PAGEPAGE11寫人記事散文閱讀（一）一、寫人記事散文的特點二、學(xué)問要點梳理āēdāngdàngchuāngchuàngcuánzǎntóngtòngóbáojíyījīqìliáoliáoliáoiàomóuànànānyīndiédiédiédiéfēifěifěifěifēifěidàndānyǔnyǔnchóuchúzhízhúàowùáoáoáo一、閱讀下面的文章，完成問題。關(guān)于魯迅邵燕祥雪后兼之以凜冽的寒風(fēng)一掃，今日北京的天空又像幾十年前一樣藍(lán)了。只是缺少一二風(fēng)箏在晴朗的天空浮動。我十歲內(nèi)外讀了魯迅的《風(fēng)箏》，我就覺得我像是他的那個小兄弟了。從那時起，我總把他當(dāng)做謦欬相聞的同時代人。有時候我以為我理解了他，有時候發(fā)覺我完全沒有理解他。我仿佛看到他腳著黑膠鞋，從西城到東城，蹚著北京的黃土路，又從東城到西城，走過大半個北京：這在毒日頭下有無辜者“示眾”的首善之區(qū)，這經(jīng)驗過“民國以來最黑暗的一天”的首善之區(qū)！一個踽踽獨行者，一個荷戟獨彷徨的猛士，或許不期求世俗的所謂理解吧。他說過：“人生得一知己足矣。”而他視為知己的，是瞿秋白。他是思想者，卻奉還“思想界的先驅(qū)”的桂冠，更擲還“青年導(dǎo)師”的帽子。他冷笑著接過“墮落文人”的謚號，自署曰“隋洛文”。他也的確不愧為“從敵人的營壘中來”的“世故老人”，他早看透有人慣于拉大旗作虎皮，或拿麒麟皮掩蓋馬腳，也看透名人死后必有人搶孝帽，謬托知己。對那些樹他為旗幟的人，他至少會投去懷疑的眼光吧。沒有經(jīng)過浮沉起落帶來的世態(tài)炎涼，如魯迅少年時小康之家家道中落后人情的冷暖，不行能理解魯迅為什么“白眼看雞蟲”，對某些他所蔑視的人，連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。沒有經(jīng)過同行者有的高升有的退隱有的頹唐有的落伍，沒有目睹同是青年人“或則投書告密，或則助官捕人”，就不行能理解魯迅為什么說“名列于該殺之林則可，懸梁服毒，是不來的”，那樣“雖千萬人吾往矣”的決絕。沒有“橫站”著迎接過來自幾面的明暗的攻擊，沒有在草間獨自舔過傷口，就不會懂得為什么魯迅至死也“一個都不寬恕”。沒有在“無聲的中國”感受到如被囚禁于鐵屋、于古墓的苦痛，就不懂魯迅為什么呼喊敢哭敢笑敢愛敢恨敢罵敢打的人，為什么主見“能憎才能愛，能殺才能生”；沒有體會過“城頭變化大王旗”的幻滅，就不懂魯迅為什么首肯于“無望之為虛妄，正與希望相同”，為什么預(yù)見到幾乎每一次改革后的反復(fù)和摻雜，并指出中國的文化是個染缸，能夠折服和俘虜原先的戰(zhàn)士。惟思想者為苦痛，惟醒悟者為苦痛。魯迅卻絕不虛偽；不以自欺來躲避苦痛，也不以假話去安撫別人。魯迅向煩他撰文代寡母懇求旌表的鄉(xiāng)人說：“你母親貞節(jié)不貞節(jié)我怎么知道？”不能這樣說真話的聰慧人，能夠輕言學(xué)到了什么“魯迅筆法”么？也不必?fù)?dān)憂一下子冒出好些個魯迅，沒有那回事。魯迅是獨一無二的，不行復(fù)制的，更是不會大量涌現(xiàn)的。然而魯迅又不是不行學(xué)習(xí)的。但不是學(xué)模范學(xué)標(biāo)兵的學(xué)法。以魯迅閱世之深，閱人之深，他可以說是我們每個人（一切反動派及其幫兇、幫忙、幫閑者除外）的知己。但我們是不是魯迅的知己？他的書我們讀懂了多少？他這個人，我們是否從某一個側(cè)面接近了他的精神世界？讀《孔乙己》，我們是否想過我們跟孔乙己有幾分相像？讀《阿Q正傳》，我們是否在阿Q身上看到自己的影子，并想到魯迅“哀其不幸，怒其不爭”的憂患的胸懷？何況除了這位傳主，還有王胡、小D甚至假洋鬼子、趙秀才……魯迅留給我們多少面亮可鑒人的鏡子啊。小時候把魯迅當(dāng)做不同于一般長者的長者，敬重地呼為先生。今日，我的年齒已多于魯迅的年齡，我對先生的人格和識見更加高山仰止，因為我以為經(jīng)過世事滄桑，我對先生有了較深一步的理解，理性的而非心情的。掩卷之余，或還可以與先生對話，斟酌，直至爭辯。我自然不行能如瞿秋白那樣成為魯迅的知己，或亦不能為雪峰，為胡風(fēng)，但能不能像蕭紅那樣得到在先生面前放言的權(quán)利，或是像木刻探討會的青年，掏出帶著體溫的鈔票買書的工人那樣，可以不拘形跡地相互視為同道呢？說魯迅是宏大的，誠然，但他是不同于一般所謂宏大的宏大。說魯迅是宏大的革命家，誠然，但他是不同于一般所謂革命家的革命家。說魯迅是宏大的思想家，誠然，但他是不同于一般所謂思想家的思想家。說魯迅是宏大的文學(xué)家，誠然，但他是不同于一般所謂文學(xué)家的文學(xué)家。一般發(fā)發(fā)爭論，是遠(yuǎn)不行望魯迅之項背的。以上云云，是不會為時下一些從抵制“魯貨”到“告辭魯迅”的主見者所滿足的，我也不想讓他們感到滿足。一千個讀者就有一千個魯迅。