青島遠洋船員職業(yè)學院《批判性思維與創(chuàng)新性研究》2023-2024學年第一學期期末試卷_第1頁
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2023-2024學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共25個小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在哲學的宗教哲學中,對于宗教經(jīng)驗的解釋存在不同的觀點。以下哪種觀點認為宗教經(jīng)驗是一種心理幻覺?()A.宗教經(jīng)驗是與神靈真實交流的體驗B.宗教經(jīng)驗是人類潛意識的表達C.宗教經(jīng)驗是對超自然力量的直接感知D.宗教經(jīng)驗是社會文化塑造的結(jié)果2、德國哲學家康德在其批判哲學中,對人類的認知能力進行了深入的探討。對于“物自體”這一概念,以下哪種理解更符合康德的觀點?()A.物自體是可以被人類完全認識的B.物自體是引發(fā)人類感知但本身不可知的存在C.物自體是人類通過理性推理可以把握的D.物自體是不存在的,只是一種假設(shè)3、在中世紀哲學中,鄧斯·司各脫的哲學思想具有一定的獨特性。以下關(guān)于他觀點的描述,哪一項不準確?()A.強調(diào)上帝的意志具有絕對的自由和無限的權(quán)力B.認為哲學和神學是相互獨立的學科,各自有其研究方法和對象C.主張通過理性推理來證明上帝的存在和屬性D.強調(diào)個體事物的實在性,反對過度強調(diào)共相的作用4、在哲學的本體論研究中,關(guān)于世界的本原是物質(zhì)還是精神的爭論從未停止。以下對于唯物主義和唯心主義在這一問題上的觀點,哪一項更能反映其哲學體系的基礎(chǔ)差異?()A.對物質(zhì)和精神的定義B.對世界生成過程的解釋C.對人類意識作用的看法D.對客觀規(guī)律的認識5、關(guān)于哲學中的美學中的藝術(shù)創(chuàng)作理論,以下哪位哲學家強調(diào)了藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力在藝術(shù)創(chuàng)作中的核心地位?()A.康德B.克羅齊C.弗洛伊德D.以上都是6、在西方哲學的發(fā)展歷程中,經(jīng)驗主義和理性主義是兩種重要的思潮。對于這兩種思潮在知識來源問題上的爭論,以下哪種表述更能準確概括其分歧?()A.經(jīng)驗是否是知識的唯一來源B.理性推理在知識形成中的作用C.先驗知識是否存在D.感性經(jīng)驗與理性思維的主次關(guān)系7、在哲學的知識論中,關(guān)于知識的可靠性有不同的觀點。以下哪種觀點認為知識是通過經(jīng)驗的不斷積累和驗證而逐漸可靠的?()A.知識是先天存在于人的心靈中的,無需經(jīng)驗驗證B.知識是絕對可靠的,一旦獲得就不會被推翻C.知識是相對可靠的,隨著新的證據(jù)和經(jīng)驗可能會被修正D.知識是由權(quán)威和傳統(tǒng)所確定的,不可質(zhì)疑8、中國哲學中的禪宗強調(diào)通過頓悟來達到心靈的解脫。以下哪種體驗最接近禪宗所說的頓悟?()A.經(jīng)過長期的思考和學習,逐漸明白一個道理B.在一瞬間突然領(lǐng)悟到事物的本質(zhì),內(nèi)心豁然開朗C.通過與他人的交流和討論,獲得新的見解D.不斷重復(fù)某種行為,從而形成習慣9、對于哲學中的自我認同和身份問題,以下關(guān)于個人如何構(gòu)建自我意識和身份的觀點,哪一項是準確的?()A.自我認同完全由外部環(huán)境和他人的評價所決定B.個人通過內(nèi)在的反思、經(jīng)驗和與社會的互動來構(gòu)建獨特的自我意識和身份C.自我認同和身份是固定不變的,一旦形成就不會再改變D.哲學對自我認同和身份問題的研究只是一種理論上的假設(shè),與實際生活無關(guān)10、關(guān)于哲學中的正義理論,以下對于羅爾斯的正義原則的理解,不正確的是()A.強調(diào)平等的自由原則B.主張差別原則以改善社會中最不利者的處境C.認為正義原則是基于人們的直覺和共識D.正義原則的制定不考慮社會的實際情況11、在哲學的道德哲學中,對于道德責任的判定和歸屬存在著不同的標準。以下哪種觀點不太符合常見的道德哲學思考?()A.道德責任取決于行為者的自由意志和選擇B.道德責任可以基于行為的后果來判定C.道德責任是由社會和文化所賦予的D.道德責任是絕對的,不受任何條件的影響12、在哲學的政治哲學領(lǐng)域,對于正義的概念和實現(xiàn)方式有著廣泛的討論。以下哪種觀點不太符合關(guān)于正義的常見哲學思考?()A.正義意味著平等地分配社會資源和權(quán)利B.正義是基于社會契約和公共利益的原則C.正義是相對的,取決于不同的文化和歷史背景D.正義只關(guān)注個人的自由和權(quán)利,不考慮社會的整體利益13、在研究哲學中的意識哲學問題時,以下哪種學說試圖解釋意識的產(chǎn)生和本質(zhì),認為意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物?()A.神經(jīng)科學的意識理論B.現(xiàn)象學的意識理論C.心靈哲學的意識理論D.以上都是14、在哲學的政治哲學中,對于權(quán)力的本質(zhì)和分配有著深入的思考。以下哪種觀點不太符合常見的政治哲學理論?()A.權(quán)力來源于人民的授權(quán)和同意B.