第21頁(yè)（共21頁(yè)）第六單元A卷一．試題（共12小題）1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．吮吸（shǔn）脊梁（jí）悚然（sǒng）負(fù)疚（jiù） B．朱拓（tà）埋怨（mái）炮烙（luò）蹣跚（pán） C．草窠（kē）歆享（xīn）間或（jiàn）謬種（miù） D．踝骨（luǒ）門檻（kǎn）馴熟（xùn）躊躇（chóu）2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢滑稽可笑聽(tīng)信讒言分庭抗禮 B．哀聲嘆氣沽名釣譽(yù)噩夢(mèng)連連推心置腹 C．沒(méi)精打采通霄做夢(mèng)安然無(wú)恙哄堂大笑 D．立竿見(jiàn)影性情孤癖心神不定周濟(jì)窮人3．依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①既然政府還沒(méi)有發(fā)出________，允許做這種事，那就做不得。②為了避免我們的談話被人家誤解，________鬧出什么亂子起見(jiàn)，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)。③契訶夫生活在俄國(guó)農(nóng)奴制崩潰和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命________興起的時(shí)期。④這人總想把自己________在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世。A．通知以至逐步裝 B．通知以致逐漸裝 C．通告以至逐步包 D．通告以致逐漸包4．下列各項(xiàng)中，加橫線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．對(duì)那些在魔獸世界游戲停服期間百無(wú)聊賴的網(wǎng)游玩家們而言，這一看似平淡無(wú)奇卻充滿溫情的帖子成了消解心中郁悶和寂寞的一劑良藥。 B．近期，某娛樂(lè)媒體推出了新一期欄目，由眾多明星全新打造的年度最新造型非常驚艷大膽，讓人眼前一亮，真可謂沸反盈天、爭(zhēng)奇斗艷。 C．在阿拉比這樣一位精明強(qiáng)干、雷厲風(fēng)行的領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，阿盟會(huì)走向哪里，在目前的西亞北非動(dòng)蕩局面中能否發(fā)揮積極作用，值得關(guān)注。 D．雖然他們表面上看來(lái)和常人無(wú)異，某些老同志還說(shuō)他們“少不更事”，但一談起緝毒來(lái)，大家對(duì)他們的專業(yè)和智慧無(wú)不佩服得五體投地。5．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是（）A．小二夫妻對(duì)林沖非常熱情，但林沖卻怕連累他們，表現(xiàn)了林沖身在危難之中，依然不顧自己的苦難，一心為別人著想的高貴品質(zhì)． B．別里科夫從封閉、懷舊、膽小、多疑的性格行為上看，他的所謂“性情孤僻”，其實(shí)是逃避外界活生生的生活． C．李小二面告陸謙四個(gè)密商之事，猶如鼓風(fēng)機(jī)煽起了林沖內(nèi)心深處潛在的怒火，反抗的種子猛然爆發(fā)出來(lái)． D．為了重現(xiàn)《邊城》小說(shuō)里茶峒古鎮(zhèn)的人文景觀，打造“書(shū)里邊城”，花垣縣已著手籌資達(dá)2.8億元左右．6．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ＜冶硎?，汞?jīng)常出現(xiàn)在我們的日常生活中，如果對(duì)含汞產(chǎn)品使用或處理不當(dāng)很容易造成汞污染。______________，達(dá)到一定量便會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害，嚴(yán)重的甚至?xí)斐晒卸尽Ｒ虼?，建議定期進(jìn)行汞含量檢測(cè)，并掌握與汞相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，做好汞污染的預(yù)防工作。A．人體可通過(guò)呼吸道、皮膚或消化道等不同途徑吸收汞及其化合物 B．呼吸道、皮膚或消化道等可以成為汞及其化合物侵入人體的途徑 C．汞及其化合物可通過(guò)呼吸道、皮膚或消化道等不同途徑侵入人體 D．汞及其化合物侵入人體的途徑可以通過(guò)呼吸道、皮膚或消化道等7．對(duì)下列句子描寫(xiě)風(fēng)雪所選用的角度，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．（林沖）仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。（側(cè)面描寫(xiě)） B．（林沖）先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來(lái)，早有五分濕了。（側(cè)面描寫(xiě)） C．正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。（正面描寫(xiě)） D．再說(shuō)林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門口，開(kāi)了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。（正面描寫(xiě)）8．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。薊中作高適策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩①。惆悵孫吳②事，歸來(lái)獨(dú)閉門③。[注]①據(jù)《通鑒?玄宗天寶四載》記載：安祿山欲以邊功市寵，數(shù)侵掠奚、契丹，逼得“奚、契丹各殺公主以叛”?！耙殉卸鳌比滞刀?、欺蔽二意俱在其中。②孫、吳指戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家孫臏和吳起。③指東漢末年大名士陳寔有感于世道黑暗，拒絕入仕，故“閉門懸車，棲遲養(yǎng)老”（見(jiàn)《后漢書(shū)?陳寔傳》）。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一、二句以寫(xiě)景為主，通過(guò)“沙漠”“塞垣”這些特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚偉岸的典型的邊疆圖畫(huà)。B.三、四句以白描的手法勾勒詩(shī)人登上寒垣所見(jiàn)之景，漫天黃沙令“白日”昏暗，茫?；哪@得格外蕭條荒涼。C.七、八句既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家邊疆安定的深沉擔(dān)憂之情，同時(shí)也揭示出了前文“邊城何蕭條”的根源之所在。D.