2025年四川省自貢市第一中學(xué)校高2022級(jí)高三二模測(cè)試語(yǔ)文試卷本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，務(wù)必將自己的姓名、考籍號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.考試結(jié)束后，只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文藝要塑造人心，創(chuàng)作者首先要塑造自己。養(yǎng)德和修藝是分不開(kāi)的。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。廣大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)訓(xùn)練，提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，努力追求真才學(xué)、好德行、高品位，做到德藝雙馨。要自覺(jué)抵制不分是非、顛倒黑白的錯(cuò)誤傾向，自覺(jué)摒棄低俗、庸俗、媚俗的低級(jí)趣味，自覺(jué)反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的腐朽思想。文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。那些叫得響、傳得開(kāi)、留得住的文藝精品，都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來(lái)的，都是嘔心瀝血鑄就的。廣大文藝工作者要有“板凳坐得十年冷”的藝術(shù)定力，有“語(yǔ)不驚人死不休”的執(zhí)著追求，才能拿出扛鼎之作、傳世之作、不朽之作。要遵循言為士則、行為世范，牢記文化責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，正確把握藝術(shù)個(gè)性和社會(huì)道德的關(guān)系，始終把社會(huì)效益放在首位，嚴(yán)肅認(rèn)真考慮作品的社會(huì)效果。要珍惜自己的社會(huì)形象，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神，不為一時(shí)之利而動(dòng)搖、不為一時(shí)之譽(yù)而急躁，不當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，敢于向炫富競(jìng)奢的浮夸說(shuō)“不”，向低俗媚俗的炒作說(shuō)“不“不”，向見(jiàn)利忘義的陋行說(shuō)“不”。要以深厚的文化修養(yǎng)、高尚的人格魅力、文質(zhì)兼美的作品贏得尊重，成為先進(jìn)文化的踐行者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（摘編自新華網(wǎng)《習(xí)近平：在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話》，有刪改）材料二：經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)知識(shí)階層對(duì)西方文化和藝術(shù)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。西方繪畫(huà)要求對(duì)所描繪對(duì)象進(jìn)行分析，科學(xué)理性的寫實(shí)主義作為一種新文化思潮碾壓了中國(guó)寫意畫(huà)的發(fā)展。在西方話語(yǔ)權(quán)的施壓下，部分人片面地認(rèn)為西方的科學(xué)是拯救國(guó)家的唯一途徑。這種自卑感進(jìn)一步影響了人們對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)知，繪畫(huà)的本質(zhì)意義逐漸消失，中國(guó)寫意畫(huà)因“無(wú)法救國(guó)”而被打上了“落后”的標(biāo)簽，大寫意畫(huà)更是作為一種文人畫(huà)的標(biāo)志受到批判。正是這種批判，造成了寫意審美長(zhǎng)時(shí)間的缺失。中國(guó)繪畫(huà)持續(xù)走向世俗化，這種表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在形式上，更是滲透到了精神層面。部分畫(huà)家苦苦追尋西方上層建筑文化，以西方話語(yǔ)權(quán)中設(shè)定的獎(jiǎng)項(xiàng)及榮譽(yù)為榮，哪怕徹底丟棄中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓也在所不惜。