中學(xué)記敘文教學(xué)強(qiáng)調(diào)寫真人真事，學(xué)生也寫出了真人真事，但又常常得不到高分。本文探究了其中的原因，并就記敘文中的真實(shí)與虛化系統(tǒng)地談了自己的認(rèn)識(shí)。一、記敘文中的真實(shí)1.生活的真實(shí)2.藝術(shù)的真實(shí)得不到高分的原因：不明白記敘文中真實(shí)的真正內(nèi)涵；不懂得寫真人真事和適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)、虛化并不矛盾。二、記敘文該寫怎樣的真實(shí)1.寫基于深刻情感體驗(yàn)的真實(shí)打開(kāi)心靈，寫那些基于深刻體驗(yàn)的真人真事吧，哪怕這些人事是細(xì)微的、平凡的、單調(diào)的，但只要你的體驗(yàn)是深刻的、細(xì)膩的，那么再雷同的經(jīng)歷也會(huì)不雷同。2.寫源于經(jīng)典閱讀的真實(shí)真實(shí)閱讀得來(lái)的人、事，乃至謀篇技巧等，都可以成為你創(chuàng)作記敘文的養(yǎng)分。真實(shí)的閱讀經(jīng)歷、閱讀所得，加以利用，加以嫁接，就成了一篇篇絕妙好文。自己創(chuàng)作的記敘文中，有時(shí)可以故事是閱讀來(lái)的，主旨和認(rèn)識(shí)是自己的，有時(shí)或相反。3.寫基于作者個(gè)性化的真實(shí)越是個(gè)性的，越是真實(shí)的。三、記敘文中的虛化虛構(gòu)是憑空想象造出來(lái)，虛化則是把原有的事實(shí)弱化、淡化、模糊化、剝離化，以達(dá)到突出主題、主體、主線的效果。虛化背景，突出主旨虛化枝節(jié)，突出主體虛化情節(jié)，突出主線一、什么是記敘文中的真實(shí)中學(xué)教記敘文，一般都倡導(dǎo)學(xué)生寫真人真事，我手寫我心。但很多真實(shí)的“我手寫我心”的文章，卻在考場(chǎng)常常吃力不討好，得不到高分。這是為什么呢？片段一：晚自修后，回到家。爸媽焦急地詢問(wèn)，今天學(xué)習(xí)怎樣？路上風(fēng)大不大，要不要吃點(diǎn)什么夜宵？片段二：下大雨，放學(xué)回不去，正在校門口著急，想著爸媽會(huì)不會(huì)來(lái)接自己。這時(shí)，風(fēng)雨之中，那不是父親的身影嗎？片段三：寄宿的同學(xué)，乘車帶著大包小包趕到宿舍，父母伴隨著他們穿過(guò)擁擠的人群，直至安頓好孩子。然后依依惜別。這些故事，難道不是真人真事嗎？難道不是學(xué)生的我手寫我心嗎？為何，這類真實(shí)的故事映入閱卷老師眼簾時(shí)，就常常被快速地貼上“切入分”的標(biāo)簽，甚至低于切入分呢？筆者分析，原因有二。雖然大多數(shù)老師和學(xué)生都明白記敘文要寫真人真事的道理，但卻有不少人不明白，什么是記敘文中的真實(shí)，如何寫得真實(shí)。記敘文中的真實(shí)，簡(jiǎn)單而言有兩類。一類是生活的真實(shí)，即作品在一定程度上符合或揭示了生活的本質(zhì)規(guī)律；一類是藝術(shù)的真實(shí)，即作品創(chuàng)造了具有一定審美價(jià)值的藝術(shù)典型、藝術(shù)情境或意境，具有真實(shí)的可感性和深刻的現(xiàn)實(shí)性。多數(shù)學(xué)生“我手寫我心”的真人真事，其實(shí)僅是體現(xiàn)了生活的真實(shí)的第一個(gè)層級(jí)——一定程度上符合生活的本質(zhì)規(guī)律，這樣的文章如同拙劣攝影師手中的鏡頭那樣，只能是簡(jiǎn)單粗糙地記錄生活，而沒(méi)有藝術(shù)感可言。再加上，很多學(xué)生甚至老師都有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為中學(xué)記敘文既然是要求寫真人真事，那么就不能虛構(gòu)或虛化，這種觀點(diǎn)，讓本來(lái)就拙劣的手稿，顯得更加幼稚蒼白了。