全詩(shī)敘事寫(xiě)景，形象逼真，境界渾樸；議論抒情，深睿精警，跌宕起伏；語(yǔ)言精煉綺麗，情感極其濃烈。（2）全詩(shī)最后一聯(lián)寫(xiě)到“惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門”，詩(shī)人“惆悵”的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9．閱讀下面的文字，完成下列各題。文本一：地洞卡夫卡我造好了一個(gè)地洞，似乎還滿不錯(cuò)。離洞口約千把步遠(yuǎn)的地方，有一處上面覆蓋著一層可移動(dòng)的苔蘚，那才是通往洞內(nèi)的真正入口處。在蓋著苔蘚的那個(gè)幽暗的地方，正是我的致命之所在。我經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)野獸用鼻子在地洞口貪婪地來(lái)回嗅個(gè)不停，也許有人會(huì)認(rèn)為，我可以把洞口堵死，上面覆以一層薄薄的硬土，下面填上松軟的浮土，這樣我就用不著費(fèi)多大氣力，每次進(jìn)出，只要挖一次洞口就行了。但那是不可能的事。為了防備萬(wàn)一，我必須具備隨時(shí)一躍而出的可能性，為了謹(jǐn)慎行事，我必須做好隨時(shí)能夠沖出去的準(zhǔn)備。我安安穩(wěn)穩(wěn)地住在我的地洞的最里層，與此同時(shí)，敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁，向我逼近。我在自己的地洞，自有諳熟所有途徑和方向的長(zhǎng)處，盜賊會(huì)很容易地成為我的犧牲品和美餐。但我正在變老，有許多同類比我更強(qiáng)，而且我的敵人多得不可勝數(shù)。而且威脅我的不僅有外面的敵人，地底下也有這樣的敵人。我的地洞除了大道以外，還有幾條很狹窄的、但相當(dāng)安全的小道。它們使我與外界保持聯(lián)系，向我提供自由呼吸的空氣。這些路本來(lái)是鼴鼠筑成的，我因勢(shì)利導(dǎo)，把它們引進(jìn)了我的地洞里，我通過(guò)這些途徑可以嗅得很遠(yuǎn)，使我得到保護(hù)。也有各種各樣的小動(dòng)物經(jīng)由這些途徑來(lái)到我跟前，成了我的食物。我的地洞的最大優(yōu)點(diǎn)是寧?kù)o。我可以在我的通道上躡著腳走好幾個(gè)鐘頭，有時(shí)聽(tīng)到個(gè)把小動(dòng)物的聲音，不一會(huì)兒這小動(dòng)物也就在我的牙齒間安靜下來(lái)了；或者泥土掉落的沙沙聲，它告訴我什么地方需要修繕了；除此以外便是寂靜。洞內(nèi)通道上每隔一百米的地方，辟一個(gè)圓形的小廣場(chǎng)，在那里我舒舒服服地蜷曲著身子，一邊休息，一邊使自己暖和暖和。不知是由于過(guò)去的習(xí)慣，還是這座家屋確實(shí)存在著危險(xiǎn)，喚起我的警覺(jué)，使我常常有規(guī)律地從酣睡中驚醒?？b密地考慮到極端危險(xiǎn)的情況，我還在洞穴的近中心處修建了一個(gè)中央廣場(chǎng)。我利用地洞來(lái)貯藏我的食物：凡是洞內(nèi)抓獲而目前還不需要的一切，和外面獵獲的全部，我統(tǒng)統(tǒng)把它們堆放在這里。場(chǎng)地之大，半年的食物都放不滿。于是我把東西一件一件鋪了開(kāi)來(lái)，在其間漫步，同時(shí)玩賞著它們，悅目于其量之多，醉心于其味之雜。地洞的復(fù)雜性確實(shí)也向我提供了采用多種防御辦法的可能性。后來(lái)，我覺(jué)得將存糧稍加分散，利用某些小廣場(chǎng)來(lái)分批貯藏，似乎更為周到些。于是我決定約每隔兩個(gè)廣場(chǎng)設(shè)一個(gè)預(yù)備儲(chǔ)糧站，或者每隔三個(gè)設(shè)一正儲(chǔ)糧站，每隔一個(gè)設(shè)一副儲(chǔ)糧站，如此等等。再則，為了迷惑敵人，我劃出幾條道路不堆貯藏品。不久，我跑離洞口，在洞口尋找一個(gè)合適的藏身之所，來(lái)守望著我的家門，這一回，我在外面一連幾天幾夜。在守護(hù)期間，我沒(méi)有看見(jiàn)任何人在靠近入口的地方搜尋過(guò)，這對(duì)己對(duì)敵都是一種幸運(yùn)，因?yàn)橐蝗唬視?huì)為了我的地洞不順一切地朝他的喉嚨撲過(guò)去。誠(chéng)然，也出現(xiàn)過(guò)一些獸類，我不敢接近它們，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)預(yù)感到它們?cè)冢冶懔⒓淳X(jué)，拔腿就跑。有時(shí)甚至產(chǎn)生這樣幼稚的想法：壓根兒就不回地洞，而就在這里的洞口附近住下，專門觀察洞口以打發(fā)日子。假如我有某個(gè)值得信賴的人，可以把觀察哨的任務(wù)交給他，那我就可以放心地下地洞去了。但是從地洞的內(nèi)部完全信賴一個(gè)外面的什么人，我以為這是不可能的。我找不到可以信賴的人，只能孑然一身。后來(lái)，我又重新回到了我的洞穴。我和地洞這樣相依為命，不管我遇到多大恐懼，我都能泰然自若地留在這里，無(wú)須設(shè)法說(shuō)服自己，打消一切顧慮，把入口打開(kāi)。我只要清閑地等著就完全夠了。因?yàn)闆](méi)有任何力量能夠把我們永遠(yuǎn)分開(kāi)。（選自《卡夫卡荒誕小說(shuō)》，有刪改）文本二：20世紀(jì)后半期、空間在人文社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域成為關(guān)注的焦點(diǎn)與核心的概念。文學(xué)敘事的空間維度日益受到敘事學(xué)界的關(guān)注，空間敘事研究得到迅速發(fā)展。自古希臘時(shí)期，西方對(duì)空間的研究已涉及“虛空”“處所”和“廣延”這三個(gè)概念。文學(xué)敘事中的空間主要可以分為物質(zhì)空間、心理空間和社會(huì)空間三大類。物質(zhì)空間是以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的空間，這個(gè)空間包括物體，也包括作為物質(zhì)存在的人本身。心理空間是一個(gè)內(nèi)部的、主觀的空間，是人的知覺(jué)、情感和意識(shí)對(duì)外部世界染色、過(guò)濾、變形、編輯后所建構(gòu)的空間，也是人的內(nèi)心對(duì)外部世界的投射。社會(huì)空間是人際空間，是人與人之間關(guān)系的建構(gòu)與結(jié)構(gòu)化。（《論小說(shuō)中的空間敘事——以＜地洞＞為例》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)頭“我造好了一個(gè)地洞，似乎還滿不錯(cuò)?！币痪洌砻鞯囟匆呀?jīng)做好，是“我”完美的棲居場(chǎng)所、無(wú)需加工。B.小說(shuō)多次提到“我”想象對(duì)敵人攻擊的場(chǎng)面，雖然“我”的動(dòng)作殘忍，但足以體現(xiàn)“我”捍衛(wèi)地洞的決心。C.小說(shuō)運(yùn)用了擬人化的藝術(shù)手法，將小動(dòng)物擬化為具象的人，并以第一人稱“我”的自敘自白，增強(qiáng)了可讀性。D.