高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1河北省尚義縣第一中學(xué)等校2023-2024學(xué)年高二年級(jí)下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.考試時(shí)間為75分鐘，滿分100分。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.位于土耳其的恰塔爾·休于可能是人類最早建立的城市，距今有8000年之久。這座城中有1000多座土磚砌的房屋，人口超過(guò)6000。其房屋規(guī)格統(tǒng)一、屋內(nèi)有木梯、爐灶，供坐臥的平臺(tái)，還有不少人家的墻壁上有裝飾壁畫(huà)、灰泥浮雕和獸頭。據(jù)此可推知，該城市（）A.處于舊石器時(shí)代晚期 B.存在貧富分化現(xiàn)象C.已經(jīng)進(jìn)入奴隸制社會(huì) D.生活水平領(lǐng)先世界【答案】B【解析】據(jù)題干“其房屋規(guī)格統(tǒng)一、屋內(nèi)有木梯、爐灶，供坐臥的平臺(tái)，還有不少人家的墻壁上有裝飾壁畫(huà)、灰泥浮雕和獸頭?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該城市的房屋規(guī)格統(tǒng)一，有復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾藝術(shù)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)具備了一定的組織和分工能力，而房屋內(nèi)的裝飾表明某些家庭擁有更多的資源或地位，B項(xiàng)正確；8000年前已遠(yuǎn)超舊石器時(shí)代，進(jìn)入了新石器時(shí)代，排除A項(xiàng)；根據(jù)歷史分期，奴隸制社會(huì)的出現(xiàn)要晚于新石器時(shí)代，且題目信息沒(méi)有明確的社會(huì)階層或奴隸制度的證據(jù)，排除C項(xiàng)；題干沒(méi)有與其他同時(shí)期地區(qū)的直接比較，無(wú)法直接得出其“領(lǐng)先世界”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.隋朝大運(yùn)河，北起涿郡（今北京），中經(jīng)洛陽(yáng)，南達(dá)余杭（今浙江杭州），在地圖上呈現(xiàn)出“”的形狀。元朝大運(yùn)河，北起大都（今北京），南達(dá)杭州，在地圖上呈現(xiàn)出“”的形狀。這一變化可以用來(lái)佐證元朝（）A.全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方 B.交通運(yùn)輸方式發(fā)生革命性變化C.運(yùn)河運(yùn)輸逐漸取代海上運(yùn)輸 D.運(yùn)河沿岸城市商品經(jīng)濟(jì)較繁榮【答案】D【解析】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知，元朝大運(yùn)河的開(kāi)通，直接連通南北，有利于南北經(jīng)濟(jì)文化交流，可以佐證運(yùn)河沿岸城市商品經(jīng)濟(jì)較繁榮，D項(xiàng)正確；南宋末期全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期交通運(yùn)輸方式?jīng)]有發(fā)生革命性變化，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)期，運(yùn)河運(yùn)輸沒(méi)有取代海上運(yùn)輸，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.19世紀(jì)末，中醫(yī)界興起一股匯通中西醫(yī)的潮流，如下表所示。這（）項(xiàng)目表現(xiàn)醫(yī)學(xué)著作《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》《中西骨骼圖說(shuō)》《簡(jiǎn)明中西匯參醫(yī)學(xué)圖說(shuō)》中醫(yī)學(xué)堂1885年浙江成立利濟(jì)學(xué)堂；1901年，江西中醫(yī)學(xué)堂開(kāi)辦，教授的知識(shí)包括傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和西方的新知新事醫(yī)學(xué)研究1904年醫(yī)學(xué)研究會(huì)；1905年中國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)；1910年中西醫(yī)學(xué)研究會(huì)；1931年中央國(guó)醫(yī)館，“以科學(xué)方法整理中國(guó)醫(yī)藥，改善療病及制藥方法為宗旨”醫(yī)藥改良仿效西法，“請(qǐng)求化學(xué)以精泡制”。用科學(xué)的新法研究中藥。上海的粹華藥廠、佛溪藥廠，即秉此原則而開(kāi)設(shè)，制成了改良的中藥A.保證了民眾的身心健康 B.