權(quán)力應(yīng)該受到法律和制度的約束C.權(quán)力的目的是實現(xiàn)統(tǒng)治者的個人利益D.權(quán)力的分配應(yīng)該遵循公平和正義的原則15、在哲學的語言哲學領(lǐng)域,對于語言與世界的關(guān)系有著多種不同的觀點。以下哪種觀點不太符合常見的語言哲學理論?()A.語言是對世界的精確反映和描述B.語言的結(jié)構(gòu)和規(guī)則影響著我們對世界的認識和理解C.語言具有一定的局限性,不能完全表達世界的復(fù)雜性D.不同的語言可能導(dǎo)致對世界的不同理解和解釋16、古希臘哲學中的伊壁鳩魯學派主張追求快樂和避免痛苦。以下哪種快樂在伊壁鳩魯學派看來是最高的快樂?()A.物質(zhì)享受帶來的快樂B.感官刺激帶來的快樂C.心靈的寧靜和滿足D.追求權(quán)力和名譽帶來的快樂17、對于哲學中的哲學與藝術(shù)的關(guān)系,以下哪種看法認為哲學能夠為藝術(shù)提供深度的思考和理論支撐?()A.哲學與藝術(shù)毫無關(guān)聯(lián)B.藝術(shù)獨立于哲學,不受其影響C.哲學能夠揭示藝術(shù)的本質(zhì)和意義D.以上均不是18、對于哲學中的社會哲學范疇,以下哪種理論強調(diào)社會結(jié)構(gòu)和社會制度對個體行為和思想的決定性影響?()A.結(jié)構(gòu)主義B.功能主義C.沖突理論D.以上都是19、在哲學的邏輯思維中,歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較,哪一項更能說明其特點?()A.前提與結(jié)論的關(guān)系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發(fā)現(xiàn)作用20、對于哲學中的認識論問題,以下哪種觀點認為人類的知識來源于先天的理性能力,而非后天的經(jīng)驗?()A.經(jīng)驗主義B.理性主義C.實用主義D.懷疑主義21、在哲學的形而上學領(lǐng)域,關(guān)于實體和屬性的關(guān)系,以下論述不準確的是()A.實體是屬性的承載者B.屬性不能脫離實體而存在C.實體由屬性來定義和描述D.實體具有先于屬性的獨立性22、在現(xiàn)象學哲學中,梅洛-龐蒂強調(diào)身體在感知和認知中的重要作用。以下關(guān)于他觀點的描述,哪一項不準確?()A.認為身體是我們與世界相互作用的首要方式B.主張身體的感知是先于意識和理性思考的C.強調(diào)身體的體驗和知覺具有主觀隨意性,不受任何客觀條件的限制D.試圖通過對身體感知的研究來克服傳統(tǒng)哲學中身心二元論的困境23、在研究哲學中的科學哲學時,以下哪種觀點認為科學理論的發(fā)展是通過不斷的證偽和修正來實現(xiàn)的?()A.歸納主義B.演繹主義C.證偽主義D.歷史主義24、在哲學的心靈哲學中,對于意識的產(chǎn)生和本質(zhì)存在著不同的假說。以下哪種觀點不太符合常見的心靈哲學觀點?()A.意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物B.意識是一種非物質(zhì)的精神實體C.意識是進化的結(jié)果,具有適應(yīng)環(huán)境的功能D.意識是無法解釋的神秘現(xiàn)象,超出了科學的范疇25、在哲學的美學領(lǐng)域,對于美的本質(zhì)有多種不同的看法。以下哪種觀點認為美在于事物的形式和諧?()A.美是主觀的感受,因人而異B.美是與功利目的相關(guān)的有用性C.美在于事物符合某種理念或標準D.美在于事物各部分之間的比例和對稱二、簡答題(本大題共4個小題,共20分)1、(本題5分)簡述后現(xiàn)代主義哲學對傳統(tǒng)形而上學的解構(gòu)方式。2、(本題5分)哲學中的語言的表達力和局限性在哲學交流和思想傳達中的體現(xiàn)是什么?3、(本題5分)闡釋海德格爾的時間觀及其在存在主義哲學中的重要性。4、(本題5分)探討哲學中中國傳統(tǒng)哲學的天人合一思想在當代的意義和價值。三、分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)閱讀以下內(nèi)容:“絕對的光明,如同絕對的黑暗?!薄诟駹枴7治鲞@句話體現(xiàn)的哲學思想,包括對極端狀態(tài)的認識、對立統(tǒng)一的原理以及在現(xiàn)實生活中的例子。2、(本題5分)材料:“我不接受上帝的概念,因為這是不必要的;如果真有上帝,我覺得他在通過我做事,而不是我在通過他做事。”(愛因斯坦)請解讀愛因斯坦這一關(guān)于上帝的論述,分析其中所反映的科學與宗教的關(guān)系,以及對人類信仰和理性思考的啟示。3、(本題5分)閱讀以下內(nèi)容:“時間是一種先驗的形式。”——康德。分析這句話體現(xiàn)的哲學思想,重點闡述時間的本質(zhì)、先驗性的含義以及對人類認識世界的影響。4、(本題5分)材料為:“習慣是人生的偉大指南。”——休謨。請?zhí)接戇@一論斷所反映的休謨的哲學思想,包括對習慣、經(jīng)驗和認知的看法,分析其在認識論和道德哲學中的地位和影響。5、(本題5分)英國哲學家休謨提出了“因果關(guān)系”的懷疑論。他認為我們所謂的因果關(guān)系只是基于經(jīng)驗的習慣性聯(lián)想,而并非必然的邏輯聯(lián)系。閱讀以下材料,分析休謨這一觀點對科學研究和人類

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