小說(shuō)沒(méi)有清楚地交代故事的發(fā)展脈絡(luò)，而是淡化了故事情節(jié)，這樣的處理可能會(huì)帶來(lái)情節(jié)發(fā)展的不確定性。（2）下列與文本一有關(guān)說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是A.本文的“洞內(nèi)世界”“洞外世界”和《變形記》中的“蟲(chóng)的世界”“人的世界”一樣，都屬于敘事空間。B.有形的“地洞”和“我”內(nèi)心無(wú)形的“地洞”，與《裝在套子里的人》中有形和無(wú)形的“套子”有異曲同工之處。C.地洞象征每個(gè)人都可能在劫難逃的某個(gè)“困境”，地洞的象征義跟錢鍾書(shū)《圍城》里“圍城”的象征義相同D.整篇小說(shuō)與陶淵明的《桃花源記》一文相似，超越了人類生活的表象，傳達(dá)出人類對(duì)“安寧”生活的追求。（3）請(qǐng)概括并分析文本一中“我”對(duì)己對(duì)人的心態(tài)。（4）被稱為“現(xiàn)代主義之父”的卡夫卡善于在敘事上下功夫，請(qǐng)結(jié)合文本二，分析空間敘事在文本一中的體現(xiàn)。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。明朝大儒方孝孺說(shuō)：“虛己者進(jìn)德之基?！备嬖V我們謙虛是進(jìn)步的基礎(chǔ)。面對(duì)亂世，孟子說(shuō)：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”高度自信的孟子成為繼孔子之后又一位儒學(xué)圣人。做人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，還是自信坦蕩？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“行知中學(xué)”）學(xué)生寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。11．閱讀下面的文字，完成下列各題。人類之所以能超過(guò)其他生物，是在回頭看自己時(shí)能調(diào)理自己。我們對(duì)外部的東西都知道調(diào)理，譬如種植花草，或養(yǎng)小貓小狗，更如教養(yǎng)小孩，如果我們愛(ài)惜他，①_____。又如自己的寢室，使其清潔整齊，也是一種調(diào)理。對(duì)外界我們尚且要調(diào)理，那么對(duì)自己更得要經(jīng)常調(diào)理。不過(guò)調(diào)理自己與調(diào)理東西不甚一樣。調(diào)理自己要注意調(diào)理心思，心思方面最要緊的是條理清楚。凡說(shuō)一句話，或作一篇文章，總要使其清楚明白。一篇文章，如果缺乏條理，只增多知識(shí)是無(wú)用的，因?yàn)棰赺____。而心思之條理清楚，是與心情有關(guān)系的。在心情不平時(shí)，心思不會(huì)清楚，所以調(diào)理心情是最根本的。調(diào)理自己需要精神，如果精力不夠時(shí)，可以休息。我們除非不說(shuō)不做，一說(shuō)一做，就必須集中精力，心氣平穩(wěn)地去說(shuō)去做。譬如寫(xiě)一篇文章，起初心很亂，這時(shí)最好平心靜氣去想，不要茍且敷衍，如果一隨便，就很難寫(xiě)好。（1）在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)12個(gè)字。12．在某圖書(shū)館，不時(shí)出現(xiàn)大聲說(shuō)話、手機(jī)鈴響、躺在沙發(fā)上睡覺(jué)等現(xiàn)象。請(qǐng)你代圖書(shū)館擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，提醒讀者舉止文明。

第六單元A卷參考答案與試題解析題號(hào)1234567答案CADBACA一．試題（共12小題）1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．吮吸（shǔn）脊梁（jí）悚然（sǒng）負(fù)疚（jiù） B．朱拓（tà）埋怨（mái）炮烙（luò）蹣跚（pán） C．草窠（kē）歆享（xīn）間或（jiàn）謬種（miù） D．踝骨（luǒ）門檻（kǎn）馴熟（xùn）躊躇（chóu）【答案】C【分析】本題考查字音，生僻字、多音字、形似字容易讀錯(cuò)。【解答】A．“脊梁”中的“脊”應(yīng)讀作“jǐ”；B．“埋怨”中的“埋”應(yīng)讀作“mán”；C．正確；D．“踝骨”中的“踝”應(yīng)讀作“huái”。故選：C。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢滑稽可笑聽(tīng)信讒言分庭抗禮 B．哀聲嘆氣沽名釣譽(yù)噩夢(mèng)連連推心置腹 C．沒(méi)精打采通霄做夢(mèng)安然無(wú)恙哄堂大笑 D．立竿見(jiàn)影性情孤癖心神不定周濟(jì)窮人【答案】A【分析】本題考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字形，能力層級(jí)為B級(jí)，要注意一些形似字的正確用法．【解答】解析：B項(xiàng)中“哀聲嘆氣”的“哀”應(yīng)為“唉”；C項(xiàng)中“通霄做夢(mèng)”的“霄”應(yīng)為“宵”；D項(xiàng)中“性情孤癖”的“癖”應(yīng)為“僻”。故選：A。3．依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①既然政府還沒(méi)有發(fā)出________，允許做這種事，那就做不得。②為了避免我們的談話被人家誤解，________鬧出什么亂子起見(jiàn)，我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長(zhǎng)。③契訶夫生活在俄國(guó)農(nóng)奴制崩潰和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命________興起的時(shí)期。④這人總想把自己________在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世。A．通知以至逐步裝 B．通知以致逐漸裝 C．通告以至逐步包 D．通告以致逐漸包【答案】D【分析】本題主要讓我們辨析“通告與通知”“以至與以致““逐步與逐漸”“裝與包”四組近義詞．做這題首先要辨析詞的異同．辨析這幾組詞語(yǔ)可從詞的意義入手，包括詞義的范圍，用什么詞語(yǔ)去進(jìn)行修飾限制；其次，從應(yīng)用上辨析，包括搭配習(xí)慣、詞性、句法功能，適用的對(duì)象等等．【解答】解析：①“通知”指把該辦或該知道的事情告訴人家或通告事情的文字或口信；“通告”，是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的周知性公文。