我的魯迅，是我這多年不斷發(fā)覺和不斷加深理解的魯迅，我引為師友，忘年之交，別人對他怎么看，其實是無足輕重的。1997（選自《我的心在烏云上面》，有刪改）1．簡析第一段在文中的作用。2．結(jié)合文章，分析文中“魯迅筆法”詳細(xì)指什么。3．結(jié)合全文，簡要概述魯迅的形象特征。4．為什么說“有時候我以為我理解了他，有時候發(fā)覺我完全沒有理解他”？聯(lián)系全文簡要分析。二、閱讀下面的文字，完成問題。宗月大師老舍①在我小的時候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。母親雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費，實在讓她犯難。母親很愛我，但是假如我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃，每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力氣。②有一天劉大叔偶然的來了。他是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，可是他的財寶使他終日不得閑，幾乎沒有工夫來看窮摯友。一進門，他就望見了我?！昂⒆訋讱q了？上學(xué)沒有？”他問我的母親。他的聲音是那么嘹亮，我們的小屋、破桌凳、土炕，幾乎禁不住他的聲音的振動。等我母親回答完，劉大叔立刻確定：“明天早上我來，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心不知跳起多高，誰知道上學(xué)是怎么一回事呢?、燮浯翁欤蚁褚粭l不風(fēng)光 的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。老師姓李，一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是就變成了學(xué)生。④自從做了學(xué)生以后，我時常的到劉大叔的家中去。每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒有望見過的點心。他絕不以我是一個苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。⑤在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他的，他甘心教他們吃；人們騙他，他一笑置之。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的，他不管；他的笑聲照舊是嘹亮的。⑥到我在中學(xué)畢業(yè)的時候，他已一貧如洗，什么財產(chǎn)也沒有了，只剩了那個后花園。不過，在這個時候，假如他肯用專心思，去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè)，他還能有方法教自己豐衣足食，因為他的好多財產(chǎn)是被人家騙了去的?？墒?，他不愿去請律師，貧與富在他心中是完全一樣的，假如在這時候，他要是不再隨意花錢，他至少可以保住那座花園，和城外的地產(chǎn)?？墒?，他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡熬煎，他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等慈善事業(yè)。他忘了自己。就是在這個時候，我和他過往的最密。他辦貧兒學(xué)校，我去做義務(wù)老師。他施舍糧米，我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日期，而不足以阻擋住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠，我就顧不得和他辯論，而只好也出點力了，即使我和他辯論，我也不會得勝，人情是往往能戰(zhàn)敗理智的。⑦在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，由他的性格來說，他好像勢必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來說，大家總以為他不過能念念經(jīng)，布施布施僧道而已，而肯定不會受戒出家。他盡然出了家，現(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是嘹亮的。對佛學(xué)，他有多么深的相識，我不敢說。我卻真知道他是個好和尚，他知道一點便去做一點，能做一點便做一點。他的學(xué)問或許不高，但是他所知道的都能見諸實行。⑧出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈?？