莫言在《虛偽的文學(xué)》中指出：“小說(shuō)是虛構(gòu)的，開(kāi)宗明義就告訴讀者，這是編的。散文、隨筆是虛偽的作品，開(kāi)宗明義告訴讀者，這是我的親身經(jīng)歷或真實(shí)的歷史，其實(shí)也是編的……還有那些訪談錄、傳記、自傳、日記等，我勸大家都把它當(dāng)做三流小說(shuō)來(lái)讀，誰(shuí)如果把它當(dāng)了真，誰(shuí)就上了作者的當(dāng)?！蹦源嗽?，看似諷刺那些散文、傳記，其實(shí)不然，話中一針見(jiàn)血地揭示了文學(xué)的奧秘：任何形式的文學(xué)，都是一種謊言，只不過(guò)它是一種偉大的謊言。原來(lái)，看似寫“我的世界”的散文，竟然也可以虛構(gòu)、虛化的；原來(lái)，看似真實(shí)的日記，竟然也有作者編輯的痕跡?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)知世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！边@里的“創(chuàng)造性表述”當(dāng)包括虛構(gòu)和虛化吧。綜上所述，很多學(xué)生寫了真人真事但不能得高分的原因無(wú)非二點(diǎn)：一是不明白記敘文中真實(shí)的真正內(nèi)涵；二是不懂得寫真人真事和適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)、虛化并不矛盾。在這種情況下，不難看出“真人真事”，非但沒(méi)有成為學(xué)生們的提分利器，反倒成了束縛他們創(chuàng)造的枷鎖，成了老師們口中的“緊箍咒”，絲螺殼里做道場(chǎng)，終究是沒(méi)有跌宕騰挪的空間的。二、記敘文該寫怎樣的真實(shí)當(dāng)我們明白了記敘文中真實(shí)的豐富內(nèi)涵后，是不是就一定能寫好記敘文呢？我看未必。我們還應(yīng)懂得在真實(shí)的材料中，進(jìn)行選材和提煉，以期文章既符合生活的真實(shí)，又能抵達(dá)藝術(shù)的真實(shí)。（一）寫基于深刻情感體驗(yàn)的真實(shí)很多人的認(rèn)識(shí)，可能會(huì)有這樣的誤區(qū)：以為學(xué)生寫的真人真事之所以得分不高，是因?yàn)樗麄兊纳顔握{(diào)、雷同，因此，就一味地鼓勵(lì)學(xué)生們選特別的事情來(lái)寫，似乎“特別的事”是高分之洋的定海神針?biāo)频摹Ｆ鋵?shí)不然。研究古今中外的作家，我們不難發(fā)現(xiàn)：作家有三類。第一類，生活經(jīng)歷豐富，思想感情也很有特色，如曹雪芹、托爾斯泰等，他們常有驚人之作；第二類，生活經(jīng)歷豐富，但思想感情較弱，如《林海雪原》的作者曲波等，他們的藝術(shù)成就不會(huì)很高；第三類，生活經(jīng)歷非常平淡，但感情體驗(yàn)比較豐富別致，如冰心、普魯斯特等，他們也可寫出藝術(shù)成就很高的作品。由此可見(jiàn)，文章的高下，不完全取決于素材或經(jīng)歷的豐富獨(dú)到，在藝術(shù)的天平上最重要的分量來(lái)自于情感體驗(yàn)的深刻獨(dú)到。同樣一片樹葉的凋零，多數(shù)人看到的是氣候的變化，少數(shù)人看到的是內(nèi)心的悲傷，只有極少數(shù)珍貴的心靈他們感知到了生命的渺小和偉大。車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)作家而言，內(nèi)心的觀察比外部的觀察更重要，也更有生命力?！崩仙釋憽断氡逼健罚暨_(dá)夫?qū)憽豆识嫉那铩?，他們?cè)诒逼降慕?jīng)歷和平常人或許差不多，但是他們的感受力更強(qiáng)，情感體驗(yàn)更深刻。因此，生活平庸不可怕，可怕的是你在平庸的生活背后還有一顆平庸的心。打開(kāi)心靈，寫那些基于深刻體驗(yàn)的真人真事吧，哪怕這些人事是細(xì)微的、平凡的、單調(diào)的，但只要你的體驗(yàn)是深刻的、細(xì)膩的，那么再雷同的經(jīng)歷也會(huì)不雷同。