這里說(shuō)的是政府發(fā)出的公文，有較強(qiáng)書(shū)面性，應(yīng)用“通告”；②“以至”表示時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸；用于下半句開(kāi)頭，表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果；“以致”用在下半句的開(kāi)頭，表示下文是上述情況造成的結(jié)果，多指不好的事情，這里強(qiáng)調(diào)不能鬧出什么亂子，是不好的結(jié)果，應(yīng)用“一致”；③“逐漸”和“逐步”都表示事物形成、發(fā)展的過(guò)程，但是“逐步”表示這一過(guò)程有一定的步驟、就像有一個(gè)個(gè)臺(tái)階而“逐漸”好像一段上坡或下坡路，沒(méi)有臺(tái)階這里是用來(lái)形容無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的興起過(guò)程是一個(gè)形成發(fā)展的過(guò)程而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)它發(fā)展的步驟，應(yīng)用“逐漸”；④后面搭配的是“殼子”，用“包”更能體現(xiàn)別里科夫的性格；故選：D。4．下列各項(xiàng)中，加橫線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．對(duì)那些在魔獸世界游戲停服期間百無(wú)聊賴的網(wǎng)游玩家們而言，這一看似平淡無(wú)奇卻充滿溫情的帖子成了消解心中郁悶和寂寞的一劑良藥。 B．近期，某娛樂(lè)媒體推出了新一期欄目，由眾多明星全新打造的年度最新造型非常驚艷大膽，讓人眼前一亮，真可謂沸反盈天、爭(zhēng)奇斗艷。 C．在阿拉比這樣一位精明強(qiáng)干、雷厲風(fēng)行的領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，阿盟會(huì)走向哪里，在目前的西亞北非動(dòng)蕩局面中能否發(fā)揮積極作用，值得關(guān)注。 D．雖然他們表面上看來(lái)和常人無(wú)異，某些老同志還說(shuō)他們“少不更事”，但一談起緝毒來(lái)，大家對(duì)他們的專業(yè)和智慧無(wú)不佩服得五體投地?！敬鸢浮緽【分析】此題考查了正確使用詞語(yǔ)。對(duì)成語(yǔ)的考查，主要是要求我們能根據(jù)具體的語(yǔ)境判斷成語(yǔ)的運(yùn)用是否恰當(dāng)。而要正確判斷成語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng)，就必須了解成語(yǔ)的意思，明確成語(yǔ)的使用范圍、對(duì)象及褒貶色彩等情況。在復(fù)習(xí)中，只要針對(duì)這些情況，從了解成語(yǔ)的特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)練習(xí)，勤于積累，就可能收到較好的效果。【解答】A．百無(wú)聊賴：表示思想情感沒(méi)有依托，精神極度空虛無(wú)聊。使用正確。B．沸反盈天：形容人聲喧鬧，亂成一片。指人聲，不用用于“新造型”，對(duì)象不當(dāng)。C．精明強(qiáng)干：機(jī)靈聰明，辦事能力強(qiáng)。使用正確。D．少不更事：年紀(jì)輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么事情。指經(jīng)驗(yàn)不多。使用正確。故選：B。5．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是（）A．小二夫妻對(duì)林沖非常熱情，但林沖卻怕連累他們，表現(xiàn)了林沖身在危難之中，依然不顧自己的苦難，一心為別人著想的高貴品質(zhì)． B．別里科夫從封閉、懷舊、膽小、多疑的性格行為上看，他的所謂“性情孤僻”，其實(shí)是逃避外界活生生的生活． C．李小二面告陸謙四個(gè)密商之事，猶如鼓風(fēng)機(jī)煽起了林沖內(nèi)心深處潛在的怒火，反抗的種子猛然爆發(fā)出來(lái)． D．為了重現(xiàn)《邊城》小說(shuō)里茶峒古鎮(zhèn)的人文景觀，打造“書(shū)里邊城”，花垣縣已著手籌資達(dá)2.8億元左右．【答案】A【分析】辨析并修改病句，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．解答此類題，需要在理解句意的基礎(chǔ)上，熟練掌握《考試大綱》明確提出的六種常見(jiàn)病句類型，即語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯．【解答】A項(xiàng)，沒(méi)有語(yǔ)病。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“從封閉、懷舊、膽小、多疑的性格行為上看”中“性格行為”缺少定語(yǔ)，應(yīng)改為“從別里科夫”。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“種子…爆發(fā)”不能搭配，應(yīng)將“種子…爆發(fā)出來(lái)”改為“種子…萌發(fā)出來(lái)”。D項(xiàng)，不合邏輯，“達(dá)2.8億元左右”有誤，“達(dá)”后應(yīng)跟確數(shù)，應(yīng)刪去“左右”。故選：A。6．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ＜冶硎荆?jīng)常出現(xiàn)在我們的日常生活中，如果對(duì)含汞產(chǎn)品使用或處理不當(dāng)很容易造成汞污染。______________，達(dá)到一定量便會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害，嚴(yán)重的甚至?xí)斐晒卸?。因此，建議定期進(jìn)行汞含量檢測(cè)，并掌握與汞相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，做好汞污染的預(yù)防工作。A．人體可通過(guò)呼吸道、皮膚或消化道等不同途徑吸收汞及其化合物 B．呼吸道、皮膚或消化道等可以成為汞及其化合物侵入人體的途徑 C．汞及其化合物可通過(guò)呼吸道、皮膚或消化道等不同途徑侵入人體 D．汞及其化合物侵入人體的途徑可以通過(guò)呼吸道、皮膚或消化道等【答案】C【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E．【解答】本語(yǔ)段大意是：汞在我們的日常生活中的危害比較多，也比較大，要定期進(jìn)行汞含量檢測(cè)，并做好汞污染的預(yù)防工作。能夠“達(dá)到一定量”的是“汞及其化合物”，而不能是“人體”或“呼吸道、皮膚或消化道等”，故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的主語(yǔ)都是“汞及其化合物”，橫線處后面的內(nèi)容是“對(duì)人體產(chǎn)生危害”，但D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“汞及其化合物”侵入人體的途徑，脫離語(yǔ)境，故排除D項(xiàng)。