迎合了達(dá)官貴人的醫(yī)學(xué)需求C.推動(dòng)了中國(guó)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步 D.彰顯了民主科學(xué)的時(shí)代精神【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末匯通中西醫(yī)的潮流使醫(yī)療衛(wèi)生近代化有所發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知A項(xiàng)“保證了”過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)是“迎合了達(dá)官貴人”，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)民主科學(xué)的時(shí)代精神，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.2020年初，武漢發(fā)生新型冠狀病毒肺炎并迅速蔓延，疫情非常嚴(yán)重。全國(guó)4萬(wàn)多醫(yī)護(hù)人員馳援湖北。大救治、大轉(zhuǎn)運(yùn)、大接治、大防疫規(guī)?？涨?，一個(gè)多月時(shí)間基本控制住了疫情。材料所述狀況主要得益于現(xiàn)代中國(guó)（）A.醫(yī)療保險(xiǎn)制度的實(shí)施 B.巡回醫(yī)療隊(duì)伍的不斷壯大C.世界衛(wèi)生組織的聲援 D.現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系的完善【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，2020年新冠病毒疫情在武漢爆發(fā)后，中國(guó)政府迅速采取了一系列措施，包括但不限于建設(shè)火神山、雷神山兩所臨時(shí)醫(yī)院，以及改造現(xiàn)有醫(yī)院設(shè)施，增加床位數(shù)量，以應(yīng)對(duì)疫情帶來(lái)的挑戰(zhàn)。全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員被緊急調(diào)動(dòng)，前往湖北支援。此外，中國(guó)政府還實(shí)施了嚴(yán)格的社區(qū)隔離和旅行限制措施，以控制病毒傳播。這些行動(dòng)都得益于中國(guó)已經(jīng)建立起相對(duì)完善的現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系，D項(xiàng)正確；醫(yī)療保險(xiǎn)制度的實(shí)施主要針對(duì)解決中國(guó)人民“看病難”的問(wèn)題。不是針對(duì)專門(mén)正對(duì)新型冠狀病毒肺炎防治，排除A項(xiàng)；巡回醫(yī)療隊(duì)伍的主要作用是為那些居住在偏遠(yuǎn)地區(qū)或者行動(dòng)不便的人群提供方便快捷的醫(yī)療服務(wù)，與題意不符，排除B項(xiàng)；材料主旨“現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系的完善”，而“世界衛(wèi)生組織的聲援”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨子提出：“天下從事者，不可以無(wú)法儀”“法不仁，不可以為法。故父母、學(xué)、君三者，莫可以為治法”“天之行廣而無(wú)私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之”。由此可見(jiàn)，墨子主張（）A.天人合一 B.克己復(fù)禮 C.依法治國(guó) D.無(wú)為而治【答案】C【解析】根據(jù)材料“天下從事者，不可以無(wú)法儀”可知，墨子主張?zhí)煜氯俗鍪露家蟹ǘ?，即?qiáng)調(diào)依法治國(guó)，C項(xiàng)正確;天人合一是董仲舒的主張，排除A項(xiàng)；克已復(fù)禮是孔子的主張，排除B項(xiàng)；無(wú)為而治是老子的主張，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1901年，梁?jiǎn)⒊偨Y(jié)出獨(dú)立的雙重內(nèi)涵：“一對(duì)外獨(dú)立，一對(duì)內(nèi)獨(dú)立。政府之奴隸國(guó)民，日施壓制，久之則民智日愚。民愚則種衰，種衰則國(guó)必不振，其終必循至為外所滅。”據(jù)此可知，梁?jiǎn)⒊鲝垼ǎ〢.發(fā)動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)以改良政治體制 B.激發(fā)民眾救亡圖存的主動(dòng)性C.拓展西學(xué)傳播渠道以實(shí)現(xiàn)全盤(pán)西化 D.通過(guò)革命推翻清政府的壓迫【答案】B【解析】根據(jù)材料“政府之奴民，日施壓制，久之則民智日愚。