邊城學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解沈從文及其以湘西生活為背景的鄉(xiāng)土文學(xué)。2.理清情節(jié)，品味人物含蓄、簡(jiǎn)明地表達(dá)內(nèi)心感情的語(yǔ)言，把握人物的性格特征。3.從小說(shuō)質(zhì)樸的人物描寫(xiě)、古老的風(fēng)俗描寫(xiě)方面探究小說(shuō)表現(xiàn)的淳厚民風(fēng)，人情和人性之美。任務(wù)一：知人論世

沈從文（1902-1988）苗族，湖南鳳凰縣人。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的，是他的系列以湘西為背景的小說(shuō)，短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》；中篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》是其中的代表作。任務(wù)一：知人論世

《邊城》成書(shū)于1934年4月，那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會(huì)雖然動(dòng)蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個(gè)時(shí)候中國(guó)有良知的文人，都在思考著人性的本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象，描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。[3]創(chuàng)作背景任務(wù)一：知人論世1929年去吳淞中國(guó)公學(xué)任教，愛(ài)上女學(xué)生張兆和。1931年陪同丁玲營(yíng)救胡也頻未果，護(hù)送丁玲母子回湖南。1933年9月9日，與張兆和結(jié)婚。沈從文小說(shuō)邊城1934年完成的《邊城》，是這類(lèi)“牧歌”式小說(shuō)的代表，也是沈從文小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)高峰。1938年春，到昆明繼續(xù)與楊振聲編選中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)。1948年開(kāi)始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移到文物研究。1949年初（二三月），因承受不了政治壓力而自殺，盡管經(jīng)過(guò)搶救大難不死，但是文學(xué)創(chuàng)作就此中止了。1949年8月，沈從文長(zhǎng)期從事文物研究工作。建國(guó)后，沈從文在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究。沈從文解放后從事中國(guó)紡織服飾考古研究工作，1983年突患腦血栓，住院治療。1984年大病一場(chǎng)。搶救脫險(xiǎn)后，說(shuō)話、行動(dòng)更加不便。1988年5月10日下午，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無(wú)效去世，享年86歲。任務(wù)一：知人論世

1930年7月張兆和沈從文在胡適的辦公室第一次見(jiàn)面，剛見(jiàn)面時(shí)，胡校長(zhǎng)大夸沈從文是天才，是中國(guó)小說(shuō)家中最有希望的。張兆和卻不以為然，沈從文對(duì)張兆和的愛(ài)戀來(lái)得默然，卻是一發(fā)不可收拾，寫(xiě)給她的情書(shū)一封接一封，延綿不絕地表達(dá)著心中的傾慕。在1931年6月的一封信中，他以做張兆和的奴隸為己任。他說(shuō)，多數(shù)人愿意仆伏在君王的腳下做奴隸，但他只愿做張兆和的奴隸。最終打動(dòng)了張兆和，于1933年9月9日在北京中央公園成婚。新婚不久，因母親病危，沈從文回故鄉(xiāng)鳳凰探望。他在船艙里給遠(yuǎn)在北平的張兆和寫(xiě)信說(shuō)：“我離開(kāi)北平時(shí)還計(jì)劃每天用半個(gè)日子寫(xiě)信，用半個(gè)日子寫(xiě)文章，誰(shuí)知到了這小船上卻只想為你寫(xiě)信，別的事全不能做”。二十世紀(jì)五六十年代的歷次政治運(yùn)動(dòng)打擊著沈從文，使他陷入了迷狂狀態(tài)，他不斷念叨著“回湘西去，我要回湘西去”，張兆和無(wú)言地面對(duì)此情此景，眼淚禁不住滾滾而下。后來(lái)，在妻子悉心的照料和藥物治療下，沈從文漸漸恢復(fù)了健康，他和妻子堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)了艱辛清貧的歲月。任務(wù)一：知人論世任務(wù)二：初讀文本翠翠天真善良、溫柔清純爺爺純樸厚道、倔強(qiáng)天保豪爽，慷慨儺送勇敢，樂(lè)于助人，寬容大度，敢于追求愛(ài)情人物介紹任務(wù)二：初讀課文情節(jié)梳理：根據(jù)原文梳理人物關(guān)系和情節(jié)脈絡(luò)祖

父翠

翠天

保儺

送親情手足情愛(ài)情愛(ài)情閱讀《邊城》(節(jié)選),根據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖內(nèi)容梳理情節(jié),完成后面題目。(1)填空:①