在部分追求功利心切的人的大肆渲染與帶動(dòng)下，作者的自我意識(shí)逐漸喪失，中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)特的寫意審美權(quán)失守，陷入被動(dòng)。忽視和回避了大寫意畫(huà)后，更多的人按部就班地進(jìn)行主題性創(chuàng)作，繪畫(huà)的本體性轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W(xué)、歷史故事的大插圖，繪畫(huà)的功利性作用達(dá)到了巔峰，“無(wú)用”的“真繪畫(huà)”正在逐漸消失。在現(xiàn)代傳媒發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們觀看及欣賞繪畫(huà)的渠道變多，同樣攝取信息的來(lái)源也變得參差不齊。一方面，畫(huà)家在線上進(jìn)行銷售與開(kāi)辦美學(xué)講座，值得肯定的是，新渠道使中國(guó)藝術(shù)繪畫(huà)以更直接的方式獲得了更大的受眾群體，一定程度上起到了美育的作用；但另一方面，線上直播的畫(huà)家水平參差不齊。部分人過(guò)度包裝、虛假人設(shè)，用夸張性表演等手段，為了引人注目不惜嘩眾取寵，使大眾失去了對(duì)中國(guó)繪畫(huà)基本的美學(xué)判斷。其中，大寫意畫(huà)因?yàn)闈娔?、破墨等技法，?huà)面表現(xiàn)為孩童般的幼稚表象，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)讓社會(huì)上一些繪畫(huà)基礎(chǔ)不牢固的人有了投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)，這使得此種畫(huà)種在人們心中留下了風(fēng)評(píng)不正的印象，中國(guó)繪畫(huà)的口碑和社會(huì)認(rèn)同感也因此急轉(zhuǎn)直下。他們急于求成，心態(tài)浮躁，利用直播、帶貨等方式短時(shí)間達(dá)到自己快速成名的目的，從而徹底將繪畫(huà)本質(zhì)與精神內(nèi)涵以及自己所擔(dān)負(fù)的藝術(shù)傳播責(zé)任拋之腦后。此類現(xiàn)象顛覆了我國(guó)繪畫(huà)自古以來(lái)依賴人文環(huán)境與作品的創(chuàng)作信仰，真正的畫(huà)家不得不屈從于失衡的市場(chǎng)環(huán)境，艱難求存，這導(dǎo)致大寫意畫(huà)審美模糊、風(fēng)評(píng)受損，進(jìn)而加劇了我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)所面臨的困境。寫意畫(huà)無(wú)論是其內(nèi)蘊(yùn)的文化特性、審美特質(zhì)，還是語(yǔ)言系統(tǒng)釋放的精神能量，都關(guān)乎畫(huà)家主體的人文素養(yǎng)、思想情感、生命狀態(tài)、瞬間情緒，這與新媒體時(shí)代所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)理性，以及不斷被快速制造出來(lái)的視覺(jué)形態(tài)迥然不同。而在當(dāng)代社會(huì)圖像信息共時(shí)傳遞的現(xiàn)實(shí)中，藝術(shù)家若要長(zhǎng)久地保持高度專注與心靈感性甚是難得，如若缺乏扎實(shí)的傳統(tǒng)繪畫(huà)基本能力，也就趨于狂怪和粗野了?！吨芤住分醒裕骸靶味险咧^之道，形而下者謂之器?！痹诿佬g(shù)史語(yǔ)境中，“器”是繪畫(huà)方法和技巧，“道”是思想和精神，大寫意畫(huà)正是形而上的最高畫(huà)格。中國(guó)畫(huà)的靈魂和活力源于其獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言表達(dá)，只有語(yǔ)言與精神相融合之后，作品才能呈現(xiàn)生命力，其真正追求的絕非是短暫的功利，而是深遠(yuǎn)的高境界。審美自信是一個(gè)國(guó)家與民族文化自信的重要表現(xiàn)，大寫意畫(huà)本體的邊緣化，導(dǎo)致了大寫意審美的空白和缺失，嚴(yán)重阻礙了當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作在品格上的提升和精神上的升華。西方學(xué)者高居翰認(rèn)為寫意畫(huà)的出現(xiàn)是中國(guó)繪畫(huà)衰敗的開(kāi)始，相反，我認(rèn)為大寫意畫(huà)的沒(méi)落才是中國(guó)繪畫(huà)衰落的開(kāi)始。大寫意畫(huà)是中國(guó)獨(dú)有、中華文化獨(dú)造的，它可以在“世界藝術(shù)之林搖而擺過(guò)去”。