故選：C。7．對(duì)下列句子描寫(xiě)風(fēng)雪所選用的角度，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．（林沖）仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)。（側(cè)面描寫(xiě)） B．（林沖）先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來(lái)，早有五分濕了。（側(cè)面描寫(xiě)） C．正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。（正面描寫(xiě)） D．再說(shuō)林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門口，開(kāi)了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。（正面描寫(xiě)）【答案】A【分析】本題考查對(duì)古典名著內(nèi)容的掌握能力。我們平時(shí)要多看古典名著，對(duì)其故事情節(jié)有大致的了解與掌握?！窘獯稹緼．“側(cè)面描寫(xiě)”解釋錯(cuò)誤，應(yīng)為“正面描寫(xiě)”。故選：A。8．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。薊中作高適策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩①。惆悵孫吳②事，歸來(lái)獨(dú)閉門③。[注]①據(jù)《通鑒?玄宗天寶四載》記載：安祿山欲以邊功市寵，數(shù)侵掠奚、契丹，逼得“奚、契丹各殺公主以叛”?！耙殉卸鳌比滞刀琛⑵郾味饩阍谄渲?。②孫、吳指戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家孫臏和吳起。③指東漢末年大名士陳寔有感于世道黑暗，拒絕入仕，故“閉門懸車，棲遲養(yǎng)老”（見(jiàn)《后漢書(shū)?陳寔傳》）。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.一、二句以寫(xiě)景為主，通過(guò)“沙漠”“塞垣”這些特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚偉岸的典型的邊疆圖畫(huà)。B.三、四句以白描的手法勾勒詩(shī)人登上寒垣所見(jiàn)之景，漫天黃沙令“白日”昏暗，茫?；哪@得格外蕭條荒涼。C.七、八句既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家邊疆安定的深沉擔(dān)憂之情，同時(shí)也揭示出了前文“邊城何蕭條”的根源之所在。D.全詩(shī)敘事寫(xiě)景，形象逼真，境界渾樸；議論抒情，深睿精警，跌宕起伏；語(yǔ)言精煉綺麗，情感極其濃烈。（2）全詩(shī)最后一聯(lián)寫(xiě)到“惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門”，詩(shī)人“惆悵”的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮浚?）D（2）對(duì)邊塞蕭條冷落現(xiàn)狀的傷感；對(duì)邊患深重頻仍的愁緒；對(duì)報(bào)國(guó)壯志無(wú)法施展的怨恨；對(duì)諸將腐敗無(wú)能的憤怒?！痉治觥浚?）本題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩(shī)歌的理解，選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌思想情感的鑒賞能力，解答時(shí)可逐句分析句意，抓住關(guān)鍵詞體會(huì)詩(shī)人的情感?！窘獯稹浚?）D．“語(yǔ)言綺麗”錯(cuò)誤，通過(guò)“策馬”“長(zhǎng)驅(qū)”“一到”“每愁”等詞語(yǔ)，可看出全詩(shī)語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，情感濃烈。（2）“邊城何蕭條”，邊城一帶如此蕭條，日光慘淡白云昏黃。表現(xiàn)了對(duì)邊塞蕭條冷落現(xiàn)狀的傷感；“一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻”，身臨沙場(chǎng)爭(zhēng)戰(zhàn)之處，常為胡虜?shù)姆磸?fù)侵?jǐn)_而憂傷。這是作者對(duì)邊患深重頻仍的愁緒；“豈無(wú)安邊書(shū)”，胸中不是沒(méi)有安邊良策。以反問(wèn)表達(dá)對(duì)報(bào)國(guó)壯志無(wú)法施展的怨恨；“諸將已承恩”，無(wú)奈將帥已得封賞無(wú)心邊防。對(duì)諸將腐敗無(wú)能的憤怒。綜上即是詩(shī)人“惆悵”的原因。答案：（1）D（2）對(duì)邊塞蕭條冷落現(xiàn)狀的傷感；對(duì)邊患深重頻仍的愁緒；對(duì)報(bào)國(guó)壯志無(wú)法施展的怨恨；對(duì)諸將腐敗無(wú)能的憤怒。參考譯文：打馬驅(qū)馳越過(guò)沙漠，長(zhǎng)途跋涉來(lái)到邊疆。邊城一帶如此蕭條，日光慘淡白云昏黃。身臨沙場(chǎng)爭(zhēng)戰(zhàn)之處，常為胡虜?shù)姆磸?fù)侵?jǐn)_而憂傷。胸中不是沒(méi)有安邊良策，無(wú)奈將帥己得封賞無(wú)心邊防。才如孫吳卻無(wú)處施展呀，只好歸來(lái)閉門獨(dú)自惆悵。賞析：詩(shī)一開(kāi)篇，就以“沙漠”“塞垣”這樣特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚偉岸的典型圖畫(huà)。接著以“策馬”“長(zhǎng)驅(qū)”和“登”這三個(gè)動(dòng)作，勾畫(huà)出一個(gè)揮鞭馳騁、飛越大漠、慷慨激昂、勇赴國(guó)難的英雄形象。三、四句，則寫(xiě)詩(shī)人登上塞垣的所見(jiàn)：映入眼簾的，是衰草遍地、寒風(fēng)呼嘯的“蕭條”荒涼景象；縱目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)“白日”昏暗，寒云蒼茫，天地玄黃。開(kāi)始四句敘事寫(xiě)景，以白描之法大筆勾勒，境界闊大，人物雖尚未出場(chǎng)，但通過(guò)“策馬”“長(zhǎng)驅(qū)”的壯烈之舉，落日黃云的蒼茫之色，特別是“落日何蕭條”句中的“何”字，突出了主人公的感慨之深，憂愁之重?！耙坏秸鲬?zhàn)處，每愁胡虜翻”，這兩句既是由前面的敘事寫(xiě)景到下文議論抒情的轉(zhuǎn)折，又是具體揭示前文“邊城何蕭條”的原因：征戰(zhàn)不息，原來(lái)是“胡虜”的反叛造成的，同時(shí)也暗示對(duì)安祿山以“邊功市寵”，引起戰(zhàn)端。據(jù)《通鑒?玄宗天寶四載》記載：安祿山欲以邊功市寵，數(shù)侵掠奚、契丹，逼得“奚契丹各殺公主以叛?！