民愚則種衰，種衰則國(guó)必不振，其終必循至為滅”可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為民眾的愚昧是國(guó)家衰落的原因，因此他主張激發(fā)民眾救亡圖存的主動(dòng)性，B項(xiàng)正確；維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年已經(jīng)失敗，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及西學(xué)傳播，排除C項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊鲝埜牧?，不主張革命，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.對(duì)的解讀較為合理的是（）A.文字的藝術(shù)性要高于實(shí)用性 B.亞非歐文明總體比美洲文明先進(jìn)C.文明形態(tài)表現(xiàn)方式多種多樣 D.文字是早期文明的重要表現(xiàn)形式【答案】D【解析】根據(jù)材料“甲骨文”，“瑪雅文字”與“納爾邁調(diào)色板”等，這是各個(gè)文明早期的文字發(fā)展與特點(diǎn)，說(shuō)明文字是早期文明的重要表現(xiàn)形式，D項(xiàng)正確；“文字的藝術(shù)性要高于實(shí)用性”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；“亞非歐文明總體比美洲文明先進(jìn)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料主旨“文字與早期文明”，而“文明形態(tài)表現(xiàn)方式多種多樣”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)立于公元前776年，運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，運(yùn)動(dòng)員除了到奧林匹克城參加比賽外，還會(huì)利用奧運(yùn)會(huì)公共場(chǎng)合討論政治問(wèn)題，解決彼此爭(zhēng)端以及洽談商貿(mào)活動(dòng)。雄辯家、詩(shī)人、戲劇家以及民間藝人也聚集在此，展示才華。材料所述現(xiàn)象（）A.有利于文化的發(fā)展繁榮 B.提高了城邦居民的地位C.有助于直接民主的實(shí)施 D.表達(dá)了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的決心【答案】C【解析】根據(jù)材料“運(yùn)動(dòng)員除了到奧林匹克城參加比賽外，還會(huì)利用奧運(yùn)會(huì)公共場(chǎng)合討論政治問(wèn)題，解決彼此爭(zhēng)端以及洽談商貿(mào)活動(dòng)”“雄辯家、詩(shī)人、戲劇家以及民間藝人也聚集在此，展示才華”可知，古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了本身體育含義，古希臘人利用奧運(yùn)會(huì)公共場(chǎng)合來(lái)討論政治問(wèn)題、解決爭(zhēng)端、洽談商貿(mào)和展示才藝，這有助于廣大公民直接參與城邦事務(wù)，C項(xiàng)正確；“文化的發(fā)展繁榮”與題干信息“公共場(chǎng)合討論政治問(wèn)題，解決彼此爭(zhēng)端以及洽談商貿(mào)活動(dòng)”不符，排除A項(xiàng)；材料未涉及城邦居民地位提高的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的決心”與題干信息及史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.某學(xué)者指出：“古代羅馬人對(duì)希臘人的征服，開(kāi)啟了希臘精神征服地中海的時(shí)代。羅馬人在對(duì)地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文化，把希臘文化轉(zhuǎn)換成了羅馬政治統(tǒng)治形式，形成了羅馬法的原則?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)古代羅馬（）A.文化逐漸喪失獨(dú)立性 B.平民利益得到了有效性維護(hù)C.法律體系借鑒古希臘 D.繼承并發(fā)展了歐洲傳統(tǒng)文化【答案】C【解析】根據(jù)材料“羅馬人在對(duì)地中海的統(tǒng)治中融合進(jìn)了希臘文化，把希臘文化轉(zhuǎn)換成了羅馬政治統(tǒng)治形式，形成了羅馬法的原則”可以看出，羅馬法律體系融合了希臘文化，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬受希臘文化的影響，沒(méi)有體現(xiàn)文化逐漸喪失獨(dú)立性，排除A項(xiàng)；平民利益得到了有效性維護(hù)，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬受希臘文化的影響，沒(méi)有體現(xiàn)繼承并發(fā)展了歐洲傳統(tǒng)文化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.17世紀(jì)，英國(guó)人、法國(guó)人和荷蘭人在加勒比海建立甘蔗園，試圖奴役當(dāng)?shù)厝耍虍?dāng)?shù)厝藢?duì)歐洲傳來(lái)的疾病不具免疫力，紛紛死于感染。