（摘編自姜子藝《自我重塑——簡(jiǎn)筆寫意審美構(gòu)建》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文藝工作者的養(yǎng)德，不僅在于提高自己的涵養(yǎng)和修養(yǎng)，也在于提高思想，牢記文化責(zé)任和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。B.文藝創(chuàng)作需要文藝工作者具有藝術(shù)定力和執(zhí)著追求，不能為了一時(shí)的名利而去做市場(chǎng)的奴隸。C.大寫意畫(huà)作為一種文人畫(huà)的標(biāo)志受到了批判，影響了人們對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)知，造成了寫意審美長(zhǎng)時(shí)間的缺失。D.畫(huà)家在線上直播雖然擴(kuò)大了中國(guó)藝術(shù)繪畫(huà)的受眾群體，但其水平也會(huì)影響受眾對(duì)中國(guó)繪畫(huà)基本的美學(xué)判斷。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.文藝工作者要成為先進(jìn)文化的踐行者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，就必須嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會(huì)效果。B.國(guó)家科技實(shí)力的孱弱會(huì)導(dǎo)致民族文化喪失自己的話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)大寫意畫(huà)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后的境遇便是明證。C.中國(guó)繪畫(huà)的口碑和社會(huì)認(rèn)同感急轉(zhuǎn)直下，與大眾不能準(zhǔn)確評(píng)價(jià)大寫意畫(huà)的潑墨、破墨等技法密切相關(guān)。D.建立中國(guó)繪畫(huà)領(lǐng)域的審美自信，要求重新審視、倡導(dǎo)大寫意畫(huà)的價(jià)值，而這在新媒體時(shí)代又非常困難。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不適合作為材料一畫(huà)線句論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.作畫(huà)是斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)斗。（畢加索）B.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游）C.我從未畫(huà)過(guò)一幅畫(huà)之前就知道它會(huì)是什么樣子。如果我知道，我就不會(huì)去畫(huà)它了。（威廉·德·庫(kù)寧）D.寫作是一種探險(xiǎn)活動(dòng)，每次都是新嘗試。（納博科夫）4.習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話，說(shuō)理透徹而又通俗明白，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)該效果是如何取得的。5.推動(dòng)中國(guó)繪畫(huà)“自我重塑”，畫(huà)家應(yīng)該怎么做？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。丑兵莫言這幾年來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)和對(duì)人生、社會(huì)的日益深刻的理解，他的形象在我心目中也日益鮮明高大起來(lái)，和他相處幾年的往事，時(shí)時(shí)地浮現(xiàn)在我的眼前，對(duì)他，我是懷著深深的愧疚，這愧疚催我自新，催我向上，提醒我不被淺薄庸俗的無(wú)聊情趣所浸淫。七六年冬天，排里分來(lái)了幾個(gè)山東籍新戰(zhàn)士，丑兵是其中之一。分到我排里的幾個(gè)新兵，除丑兵——他叫王三社——之外，都是小巧玲瓏的身材，白白凈凈的臉兒，一個(gè)個(gè)蠻精神。我一見(jiàn)就喜歡上了他們。只有這王三社，真是丑得扎眼眶子，與其他人站在一起，恰似白楊林中生出了一棵歪脖子榆樹(shù)，白花花的雞蛋堆里滾出了一個(gè)干疤土豆。我那時(shí)剛提排長(zhǎng)，少年得志，意氣洋洋，走起路來(lái)胸脯子挺得老高，神氣得像只剛扎毛的小公雞。我最大的特點(diǎn)是好勝（其實(shí)是虛榮），不但在軍事技術(shù)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生方面始終想壓住兄弟排幾個(gè)點(diǎn)子，就是在風(fēng)度上也想讓戰(zhàn)士們都像我一樣（我是全團(tuán)有名的“美男子”）。可偏偏分來(lái)個(gè)丑八怪，真是大煞風(fēng)景。