（二）寫源于經(jīng)典閱讀的真實(shí)直接生活的相對(duì)貧乏，不代表我們的視野就一定狹隘。沒(méi)有萬(wàn)里路的歷練，也可以有萬(wàn)卷書的淵博。新時(shí)代的青年，生活在一個(gè)多元化的、信息爆炸的時(shí)代。一本書是一個(gè)世界，一部電影是一種人生，一段廣播讓你經(jīng)歷千山萬(wàn)水，一張報(bào)紙帶你橫渡天南海北……新時(shí)代的各種媒介都可以開(kāi)闊眼界，宏大心靈，豐富體驗(yàn)。當(dāng)你閱讀豐厚了，哪怕你不記得什么，但讀到的東西已經(jīng)如同食物一般融入了你的血肉，成為了你的思想和骨骼。當(dāng)然，你記得一些更好。寫《我的老師》，若你記得《現(xiàn)代散文選讀》上的經(jīng)典名篇《我的國(guó)文老師》、《金岳霖先生》，那么，你的文章就有章可循了；寫《小巷深深》，若你想起《絕版周莊》、《胡同文化》之類的文字，那么你的文章或許就靈動(dòng)了。筆者身為蘇州作家協(xié)會(huì)會(huì)員，平時(shí)就常常寫作。我的散文《飛翔的香椿葉》中對(duì)于“椿萱并茂”的闡述，就有著閱讀的影子；我的作品《我的港城》，就模仿了老舍《想北平》的布局；而《黃昏的意義》更是融入了史鐵生《我與地壇》的意境。因此，讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。不錯(cuò)的，真實(shí)閱讀得來(lái)的人、事，乃至謀篇技巧等，都可以成為你創(chuàng)作記敘文的養(yǎng)分。真實(shí)的閱讀經(jīng)歷、閱讀所得，加以利用，加以嫁接，就成了一篇篇絕妙好文。自己創(chuàng)作的記敘文中，有時(shí)可以故事是閱讀來(lái)的，主旨和認(rèn)識(shí)是自己的，有時(shí)或相反。蘇格拉底說(shuō)：根除一片雜草的方法，就是在田里種滿莊稼。那么，醫(yī)治生活貧瘠的方法，不就是閱讀經(jīng)典嗎？（三）寫基于作者個(gè)性化的真實(shí)越是個(gè)性的，越是真實(shí)的。寫美人，總是“沉魚落雁，閉月羞花”，這不是真實(shí)，是套路；寫才子，總是“才高八斗，學(xué)富五車”，這不是真實(shí)，是敷衍；中學(xué)生寫作文，每每寫到親人的離去或逝世，總是要獻(xiàn)上悲痛欲絕或泣涕漣漣的表情包，這是真實(shí)嗎？也不一定。曾經(jīng)有位作家說(shuō)，用哭寫親人的逝世，這是最不負(fù)責(zé)任的寫法，親人的離世，每個(gè)人心中都有共性的悲痛，但也有很多個(gè)性化的表達(dá)。阮籍母親快要死了，有人把這事告訴了阮籍，可阮籍卻若無(wú)其事地要和人下完棋才離開(kāi)。當(dāng)人們認(rèn)為他不合禮法時(shí)，過(guò)了會(huì)，他卻猛地端起酒缸，大喝幾斗，然后大喊一聲，吐血斗升。只有這樣的悲傷，才符合那個(gè)不遵禮法又至情至性的阮步兵。路內(nèi)的《慈悲》寫出的親人離世的悲痛，是大部分人都經(jīng)歷過(guò)的，但體會(huì)可能有程度上的不同。當(dāng)水生老婆去世后，水生和他女兒開(kāi)始時(shí)沒(méi)哭，只是辦了葬禮，把尸體火化。等過(guò)了段時(shí)間，有一天大家發(fā)現(xiàn)家中的中藥味淡了，才突然痛苦起來(lái)，哭到不能自已。原來(lái)，水生老婆常年服用中藥，人死，藥停，味沒(méi)了，才真正觸發(fā)了那種生死兩隔的失去感。所以啊，寫真人真事一定要寫出個(gè)性。寫個(gè)美人，那是林黛玉似的美人呢，還是薛寶釵似的美人？寫個(gè)月亮，那是“搗衣砧上拂還來(lái)”呢，還是“月照花林皆似霰”呢？說(shuō)白了，越個(gè)性，越真實(shí)。三、談?wù)動(dòng)洈⑽闹械奶摶兑了髟⒀浴分杏袀€(gè)故事：有一位口技高超的流浪人，他模仿的小豬的聲音，惟妙惟肖，博得了觀眾的喝彩；而一位農(nóng)夫想勝過(guò)他，就用大衣裹了一只真豬，讓之發(fā)聲，結(jié)果大家嘩然而去。