于是，殖民者開(kāi)啟了大西洋的奴隸交易。據(jù)此可知，奴隸交易（）A.會(huì)擴(kuò)大價(jià)格革命的范圍 B.密切了世界各地的聯(lián)系C.會(huì)引起美洲族群的變化 D.加速了工業(yè)革命的到來(lái)【答案】C【解析】據(jù)材料可知，西方殖民國(guó)家為了彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足，開(kāi)展奴隸交易，也即從非洲擄掠黑人，販賣到美洲作奴隸。大批黑人來(lái)到美洲，改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了新的族群，C項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后，大量貴金屬源源不斷流入歐洲，導(dǎo)致貨幣貶值、物價(jià)上漲、投機(jī)活躍，引發(fā)了“價(jià)格革命”。“價(jià)格革命”主要由大量貴金屬流入引發(fā)，而被殖民的非洲、美洲貴金屬大量流出，價(jià)格革命范圍并未擴(kuò)大到非洲、美洲，排除A項(xiàng)；大西洋奴隸交易主要在歐洲、美洲、非洲之間展開(kāi)，“密切了世界各地的聯(lián)系”說(shuō)法夸大，排除B項(xiàng)；材料未提及英國(guó)開(kāi)展奴隸貿(mào)易，未提及奴隸貿(mào)易促進(jìn)資本積累，不能得出加速了工業(yè)革命的到來(lái)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.如圖為美國(guó)不同時(shí)期主要移民來(lái)源和移民結(jié)構(gòu)示意圖。這說(shuō)明美國(guó)（）A.民族和文化具有多樣性 B.民族之間隔閡有所擴(kuò)大C.移民文化內(nèi)涵日益豐富 D.地域文化重構(gòu)基本實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)圖中數(shù)據(jù)變化，即1960-1990年美國(guó)總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)中亞洲和拉美移民所占的比例日益增加，可知美國(guó)民族和文化的多樣性日益凸顯，A項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)了亞洲和拉美移民所占的比例日益增加，無(wú)法由此得出民族之間隔閡有所擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了亞洲和拉美移民所占的比例日益增加，無(wú)法由此得出移民文化內(nèi)涵日益豐富，排除C項(xiàng)；地域文化重構(gòu)基本實(shí)現(xiàn)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.如圖是茶馬古道路線圖。唐宋以來(lái)，茶馬古道成為西南邊疆地區(qū)進(jìn)行茶、馬等物資交換的民間商貿(mào)通道。這表明茶馬古道（）A.鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一 B.為文化的交流提供了舞臺(tái)C.提高了邊疆民族地區(qū)地位 D.使中外貿(mào)易形式發(fā)生改變【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，茶馬古道是唐宋以來(lái)至民國(guó)時(shí)期漢、藏之間以進(jìn)行茶馬交換而形成的一條交通要道，促進(jìn)了 川、滇、藏三地之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流，B項(xiàng)正確；“鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一”說(shuō)法過(guò)于寬泛，不能突出茶馬古道作為商路和文化交流通道的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)茶馬古道促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展和文化交流，看不出民族地區(qū)地位提高，排除C項(xiàng)；茶馬古道主要是國(guó)內(nèi)貿(mào)易通道，而非中外貿(mào)易線路，且茶馬古道上的貿(mào)易形式與同一時(shí)期國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的貿(mào)易形式相似，而非有重大改變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1870年，華工在建造了美國(guó)中央太平洋鐵路后，又接受低薪資的三角洲地區(qū)的開(kāi)墾工作。