做其中3道題）。（6分）（1）《詩經(jīng)·氓》中“，”兩句詩與前文的“桑之未落，其葉沃若”形成對(duì)比，借寫桑葉衰敗的景象，來比女主人公年長色衰，并引出下文的家庭變故。（2）白居易《琵琶行》一詩中，以“”和“”的景物描寫，展現(xiàn)了秋江月夜的景象，渲染了凄清的氛圍。（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中，孔子向?qū)W生問志，先是用溫和自謙的話先打消他們的顧慮，說道：“，?！币饧?，因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，你們不要認(rèn)為這樣就不說了。（4）諸葛亮在《出師表》中回顧了自己“布衣”的出身，并以“，”表明自己當(dāng)時(shí)只想著能活下去，并不想做什么高官。四、本大題共3小題，共10分。閱讀下面的文章，完成17—19題。說歷史，可以有多種說法。最常規(guī)的是“正說”，比如《三國志》和《大唐西域記》。最流行的是“戲說”，比如《三國演義》和《西游記》?！度龂萘x》是“戲說”嗎？是。因?yàn)樗坏把萘x”（發(fā)揮），而且“演變”（篡改）。就算它態(tài)度嚴(yán)肅，不是“戲說”，也有歪曲編造成分，是“正說”加“歪說”，甚至“胡說”。不過《三國演義》還只是“走調(diào)”，《西游記》就“離譜”，只好稱之為“大話”。我們現(xiàn)在都知道《大話西游》“大話”了《西游記》，很少有人想到《西游記》才是“大話”的祖宗！但《西游記》是沒有問題的，因?yàn)檎l都知道那是神話?！度龂萘x》就不一樣了，很多人把它當(dāng)作歷史來看，甚至以為那就是歷史。從這個(gè)意義上講，《三國演義》是不叫《大話三國》的“大話三國”。看來，小說家言是靠不住的，比較靠得住的是歷史家言。然而真正靜下心來閱讀歷史文獻(xiàn)的人卻鳳毛麟角，“正說”的影響力，與“戲說”“大話”相比，也“不可同日而語”。為什么呢？因?yàn)楹笳吆每?，前者難懂；后者有趣，前者乏味。真實(shí)的不好看，好看的不真實(shí)，想滿足趣味就難免“上當(dāng)受騙”，要弄清真相就必須“硬著頭皮”。這就矛盾，讀者也就兩難，因此要有一個(gè)辦法。這個(gè)辦法，我以為就是“趣說”。所謂“趣說”，就是歷史其里，文學(xué)其表，既有歷史真相，又有文學(xué)趣味。趣說并不容易。首先作者得有趣，其次得有文學(xué)修養(yǎng)。所謂“有文學(xué)修養(yǎng)”，就是要有文學(xué)感，這是一種體驗(yàn)的能力，品味的能力，把握情調(diào)的能力。有文學(xué)感的人一般也都有歷史感，因?yàn)槲膶W(xué)是人學(xué)，史學(xué)也是人學(xué)。沒有人，就不會(huì)有歷史，也不會(huì)有文學(xué)。所以，要想理解歷史，必須參透人性。歷史是不能復(fù)原的，你頂多只能散亂地見到些秦磚漢瓦，依稀聽得鼓擊鐘鳴；然而人性卻相通，正如今日之蒼穹，正是當(dāng)年之星空。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，秦漢時(shí)的關(guān)隘（歷史條件）可能已蕩然無存，可彼時(shí)的明月（共同人性）又何曾消失？因此研究歷史也好，講述歷史也好，都必須“以人為本”，以民族的文化心理為核心。以人為本，歷史才是有意義的；以民族的文化心理為核心，一樁樁歷史事件和一個(gè)個(gè)歷史人物在我們面前才可能變得鮮活起來。這些鮮活的故事和生命將促使我們反省歷史，反省社會(huì)，反省人生，反省自己，于是趣味之中就有了智慧。（取材于易中天《歷史總是讓人惦記》，有刪改）17.下列對(duì)文中劃線句子“《三國演義》是不叫《大話三國》的‘大話三國’”理解正確的一項(xiàng)是（2分）A.《三國演義》較之于《西游記》只是“走調(diào)”而未“離譜”，只好稱之為“大話”。B.很多人把《三國演義》當(dāng)作歷史來看，甚至以為它記述的就是歷史，所以稱之為“大話”。C.《三國演義》因包含小說家的加工與創(chuàng)造，是沒冠以“大話”之名而有其實(shí)的“大話”。