②

③(2)請(qǐng)用四個(gè)字概括圖中④⑤處空缺的內(nèi)容。填空:④

⑤1-13段第三個(gè)端午14-49段第一個(gè)端午50段第二個(gè)端午巧遇儺送花轎情思情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(三)湘西過(guò)端午的風(fēng)俗(四)翠翠與儺送的相遇(五)翠翠與天保的見(jiàn)面(六)老船夫?qū)Υ浯涞脑囂綌⑹乱蛩孛黠@淡化結(jié)構(gòu)上減少矛盾沖突散文化小說(shuō)，是指將小說(shuō)和散文兩體裁相互滲透而形成的一種散文化結(jié)構(gòu)的小說(shuō)，是介于散文和小說(shuō)之間的一種文體。

散文化小說(shuō)知識(shí)卡片這類(lèi)小說(shuō)改變了傳統(tǒng)小說(shuō)重?cái)⑹碌膽T例，以抒情為主導(dǎo)，兼及敘事寫(xiě)人，表現(xiàn)出一種情感豐富，意味濃郁，形式靈活的新風(fēng)格。它在情節(jié)上的敘事因素明顯淡化，且更接近真實(shí)的樸素人生;在結(jié)構(gòu)上，它不再依靠故事情節(jié)的曲折性，不再注重矛盾沖突的展開(kāi)。1.情節(jié)層面的非戲劇性這類(lèi)小說(shuō)，情節(jié)不再是構(gòu)成小說(shuō)最核心的因素。它在濃重的抒情語(yǔ)言特點(diǎn)下展開(kāi)敘述，顯示出散文化的結(jié)構(gòu)特征，缺少傳統(tǒng)小說(shuō)矛盾沖突的戲劇性，所以又稱(chēng)之為非戲劇性。它沒(méi)有傳統(tǒng)小說(shuō)“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的結(jié)構(gòu)，大多是平常生活的自然呈現(xiàn)，也都潤(rùn)澤在平凡的敘述中。散文化小說(shuō)的文體特征3.意境層面的營(yíng)造散文化小說(shuō)中，意境是作者個(gè)人情感的流露，也是社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映及民情民俗、人的生存狀態(tài)的再現(xiàn)。知識(shí)卡片2.人物性格層面的淡化在傳統(tǒng)小說(shuō)中，作者非常重視人物性格的刻畫(huà)，強(qiáng)調(diào)塑造“典型人物”。而散文化小說(shuō)卻有悖于此，作者刻意淡化對(duì)小說(shuō)中人物性格的刻畫(huà)，只去呈現(xiàn)人物的原生狀態(tài)。隨堂練習(xí)【課內(nèi)實(shí)踐】下列對(duì)《邊城》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《邊城》以邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。B．《邊城》中幾次提到翠翠的夢(mèng)境，她總是在睡夢(mèng)中伴隨美妙的歌聲去采摘虎耳草。這是為了表現(xiàn)她已暗戀“二老”儺送，寄托了她對(duì)美好愛(ài)情的無(wú)限憧憬。C．沈從文在《邊城》中借“爺爺”之口介紹了湘西民俗中兩種求婚方式：一是走馬路，由家長(zhǎng)請(qǐng)了媒人到女方家中提親；二是走車(chē)路，由小伙子為姑娘唱三年六個(gè)月歌。D．《邊城》的結(jié)尾處，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”沈從文以詩(shī)歌般精妙的幾筆，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.走車(chē)路，是由家長(zhǎng)請(qǐng)了媒人到女方家中提親；走馬路，是由小伙子為姑娘唱三年六個(gè)月歌。選項(xiàng)說(shuō)法反了。故選C。任務(wù)三：精讀文本【自讀品味】自讀課文，用心品味小說(shuō)中自然、純樸的自然風(fēng)物和邊城人事。這些美是如何體現(xiàn)的，找出文中描寫(xiě)的的詞句邊城美青山綠水風(fēng)景美古樸和樂(lè)風(fēng)俗美純樸真摯人情美自讀指導(dǎo)快速瀏覽課文，初步感知邊城與眾不同的特色思考：邊城的人們生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？請(qǐng)讀第１、2兩個(gè)自然段并分析。景美“兩省接壤處，十余年……似乎就還不曾為這邊城人民所感到?！?/p>