他們推著單輪車筑起堤防，四十二萬(wàn)五千英畝水草叢生的沼澤地逐漸被開(kāi)發(fā)。材料反映了美國(guó)（）A.移民文化初步形成 B.華人社會(huì)影響力的增強(qiáng)C.勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化 D.苦力貿(mào)易形式趨于多樣【答案】C【解析】據(jù)材料，19世紀(jì)后半葉，華工成為美國(guó)西部鐵路建設(shè)和土地開(kāi)墾的重要?jiǎng)趧?dòng)力，美國(guó)的開(kāi)發(fā)建設(shè)中大量使用華工，改變了美國(guó)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)正確；在華人大規(guī)模移民美國(guó)之前，歐洲移民就大量來(lái)到美國(guó)，促進(jìn)了移民文化的形成，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)美國(guó)勞工對(duì)于美國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的貢獻(xiàn)，而非其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面的地位和影響力。結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)華工工資很低，多從事白人勞工不愿意從事的繁重工作，還受到歧視和排斥，“社會(huì)影響力的增強(qiáng)”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)中葉后，清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó)，華工被運(yùn)往美洲等地，形成了苦力貿(mào)易。材料所述為華工在美國(guó)的工作情況，而非苦力貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.鐘表自明末傳入中國(guó)后，多為社會(huì)上層標(biāo)識(shí)身份、裝點(diǎn)時(shí)尚之用；但19世紀(jì)60年代后，鐘表開(kāi)始作為日常生活用品在市面流行。材料所述變化體現(xiàn)了（）A.民眾生活水平提升 B.西學(xué)東漸具有時(shí)代特色C.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體 D.奢靡之風(fēng)遲滯社會(huì)轉(zhuǎn)型【答案】B【解析】根據(jù)材料中，鐘表由明末社會(huì)上層標(biāo)識(shí)身份和裝點(diǎn)時(shí)尚到19世紀(jì)60年代后開(kāi)始成為日常生活用品流行，說(shuō)明隨著西方工業(yè)文明傳入中國(guó)，中國(guó)開(kāi)始洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，民族資本主義產(chǎn)生，民眾時(shí)間觀念增強(qiáng)，西學(xué)東漸具有時(shí)代特色，B項(xiàng)正確；使用鐘表不能說(shuō)明民眾生活水平提升，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)四十年代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，排除C項(xiàng)；使用鐘表意味著時(shí)間觀念的強(qiáng)化，不能體現(xiàn)奢靡之風(fēng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.公元前4世紀(jì)晚期馬其頓國(guó)王亞歷山大東征時(shí)，隨軍帶有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家和測(cè)繪師等大批專門(mén)人才，以便隨時(shí)收集資料和繪制地圖。亞歷山大的舉措旨在（）A.加強(qiáng)對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治 B.增進(jìn)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士的戰(zhàn)斗力C.促進(jìn)希臘文化中心的東移 D.使戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的效率提升【答案】A【解析】亞歷山大東征時(shí)注意收集被征服地區(qū)的資料和繪制地圖，目的是更深入了解被征服地區(qū)的情況，有針對(duì)性地制定統(tǒng)治政策，鞏固統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力主要與裝備、訓(xùn)練等有關(guān)，資料和地圖不能直接增進(jìn)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗力，排除B項(xiàng)；希臘文化的中心逐漸東移是因?yàn)槲幕涣鱾鞑?