高中語(yǔ)文統(tǒng)編版（部編版）必修上冊(cè)第六單元11反對(duì)黨八股(節(jié)選)學(xué)案反對(duì)黨八股(節(jié)選)學(xué)案

任務(wù)活動(dòng)一閱讀全文，讀懂文意

1．下面是本文的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，讀完課文后，將①～⑨處空缺的內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)完整。

2．文章列舉的黨八股的八條罪狀中，前五條講的是黨八股的____。第一至三條可以說(shuō)是屬于思想方面的：“空話連篇，言之無(wú)物"是____，“裝腔作勢(shì)，借以嚇人”是動(dòng)機(jī)不純，“無(wú)的放矢，不看對(duì)象"是______。四、五兩條可以說(shuō)是屬于藝術(shù)方法的：“語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三”是________，“甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪"是______。第六條挖根源：“不負(fù)責(zé)任，到處害人”是“責(zé)任心不足”，這是黨八股產(chǎn)生的根源之一。

任務(wù)活動(dòng)二研讀與思辨

(一)把握觀點(diǎn)及說(shuō)理方法

1．課文是怎樣論述黨八股的第一條罪狀的？用了哪些主要的論證方法？

答：_________

2．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明課文論述黨八股第二條罪狀的論證過(guò)程。

答：_________

3．課文分析批判黨八股的第三條罪狀時(shí)，列舉了“工”字寫(xiě)歪、“人"字加撇的例子，進(jìn)而批判了“無(wú)的放矢，不看對(duì)象”的錯(cuò)誤，闡述了群眾觀點(diǎn)的問(wèn)題。假如將這個(gè)例子換成一篇“無(wú)的放矢，不看對(duì)象"的文章或演說(shuō)將如何呢？

答：_________

4．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明課文論述黨八股第四條罪狀的論證過(guò)程。

答：_________

(二)賞析語(yǔ)言

5．文章的題目是“反對(duì)黨八股”，為什么不叫“禁止黨八股"呢？文章在列舉完黨八股的八大罪狀之后說(shuō)必須“拋棄”黨八股，為什么不說(shuō)“反對(duì)"黨八股呢？

答：_________

6．課文用“毒素”“無(wú)賴"等詞，用“不只……而且……”“不但……簡(jiǎn)直……"等層遞的句式來(lái)強(qiáng)調(diào)“裝腔作勢(shì)，借以嚇人”之壞。能不能將“毒素"換成“因素”，將“無(wú)賴"換成“無(wú)聊”？為什么呢？

答：_________

7．本文語(yǔ)言生動(dòng)活潑、新鮮有力。作者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一些俗語(yǔ)、成語(yǔ)、方言詞和比喻，使文章妙趣橫生，極富吸引力。請(qǐng)舉出相應(yīng)的例子并進(jìn)行賞析。

答：_________

學(xué)習(xí)任務(wù)整合與探究

一、深度探究

1．作者號(hào)召我們向人民群眾、外國(guó)和古代學(xué)習(xí)語(yǔ)言，但具體怎樣學(xué)是各不相同的，請(qǐng)分析比較哪些方面不同。

答：_________

2．請(qǐng)思考一下，像《反對(duì)黨八股》這種議論性文章的語(yǔ)言有必要生動(dòng)形象嗎？為什么？

答：_________

二、拓展延伸

閱讀下面的文字，完成文后題目。

文風(fēng)瑣談

朱鐵志

①所謂文風(fēng)，大抵是指使用語(yǔ)言文字的作風(fēng)，是文章和說(shuō)話的風(fēng)格和風(fēng)尚。由文風(fēng)的演變，可以窺見(jiàn)時(shí)代的變遷；從文風(fēng)的好壞，能夠看出世風(fēng)的良莠，更能覺(jué)察一個(gè)時(shí)期的思想狀況。

②文風(fēng)體現(xiàn)在語(yǔ)言文字中，是思想作風(fēng)、精神狀態(tài)的表現(xiàn)。思想解放，則文體活潑、文風(fēng)剛健；精神飽滿，則文氣酣暢、文章漂亮。相反，思想保守，則文章呆板、言語(yǔ)乏味；觀念陳舊，則文風(fēng)滯澀、面目可憎。毋寧說(shuō)，是有僵化思想于前，方有死板文風(fēng)于后的。