D.《三國演義》是一部浩瀚的歷史巨著，有大視野、大場面、大氣勢(shì)，因而屬于“大話”。18.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.像《西游記》這樣的神話小說，作者是可以因需編造的，而像《三國演義》這樣的歷史小說則不可以編造。B.作者認(rèn)為，要想了解真實(shí)的歷史，相對(duì)來講，歷史家的話是比較靠得住的，而小說家的話是靠不住的。C.人們要想弄清歷史真相就必須讀歷史家的作品，要讀歷史家的作品就必須“硬著說頭皮”，此外別無它法。D.趣說歷史，作者要具備一定的前提性條件，那就是他首先得有趣，其次得有文學(xué)修養(yǎng)，也就是要有文學(xué)感。E.無論是研究歷史還是講述歷史，只有以民族的文化心理為核心才可能使歷史事件和人物變得鮮活起來。19.說歷史主要有哪三類說法？其主要特點(diǎn)分別是什么？（4分）五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成20—23題。守歲①七十歲有個(gè)家，不如八十歲有個(gè)媽。家中有老母惦記，遂于年三十這一天，熱烘烘奔回京西鄉(xiāng)下老家過年。②比之于老母，兒子也白發(fā)斑斑。見高堂音容俱爽，就感覺生身之處的柴門草舍，亦如同弘宇明軒那般豪壯。③塵封一年的家譜，由兒親手掛上；大門口的“?！弊趾蛯?duì)聯(lián)，由兒的手張貼。老媽媽顛著一雙小腳兒來回跟著跑。讓她喜盈于懷的，就是兒子進(jìn)家門后的這些表現(xiàn)。在祖宗的牌位下邊擺上了供品，做好了團(tuán)圓晚宴的一切準(zhǔn)備。老媽媽以不減當(dāng)年的洪亮嗓音，快活地宣布：“開飯！”④其樂融融。室外的喧嘩與屋內(nèi)的輕盈笑語，匯成了一片。⑤一爐煤火，升騰著快樂，將兩間土屋炙得暖暖和和。⑥按照鄉(xiāng)俗，年三十的燈火不能熄。躺倒睡下了，燈光仍要保持徹夜通明。自己在土炕上躺倒，入了被窩，而思緒盤桓，不得安眠。身下的這一條土炕，曾有過自己兒時(shí)的尿跡，曾屢屢見過母親盤腿坐在炕席上，給自己縫補(bǔ)衣裳。那時(shí)的母親是青絲滿頭，面駐容光，雖則家庭貧窮，然處于生命旺季的母親，對(duì)于隱乎胸間的人生期待，十分豁亮。⑦“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧?！本蛷哪且粫r(shí)起，從那個(gè)時(shí)刻看母親一針一線地納補(bǔ)鞋子和衣裳，就把心性養(yǎng)成。所觀察到的母親為兒付出的操勞，使自己早早地立下了報(bào)答柴門的志向。⑧土屋內(nèi)外，處處有母親灑過汗水的痕跡，也處處有她體溫的余香。由于她善持家務(wù)，度日節(jié)儉，當(dāng)時(shí)的九口之家，吃，有的吃；穿，穿得上。未曾在災(zāi)年波及面甚大的民眾缺糧時(shí)，發(fā)生大的家庭恐慌——這在貧窮的年代里，是何等的不易?。∷谥心曛H，以無愧怍之心，送走了她的爹娘；又于貧寒歲月里，將四個(gè)兒郎培養(yǎng)成了讀書人。歡欣與凄苦，都曾于兩間土屋中發(fā)生，然而，那也是歲月給過來人釀造的瓊漿。⑨而今想明白了，為何四個(gè)弟兄輪番請(qǐng)她去住樓房，“享清福”，她一次次地拒絕。原因就在于，這個(gè)農(nóng)家院中埋藏著她太多的記憶，埋藏著她種植的希望。她就是庭院里那一棵老槐樹啊，繁育了子孫，讓一茬茬幼樹長成，而她的那棵老樹卻仍于舊土上頑強(qiáng)地守望。她有放風(fēng)箏人一樣的打算，任憑風(fēng)箏飛得再高再遠(yuǎn)，而經(jīng)過她拽線的手，一個(gè)個(gè)出走的兒郎，也必然回歸到她的身旁。10于幽思?jí)粝胫H，發(fā)覺炕之一端有聲響。是母親坐起來了，她又將一條新被子蓋在了兒子的身上。此時(shí)，不能夠驚動(dòng)她，不能睜眼，要順從她自作的主張。炕，已被柴草燒得很燙了，而又添了棉被，更覺如在暖爐里一樣?，F(xiàn)在，燙身的已不是那條土炕了，而是老娘之心。母子情深的一股暖流，讓兒子在外闖蕩變得麻木的心，竟松軟起來了?！谀赣H的眼中，兒子永遠(yuǎn)是嬰孩，永遠(yuǎn)需要她的愛護(hù)。11“寧使身子受苦，不使臉皮受熱?！边@句話又是誰講的？是自己的老娘。那是兒子走上工作崗位以后，為公家做事，母親時(shí)常的教導(dǎo)。而今，可以坦然相告：她養(yǎng)大的四個(gè)兒子，沒有做出一件讓她傷心的事，沒有一個(gè)被別人戳過后脊梁。