笨梢?jiàn)天寶時(shí)期東北邊境的“邊患”，主要是安祿山進(jìn)行不義戰(zhàn)爭(zhēng)造成的。盡管當(dāng)時(shí)安祿山手握三鎮(zhèn)雄兵，是被唐玄宗封為東平郡王的顯赫人物，而高適“棲遲一尉”，人微言輕，對(duì)此倒行逆施卻已難捺憤怒，因此感情的激流勇掀波瀾，以一強(qiáng)烈的反詰：“豈無(wú)安邊書(shū)？”對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊，同時(shí)也表現(xiàn)出自己安邊定遠(yuǎn)的高度自信心。史言高適“喜言王霸大略”“逢時(shí)多難，以安危為己任?！保ā杜f唐書(shū)?高適傳》）對(duì)給國(guó)家、人民帶來(lái)苦難的不義戰(zhàn)爭(zhēng)，高適堅(jiān)決反對(duì)。但現(xiàn)實(shí)卻是賢者沉淪，奸邪得志。“諸將已承恩”一句回答，包含著詩(shī)人多少深沉的憤慨！這一起一伏之中，詩(shī)人的感情又由激越轉(zhuǎn)向沉痛。這樣自然引出末尾兩句，“惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門！”這兩句各用一典，孫、吳指戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家孫臏和吳起，“閉門”指東漢末年大名士陳寔有感于世道黑暗，拒絕入仕，故“閉門懸車，棲遲養(yǎng)老”（見(jiàn)《后漢書(shū)?陳寔傳》）。此二句含蘊(yùn)的情感十分深厚強(qiáng)烈，有言少意多之妙。不過(guò)，第二句的“閉門”之說(shuō)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿的反語(yǔ)，其實(shí)高適對(duì)現(xiàn)實(shí)是十分關(guān)注的，對(duì)政治是極為熱衷的。正如鐘惺所評(píng)：“欲言塞下事，天子不召見(jiàn)，歸咎于君；‘豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已成恩’，歸咎于臣?！薄啊殉卸鳌滞刀杵郾味饩阍谄渲?，可為邊事之戒?！彼囆g(shù)上敘事寫(xiě)景，形象逼真，襯托出壯烈的情懷。議論抒情，出言深睿精警，意緒起伏捭闔，透射出詩(shī)人強(qiáng)烈的憤懣和不愿同流合污的凜凜風(fēng)儀。全詩(shī)語(yǔ)言看似平淡質(zhì)樸，但由于“感賞之情，殆出常表”（徐獻(xiàn)忠《唐詩(shī)品》）同樣具有攝人心魄的藝術(shù)魅力。9．閱讀下面的文字，完成下列各題。文本一：地洞卡夫卡我造好了一個(gè)地洞，似乎還滿不錯(cuò)。離洞口約千把步遠(yuǎn)的地方，有一處上面覆蓋著一層可移動(dòng)的苔蘚，那才是通往洞內(nèi)的真正入口處。在蓋著苔蘚的那個(gè)幽暗的地方，正是我的致命之所在。我經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)野獸用鼻子在地洞口貪婪地來(lái)回嗅個(gè)不停，也許有人會(huì)認(rèn)為，我可以把洞口堵死，上面覆以一層薄薄的硬土，下面填上松軟的浮土，這樣我就用不著費(fèi)多大氣力，每次進(jìn)出，只要挖一次洞口就行了。但那是不可能的事。為了防備萬(wàn)一，我必須具備隨時(shí)一躍而出的可能性，為了謹(jǐn)慎行事，我必須做好隨時(shí)能夠沖出去的準(zhǔn)備。我安安穩(wěn)穩(wěn)地住在我的地洞的最里層，與此同時(shí)，敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁，向我逼近。我在自己的地洞，自有諳熟所有途徑和方向的長(zhǎng)處，盜賊會(huì)很容易地成為我的犧牲品和美餐。但我正在變老，有許多同類比我更強(qiáng)，而且我的敵人多得不可勝數(shù)。而且威脅我的不僅有外面的敵人，地底下也有這樣的敵人。我的地洞除了大道以外，還有幾條很狹窄的、但相當(dāng)安全的小道。它們使我與外界保持聯(lián)系，向我提供自由呼吸的空氣。這些路本來(lái)是鼴鼠筑成的，我因勢(shì)利導(dǎo)，把它們引進(jìn)了我的地洞里，我通過(guò)這些途徑可以嗅得很遠(yuǎn)，使我得到保護(hù)。也有各種各樣的小動(dòng)物經(jīng)由這些途徑來(lái)到我跟前，成了我的食物。我的地洞的最大優(yōu)點(diǎn)是寧?kù)o。我可以在我的通道上躡著腳走好幾個(gè)鐘頭，有時(shí)聽(tīng)到個(gè)把小動(dòng)物的聲音，不一會(huì)兒這小動(dòng)物也就在我的牙齒間安靜下來(lái)了；或者泥土掉落的沙沙聲，它告訴我什么地方需要修繕了；除此以外便是寂靜。洞內(nèi)通道上每隔一百米的地方，辟一個(gè)圓形的小廣場(chǎng)，在那里我舒舒服服地蜷曲著身子，一邊休息，一邊使自己暖和暖和。不知是由于過(guò)去的習(xí)慣，還是這座家屋確實(shí)存在著危險(xiǎn)，喚起我的警覺(jué)，使我常常有規(guī)律地從酣睡中驚醒。縝密地考慮到極端危險(xiǎn)的情況，我還在洞穴的近中心處修建了一個(gè)中央廣場(chǎng)。我利用地洞來(lái)貯藏我的食物：凡是洞內(nèi)抓獲而目前還不需要的一切，和外面獵獲的全部，我統(tǒng)統(tǒng)把它們堆放在這里。場(chǎng)地之大，半年的食物都放不滿。于是我把東西一件一件鋪了開(kāi)來(lái)，在其間漫步，同時(shí)玩賞著它們，悅目于其量之多，醉心于其味之雜。地洞的復(fù)雜性確實(shí)也向我提供了采用多種防御辦法的可能性。后來(lái)，我覺(jué)得將存糧稍加分散，利用某些小廣場(chǎng)來(lái)分批貯藏，似乎更為周到些。于是我決定約每隔兩個(gè)廣場(chǎng)設(shè)一個(gè)預(yù)備儲(chǔ)糧站，或者每隔三個(gè)設(shè)一正儲(chǔ)糧站，每隔一個(gè)設(shè)一副儲(chǔ)糧站，如此等等。再則，為了迷惑敵人，我劃出幾條道路不堆貯藏品。不久，我跑離洞口，在洞口尋找一個(gè)合適的藏身之所，來(lái)守望著我的家門，這一回，我在外面一連幾天幾夜。在守護(hù)期間，我沒(méi)有看見(jiàn)任何人在靠近入口的地方搜尋過(guò)，這對(duì)己對(duì)敵都是一種幸運(yùn)，因?yàn)橐蝗?，我?huì)為了我的地洞不順一切地朝他的喉嚨撲過(guò)去。誠(chéng)然，也出現(xiàn)過(guò)一些獸類，我不敢接近它們，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)預(yù)感到它們?cè)?，我便立即警覺(jué)，拔腿就跑。有時(shí)甚至產(chǎn)生這樣幼稚的想法：壓根兒就不回地洞，而就在這里的洞口附近住下，專門觀察洞口以打發(fā)日子。假如我有某個(gè)值得信賴的人，可以把觀察哨的任務(wù)交給他，那我就可以放心地下地洞去了。但是從地洞的內(nèi)部完全信賴一個(gè)外面的什么人，我以為這是不可能的。我找不到可以信賴的人，只能孑然一身。后來(lái)，我又重新回到了我的洞穴。我和地洞這樣相依為命，不管我遇到多大恐懼，我都能泰然自若地留在這里，無(wú)須設(shè)法說(shuō)服自己，打消一切顧慮，把入口打開(kāi)。