2025年成人高考《語(yǔ)文》文言文閱讀理解能力強(qiáng)化訓(xùn)練題庫(kù)試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列小題。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”1.下列對(duì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)習(xí)要按時(shí)復(fù)習(xí)，這樣才能鞏固所學(xué)知識(shí)。B.學(xué)習(xí)要時(shí)常溫習(xí)，這樣才能不斷進(jìn)步。C.學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí)，這樣才會(huì)感到快樂(lè)。D.學(xué)習(xí)要按時(shí)復(fù)習(xí)，這樣才會(huì)得到別人的認(rèn)可。2.下列對(duì)“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，自己不生氣，這是君子的表現(xiàn)。B.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，自己不生氣，這是仁的表現(xiàn)。C.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，自己不生氣，這是有道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。D.當(dāng)別人不了解自己時(shí)，自己不生氣，這是有智慧的表現(xiàn)。3.下列對(duì)“孝弟也者，其為仁之本與！”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.孝敬父母和尊敬兄長(zhǎng)是仁的根本。B.孝敬父母和尊敬兄長(zhǎng)是仁的基礎(chǔ)。C.孝敬父母和尊敬兄長(zhǎng)是仁的核心。D.孝敬父母和尊敬兄長(zhǎng)是仁的體現(xiàn)。4.下列對(duì)這段文言文內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中主要講述了學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。B.文中主要講述了君子的品德。C.文中主要講述了仁的內(nèi)涵。D.文中主要講述了孝悌的重要性。5.下列對(duì)這段文言文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。B.文中強(qiáng)調(diào)了君子的品德。C.文中強(qiáng)調(diào)了仁的內(nèi)涵。D.文中強(qiáng)調(diào)了孝悌的重要性。6.下列對(duì)這段文言文的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——學(xué)習(xí)并且按時(shí)復(fù)習(xí)，難道不是很愉快嗎？B.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，難道不是很快樂(lè)嗎？C.人不知而不慍，不亦君子乎？——?jiǎng)e人不了解自己，自己卻不生氣，難道不是君子嗎？D.孝弟也者，其為仁之本與！——孝敬父母和尊敬兄長(zhǎng)，這是仁的根本啊！二、文言文翻譯要求：將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?？鬃釉唬骸熬又嘛L(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！惫示颖厣髌洫?dú)也。小人閑居必?cái)。瑸椴簧?，君子的行為就像風(fēng)，小人的行為就像草。風(fēng)吹在草上，草必定倒下。所以君子在獨(dú)處的時(shí)候一定要謹(jǐn)慎。小人閑居時(shí)必定會(huì)失敗，因?yàn)樗麄冏鰤氖?，而不被察覺(jué)。四、文言文斷句要求：給下面的文言文斷句。正確的斷句是（）子曰：君子不器。器者，成物之具也。君子之才，非一器之用。故君子不以器為量，不以才為限。是以能成大業(yè)，立大功。A.子曰/君子不器/器者/成物之具也/君子之才/非一器之用/故君子不以器為量/不以才為限/是以能成大業(yè)/立大功B.子曰/君子不器者/器者/成物之具也/君子之才/非一器之用/故君子不以器為量/不以才為限/是以能成大業(yè)/立大功C.子曰/君子不器也/器者/成物之具也/君子之才/非一器之用/故君子不以器為量/不以才為限/是以能成大業(yè)/立大功D.子曰/君子不器者/器者/成物之具也/君子之才/非一器之用/故君子不以器為量/不以才為限/是以能成大業(yè)/立大功五、文言文填空要求：根據(jù)上下文，在下面的橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也已?！?.君子食無(wú)求______，居無(wú)求______，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也已。2.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話的意思是______。3.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句話的意思是______。六、文言文綜合運(yùn)用要求：根據(jù)所學(xué)知識(shí)和對(duì)文言文的理解，回答下列問(wèn)題。1.下列關(guān)于《論語(yǔ)》的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的言行。B.《論語(yǔ)》共有二十篇，包括《學(xué)而》、《為政》、《八佾》等。C.《論語(yǔ)》中的“仁”是孔子思想的核心。D.《論語(yǔ)》中的“禮”是孔子思想的核心。2.下列關(guān)于孔子及其弟子的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子是春秋時(shí)期的思想家、教育家，被尊稱為“圣人”。B.孔子的弟子中有顏回、子貢、曾子等。C.孔子提倡“仁”的思想，主張以德治國(guó)。D.孔子主張“禮”的思想，主張以禮治國(guó)。3.下列關(guān)于《論語(yǔ)》中的“仁”的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A.“仁”是孔子思想的核心，包括孝、悌、忠、信等。B.孔子認(rèn)為“仁”是做人的根本，是君子必備的品質(zhì)。C.孔子提倡“仁”的思想，主張以德治國(guó)。D.“仁”在《論語(yǔ)》中主要是指仁愛(ài)之心。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.D解析：根據(jù)原文“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”可知，學(xué)習(xí)并且按時(shí)復(fù)習(xí)，感到快樂(lè)，并非是為了得到別人的認(rèn)可。2.B解析：原文“人不知而不慍，不亦君子乎？”中的“仁”指的是道德修養(yǎng)，而不是仁愛(ài)之心。3.C解析：原文“孝弟也者，其為仁之本與！”中的“孝弟”指的是孝敬父母和尊敬兄長(zhǎng)，是仁的基礎(chǔ)，而非核心或體現(xiàn)。4.B解析：原文主要講述了君子的品德，包括學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)待朋友的態(tài)度、對(duì)待他人的態(tài)度等。5.D解析：原文強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性、君子的品德、仁的內(nèi)涵以及孝悌的重要性。6.B解析：原文“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”的翻譯應(yīng)為“學(xué)習(xí)并且按時(shí)復(fù)習(xí)，難道不是很愉快嗎？”其他選項(xiàng)的翻譯不準(zhǔn)確。二、文言文翻譯孔子曰：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。”故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居必?cái)?，為不善，君子的行為就像風(fēng)，小人的行為就像草。風(fēng)吹在草上，草必定倒下。所以君子在獨(dú)處的時(shí)候一定要謹(jǐn)慎。小人閑居時(shí)必定會(huì)失敗，因?yàn)樗麄冏鰤氖?，而不被察覺(jué)。解析：這句話的翻譯為：“孔子說(shuō)：‘君子的品德就像風(fēng)，小人的品德就像草。風(fēng)吹在草上，草必定倒下?！跃釉讵?dú)處的時(shí)候一定要謹(jǐn)慎。小人閑居時(shí)必定會(huì)失敗，因?yàn)樗麄冏鰤氖?，而不被察覺(jué)。”四、文言文斷句A解析：根據(jù)文言文的斷句規(guī)則，結(jié)合句子意思，可以得出正確的斷句為：“子曰/君子不器/器者/成物之具也/君子之才/非一器之用/故君子不以器為量/不以才為限/是以能成大業(yè)/立大功?！蔽?、文言文填空1.飽安解析：根據(jù)原文“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”可知，填入“飽”和“安”符合語(yǔ)境。2.學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑；思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。解析：根據(jù)原文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可知，這句話的意思是學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑；思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。3.三人行，其中必有我?guī)?。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，對(duì)于他們的缺點(diǎn)，要引以為戒。解析：根據(jù)原文“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”可知，這句