墒菦]有好久就被驅(qū)除出來。他是要做真和尚，所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟苦人。廟里不要這種方丈。一般來說，方丈的責(zé)任是要擴充廟產(chǎn)，而不是救苦救難。離開大寺，他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢，他還須每天為僧眾們找到齋吃，同時，他還舉辦粥廠等慈善事業(yè)。他窮，他忙，他每日只進一頓簡潔的素餐，可是他的笑聲還是那么嘹亮。他的廟里不應(yīng)佛事，趕到有人來請，他便領(lǐng)著僧眾給人家去唪真經(jīng)，不要酬勞。他成天不在廟里，但是他并沒忘了修持；他持戒越來越嚴(yán)，對經(jīng)義也深有所獲。他白天在各處籌錢辦事，晚間在小室里做工夫。誰見到這位破和尚也不曾想到他曾是個在金子里長起來的闊大爺。⑨去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他突然閉上了眼，就坐化了?；鹪岷?，人們在他的身上發(fā)覺很多舍利。⑩沒有他，我或許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他，我或許恒久想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的確信任他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處，現(xiàn)在我的確情愿他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣！?他是宗月大師。（有刪改）5．作者為什么稱劉大叔為大師？結(jié)合文本做簡要分析。6．找出文中描寫宗月大師說話聲和笑聲“嘹亮”的語句，并分析其表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點。7．依據(jù)文章的內(nèi)容，談?wù)勛髡呤艿阶谠麓髱熌男┯绊憽?．“避世學(xué)禪”是不是一種消極的人生觀？請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α坝伤男愿駚碚f，他好像勢必走入避世學(xué)禪的一途”一句的理解。一1．本段寫北京的天空，與下文的魯迅的《風(fēng)箏》聯(lián)系起來，表達(dá)了作者對魯迅的崇敬和懷念，并為全文奠定了情感基調(diào)，引出下文對魯迅其人其文的思索與感悟。2．“魯迅筆法”詳細(xì)指魯迅在文章中敢于說真話，敢于表明自己的觀點看法，言辭風(fēng)趣幽默，獨具諷刺性。【解析】本題考查理解文章中關(guān)鍵詞語含義的實力。此類題解答一般應(yīng)回到原文，找到與之有關(guān)的語段和句子，分析語句之間的解說關(guān)系，然后整合成合乎要求的句子。由原文中“魯迅卻絕不虛偽；不以自欺來躲避苦痛，也不以假話去安撫別人”“不能這樣說真話的聰慧人，能夠輕言學(xué)到了什么‘魯迅筆法’么？”可知，“魯迅筆法”是指他敢于在文章中說真話，表明自己的觀點。再由《孔乙己》《阿Q正傳》的內(nèi)容可知，“魯迅筆法”也指他的文章具有諷刺性。3．魯迅是宏大的革命家、思想家、文學(xué)家。魯迅敢于斗爭，不畏懼反動派制造的白色恐驚，不畏懼反動文人的攻擊。魯迅醒悟孤獨，眼光睿智，能洞察世態(tài)炎涼，人性真?zhèn)?。魯迅愛憎分明，痛恨敵人，哀憐民生?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞作品形象特征的實力。此類題解答一般應(yīng)留意：要找足、找全有關(guān)該人物形象的全部文字。這些文字有主要，有次要；有正面，有側(cè)面；有集中，有分散。只有把這些文字、材料都找足找全，才能保證分析概括人物形象的全面性。作答本題，從文本中找出對魯迅的評價，分點概括即可。比如，從身份的角度看，魯迅是宏大的革命家、思想家、文學(xué)家。從“沒有在‘無聲的中國’感受到如被囚禁于鐵屋、于古墓的苦痛，就不懂魯迅為什么呼喊敢哭敢笑敢愛敢恨敢罵敢打的人……能夠折服和俘虜原先的戰(zhàn)士”“冷笑著接過‘墮落文人’的謚號，自署曰‘隋洛文’”等信息，可以概括出：魯迅敢于斗爭，不畏懼反動派制造的白色恐驚，不畏懼反動文人的攻擊。從“沒有經(jīng)過浮沉起落帶來的世態(tài)炎涼，如魯迅少年時小康之家家道中落后人情的冷暖，不行能理解魯迅為什么‘白眼看雞蟲’，對某些他所蔑視的人，連眼珠也不轉(zhuǎn)過去”“沒有經(jīng)過同行者有的高升有的退隱有的頹唐有的落伍……那樣‘雖千萬人吾往矣’的決絕”等信息，可以概括出：魯迅醒悟孤獨，眼光睿智，能洞察世態(tài)炎涼，人性真?zhèn)?。從“他可以說是我們每個人（一切反動派及其幫兇、幫