一見(jiàn)面我就對(duì)他生出一種本能的嫌惡，心里直罵帶兵的瞎了眼，有多少挺拔小伙不帶，偏招來(lái)這么個(gè)丑貨，來(lái)給當(dāng)兵的現(xiàn)眼。不久，春節(jié)到了。省里的慰問(wèn)團(tuán)興師動(dòng)眾來(lái)部隊(duì)慰問(wèn)演出。政治處讓我們連派十個(gè)公差去當(dāng)臨時(shí)服務(wù)員。我立即挑選了九個(gè)戰(zhàn)士，命令他們換上新軍裝，打扮得漂亮一點(diǎn)，讓慰問(wèn)團(tuán)的姑娘們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)部隊(duì)小伙的風(fēng)度。就在我指指劃劃地做“戰(zhàn)前動(dòng)員”時(shí)，丑兵回來(lái)了，一進(jìn)門就嚷。我的興致被他破壞了，心里本來(lái)就有些不快，隨口揶揄他說(shuō)：“你瞎咕唧什么？什么事也要插一嘴。你去干什么？去讓慰問(wèn)團(tuán)看你那副漂亮臉蛋兒？”這些話引得在一旁戰(zhàn)士們一陣哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接著我的話岔說(shuō)：“老卡——他們稱丑兵為卡西莫多①——你這叫豬八戒照鏡子——自找難看。他們是美男子小分隊(duì)，拉出去震得那些演員也要滿屁股冒青煙。你呀，還是敲鐘去吧！”戰(zhàn)士們又是一陣大笑。這一來(lái)丑兵像是挨了兩巴掌，本來(lái)就黑的臉變成了青紫色，他腦袋耷拉著，下死勁將帽子往下一拉，遮住了半個(gè)臉，慢慢地退出門去。我意識(shí)到自己剛才的話說(shuō)得有些過(guò)分，不免有些懊悔。有一陣子，排里的戰(zhàn)士們都在衣領(lǐng)上釘上了用白絲線勾織成的“脖圈”，紅領(lǐng)章一襯，怪精神的。有一天中午，全排圍著幾張桌子正在吃飯，小豆子他們幾個(gè)對(duì)著丑兵擠鼻子弄眼地笑，我不由地瞅了丑兵一眼。老天爺，真沒(méi)想到，這位老先生竟然也戴上了脖圈！這是什么脖圈喲！黑不溜秋，皺皺巴巴，要多窩囊有多窩囊，我撇了撇嘴，轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)。小豆子一看到我的臉色，以為開(kāi)心的機(jī)會(huì)又來(lái)了。他端著飯碗猴上去?！鞍?，老卡同志，”小豆子用筷子指指丑兵的脖圈，說(shuō)道：“這是艾絲米拉達(dá)小姐給你織的吧？”好幾個(gè)人把飯粒從鼻孔里噴出來(lái)。丑兵的眼睛里仿佛要滲出血來(lái)，他把一碗豆腐粉條穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)乜墼诹诵《棺硬弊由希《棺又ㄖ▎褑呀衅饋?lái)了。我把飯碗一摔，對(duì)著丑兵就下了架子?！鞍巡比λ合聛?lái)！”他仔細(xì)地拆下脖圈，裝進(jìn)衣袋。這時(shí)，小豆子哼哼唧唧地從水龍頭旁走過(guò)來(lái)，脖子像煮熟的對(duì)蝦一樣。小豆子揎拳捋袖地跳到丑兵跟前，我正要采取緊急措施制止這場(chǎng)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，丑兵開(kāi)口說(shuō)話了：“脖圈是俺娘給織的，俺娘五十八了，眼睛還不好……”他抽抽搭搭地哭起來(lái)，雙手捂著臉，淚水順著指縫往下流，兩個(gè)肩膀一個(gè)勁地哆嗦。多數(shù)人都把責(zé)備的目光投向小豆子，小豆子兩只胳膊無(wú)力地垂下來(lái)，伸著個(gè)大紅脖子，活像在受審。七九年初，中越邊境關(guān)系緊張到白熱化程度，大有一觸即發(fā)之勢(shì)。連隊(duì)里已私下傳開(kāi)要抽調(diào)一批老戰(zhàn)士上前線的消息，練兵熱潮空前高漲。丑兵卻沒(méi)有絲毫反應(yīng)，整天悶悶不響地喂他的豬。晚上，支委會(huì)正式討論去南邊的人員名單，會(huì)開(kāi)到半截，丑兵闖了進(jìn)來(lái)。他渾身上下濕漉漉的，大冷的天，赤腳穿著一雙沾滿糞泥的膠鞋，帽子也沒(méi)戴，一個(gè)領(lǐng)章快要掉下來(lái)，只剩下一根線掛連著。他說(shuō)話了：“請(qǐng)問(wèn)各位連首長(zhǎng)，這次是選演員還是挑女婿？”大家面面相覷，不知他葫蘆里賣的什么藥。他又說(shuō)：“像我這樣的丑八怪放出的槍彈能不能打死敵人，扔出的手榴彈會(huì)不會(huì)爆炸？”指導(dǎo)員笑著問(wèn)：“王三社同志，你是想上前線哪？”丑兵眼睛潮乎乎地說(shuō)：“怎么不想？我雖然長(zhǎng)得不好看，但是，我也是個(gè)人，中國(guó)青年，中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士！”他啪地一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的向后轉(zhuǎn)，邁著齊步走了。