社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，告訴我們當(dāng)?shù)剀婈?duì)“安輯保守”，處置還得法，不僅保護(hù)民眾安全，軍隊(duì)與軍隊(duì)之間也不起紛爭(zhēng)，因而生活在“邊城”茶峒的百姓們可以安居樂(lè)業(yè)。然而沈從文所處的時(shí)代，國(guó)家民族衰落危亡，人民掙扎于苦難之中，但又特地告訴我們邊城損失的不過(guò)是些家財(cái)，于是邊城變成了一個(gè)世外桃源。寫(xiě)景句子：溪流如弓背，山路如弓弦，……何種游魚(yú)來(lái)去皆可計(jì)數(shù)。住處兩山多篁竹，翠色比人而來(lái)觸目為青山綠水天氣：風(fēng)日清和風(fēng)俗美a.端午節(jié)，家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競(jìng)賽。b.端午節(jié)，在河中捉鴨子。c.正月十五夜晚，舞龍、耍獅子、放煙火。d.中秋月夜，青年男女用對(duì)歌方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情。節(jié)選部分用大量筆墨描寫(xiě)的，是保留多年的節(jié)日習(xí)俗，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，了解風(fēng)俗特點(diǎn)．閱讀文本，畫(huà)出描寫(xiě)翠翠、爺爺、儺送、天保、順順的句子，并分析人物形象？引導(dǎo)探究1.《邊城》(節(jié)選)中的翠翠是美和愛(ài)的化身,沈從文筆下的人情美、人性美完全在翠翠身上體現(xiàn)了出來(lái)。試結(jié)合課文內(nèi)容,分析這一人物形象。語(yǔ)言描寫(xiě)“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了?！?6段“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”“人大了就應(yīng)當(dāng)守船哩?！毙袨椤⑸駪B(tài)描寫(xiě)心理描寫(xiě)落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”（19段）翠翠一句話不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著。翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音……翠翠還爬到屋后塔下去眺望。翠翠——天真純潔的少女天真無(wú)邪、活潑可愛(ài)，淳樸善良而又微微帶些膽怯與羞澀的女孩兒。在她身上，人們感受到了鄉(xiāng)村少女的自然清純，她是“美”的化身。引導(dǎo)探究活潑可愛(ài)膽怯羞澀淳樸善良依賴(lài)爺爺答案:(1)純真、可愛(ài)。如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理;到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”,既有祖孫情深,又有少女的純真、可愛(ài)。(2)聰明、矜持。如第五部分中順順和祖父談話時(shí),“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài);第六部分中祖父問(wèn)及翠翠是否記得去年端午的事情時(shí),翠翠本來(lái)正想起兩年前端午發(fā)生的一切事情,但祖父一問(wèn),“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):‘我記不得,我記不得,我全記不得!’”(3)對(duì)愛(ài)執(zhí)著、純粹。她愛(ài)得自然,愛(ài)得朦朧,愛(ài)得執(zhí)著,愛(ài)得纖塵不染,愛(ài)得水晶般純潔透明;翠翠愛(ài)的方式和在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn),脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,體現(xiàn)了典型的湘西當(dāng)?shù)氐娜饲槊?、人性美?？傊?翠翠是一個(gè)善良聰慧溫婉多情的少女,外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體,是一個(gè)成功而又獨(dú)特的人物形象。小說(shuō)的主要人物少女翠翠是美的化身。小說(shuō)第一章描寫(xiě)翠翠的模樣:“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣......”從這段描寫(xiě)中，我們可以看出來(lái)，翠翠是個(gè)在山水間自然長(zhǎng)大的純真少女，得山川之靈秀，秀外慧中，清新可愛(ài)又健康活潑是大自然的女兒，所以送見(jiàn)到她的第一眼就被吸引住了。從兩人的對(duì)話中，也可以看出她性格的純真和率直。后面幾章描繪了少女情竇初開(kāi)時(shí)害羞又憧憬的微妙心理，如從祖父與長(zhǎng)年的談話里，聽(tīng)說(shuō)健送在六百里外的“青浪灘”，她下意識(shí)地問(wèn):“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢?”此時(shí)她的心已隨送而去。但這段愛(ài)戀一直沒(méi)有挑開(kāi)，隱隱約約的，千回百轉(zhuǎn)，翠翠只能把一切埋在心里。鄉(xiāng)村女孩特有的那種靦腆、羞澀、矜持，以及戀愛(ài)期女孩的溫柔、可愛(ài)在小說(shuō)中表現(xiàn)得特別婉約動(dòng)人?？偨Y(jié)概括2.《邊城》(節(jié)選)中的老船夫是一個(gè)怎樣的人?從老船夫的身上,我們看到了邊城中怎樣的人際關(guān)系?答案:老船夫忠厚老實(shí),重義輕利,古道熱腸。他幾十年如一日地守著渡船,不計(jì)報(bào)酬,不貪圖便宜,以給人提供方便為樂(lè)。真誠(chéng)的老船夫同時(shí)獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛(ài):坐船的小伙子多給錢(qián),順順?biāo)汪兆咏o他。這種超越階級(jí)、超越金錢(qián)關(guān)系的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活中是很美好的,體現(xiàn)了人物身上所蘊(yùn)含的美好人性。湘西之美：純樸的人性美