我只要清閑地等著就完全夠了。因?yàn)闆](méi)有任何力量能夠把我們永遠(yuǎn)分開(kāi)。（選自《卡夫卡荒誕小說(shuō)》，有刪改）文本二：20世紀(jì)后半期、空間在人文社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域成為關(guān)注的焦點(diǎn)與核心的概念。文學(xué)敘事的空間維度日益受到敘事學(xué)界的關(guān)注，空間敘事研究得到迅速發(fā)展。自古希臘時(shí)期，西方對(duì)空間的研究已涉及“虛空”“處所”和“廣延”這三個(gè)概念。文學(xué)敘事中的空間主要可以分為物質(zhì)空間、心理空間和社會(huì)空間三大類。物質(zhì)空間是以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的空間，這個(gè)空間包括物體，也包括作為物質(zhì)存在的人本身。心理空間是一個(gè)內(nèi)部的、主觀的空間，是人的知覺(jué)、情感和意識(shí)對(duì)外部世界染色、過(guò)濾、變形、編輯后所建構(gòu)的空間，也是人的內(nèi)心對(duì)外部世界的投射。社會(huì)空間是人際空間，是人與人之間關(guān)系的建構(gòu)與結(jié)構(gòu)化。（《論小說(shuō)中的空間敘事——以＜地洞＞為例》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA.開(kāi)頭“我造好了一個(gè)地洞，似乎還滿不錯(cuò)?！币痪?，表明地洞已經(jīng)做好，是“我”完美的棲居場(chǎng)所、無(wú)需加工。B.小說(shuō)多次提到“我”想象對(duì)敵人攻擊的場(chǎng)面，雖然“我”的動(dòng)作殘忍，但足以體現(xiàn)“我”捍衛(wèi)地洞的決心。C.小說(shuō)運(yùn)用了擬人化的藝術(shù)手法，將小動(dòng)物擬化為具象的人，并以第一人稱“我”的自敘自白，增強(qiáng)了可讀性。D.小說(shuō)沒(méi)有清楚地交代故事的發(fā)展脈絡(luò)，而是淡化了故事情節(jié)，這樣的處理可能會(huì)帶來(lái)情節(jié)發(fā)展的不確定性。（2）下列與文本一有關(guān)說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是CA.本文的“洞內(nèi)世界”“洞外世界”和《變形記》中的“蟲(chóng)的世界”“人的世界”一樣，都屬于敘事空間。B.有形的“地洞”和“我”內(nèi)心無(wú)形的“地洞”，與《裝在套子里的人》中有形和無(wú)形的“套子”有異曲同工之處。C.地洞象征每個(gè)人都可能在劫難逃的某個(gè)“困境”，地洞的象征義跟錢鍾書(shū)《圍城》里“圍城”的象征義相同D.整篇小說(shuō)與陶淵明的《桃花源記》一文相似，超越了人類生活的表象，傳達(dá)出人類對(duì)“安寧”生活的追求。（3）請(qǐng)概括并分析文本一中“我”對(duì)己對(duì)人的心態(tài)。（4）被稱為“現(xiàn)代主義之父”的卡夫卡善于在敘事上下功夫，請(qǐng)結(jié)合文本二，分析空間敘事在文本一中的體現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）A（2）C（3）①對(duì)己是過(guò)度自我保護(hù)的心態(tài)?！拔摇苯ㄔ斓囟?，又不斷地完善地洞，還在洞口守護(hù)地洞都體現(xiàn)了“我”的自我保護(hù)心態(tài)非常強(qiáng)烈。②對(duì)他人是過(guò)度敵對(duì)敵視的心態(tài)。“我”想象了很多“敵人”，對(duì)待敵人也是很殘忍；洞口也不敢設(shè)“觀察哨”，都體現(xiàn)“我”對(duì)外界的“敵視”心態(tài)。（4）①物質(zhì)空間。文本一中建構(gòu)了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)空間，即地洞。地洞里的暗道、廣場(chǎng)、食物都體現(xiàn)了空間敘事中的物質(zhì)空間；“我”這個(gè)動(dòng)物也是物質(zhì)空間的范疇。②心理空間。文本一通過(guò)“我”心理空間來(lái)組織小說(shuō)。小說(shuō)一直在寫(xiě)“我”內(nèi)心的恐懼，時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)憂地洞會(huì)被外界攻擊。③社會(huì)空間。文本一體現(xiàn)了“敵對(duì)”的“異化”人際空間，除了敵人是對(duì)立關(guān)系外，連洞口放哨的人也不敢安排，以致“我”最后孑然一身。【分析】（1）本題考查對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。（2）本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。在仔細(xì)閱讀本文的基礎(chǔ)上辨析正誤。（3）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。（4）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可?！窘獯稹浚?）A.文章的故事走向，后文的“我”一直在完善地洞?！巴昝馈焙汀盁o(wú)需加工”都不符合故事后文的內(nèi)容。故選A。（2）C.地洞確實(shí)象征著“困境”，但是這種困境是人們異化之后的“恐懼”困境，它與《圍城》中的困境不同?！秶恰返睦Ь呈恰俺抢锏娜讼氤鰜?lái)，城外的人想進(jìn)去”，它體現(xiàn)的是人們面對(duì)很多人和事的矛盾困境。故選C。（3）對(duì)己是過(guò)度自我保護(hù)的心態(tài)?！拔摇苯ㄔ炝说囟?，入口處覆蓋苔蘚以防被人發(fā)現(xiàn)，這都是為了保護(hù)自己。又不斷地完善地洞，建“安全的小道”“使我得到保護(hù)”；“設(shè)一個(gè)預(yù)備儲(chǔ)糧站”準(zhǔn)備充足的食物，“在洞口尋找一個(gè)合適的藏身之所，來(lái)守望著我的家門”，在洞口守護(hù)地洞，這些都體現(xiàn)了“我”的自我保護(hù)心態(tài)非常強(qiáng)烈。對(duì)他人是過(guò)度敵對(duì)敵視的心態(tài)。“敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁，向我逼近……威脅我的不僅有外面的敵人，地底下也有這樣的敵人”，“我”想象了很多“敵人”，對(duì)待敵人也是很殘忍：不一會(huì)兒這小動(dòng)物也就在我的牙齒間安靜下來(lái)了……玩賞著它們，悅目于其量之多，醉心于其味之雜；洞口也不敢設(shè)“觀察哨”，“從地洞的內(nèi)部完全信賴一個(gè)外面的什么人，我以為這是不可能的。我找不到可以信賴的人”，“我”對(duì)外界充滿了疑懼與排斥，都體現(xiàn)我對(duì)外界的“敵視”心態(tài)。（4）文本二提到空間敘事分為物質(zhì)空間、心理空間和社會(huì)空間三大類，依次分析材料一即可。