丑兵被批準(zhǔn)上前線了。當(dāng)我把這個(gè)消息告訴他時(shí)，他一把攥住了我的手，使勁地?fù)u著，一邊笑，一邊流眼淚。我的雙眼也一陣熱辣辣的。在送別會(huì)上，丑兵大大方方地走到了臺(tái)前，他好像變了個(gè)人，一身嶄新的軍裝，新理了發(fā)，刮了胡子。最使我震動(dòng)的是：他的衣領(lǐng)上又綴上了他的現(xiàn)在已是六十歲的眼睛不好的母親親手編織的當(dāng)年曾引起一場(chǎng)風(fēng)波的那只并不精致的“脖圈”！我好像朦朧地意識(shí)到，丑兵的這一舉動(dòng)有深深的含義。這脖圈是對(duì)美的追求？是對(duì)慈母的懷念？不管怎么樣，反正，假如有人再開(kāi)當(dāng)年小豆子開(kāi)過(guò)的那種玩笑，我也會(huì)給他腦袋上扣一碗豆腐粉條?！岸嗪玫耐景?！”我想，“從前我為什么要那樣不公正地對(duì)待他呢？”幾個(gè)月后，正義的復(fù)仇之火在南疆熊熊燃起，電臺(tái)上，報(bào)紙上不斷傳來(lái)激動(dòng)人心的消息，我十分希望能聽(tīng)到或看到我的丑兄弟的名字，然而，他的名字始終未能出現(xiàn)。又住了一些日子，和丑兵一塊上去的戰(zhàn)友紛紛來(lái)了信，但丑兵和小豆子卻杳無(wú)音訊。我寫了幾封信給這些來(lái)信的戰(zhàn)友，向他們打聽(tīng)丑兵和小豆子的消息。他們很快回了信，信中說(shuō)，一到邊疆便分開(kāi)了，小豆子是和丑兵分在一起的。終于，小豆子來(lái)信了。他雙目受傷住了醫(yī)院，剛剛拆掉紗布，左目已瞎，右目只有零點(diǎn)幾的視力。他用核桃般大的字跡向我報(bào)告了丑兵的死訊。小豆子寫道：……我和三社并肩搜索前進(jìn)，不幸觸發(fā)地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，我感覺(jué)到被人背著慢慢向前爬行。我大聲問(wèn)：“你是誰(shuí)？”他甕聲甕氣地說(shuō)：“老卡?！蔽覓暝聛?lái)，他不答應(yīng)。后來(lái)，他越爬越慢，終于停住了。我意識(shí)到不好，趕忙喊他，摸他。我摸到了他流出來(lái)的腸子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他終于說(shuō)話了，還伸出一只手讓我握著：“小豆子……不要記恨我……那碗豆腐……燉粉條……”他的手無(wú)力地滑了下去……（有刪改）【注】①卡西莫多：《巴黎圣母院》中的主人公，雖然外貌丑陋，但是有高尚的品格。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.丑兵初入部隊(duì)時(shí)，作為排長(zhǎng)的“我”特別不喜歡他，是因?yàn)槌蟊鴺用渤舐?，而“我”卻對(duì)美有極致的追求。B.小豆子等其他戰(zhàn)士因丑兵的外貌丑陋，將他稱為卡西莫多，實(shí)則是用經(jīng)典文學(xué)形象進(jìn)行惡意類比。C.丑兵這樣一個(gè)看似不起眼的小人物，在戰(zhàn)場(chǎng)上，不計(jì)前嫌，拼死保護(hù)小豆子，展現(xiàn)出了驚人的勇氣和可貴的犧牲精神。D.排長(zhǎng)“我”在與丑兵的相處中，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的淺薄和庸俗，這一認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變讓“我”變得更加成熟。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以第一人稱的口吻，通過(guò)排長(zhǎng)“我”的視角，展現(xiàn)了丑兵從被歧視、排擠到被尊重，再到英勇?tīng)奚娜^(guò)程。B.小說(shuō)采用欲抑先揚(yáng)的手法，先寫丑兵的丑陋面貌，再寫其在戰(zhàn)斗中的英勇表現(xiàn)，使人物形象更加鮮明突出，給讀者留下深刻印象。C.小說(shuō)通過(guò)丑兵與其他人的對(duì)比，凸顯出丑兵的高尚品質(zhì)。其他戰(zhàn)士的捉弄、嘲笑，反襯出丑兵的善良、無(wú)私。D.小說(shuō)在描寫丑兵外貌時(shí)，將丑兵比為“歪脖子榆樹(shù)”“干疤土豆”，通過(guò)比喻，凸顯出丑兵外貌之丑陋，語(yǔ)言生動(dòng)形象。8.小說(shuō)中丑兵雖外貌丑陋，但心靈高尚，請(qǐng)結(jié)合文本分析丑兵的心靈美體現(xiàn)在哪里。9.小說(shuō)開(kāi)篇部分為“我”對(duì)丑兵的追憶，而主體部分為“我”又從不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)回顧丑兵的軍營(yíng)生活，這種敘事安排有獨(dú)特的藝術(shù)效果，請(qǐng)結(jié)合文本分析。