真到實(shí)處，就過(guò)于呆板了，“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，流浪人深得齊白石“學(xué)我者生，似我者死”的道理啊。中學(xué)生記敘文，應(yīng)提倡在大部分真實(shí)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加入一些虛構(gòu)和虛化，讓文章活起來(lái)。我們平時(shí)在作文教學(xué)中一直強(qiáng)調(diào)的環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫、寫出個(gè)性、寫出波瀾之類的技法，其實(shí)沒(méi)有了虛構(gòu)和虛化這點(diǎn)催化劑，再好的“食材”也會(huì)變成“石材”，食之而不得下咽也。如果“實(shí)”是磚瓦和鋼筋，那么“虛”就是水泥，適當(dāng)?shù)奶摶?、虛?gòu)，才能把材料集中、刪減、剪裁、變異、布局，最終砌出一棟藝術(shù)的高樓來(lái)。記敘文中的虛構(gòu)，早有人談，在此我就不贅言了。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)記敘文中的虛化。何為記敘文中的虛化？虛化這個(gè)概念，最初來(lái)自攝影技術(shù)中的背景虛化，說(shuō)的是使景深變淺，使焦點(diǎn)聚集在主題上。在此，我借來(lái)形容文章技法。所謂記敘文中的虛化，不是虛構(gòu)，虛構(gòu)是憑空想象造出來(lái)，虛化則是把原有的事實(shí)弱化、淡化、模糊化、剝離化，以達(dá)到突出主題、主體、主線的效果。虛化，更不是虛假，而是一種創(chuàng)造藝術(shù)的真實(shí)的巧妙技法。（一）虛化背景，突出主旨朱自清的《背影》開(kāi)頭寫，“那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見(jiàn)著父親，看見(jiàn)滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚?！薄斑@些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行?！边@段背景，落筆落得極淡。說(shuō)父親交卸了差使，似乎是職業(yè)上的交接，沒(méi)什么不正常，但字里行間卻留下諸多矛盾：父親交接差使給他的感受是與祖母過(guò)世一樣——禍不單行。交接了差使，怎么又讓父親感慨“天無(wú)絕人之路”？讓“我”感到“滿院狼藉”？其實(shí)，這里作者故意虛化了背景，把父親的丑事給淡化處理了。如果不虛化，那么我們就會(huì)知道，他父親是因?yàn)榘B(yǎng)姨太太而鬧得被迫離職的，而祖母也是因?yàn)楦赣H丟了工作而被活活氣死的。家庭的瑣事、和父親的頂撞、父親的不近人情，這些又怎么能一一道來(lái)呢？如果不虛化，那么怎么突顯父愛(ài)的主題呢？然而，淡化不是完全舍棄，從這些曲筆中，我們隱約可以讀出父子間帶著隔閡的愛(ài)，兒子的昔日不領(lǐng)情、如今的懺悔，父親的不稱職又在愛(ài)兒子上如同天底下所有的父母一樣一般地深。闊別八年之后，朱自清再寫此文時(shí)，對(duì)父親的理解更深了，心中感受到的愛(ài)父親的成分超過(guò)了原本對(duì)父親的不滿，因此，他只能也應(yīng)該淡化那些個(gè)或丑陋或瑣屑的背景，來(lái)突顯這份親子之愛(ài)，時(shí)空錯(cuò)位之愛(ài)，愛(ài)的沉重、后悔、慚愧，也在虛化的景深中加深了。（二）虛化枝節(jié)，突出主體我們可以設(shè)想真實(shí)的世界上有這樣一棵樹，它有粗壯的主干，但它還有一些同樣粗壯的枝干，甚至那些茂盛的綠葉遮蔽了它滄桑的容顏。那么，作為一名園藝工匠，我們?cè)撛趺床拍苓€該樹以最美的神姿呢？當(dāng)然是，把過(guò)于茂盛的葉子摘掉，把喧賓奪主的枝干給砍除。