12寒門出孝子，寒門也撫育忠良。今時(shí)思量，人的一生，干啥都一樣，但必須把心擱周正。不管前程走多遠(yuǎn)，永不失為一個(gè)堂堂正正的人。還記得，有幾副古聯(lián)，對(duì)于修德潤身極有益處。其一：讀書好，種田好，學(xué)好都好；創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)難，知難不難。其二：發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。其三：竹以虛受益，松因靜延年。而橫披皆可用“善是福源”四個(gè)字。將這幾副對(duì)聯(lián)領(lǐng)會(huì)深了，就不致發(fā)生心靈的恐慌。13若將人比喻成莊稼，并把傳世忠言作農(nóng)家肥當(dāng)養(yǎng)料看待，也有意思。那上述的幾副聯(lián)，便不是以科技手段合成、催植物瘋長的“尿素”和“激素”，而是由莊稼秸稈還原、持久性高的底肥。有它作護(hù)身寶，可使生物物種的本色不褪。

14布衣暖，菜根香，詩書滋味長。

15感謝上蒼，將我降生于柴門農(nóng)家?。ㄈ〔挠诙A《守歲》，有刪改）20.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.文章開頭點(diǎn)明老母的惦記是自己趕回老家過年的理由，“熱烘烘”表現(xiàn)了作者內(nèi)心的溫暖。B.頭發(fā)已經(jīng)斑白的兒子對(duì)母親極其孝順，讓母親居住的柴門草舍建得像弘宇明軒一般豪壯。C.文中的母親拒絕跟著兒子住樓房“享清福”的原因是她對(duì)自己所住的農(nóng)家院有深厚的感情。D.作者在幽思?jí)粝胫H發(fā)覺母親又給自己蓋了一條新被子，此時(shí)他太過困乏，所以沒有睜眼。E.文章以“過年”為線索，寫所見所為所感，字里行間洋溢著對(duì)母親的敬愛與對(duì)家庭的熱愛。21.簡要表述你對(duì)第10段“燙身的已不是那條土炕了，而是老娘之心”一句的理解。（4分）22.作者在結(jié)尾段感謝上蒼將他降生于柴門農(nóng)家，結(jié)合全文，簡要回答其中的原因。（5分）23.有人認(rèn)為，文章第12—14段文字跟前文凸顯母親的內(nèi)容不協(xié)調(diào)，對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合對(duì)文章的理解談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（200字左右）（12分）六、本大題共2小題，共60分。從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。（1）許多成語都蘊(yùn)含深刻的哲理，比如：“守株待兔”“拔苗助長”“行百里者半九十”“千里之堤，毀于蟻穴”……請(qǐng)任選一個(gè)你熟悉的蘊(yùn)含哲理的成語，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫馀c感悟。要求理解準(zhǔn)確、感悟深刻、闡述具體。（2）描寫霧霾來臨或散去的景象，并融入自己的情感體驗(yàn)。要求描寫細(xì)膩、感情真摯。（3）某校?？瘮M增設(shè)“走近文學(xué)大師”欄目，?？骶幷?qǐng)你從自己熟悉的文學(xué)大師中選擇一位，結(jié)合其作品，寫一段推介文字，讓同學(xué)們了解這位大師。要求推介理由充分，介紹具體。25.作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題作答。（1）閱讀下面的材料，按要求作文。