物質(zhì)空間。文本的地洞有入口，內(nèi)部空間大，地洞里有暗道、廣場(chǎng)、食物……這是作者建構(gòu)的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)空間，即體現(xiàn)了空間敘事中的物質(zhì)空間；“我”這個(gè)動(dòng)物也是物質(zhì)空間的范疇，是這個(gè)物質(zhì)空間的主宰。心理空間。文本一以“我”的角度敘事，用了大量語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)“我”的所思所想，建洞，守洞，護(hù)洞，既是自我保護(hù)，也是“我”內(nèi)心恐懼的體現(xiàn)。小說(shuō)一直在寫(xiě)，時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)憂地洞會(huì)被外界攻擊。這是通過(guò)“我”的心理空間來(lái)組織小說(shuō)。社會(huì)空間。文本一中的人際空間是簡(jiǎn)單而不正常的，“我”與“敵人”是對(duì)立關(guān)系，就不會(huì)有正常的人際交往；而“我”又“找不到可以信賴的人”，和其他人也是隔膜的；這些體現(xiàn)了“敵對(duì)”的“異化”人際空間，以致“我”最后孑然一身。答案：（1）A（2）C（3）①對(duì)己是過(guò)度自我保護(hù)的心態(tài)?！拔摇苯ㄔ斓囟?，又不斷地完善地洞，還在洞口守護(hù)地洞都體現(xiàn)了“我”的自我保護(hù)心態(tài)非常強(qiáng)烈。②對(duì)他人是過(guò)度敵對(duì)敵視的心態(tài)?！拔摇毕胂罅撕芏唷皵橙恕?，對(duì)待敵人也是很殘忍；洞口也不敢設(shè)“觀察哨”，都體現(xiàn)“我”對(duì)外界的“敵視”心態(tài)。（4）①物質(zhì)空間。文本一中建構(gòu)了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)空間，即地洞。地洞里的暗道、廣場(chǎng)、食物都體現(xiàn)了空間敘事中的物質(zhì)空間；“我”這個(gè)動(dòng)物也是物質(zhì)空間的范疇。②心理空間。文本一通過(guò)“我”心理空間來(lái)組織小說(shuō)。小說(shuō)一直在寫(xiě)“我”內(nèi)心的恐懼，時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)憂地洞會(huì)被外界攻擊。③社會(huì)空間。文本一體現(xiàn)了“敵對(duì)”的“異化”人際空間，除了敵人是對(duì)立關(guān)系外，連洞口放哨的人也不敢安排，以致“我”最后孑然一身。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。明朝大儒方孝孺說(shuō)：“虛己者進(jìn)德之基?！备嬖V我們謙虛是進(jìn)步的基礎(chǔ)。面對(duì)亂世，孟子說(shuō)：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”高度自信的孟子成為繼孔子之后又一位儒學(xué)圣人。做人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，還是自信坦蕩？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“行知中學(xué)”）學(xué)生寫(xiě)一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮恳?jiàn)解答【分析】這是一道材料作文題。所給的材料涉及兩則名言，首先應(yīng)分析理解這兩句名言的內(nèi)涵，其中，第一句話是說(shuō)謙虛對(duì)一個(gè)人自我提升的重要性；第二句話是說(shuō)做人要像孟子一樣自信、有擔(dān)當(dāng)；然后從中歸納概括，確定立意。如綜合兩則材料，既要認(rèn)識(shí)到個(gè)體的局限，保持謙虛的胸懷，又要看到人生的價(jià)值，擁有樂(lè)觀自信的心態(tài)。兩則材料意在引導(dǎo)考生思考為人處世中，謙虛和自信的辯證關(guān)系。材料能體現(xiàn)考生的辯證思維能力，符合“立德樹(shù)人”的教育導(dǎo)向。本題要求寫(xiě)作一篇演講稿，因此要按照演講稿的格式，開(kāi)頭有稱呼，結(jié)尾有結(jié)束語(yǔ)。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)明確自己的觀點(diǎn)，宣傳有關(guān)治學(xué)、修身、立世的美好品德，注意表達(dá)的口語(yǔ)化和現(xiàn)場(chǎng)感。參考立意：①謙虛好學(xué)才能不斷進(jìn)步；②民族復(fù)興需要自信擔(dān)當(dāng)；③謙虛為人，自信處世?！窘獯稹孔鋈藨?yīng)該謙虛謹(jǐn)慎各位同學(xué)：大家好！今天我演講的題目是“做人應(yīng)該謙卑謹(jǐn)慎”。謙虛是一種美德，“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心?！蔽覈?guó)古代詩(shī)人曾以竹子來(lái)歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的態(tài)度，它能人比較清醒地認(rèn)識(shí)自己所取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，比較清醒地認(rèn)識(shí)主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績(jī)都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會(huì)停止前進(jìn)的腳步，而驕傲自滿，固步自封不但是個(gè)人長(zhǎng)進(jìn)步的障礙，而且還會(huì)造成伙伴關(guān)系的緊張。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作，想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒，這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見(jiàn)面就對(duì)他說(shuō)盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的人。對(duì)比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái)　钡某烧Z(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”，事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，視底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己