那么，寫記敘文時(shí)，有時(shí)也會(huì)這樣。我在創(chuàng)作寫人散文《父親的廚房》時(shí)，就曾遇到過(guò)一個(gè)難題。我的父親是一位喜歡折騰的人，他學(xué)過(guò)畫畫、書法，篆刻過(guò)金石，經(jīng)過(guò)商、下過(guò)海，而且又在退居廚房從事廚事后又幾次波折，想要繼續(xù)去做生意，但他的這些個(gè)經(jīng)歷又都沒(méi)有可圈可點(diǎn)之處，每段經(jīng)歷歷時(shí)都很短暫，他總體上是以一個(gè)“廚師”的身份在我們家庭出現(xiàn)的。那么，我要寫他為了家庭而甘于放棄自己的夢(mèng)想，突出他默默無(wú)言至微至卑又至高至大的父愛(ài)，我就不能寫他退居廚房后又多次復(fù)出經(jīng)商之類的經(jīng)歷，寫了這些經(jīng)歷就如枝干太壯大了，就喧賓奪主了，把一個(gè)為了家庭甘愿犧牲自我夢(mèng)想的形象矮化為一個(gè)被生活無(wú)奈地摁在廚房的父親的形象，這樣就沒(méi)有寫作的亮點(diǎn)了。于是，我就大膽砍去了枝葉，只是略略一提，用虛化枝節(jié)，突出主體的方法，寫成了這篇散文。散文的結(jié)尾這樣寫道：“父親是把廚事當(dāng)作他的夢(mèng)想吧。為了讓母親安心工作，父親作為男人承擔(dān)起了廚房里的一切事務(wù)；為了讓祖父母早日康復(fù)，父親放棄了工作，把廚房變成了魔術(shù)箱；為了讓我和妻事業(yè)有成，父親不顧念自己的身體，在照顧我的孩子的同時(shí)，還搶著燒飯做菜。父親的夢(mèng)想，是怎樣地在日復(fù)一日的廚房生活中漸漸消逝的，我不知道。我曾問(wèn)過(guò)他是否有過(guò)夢(mèng)想，他說(shuō)他想成為一個(gè)畫家，起碼也要做個(gè)成功人士，但如今，他卻把自己的夢(mèng)想消磨在煩惱而瑣碎的廚事中了?？粗?，那一朵父親用胡蘿卜雕刻出來(lái)的小花。我突然覺(jué)得，我又何嘗不是父親用他的廚刀和他的歲月，精心雕刻出來(lái)的呢？”而我的另一篇寫祖父的散文《重陽(yáng)瑣憶》，基于祖父這個(gè)人既有疼愛(ài)我的正面形象，又有自私自利揮霍無(wú)度的負(fù)面形象，如果兩個(gè)特點(diǎn)都同樣力度地著墨的話，人物形象會(huì)不鮮明，我就虛化了他的負(fù)面形象，把他塑造成了一個(gè)“瑕不掩瑜”的人物。當(dāng)然，在文中對(duì)他的自私揮霍也用曲筆提到了。這樣，既保持了真實(shí)，又利于塑造人物。（三）虛化情節(jié)，突出主線中學(xué)里教記敘文，往往提倡文似看山不喜平，文章要一波三折，要“逆寫”，要“錯(cuò)位”。這當(dāng)然是不錯(cuò)的，常常如此。但也有例外，那就是，有時(shí)為了突出主線，我們還可以弱化情節(jié)，虛化情節(jié)。師陀的小說(shuō)《郵差先生》，就是如此。文章寫了一位邊陲小城的郵遞員一天送信的經(jīng)歷。情節(jié)平淡無(wú)奇，沒(méi)有大起大落，甚至連一點(diǎn)波折都沒(méi)有，無(wú)非是早上郵差先生收到了寄到郵局來(lái)的信，然后郵差先生挨家挨戶去送信，詳細(xì)寫了送信給老太太的經(jīng)歷，略寫了路遇一位愛(ài)開(kāi)玩笑的小伙子的經(jīng)歷。如果從情節(jié)上來(lái)看，這真是顛覆了我們對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)，或許和師陀散文化小說(shuō)的風(fēng)格相關(guān)吧。但，更重要的是，虛化和弱化情節(jié)，是為了突出主線。主線是什么？是郵差先生在小城一天的生活。這一天的生活是怎樣的？是舒緩的、波瀾不驚的、平淡的。而這恰恰就是作者要寫的生活，這個(gè)邊陲小城，人際關(guān)系和諧，生活節(jié)奏緩慢，鄰里信任友好，人們都心懷善意，偶爾開(kāi)開(kāi)玩笑，這種恬靜、平凡而幸福的生活，恰恰就是作者歌頌的，贊美的。