生活中，總有一些人使我們難以忘懷，總有一些物令我們難以割舍，總有一些理想、信念或品格讓我們一直堅(jiān)守……請(qǐng)以“你還在我身邊”為題寫一篇不少于700字的文章。（2）閱讀下面的材料，按要求作文。近日網(wǎng)上熱議這樣一件事：北京的小虎家有14套房子，住兩套，另外的12套房子都租出去了；從小生活條件就很優(yōu)越的小虎不明白為什么要上學(xué)，“我家租房收入的那些錢夠我吃三輩子了，為什么還要上學(xué)？我只要會(huì)收房租就行了?！贬槍?duì)這件事，有人認(rèn)為父母是孩子的第一任老師，小虎的想法暴露出家長扭曲的價(jià)值觀對(duì)孩子造成的不良影響；有人認(rèn)為青少年要明白學(xué)習(xí)的意義在于豐富和充實(shí)自己；有人認(rèn)為小虎的“三輩子吃房租”論，實(shí)質(zhì)上代表了大多數(shù)富二代富三代的共同心理狀態(tài)，即家有萬貫，坐吃未必山空……上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目寫一篇文章。文體不限（除詩歌外）。不少于700字。房山區(qū)2014—2015學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷高三語文參考答案與評(píng)分建議一、本大題共9小題，共20分。

1．C屢見不鮮（xiān），旁征博引2．A3．C4．D《書憤》是陸游的詩作。5．D“多種條件”與“非一日之寒”不搭，一個(gè)是從種類角度說的，一個(gè)是從時(shí)間角度說的。6．B不能對(duì)長者直呼其名。7．B8．DD項(xiàng)只是比喻，不含夸張的修辭。9．B在長坂坡魏軍陣營中七進(jìn)七出的是趙云。

二、本大題共4小題，共13分。10．D見：表現(xiàn)11．C“竟死何裨”的意思是：一直到死，有什么好處呢？12．D“困遇與才干是不相符的”應(yīng)為“困遇與才干是相符的”。13．參考答案：學(xué)業(yè)儒道為文為人評(píng)分建議：4分，每空1分。附：參考譯文國子先生早上走進(jìn)太學(xué)，召集學(xué)生們站立在學(xué)館下，教導(dǎo)他們說：“學(xué)業(yè)精進(jìn)在于勤奮，荒疏在于玩樂；德行有成在于思考，毀壞在于隨意。當(dāng)今圣君與賢臣相遇合，各種法令都得以實(shí)施。拔除兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀人才。具有一點(diǎn)長處的人都已被錄取，擁有一種才藝的人沒有不被任用的。（無才者）大概只有僥幸而被選上的，誰說多才的人而不被任用呢？你們只需擔(dān)心學(xué)業(yè)不精，不要擔(dān)心主管官吏不能明察；只需擔(dān)心德行沒有成就，不要擔(dān)心主管官吏不公正?！痹挍]說完，有人在行列里笑道：“先生在欺騙我們吧？學(xué)生在這里跟從先生學(xué)習(xí)，到現(xiàn)在已經(jīng)好幾年了。先生嘴里不斷誦讀六經(jīng)的文章，兩手不停翻閱諸子百家的著作。對(duì)記事文一定提取它的要點(diǎn)，對(duì)言論之編一定探求它的旨意。一味多讀書務(wù)求有所得，大小方面都不舍棄。晚上點(diǎn)上燈燭繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)，總是終年勞累。先生治學(xué)可以說勤奮了。抵制、批駁異端邪說，排斥佛教與道家（的說法）。彌補(bǔ)儒學(xué)的缺漏，闡發(fā)精深微妙的義理。尋找蹤跡難尋的儒家遺說，獨(dú)自廣泛搜求、從古代將它們繼承下來。阻擋異端學(xué)說就像防堵縱橫奔流的各條川河，疏導(dǎo)它們東注大海；挽救儒家學(xué)說就像挽回已經(jīng)倒下的宏大波瀾。先生對(duì)于儒家（思想），可以說是有功勞了。心神沉浸在古代典籍的書香里，品嘗咀嚼其中精華，寫起文章來，書卷堆滿了家屋。