二、古代詩(shī)文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，若我眾強(qiáng)，可偽示怯弱以誘之，敵必輕來(lái)與我戰(zhàn)，吾以銳卒擊之，其軍必?cái)?。法曰：“能而示之不能。”?zhàn)國(guó)，趙將李牧常居雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入幕府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛享士習(xí)騎射謹(jǐn)烽火厚遇將士。約曰：“匈奴入盜，急入收保，有敢捕虜者，斬?！毙倥咳氡I，輒入收保，不與戰(zhàn)。如是數(shù)歲，無(wú)所亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王召之，使人代牧將。歲余，匈奴來(lái)，每出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。于是復(fù)請(qǐng)牧。牧稱疾，杜門不出。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰：“若用臣，臣如前，乃敢奉命?！蓖踉S之。李牧遂往，至，如故約。匈奴來(lái)無(wú)所得，終以為怯。邊士日得賞賜，不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得一千三百乘，選騎得一萬(wàn)三千匹，控弦者十萬(wàn)人，悉勒兵習(xí)戰(zhàn)，大縱畜牧，人民滿野。匈奴來(lái)，佯敗不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入。李牧多為奇陣，張左右翼以擊之，殺匈奴十萬(wàn)余騎。單于奔走，其后十余歲匈奴不敢犯趙邊。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·強(qiáng)戰(zhàn)》，有刪改）材料二：凡與敵戰(zhàn)，若敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，須多設(shè)旌旗，倍增火灶，示強(qiáng)于敵，使彼莫能測(cè)我眾寡、強(qiáng)弱之形，則敵必不輕與我戰(zhàn)。我可速去，則全軍遠(yuǎn)害。法曰：“強(qiáng)弱，形也?！焙鬂h，羌胡反，寇武都。鄧太后以虞詡有將帥之略，遷武都太守以平叛。羌乃率眾數(shù)千，遮詡于陳倉(cāng)、崤谷。詡即停軍不進(jìn)，而宣言上書(shū)請(qǐng)兵，須到當(dāng)發(fā)。羌聞之，乃分抄傍縣。詡因其兵散，日夜倍道兼行，日行百余里。令吏士各作兩灶，日增倍之，羌不敢逼?；騿?wèn)曰：“兵法謂日行不過(guò)三十里，而今日且行百里，何也？”詡曰：“虜眾多，吾今兵少。增灶使敵必謂郡兵來(lái)迎，眾多行速，必憚追我。勢(shì)有不同故也?！保ü?jié)選自《百戰(zhàn)奇略·弱戰(zhàn)》，有刪改）材料三：凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江海。終而復(fù)始，日月是也。死而更生，四時(shí)是也。聲不過(guò)五，五聲之變，不可勝聽(tīng)也；色不過(guò)五，五色之變，不可勝觀也；味不過(guò)五，五味之變，不可勝嘗也；戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無(wú)端，孰能窮之哉?。ü?jié)選自《孫子兵法·兵勢(shì)》）10.材料中畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆選出該斷句的三處對(duì)應(yīng)字母序號(hào)涂黑。日擊A數(shù)牛B享C士D習(xí)騎E射F謹(jǐn)烽火G厚遇H將士11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.亡，傷亡，與《過(guò)秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”的“亡”字意思相同。B.具，準(zhǔn)備，與《岳陽(yáng)樓記》中“百?gòu)U具興”的“具”字意思不同。C.倍，加倍，與《鴻門宴》中“具言臣之不敢倍德也”的“倍”用法不同。D.勝，盡，與《琵琶行》中“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的“勝”字意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.匈奴每次入侵搶掠，李牧的部隊(duì)都退入營(yíng)壘堅(jiān)守，不同匈奴兵交戰(zhàn)，趙王因此而責(zé)備了李牧，并另派他人為將。B.匈奴先是派遣小股兵力入侵，接戰(zhàn)后李牧故意丟棄幾千人而退走，匈奴首領(lǐng)單于立即親率大軍入侵趙國(guó)邊境。