③文風(fēng)的好壞當(dāng)然離不開(kāi)學(xué)識(shí)修養(yǎng)。它本身就是創(chuàng)造力強(qiáng)弱、學(xué)識(shí)高下的突出表現(xiàn)。一個(gè)才高八斗、學(xué)富五車(chē)的人，當(dāng)然不屑于整天鸚鵡學(xué)舌，拾人牙慧；而一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的庸碌之才，恐怕想說(shuō)新話也說(shuō)不出來(lái)吧。

④其實(shí)，文風(fēng)的好壞不僅關(guān)乎思想方法和學(xué)識(shí)修養(yǎng)，更關(guān)系到一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。那些把人民的事業(yè)放在頭等地位的人，肯定不愿整天重復(fù)“正確的廢話"。因?yàn)檫@樣的“廢話”和“真理"雖然冠冕堂皇，卻從來(lái)不解決任何實(shí)際問(wèn)題。只有那些時(shí)刻不忘當(dāng)官做老爺、一心想著固位的可憐蟲(chóng)，才熱衷于天天重復(fù)別人的話，非圣賢之言不言，非領(lǐng)導(dǎo)指示不語(yǔ)。他們往往表現(xiàn)得謙卑而樸實(shí)，就像聽(tīng)話的孩子，總能得到本分家長(zhǎng)的賞識(shí)。而他們自己心里卻明白：要有作為就必須創(chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)新就必須要說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話，做前人沒(méi)有做過(guò)的事，就要冒風(fēng)險(xiǎn)，就易于被人抓辮子、扣帽子、打棍子。

⑤在文風(fēng)問(wèn)題上，總是英雄互敬的。真正的思想者絕對(duì)瞧不起“復(fù)印機(jī)”式的所謂著述，學(xué)界泰斗很難容忍自己的學(xué)生只會(huì)炒冷飯，而一個(gè)大刀闊斧、銳意改革的領(lǐng)導(dǎo)者，大概也不會(huì)欣賞毫無(wú)創(chuàng)新意識(shí)的部下吧。

⑥看一個(gè)人是真心實(shí)意干事業(yè)，還是稀里糊涂混日子，從其文風(fēng)或可略見(jiàn)一二。前者新見(jiàn)迭出，不甘平庸，充實(shí)自己，服務(wù)社會(huì)；后者學(xué)問(wèn)沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)，事業(yè)沒(méi)有創(chuàng)造，一輩子平庸，一輩子平安。而在我們的傳統(tǒng)文化中，既有催人奮進(jìn)的思想精華，如自強(qiáng)不息、厚德載物；也有使人墮落的文化糟粕，如槍打出頭鳥(niǎo)、出頭的椽子先爛之類。這種腐朽的思想觀念不除，與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新就會(huì)變得舉步維艱；而故步自封、保守僵化倒可能游刃有余，很有市場(chǎng)。

⑦在文風(fēng)問(wèn)題上，有一種很惡劣的習(xí)氣，就是求全責(zé)備、吹毛求疵。你說(shuō)“春江水暖鴨先知”，他會(huì)問(wèn)“難道鵝就不知嗎？魚(yú)就不知嗎？”你說(shuō)“一輪明月照姑蘇”，他又會(huì)問(wèn)“難道就不照上海嗎？就不照南京嗎？”照這樣的思想方法想問(wèn)題、做文章，我們只能把辯證法變成庸俗的戲法；只能把話說(shuō)成“春江水暖不僅鴨先知，而且鵝亦先知，魚(yú)亦先知，蝦米等類小生物都可能先知"才好。

⑧認(rèn)為真理只有一種表達(dá)，而且模式一旦形成，就帶有統(tǒng)治一切文體的天然權(quán)力，不許別人說(shuō)不同的話，也不準(zhǔn)別人采用別樣的表達(dá)方式，這是一種非常荒唐、可笑的邏輯，也是馬克思早已痛斥過(guò)的書(shū)報(bào)檢查制度。他在《評(píng)普魯士最近的書(shū)報(bào)檢查》中說(shuō)過(guò)：“你們贊美大自然悅?cè)诵哪康那ё內(nèi)f化和無(wú)窮無(wú)盡的豐富寶藏，你們并不要求玫瑰花和紫羅蘭散發(fā)出同樣的芳香，但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢？”