，這是一個(gè)逐漸的過(guò)程，發(fā)生在亞歷山大帝國(guó)建立后的一段時(shí)間，而非東征當(dāng)時(shí)，排除C項(xiàng)；收集資料和繪制地圖不屬于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.第一次世界大戰(zhàn)后的歐洲統(tǒng)治似乎并沒(méi)有減弱，他們的領(lǐng)地甚至更大，因?yàn)樗麄冞@時(shí)控制了以前曾在蘇丹統(tǒng)治下的中東領(lǐng)土。不過(guò)，在這一表面之下，形勢(shì)卻完全不同。從全球的觀點(diǎn)來(lái)看，第一次世界大戰(zhàn)的主要意義恰恰在于它開(kāi)始了歐洲霸權(quán)的削弱。據(jù)此判斷，經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn)（）A.西方文化受到挑戰(zhàn) B.民族自決原則成為共識(shí)C.世界政治文化嬗變 D.殖民主義勢(shì)力遭到?jīng)_擊【答案】D【解析】根據(jù)材料“不過(guò)，在這一表面之下，形勢(shì)卻完全不同。從全球的觀點(diǎn)來(lái)看，第一次世界大戰(zhàn)的主要意義恰恰在于它開(kāi)始了歐洲霸權(quán)的削弱”可知，一戰(zhàn)后歐洲的霸權(quán)地位遭到削弱，殖民主義勢(shì)力遭到?jīng)_擊，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是歐洲霸權(quán)的削弱，未體現(xiàn)西方文化受到挑戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是歐洲霸權(quán)的削弱，未體現(xiàn)民族自決原則成為共識(shí)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是歐洲霸權(quán)的削弱，未體現(xiàn)世界政治文化嬗變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料漢代統(tǒng)治者重視儒家思想的教化和禮的調(diào)整作用，注重引禮入法。漢代遵循一夫一妻制度，還強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)女子從一而終。其中，漢代的“三綱五?！笔莻惱淼赖聹?zhǔn)則，也是立法的最高原則，其中“夫?yàn)槠蘧V”為婚姻關(guān)系中夫妻雙方的地位做出了明確的規(guī)定，妻子必須遵循丈夫的想法和決定，以丈夫?yàn)樽?。在結(jié)婚要件中，漢代遵循“父母之命，媒妁之言”和“六禮”；漢朝從人性出發(fā)，認(rèn)為男女年齡太小做父母是不理性的，鼓勵(lì)晚婚?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代婚姻制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)漢代的婚姻制度。【答案】（1）特點(diǎn)：受到儒家禮法的深刻影響；遵循一夫一妻制；形成“父母之命，媒妁之言”和“六禮”等一套禮儀制度；“夫?yàn)槠蘧V”、男尊女卑；鼓勵(lì)晚婚。（2）評(píng)價(jià)：漢代婚姻制度受到儒家禮法的深刻影響，與儒學(xué)獨(dú)尊地位確立有關(guān)；遵循一夫一妻制度，倡導(dǎo)女子從一而終，鼓勵(lì)晚婚，有利于規(guī)范婚姻生活，培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)尚；“夫?yàn)槠蘧V”、男尊女卑成為壓抑女性的枷鎖；漢代的婚姻制度對(duì)后世中國(guó)的婚姻制度和觀念產(chǎn)生了重要影響?！窘馕觥俊拘?wèn)1】特點(diǎn)：據(jù)材料“漢代統(tǒng)治者重視儒家思想的教化和禮的調(diào)整作用，注重引禮入法”得出受到儒家禮法的深刻影響；據(jù)材料“遵循一夫一妻制度”得出遵循一夫一妻制；據(jù)材料“遵循‘父母之命，媒妁之言’和‘六禮’”得出形成“父母之命，媒妁之言”和“六禮”等一套禮儀制度；據(jù)材料“‘夫?yàn)槠蘧V’為婚姻關(guān)系中夫妻雙方的地位做出了明確的規(guī)定，妻子必須遵循丈夫的想法和決定，以丈夫?yàn)樽稹钡贸觥胺驗(yàn)槠蘧V”、男尊女卑；據(jù)材料“認(rèn)為男女年齡太小做父母是不理性的，鼓勵(lì)晚婚”得出鼓勵(lì)晚婚。【小問(wèn)2】評(píng)價(jià)：從漢代婚姻制度形成的背景、特點(diǎn)、可取之處和不足、對(duì)后世的影響等方面分析。結(jié)合所學(xué)，漢武帝時(shí)期接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，漢代婚姻制度受到儒家禮法的深刻影響，與儒學(xué)獨(dú)尊地位確立有關(guān)；積極作用方面，遵循一夫一妻制度，倡導(dǎo)女子從一而終，鼓勵(lì)晚婚有利于規(guī)范婚姻生活，培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)尚；消極影響方面，“夫?yàn)槠蘧V”、男尊女卑成為壓抑女性的枷鎖，阻礙了社會(huì)進(jìn)步；對(duì)后世影響方面，漢代的婚姻制度對(duì)后世中國(guó)的婚姻制度和觀念產(chǎn)生了重要影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)人自古就有所謂“下南洋”，即移民東南亞的歷史，根據(jù)其動(dòng)力和規(guī)模，可分為四次大潮，如下表所示。