向上取法虞、夏時(shí)代的典章，深遠(yuǎn)博大無邊無際；往下一直到《莊子》《離騷》，（以及）司馬遷所手錄（的《史記》）；（與）揚(yáng)雄、司馬相如的創(chuàng)作（相比較），同樣巧妙但曲調(diào)各異。先生的文章在風(fēng)格上可以說內(nèi)容宏大而外表氣勢(shì)奔放。（先生）少年時(shí)就開始懂得學(xué)習(xí)，敢作敢為；長大后精通禮法，舉止行為都合適得體。先生為人，可以說是很有成就的了。可是在朝廷上（卻）不能被人們信任，在私下里（也）得不到朋友的幫助。做了三年博士，職務(wù)閑散表現(xiàn)不出治理的成績。您的命運(yùn)與仇敵相合，不時(shí)遭受失敗。冬天氣候還算暖和的日子里，您的兒女們哭著喊冷；年成豐收而您的夫人卻仍為糧食不足而啼說饑餓。您頭頂禿了，牙齒缺了，這樣一直到死，有什么好處呢？你不知為這些憂慮，卻為什么還反過來教訓(xùn)學(xué)生呢？”國子先生說：“唉，你到前面來！現(xiàn)在我治學(xué)雖然勤勉卻不能順乎道統(tǒng)，言論雖然很多卻不切合要旨，文章雖然寫得出奇卻無益于實(shí)用，品行雖然美好卻并不出眾。尚且還每月浪費(fèi)國家的俸錢，每年消耗國庫里的糧食。兒子不懂得耕地，妻子不懂得織布；（卻還）出門乘著車馬，后面跟著仆人，安穩(wěn)地坐著吃飯。（我）謹(jǐn)慎地按常規(guī)行事，眼光狹窄地在舊書里抄襲陳言。然而圣明的君主不加處罰，也沒有被宰相大臣所斥責(zé)，豈不是幸運(yùn)嗎？有所舉動(dòng)就遭到毀謗，名譽(yù)也跟著受到影響。被放置在閑散的位置上，是很合適的。像那度量財(cái)物的有無，計(jì)較品級(jí)的高低，忘記了自己的才能和分量與什么職務(wù)相稱，指責(zé)前人的缺點(diǎn)，這就等于詰責(zé)工匠不用小木橛子做柱子，指責(zé)醫(yī)師用昌陽延年益壽，想引進(jìn)他的豨苓呀。”三、本大題共3小題，共22分。14.斷句參考答案：文子相宣//成/無衣帛之妾/無食粟之馬/仲孫它諫曰/子為魯上卿/相二君矣/妾不衣帛評(píng)分建議：3分。必?cái)嗵幱?處，斷對(duì)的個(gè)數(shù)減去斷錯(cuò)的個(gè)數(shù)后乘以0.5，所得數(shù)據(jù)為考生得分。如果出現(xiàn)X.5分的情況，則記為X+1分；如果斷對(duì)的個(gè)數(shù)減去斷錯(cuò)的個(gè)數(shù)后得負(fù)數(shù)，則記為0分。翻譯參考答案：如果我給妾和馬那么好的待遇，恐怕這就不是輔佐國君的相該做的事！評(píng)分建議：2分。譯文的整體面貌占0.5分，“而”“美”“無乃……乎”的釋義各占0.5分。附：原文文子（春秋時(shí)魯國大夫）相宣、成（即魯宣公、魯成公），無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它（魯國大夫）諫曰：“子為魯上卿（高級(jí)官員），相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎?”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎？且吾聞以德榮國為華，不聞以妾與馬?！?《國語·魯語》）參考譯文季文子任魯宣公、成公的國相，但家中沒有穿絲綢衣服的妾，廄中沒有喂糧食的馬。仲孫它規(guī)勸季文子說：“你是魯國的上卿，做過兩世君王的國相，你的妾不穿絲綢，馬不吃糧食，人大概會(huì)以為你是吝嗇，況且也不能給國家?guī)砉獠?！”文子說：“我也希望妾穿絲綢，馬吃糧食。然而，我看到老百姓，他們的父兄吃得粗穿得差的還很多，我因此不敢那樣做。別人的父兄吃得粗穿得差，而我卻給妾和馬那么好的待遇，恐怕這就不是輔佐國君的相該做的事！況且我聽說可憑借德行榮譽(yù)給國家增添光彩的，沒有聽說靠妾和馬來給國家增添光彩的?！?5.⑴D詩人刻畫貧女形象，既沒有借助景物描寫，也沒有通過相貌衣著和神態(tài)舉止加以刻畫，而是把她放在與社會(huì)環(huán)境的矛盾沖突中，通過獨(dú)白揭示她內(nèi)心深處的苦痛。⑵答案：AD評(píng)分建議：4分。每答對(duì)一個(gè)得2分；每多答一個(gè)倒扣2分，