試想，若沒(méi)有虛化情節(jié)，還是像寫古今傳奇故事一樣，或如同趙樹理的小說(shuō)一樣，靠故事波折取勝，那么還能寫出小城抒情而舒緩，平淡而幸福的生活嗎？還能塑造成功，一位經(jīng)歷平凡、性格平和、心態(tài)平靜、追求平淡的善良的郵差先生嗎？這樣的人，這樣的城，決定了事的選取和情節(jié)的營(yíng)造。因此，寫文章，要明白不是為了炫技而寫，不是為了用技巧而寫，恰恰相反，是為了表達(dá)情意揭示題旨而寫，而表情達(dá)意決定了我們?nèi)绾螢槲脑靹?shì)，決定了我們用什么技巧，布什么結(jié)構(gòu)。一切“言說(shuō)方式”，都是因主題的表達(dá)而定的。

總之，記敘文寫真人真事是不錯(cuò)的，但寫怎樣的真人真事，如何寫真人真事，這里面卻是大有講究的?！拔沂謱懳倚摹保皇切睦锵胧裁淳蛯懯裁?，而是想好了怎么寫、說(shuō)什么，才寫才說(shuō)，說(shuō)的是真人真事，說(shuō)的方式方法卻是可以適當(dāng)虛構(gòu)、虛化的。如同云霞沒(méi)有奪取山的雄偉，反而增添了它的絢麗一般，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，才是寫文章的正道。兵法有云：“奇正相合，奇正相生，以正合以奇勝。”此為兵道，又豈非文章之道也哉！4個(gè)滿分作文結(jié)構(gòu)模板：1．時(shí)序順進(jìn)式即選取生活流程中的某一片斷按時(shí)序進(jìn)程進(jìn)行描寫，其內(nèi)容層次依次相連，構(gòu)成一個(gè)完整的故事或情節(jié)。其模式如下：開(kāi)頭（引出故事）→故事主體（對(duì)人物或事物主體進(jìn)行細(xì)致刻畫）→結(jié)尾（議論點(diǎn)題）。鵝與貓的決斗（提要）去年秋天，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我目睹了一場(chǎng)罕見(jiàn)的鵝與貓的決斗。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面至今使我難以忘懷。（開(kāi)頭：引出故事?！昂币?jiàn)”“驚心動(dòng)魄”“難以忘懷”點(diǎn)出故事特點(diǎn)，吸引讀者。）那天一我剛放學(xué)回家，輕輕推開(kāi)院門，只見(jiàn)一只母鵝警惕地瞪著一只野貓。剛出世不久的一群小鵝在母鵝的身后驚恐地圍成一堆。地上散布著一些白色的鵝毛。顯然，鵝貓決斗已經(jīng)開(kāi)始一會(huì)了。突然，母鵝伸長(zhǎng)脖子，壓低鵝頭，緊貼地面，像離弦之箭一樣沖了過(guò)去，將漫不經(jīng)心地盯著小鵝的野貓狠狠地啄了一口，一撮灰色的貓毛被母鵝摔在地。野貓一個(gè)翻滾從地上躍起，翹起胡子，雙目圓瞪……（描寫具體決斗過(guò)程）。母鵝艱難地抵擋著野貓的攻擊，笨拙的身體成了幼鵝的掩體。（故事主體部分：描寫鵝貓決斗的情景，突出母鵝舍身護(hù)幼的精神，為結(jié)尾的議論做準(zhǔn)備。）我被母鵝這種偉大的母愛(ài)感動(dòng)了，趕緊轟開(kāi)了野貓。精疲力竭的母鵝趴在地上，用翅膀護(hù)住幼鵝。我來(lái)到母鵝身旁，輕輕地?fù)崦参恐阂还膳鲝奈倚闹腥饺缴稹ńY(jié)尾：扣住“母愛(ài)”描寫自己的感受或發(fā)表議論，深化文章主題。）2．平列展開(kāi)式選取不同角度的幾個(gè)生活片斷或?qū)⑼粌?nèi)容的幾個(gè)側(cè)面在同一層面上平列展開(kāi)，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。其基本模式是：看風(fēng)箏（提要）星期天，我和爸爸去廣場(chǎng)玩。秋高氣爽，正是放風(fēng)箏的好季節(jié)。各種各樣的風(fēng)箏點(diǎn)綴在一望無(wú)垠的藍(lán)天上，煞是美麗。（開(kāi)頭：引出材料，交待時(shí)間、季節(jié)、事由，突出“美麗”）材料①：這邊是一位快樂(lè)的老者在放“豬八戒吃西瓜”?！