作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公與孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。任務(wù)四：探究主旨《邊城》的

創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)的愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明。作品中女主人公翠翠的原型，是一個(gè)絨線鋪的姑娘。沈從文在行軍的途中，有一個(gè)叫趙開(kāi)明的好友，在瀘溪縣城一家絨線鋪遇到了一個(gè)叫翠翠的少女，她長(zhǎng)得俊秀。趙開(kāi)明發(fā)誓要娶她為妻。17年后，沈從文乘坐的小船又停靠在瀘溪。他站在船頭上，回憶到翠翠的美麗形象，便朝絨線鋪?zhàn)呷?，在門(mén)前意外地看到了一個(gè)和翠翠長(zhǎng)得十分相似的少女，熟悉的眼睛、鼻子、薄薄的小嘴。沈從文驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。原來(lái)這是翠翠的女兒小翠。當(dāng)年的翠翠嫁給了追求她的趙開(kāi)明。這時(shí)她已死去，留下父女兩個(gè)。為了不打擾趙開(kāi)明，沈從文沒(méi)有跟他打招呼，但感情上的震撼卻久久不能平復(fù)。翠翠，這個(gè)美麗、樸實(shí)的少女，他怎么也無(wú)法忘懷。1934年，他坐在院子里，在陽(yáng)光下的棗樹(shù)和槐樹(shù)枝葉陰影間寫(xiě)《邊城》時(shí)，翠翠的形象便躍然紙上。沈從文在《湘行散記·老伴》中提到：“我寫(xiě)《邊城》故事時(shí)，弄渡船的外孫女明慧溫柔的品性，就從那絨線鋪?zhàn)优⒚撎ザ鴣?lái)?！?.作者為什么一邊歌頌贊美，一邊又將它寫(xiě)成悲劇呢？探究交流美和悲劇從來(lái)就不矛盾，大多數(shù)時(shí)候悲劇故事里的人性美甚至更加突出。至于《邊城》這個(gè)偏悲劇的結(jié)局，可以說(shuō)是命運(yùn)的陰差陽(yáng)錯(cuò)造成的。翠翠和儺送本來(lái)完全能有一個(gè)比較好的結(jié)局，雖然其中也存在著陰霾，但那些畢竟都是可以通過(guò)努力去消除的。但是天保的死改變了一切，直接導(dǎo)致了兩家之間的誤會(huì)和儺送對(duì)愛(ài)情的逃避，不能不說(shuō)是天意弄人。如果說(shuō)故事中的人物要對(duì)此負(fù)什么責(zé)任的話，的確就是他們太“善”了，伴隨著命運(yùn)的玩弄，一連串的“善”反而造成了悲傷的結(jié)果。2.邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛(ài)情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？①、大老的殞命大老的殞命，引起的二老自責(zé)、順順家與老船夫之間的誤會(huì)等一系列連鎖反應(yīng),

是翠翠愛(ài)情悲劇的直接原因。唯一的親人爺爺也在風(fēng)雨之夜去世，翠翠的愛(ài)情也隨之消逝了。②、人性的美麗與缺陷邊城中善良純真的人們也是有缺陷的。天真，純潔，活潑的翠翠有著害羞，外表柔弱，不敢說(shuō)出自己內(nèi)心真實(shí)情感的一面，儺送雖英俊健碩，知情曉義，但同時(shí)也無(wú)法放下心里那個(gè)對(duì)老船夫的誤會(huì)，以致后來(lái)選擇了離開(kāi)，這兩個(gè)因素也是導(dǎo)致悲劇重要原因。這種美麗與缺陷再現(xiàn)給讀者，也是作者為了向讀者展現(xiàn)在那個(gè)淳樸的小城中有著這樣一些不完美的人，正是這種不完美才把人物形象呼之欲出，在讀者為悲劇感到惋惜時(shí)，也將人物的輪廓深深刻到了心里。③、終結(jié)與重塑邊城最后還提到了一夜之間猝然倒塌又重修的白塔，實(shí)際上也象征了“邊城”這個(gè)沈從文塑造的理想世界是終究要終結(jié)的，也表現(xiàn)了沈從文對(duì)重塑湘西未來(lái)的渴望。這個(gè)存在于作者過(guò)去回憶里的世界是早已經(jīng)不在了的，作者清楚地認(rèn)識(shí)到了，他想懷念，但又掙脫于現(xiàn)實(shí)的悲痛之中，所以他將這種懷念之情注入了作品中，同時(shí)也借喻白塔表達(dá)他內(nèi)心對(duì)于新邊城依然能美