C.為了麻痹羌人，虞詡揚(yáng)言他已上書(shū)皇帝請(qǐng)求援兵，只等援兵一到就進(jìn)發(fā)。羌人聽(tīng)說(shuō)后，立即集中兵力發(fā)起總攻。D.《孫子兵法》認(rèn)為，善于運(yùn)用奇兵的人，其戰(zhàn)法的變化就像天地運(yùn)行一樣無(wú)窮無(wú)盡，像江海一樣永不枯竭。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）李牧多為奇陣，張左右翼以擊之，殺匈奴十萬(wàn)余騎。（2）增灶使敵必謂郡兵來(lái)迎，眾多行速，必憚追我14.材料三有“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”，材料一、二中哪些內(nèi)容可以證明這一觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩(shī)，完成小題。石壁精舍還湖中作謝靈運(yùn)昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游子憺忘歸。出谷日尚早，入舟陽(yáng)已微。林壑?jǐn)筷陨?，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趨南徑，愉悅偃東扉。慮澹物自輕，意愜理無(wú)違。寄言攝生客，試用此道推。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“昏旦”二句，既從縱向時(shí)間上概括了一天的觀覽歷程，又從橫向空間上展示了天地自然的立體全景。B.“出谷”二句，承上啟下，一則點(diǎn)明游覽時(shí)間為一整天，與首句“昏旦”呼應(yīng)；同時(shí)又暗中為下文寫傍晚湖景作過(guò)渡。C.后四句為游覽后悟出的哲理，詩(shī)人認(rèn)為人應(yīng)淡泊處世，不必過(guò)于重視窮達(dá)榮辱等身外之物；應(yīng)時(shí)時(shí)感到愜意自足，不必違背宇宙萬(wàn)物的至理常道。D.本詩(shī)前六句總括寫石壁游覽之樂(lè)，次六句攝取最生動(dòng)的山水鏡頭迭映于詩(shī)中，再寫舍舟登岸，打開(kāi)東側(cè)之門等系列動(dòng)作，后四句以玄理收尾，全詩(shī)融情、景、理于一爐。16.詩(shī)中畫(huà)橫線的四句寫景頗具匠心，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）延安之旅中，房老師使用《五代史伶官傳序》中“________，________”兩句話，提醒大學(xué)生不要懼怕艱辛奮斗，不要過(guò)分沉迷享樂(lè)。（2）小慧和家人傍晚漫步到江邊，看到月光潑灑江面，流水環(huán)繞花從。她欣喜地對(duì)家人說(shuō)：“這不就是古詩(shī)《春江花月夜》中寫的‘________，________’嗎？”（3）唐代詩(shī)人描摹樂(lè)聲時(shí)，常常假托自然界中的聲音，如“________，________”就以飛禽之聲寫樂(lè)師演奏之音。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，共20分）閱讀下面的文字，完成小題。大家有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷：長(zhǎng)時(shí)間盯著一個(gè)字，自己好像就不認(rèn)識(shí)它了，產(chǎn)生了短暫的陌生感。這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為“語(yǔ)義飽和”。“語(yǔ)義飽和”到底是如何產(chǎn)生的呢？當(dāng)你仔細(xì)觀察一個(gè)字，你的視覺(jué)系統(tǒng)會(huì)將這個(gè)字的圖像信息傳遞給你的大腦。大腦隨后會(huì)解析這個(gè)圖像，并將其與已存儲(chǔ)的信息進(jìn)行匹配，從而識(shí)別出這個(gè)字的具體含義。所以，我們?cè)诳吹阶值哪且粍x那，①。但是如果我們長(zhǎng)時(shí)間盯著一個(gè)字看，大腦在持續(xù)接受相同信息的刺激后，神經(jīng)元會(huì)感到疲倦，就會(huì)選擇偷懶，甚至直接罷工。此時(shí)，我們看到的字就只有它的形狀，而短暫失去了它的內(nèi)涵。然而，②，當(dāng)我們閉上眼睛適當(dāng)休息下或轉(zhuǎn)頭看一下其他事物，這種陌生感就會(huì)消失。研究發(fā)現(xiàn)，一些中性的字詞，最容易出現(xiàn)語(yǔ)義飽和的情況；最不易發(fā)生語(yǔ)義飽和現(xiàn)象的，是那些帶有消極情緒的字詞。中性的字詞對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有很深刻的意義，而消極的詞語(yǔ)可能會(huì)起到警告的作用，出于自我保護(hù)的需要，大