ň唧w描寫）材料②：那邊是兩個(gè)小姑娘在放“蜻蜓戲水”?！ň唧w描寫）（開(kāi)頭與材料①要有簡(jiǎn)單的語(yǔ)言過(guò)渡）材料③：另一邊是一位年輕的父親帶著一位機(jī)靈的小男孩在放“米老鼠”。他們好像遇到了一些麻煩，正在請(qǐng)教一位慈祥的老者。我忍不住走了過(guò)去……（具體描寫）（開(kāi)頭與材料②要有簡(jiǎn)單的語(yǔ)言過(guò)渡）（主體部分描寫放風(fēng)箏的幾個(gè)片斷。要注重細(xì)節(jié)描寫和材料變化）放風(fēng)箏是一個(gè)看上去簡(jiǎn)單而有趣的游戲，然而卻蘊(yùn)含著豐富的生活哲理。……（結(jié)尾：選擇一個(gè)角度進(jìn)行議論，深化文章主題。）也可以采用小標(biāo)題法（或直接以一、二、三區(qū)分各材料）:孝敬父母在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中春雨淅瀝的清晨，我為爸爸撐起一方無(wú)雨的晴空；流星飛逝的夏夜，我為媽媽許下一個(gè)美好的心愿；秋蟲呢喃的黃昏，我為媽媽送去一縷幽香；雪花紛飛的午后，我為爸爸寄去一件御寒的棉衣……一窗外，春雨淅淅瀝瀝，窗內(nèi)，我潸然淚下：剛過(guò)新年，爸爸卻又要外出打工了。當(dāng)爸爸拎著大包小包來(lái)向我道別時(shí)，我忙抹去了淚水，找來(lái)一把雨傘，“爸，我送你?！卑职謸u搖頭，我急了：“外面下雨，淋濕了受涼了感冒了，誰(shuí)照顧你??？”爸爸無(wú)語(yǔ)。我撐起傘，擁著爸爸的肩，走入雨中。一路上，我盡量踮起腳，將傘向爸爸那邊傾斜，我要為爸爸撐起一方無(wú)雨的晴空。雨水淋濕了我的左肩，可我的心里卻是暖洋洋的。二媽媽獨(dú)自坐在院中，暗自垂淚。媽媽下崗了，怎能不傷心呢？我悄悄走過(guò)去，依偎在她身邊，用紙巾輕輕擦拭渡過(guò)她臉龐的淚水。我知道，一切語(yǔ)言都是蒼白，我能做的是陪她一起流淚。凝望星空，有流星劃破夏夜的寂靜，我在心中許下心愿：愿媽媽不再傷心，不再流淚！三晚霞滿天，秋蟲呢喃，我扶著媽媽走在鄉(xiāng)間小路上。忽然一陣涼風(fēng)吹來(lái)，媽媽打了個(gè)寒顫。我忙脫下外套，披在媽媽身上。一股幽香飄來(lái)，循香望去，桂花！媽媽說(shuō)：“好香啊！”我踮起腳，摘了一串，插在媽媽發(fā)間。那一刻，我驀然發(fā)現(xiàn)，媽媽的秀發(fā)中竟有了根根白發(fā)，媽媽的眼角竟密布了魚尾紋，媽媽的腰身已不再婀娜，而這一切都是為了我啊！我的心痛了，緊緊擁著媽媽：媽媽，你的前半生我無(wú)法參與，我要用一份孝心與你的后半生如影隨形。四雪花紛飛，在外地找工的爸爸一定很涼了。我匆匆吃過(guò)午飯，翻找出一件厚厚的棉衣，冒著風(fēng)雪，起了十幾里的山路，為爸爸寄去了愛(ài)的溫暖。我相信：有這份孝心相伴，這個(gè)冬天不再寒冷。孝敬父母其實(shí)很簡(jiǎn)單，孝心就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中：孝心是一把雨傘，孝心是一個(gè)心愿，孝心是一串桂花，孝心是一件棉衣……3．對(duì)比映照式選取有顯著差異的兩組內(nèi)容（可以是相反或相對(duì)的兩個(gè)事物，也可以是同一事物的兩個(gè)方面）進(jìn)行反襯式組合。其基本模式為：說(shuō)明：行文時(shí)一定要寫出對(duì)比點(diǎn)，為議論、抒情做準(zhǔn)備。至于先寫正面材料還是先寫反面材料則視作者的構(gòu)思和材料特點(diǎn)而定。我的母親（提要）母愛(ài)，是人類最偉大的情感?！皟盒星Ю锬笓?dān)心”、“慈母手中線，游子身上衣……”從俗語(yǔ)到古詩(shī)，歌頌這一偉大主題的名言名句多不勝數(shù)，而且膾炙人口。然而，我是女孩，母親的女兒。我曾經(jīng)憎恨我的母親，堅(jiān)決地否定母愛(ài)。（開(kāi)頭以對(duì)比的方式引出材料，吸引讀者）那是2001年8月底，我考上了一所普通中學(xué)。