次別劃分依據(jù)（動(dòng)力和規(guī)模）第一次17世紀(jì)以后，歐洲殖民者在東南亞殖民開(kāi)發(fā)，吸引大量中國(guó)人“下南洋”第二次19世紀(jì)60年代以后，大規(guī)模中國(guó)工人出國(guó)，華工貿(mào)易興盛，有些中國(guó)人到了“南洋”第三次20世紀(jì)初以后，東南亞經(jīng)濟(jì)繁榮，西方宗主國(guó)工業(yè)革命所帶動(dòng)的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展也陸續(xù)波及其東南亞的殖民地，中國(guó)人“下南洋”的高潮又一次涌現(xiàn)——摘編自莊國(guó)土《論中國(guó)人移民東南亞的四次大潮》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）【答案】論題：中國(guó)人移民東南亞具有階段性闡述：中國(guó)人自古就有移民東南亞的歷史，歷史上一共形成了四次移民浪潮,移民具有階段性。17世紀(jì)以后，歐洲殖民者在東南亞殖民開(kāi)發(fā)，吸引大量中國(guó)人“下南洋”，這是第一次移民浪潮；19世紀(jì)60年代以后，由于工業(yè)革命的完成，西方資本主義發(fā)展，西方資本主義國(guó)家急需擴(kuò)大市場(chǎng)和原材料產(chǎn)地，需要更多的廉價(jià)勞動(dòng)力促進(jìn)工業(yè)的發(fā)展，大規(guī)模中國(guó)工人出國(guó)，華工貿(mào)易興盛，有些中國(guó)人到了“南洋”，這是第二次移民浪潮；20世紀(jì)初以后，歐美資本主義國(guó)家大部分完成了兩次工業(yè)革命，進(jìn)入壟斷資本主義階段，西方宗主國(guó)工業(yè)革命所帶動(dòng)的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展也陸續(xù)波及其東南亞的殖民地，東南亞經(jīng)濟(jì)繁榮，中國(guó)人“下南洋”的高潮又一次涌現(xiàn)，這是第三次移民高潮；改革開(kāi)放后，隨著中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，中國(guó)與東南亞經(jīng)濟(jì)合作的飛速發(fā)展，中國(guó)人重啟移民東南亞熱潮，這是第四次移民高潮。整個(gè)移民浪潮持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，移民人群主要來(lái)自閩粵兩地，受到西方資本主義發(fā)展的影響，但與祖國(guó)始終保持緊密聯(lián)系。促進(jìn)了中國(guó)與東南的交流與合作，也促進(jìn)了兩地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綜上，中國(guó)人移民東南亞經(jīng)歷了四個(gè)階段，促進(jìn)了兩地的交流和發(fā)展。【解析】首先，閱讀材料，擬定論題，如由材料“中國(guó)人自古就有所謂“下南洋”，即移民東南亞的歷史，根據(jù)其動(dòng)力和規(guī)模，可分為四次大潮”可以擬定論題為中國(guó)人移民東南亞具有階段性。然后根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)，逐一分析四次移民浪潮發(fā)生的原因和過(guò)程，最后簡(jiǎn)單闡述影響，如17世紀(jì)以后，歐洲殖民者在東南亞殖民開(kāi)發(fā)，吸引大量中國(guó)人“下南洋”，這是第一次移民浪潮；19世紀(jì)60年代以后，由于工業(yè)革命的完成，西方資本主義發(fā)展，西方資本主義國(guó)家急需擴(kuò)大市場(chǎng)和原材料產(chǎn)地，需要更多的廉價(jià)勞動(dòng)力促進(jìn)工業(yè)的發(fā)展，大規(guī)模中國(guó)工人出國(guó)，華工貿(mào)易興盛，有些中國(guó)人到了“南洋”，這是第二次移民浪潮；20世紀(jì)初以后，歐美資本主義國(guó)家大部分完成了兩次工業(yè)革命，進(jìn)入壟斷資本主義階段，西方宗主國(guó)工業(yè)革命所帶動(dòng)的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展也陸續(xù)波及其東南亞的殖民地，東南亞經(jīng)濟(jì)繁榮，中國(guó)人“下南洋”的高潮又一次涌現(xiàn)，這是第三次移民高潮；改革開(kāi)放后，隨著中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，中國(guó)與東南亞經(jīng)濟(jì)合作的飛速發(fā)展，中國(guó)人重啟移民東南亞熱潮，這是第四次移民高潮。