⑨今天我們當(dāng)然不會(huì)有這樣的書(shū)報(bào)檢查令，但類似的思想觀念在一些人的頭腦中還很頑固，還有市場(chǎng)。這種觀念窒息創(chuàng)新的思想，泯滅創(chuàng)造的靈魂，最為改革開(kāi)放的時(shí)代所不齒，早該徹底拋棄了。(有刪改)

3．作者為什么說(shuō)“從文風(fēng)的好壞，能夠看出世風(fēng)的良莠，更能覺(jué)察一個(gè)時(shí)期的思想狀況"？請(qǐng)簡(jiǎn)述其理由。

答：_________

4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論述層次。

答：_________

5．作者認(rèn)為應(yīng)該倡導(dǎo)怎樣的文風(fēng)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。

答：_________

資源與積累

1．走近作者

(1)毛澤東一生堅(jiān)持學(xué)習(xí)

毛澤東是個(gè)終生與書(shū)為伴的人，他熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)讀書(shū)，無(wú)人能比。毛澤東曾說(shuō)：“我一生最大的愛(ài)好是讀書(shū)。”“飯可一日不吃，覺(jué)可一日不睡，書(shū)不可一日不讀。"而且毛澤東讀書(shū)真正做到了“活到老，讀到老”。毛澤東在延安的時(shí)候曾經(jīng)講過(guò)這樣一句話——他說(shuō)：如果再過(guò)10年我就死了，那么我就一定要學(xué)習(xí)9年零359天。毛澤東講這個(gè)話不光是鼓勵(lì)別人讀書(shū)，而且他自己也做到了活到老，讀到老。

為什么這么說(shuō)呢？我們都知道毛澤東是1976年9月9號(hào)凌晨10分逝世的。那他9月8號(hào)在干什么？當(dāng)時(shí)他是全身插滿了管子，一會(huì)兒昏迷，一會(huì)兒清醒，但一清醒過(guò)來(lái)就要書(shū)，要文件看。看了多少次呢？看了11次，也就是說(shuō)他蘇醒了11次，要書(shū)要文件要了11次，他清醒的時(shí)間是2小時(shí)50分鐘，而這2小時(shí)50分鐘都在看書(shū)。過(guò)了7個(gè)小時(shí)，毛主席逝世。

(2)世界名人評(píng)價(jià)毛澤東

①他是一位無(wú)限深邃而豁達(dá)的偉大思想家、戰(zhàn)略家。他非常真誠(chéng)坦率，談起話來(lái)氣勢(shì)磅礴。

——日本前總理大臣大平正芳

②毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強(qiáng)有力的影響在全世界億萬(wàn)男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子，是革命的精髓，確實(shí)是革命的旋律和傳奇，是震動(dòng)世界的出色的新秩序的最高締造者?！突固骨翱偫肀尽げ纪?/p>

③毛澤東是一位偉大的戰(zhàn)略家。哪個(gè)領(lǐng)袖能像他這樣在這么多不同類型的沖突中長(zhǎng)期立于不敗之地？——美國(guó)前國(guó)防部長(zhǎng)助理菲利普·戴維遜

④毛澤東通過(guò)他一生的偉大教導(dǎo)，不僅給中國(guó)人民而且給全世界留下了十分重要的遺產(chǎn)。

——墨西哥前總統(tǒng)埃米略·希爾

⑤毛澤東的排列略高于華盛頓，因?yàn)槊o國(guó)家?guī)?lái)的變化，比華盛頓使國(guó)內(nèi)發(fā)生的變化更為重要。毛排列的名次比拿破侖、亞歷山大等人要高不少，因?yàn)樗麑?duì)將來(lái)的影響可能比這些人要大得多?！绹?guó)學(xué)者邁克爾·H·哈特