母親堅(jiān)決反對(duì)我上高中……（描寫我與母親的沖突或父親與母親的沖突及我的心理活動(dòng)）快三年了，我很少搭理我的母親，甚至很少回家。每當(dāng)我從母親的眼中讀出痛苦與無(wú)奈時(shí)，我心中甚至生出一絲莫名的快意。然而我錯(cuò)了！大錯(cuò)特錯(cuò)?。ㄒ陨蟽啥芜^(guò)渡）2004年5月15日，星期六，晚上11點(diǎn)15分。一個(gè)讓我刻骨銘心的日子，一個(gè)讓我終身愧疚的日子，一個(gè)讓我謝天謝地的日子。因?yàn)閺哪且豢唐?，我讀懂了我的母親，終結(jié)了可能的終身遺憾。5月15日，學(xué)校難得地放了一天假，讓我們回家和父母商量填報(bào)志愿的事。我把自己的想法和父親說(shuō)了，父親沒(méi)說(shuō)什么。晚上是照例的看書。11點(diǎn)15分，我去客廳喝水，經(jīng)過(guò)父母的房間，無(wú)意中聽(tīng)到了一段對(duì)話……（描寫對(duì)話內(nèi)容）（對(duì)比材料要寫得震撼人心，方能產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比效果）我如遭雷擊一般立在飲水機(jī)旁。我的腦中一片空白。只覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)，客廳里的家具像在空氣中飄浮起來(lái)一樣。忽然，“砰”的一聲，我手中的水杯掉在地上，摔得粉碎。我扶著飲水機(jī)，總算沒(méi)有倒下。母親從房間里沖出來(lái)抱住我，拼命地問(wèn)我“怎么了”。“沒(méi)事，媽媽——”我大叫一聲，緊緊地抱住母親，恨不得鉆進(jìn)母親懷里。母愛(ài)，是偉大的。沒(méi)錯(cuò)！（結(jié)尾：著力描寫自己的感受，不可用太多的議論或抒情破壞文章的意境和情感氛圍。若描寫不到位，則可增加抒情或議論。）4．穿插回放式即利用思維可以超越時(shí)空的特點(diǎn)，以某一物象為線索，將描寫的內(nèi)容通過(guò)插入、回憶、倒放等方式串聯(lián)組合起來(lái)，形成一個(gè)整體。操作的關(guān)鍵是選好串聯(lián)的物象，并圍繞一個(gè)中心截取生活中的材料。其模式為：開(kāi)頭（交待物象，引出材料①）→發(fā)展（引出材料②）→高潮（引出材料③……）→結(jié)尾抒情、議論）鋼筆人生走進(jìn)考場(chǎng)，我首先將一個(gè)精致的鋼筆盒子放在座位的右上角。望著它，我思維的野馬在記憶的原野上奔馳……以前，媽媽經(jīng)常自豪地向親朋好友炫耀，說(shuō)我“抓周”的時(shí)候抓的就是鋼筆。從此，父母對(duì)我的前程便充滿了憧憬?！颁摴P”便注定與我的一生結(jié)下淵緣。（交待物象及與“我”的人生關(guān)系，是故事的開(kāi)頭）帶著幸福的憧憬，父母親高興了好多年。從幼兒園到小學(xué)，我的成績(jī)?cè)谥橇φ５暮⒆又羞€算不錯(cuò)。我還會(huì)時(shí)不時(shí)地抓著鋼筆做刻苦學(xué)習(xí)狀，引得父母那帶點(diǎn)虛榮的希冀像氣球一樣膨脹起來(lái)。進(jìn)入?。ㄎ澹议_(kāi)始恨鋼筆了。因?yàn)橄裆揭粯拥淖鳂I(yè)壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。鋼筆不再給我?guī)?lái)快樂(lè)。我的成績(jī)隨著小學(xué)畢業(yè)的臨近而從優(yōu)秀降到中等，再降到中下。感謝《九年義務(wù)教育法》讓我順利地進(jìn)入初中。然而成績(jī)卻絲毫沒(méi)有起色。為了我，父母的爭(zhēng)吵愈來(lái)愈多、愈演愈烈：那種傷心明明是看著一位神童毀滅或天才墮落的傷心。我無(wú)暇顧及父母的傷心，因?yàn)槲艺撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲之中。網(wǎng)絡(luò)游戲可比鋼筆有趣得多啦！初中