整個(gè)移民浪潮持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，移民人群主要來(lái)自閩粵兩地，受到西方資本主義發(fā)展的影響，但與祖國(guó)始終保持緊密聯(lián)系。促進(jìn)了中國(guó)與東南的交流與合作，也促進(jìn)了兩地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最后，總結(jié)歸納，完成表述。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一法國(guó)革命及其后拿破侖所從事的戰(zhàn)爭(zhēng)加強(qiáng)了歐洲各地人民的民族認(rèn)同感。在法國(guó)，建立在自由、平等、博愛(ài)基礎(chǔ)上的共和國(guó)激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)主義情感，鼓舞人們振作起來(lái)抵抗外國(guó)軍隊(duì)對(duì)革命的破壞，保衛(wèi)革命的成果。革命領(lǐng)導(dǎo)人將《馬賽進(jìn)行曲》定為國(guó)歌，激發(fā)人們的民族自豪感和民族認(rèn)同感。在西班牙、荷蘭、奧地利、普魯士和俄羅斯，隨著革命的進(jìn)行和拿破侖軍隊(duì)的入侵，民族意識(shí)洶涌而起。對(duì)拿破侖及其帝國(guó)的反對(duì)同樣也激發(fā)了各國(guó)人民的民族感情?！芾铩け咎乩⒑詹亍R格勒《新全球史：文明的傳承與交流》材料二1914—1945年，歐洲經(jīng)歷了歷史上最可怕的噩夢(mèng)，歐洲文明幾乎被摧毀。要恢復(fù)歐洲經(jīng)濟(jì)以及歐洲在世界事務(wù)中的地位，只有一個(gè)途徑——組建超國(guó)家聯(lián)合體。“我們必須建設(shè)歐羅巴合眾國(guó)！”丘吉爾在1946年蘇黎世一次令人難忘的演講中表態(tài)說(shuō)。兩年后，丘吉爾參加的在海牙舉辦的歷史性會(huì)議取得了成功。這次會(huì)議共有來(lái)自16個(gè)國(guó)家的750名代表參會(huì)，包括康德拉·阿登納等政治家。從那時(shí)起，歐洲的政治和外交精英開(kāi)始將歐洲大陸的未來(lái)與歐洲統(tǒng)一聯(lián)系在一起。——【西】胡里奧·克雷斯波·麥克倫南《歐洲文明如何塑造現(xiàn)代世界》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲政治文化的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二戰(zhàn)后歐洲走向聯(lián)合的目的。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就戰(zhàn)爭(zhēng)與文化的關(guān)系，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）影響：破壞了歐洲的封建傳統(tǒng)文化，加速了封建主義的瓦解；傳播了自由、平等、法制等啟蒙思想；激發(fā)了法國(guó)民眾的愛(ài)國(guó)主義情感；激發(fā)了被征服國(guó)家的民族意識(shí)，民族主義得到發(fā)展；《拿破侖法典》成為資本主義世界制定民法典的藍(lán)本。（2）目的：恢復(fù)歐洲經(jīng)濟(jì)；恢復(fù)歐洲在世界事務(wù)中的地位。（3）認(rèn)識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于文化的影響具有雙重性。一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)打破了原有文化發(fā)展進(jìn)程；另一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上為不同文化的碰撞交流與重構(gòu)提供了契機(jī)，促進(jìn)了文化之間的交流?！窘馕觥俊拘?wèn)1】影響：根據(jù)材料“在法國(guó)，建立在自由、平等、博愛(ài)基礎(chǔ)上的共和國(guó)激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)主義情感”可知激發(fā)了法國(guó)民眾的愛(ài)國(guó)主義情感；根據(jù)材料“在西班牙、荷蘭、奧地利、普魯士和俄羅斯，隨著革命的進(jìn)行和拿破侖軍隊(duì)的入侵，民族意識(shí)洶涌而起”可知激發(fā)了被征服國(guó)家的民族意識(shí)，民族主義得到發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，可從破壞歐洲的封建傳統(tǒng)文化、加速封建主義的瓦解、傳播啟蒙思想及《拿破侖法典》成為資本主義世界制定民法典的藍(lán)本等角度進(jìn)行補(bǔ)充?！拘?wèn)2】目的：根據(jù)材料“歐洲經(jīng)歷了歷史上最可怕的噩夢(mèng)，歐洲文明幾乎被摧毀。要恢復(fù)歐洲經(jīng)濟(jì)以及歐洲在世界事務(wù)中的地位，只有一個(gè)途徑——組建超國(guó)家聯(lián)合體”可知