⑥他作為革命領(lǐng)袖，對(duì)于中國(guó)的前途如同列寧對(duì)蘇聯(lián)所具有的類似歷史意義。

——德國(guó)政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾穆特·施密特

2．背景展示

《反對(duì)黨八股》是毛澤東于1942年2月8日在延安干部會(huì)議上的講演。毛澤東的這篇講演和《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》，都是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本著作，是我們黨的思想建設(shè)的重要文獻(xiàn)。這篇文章著重談的是關(guān)于改進(jìn)“文風(fēng)"的問(wèn)題。

它深刻地論述了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源，闡明了反對(duì)黨八股的重要意義，并具體指出黨八股的八大罪狀及其危害性，最后提出馬克思列寧主義新文風(fēng)的要求，指明了今后努力的方向。毛澤東發(fā)表這篇文章后的第三天，即1942年2月11日，延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇題為“宣布黨八股的死刑”的文章。

3．文學(xué)常識(shí)

八股，指八股文。這是15世紀(jì)到19世紀(jì)中國(guó)封建皇朝考試制度規(guī)定的一種特殊文體。這種文章的每一段落都要死守固定的格式，連字?jǐn)?shù)都有限制，考生只能按照題目的字?jǐn)?shù)敷衍成文，所以，實(shí)際上它是一種沒(méi)有內(nèi)容，專講形式的文字游戲，是封建統(tǒng)治者愚弄和奴化知識(shí)分子的一種手段。(八股文每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，故“八股文"也稱“八比”)八股文起于宋末，興盛于明代，衰亡于清代。光緒二十四年，變法維新派首領(lǐng)康有為上書(shū)要求廢八股，同年光緒皇帝遂宣布鄉(xiāng)、會(huì)試“一律改試策論"。至光緒二十八年(1902)正式廢除八股，禁錮文人頭腦達(dá)五百余年的八股文終于被送進(jìn)了歷史博物館。

黨八股指革命隊(duì)伍中某些人所寫(xiě)的文章。這種文章對(duì)于事物不加分析，只是搬用一些革命的名詞術(shù)語(yǔ)，言之無(wú)物，空話連篇，如同“八股文”，所以稱之為“黨八股"。

知識(shí)積累

字詞知識(shí)

詞語(yǔ)釋義

卑劣卑鄙惡劣。

癟三(biē)上海人稱城市中無(wú)正當(dāng)職業(yè)而以乞討或偷竊為生的游民。

蹩腳(bié)質(zhì)量不好；本領(lǐng)不強(qiáng)。

檄文(xí)古代用于曉諭、征召、聲討等的文書(shū)，特指聲討敵人或叛逆的文書(shū)。

窒息(zhì)因外界氧氣不足或呼吸系統(tǒng)發(fā)生障礙而呼吸困難甚至停止呼吸。

癰疽(yōnɡjū)毒瘡。比喻禍患、毛病。

根深蒂固(dì)比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。

量體裁衣(liànɡ)按照身材剪裁衣裳，比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事。

無(wú)的放矢(dì)沒(méi)有箭靶亂射箭，比喻言語(yǔ)、行動(dòng)沒(méi)有明確目標(biāo)或不切合實(shí)際。

原形畢露(lù)本來(lái)的面目完全暴露(含貶義)。

裝腔作勢(shì)故意做作，裝出某種情態(tài)。

莫名其妙沒(méi)有人能說(shuō)出它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人難以理解。

對(duì)牛彈琴比喻對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行人說(shuō)內(nèi)行話。現(xiàn)在也用來(lái)譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。

枯燥無(wú)味形容單調(diào)，呆板，沒(méi)有趣味。

津津有味感到很有滋味，很有趣味。

夸夸其談?wù)f話或?qū)懳恼赂】洌磺袑?shí)際。

任務(wù)活動(dòng)一閱讀全文，讀懂文意

1.答案①空話連篇，言之無(wú)物③無(wú)的放矢，不看對(duì)象⑤甲乙丙丁，開(kāi)中藥鋪⑧傳播出去，禍國(guó)殃民⑨危害及后果

2.答案具體表現(xiàn)內(nèi)容空洞目的不明缺少文采形式主義

任務(wù)活動(dòng)二研讀與思辨

(一)把握觀點(diǎn)及說(shuō)理方法

1.答案(1)先提出本段論點(diǎn)——“黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無(wú)物”。接著分析批判“空話"的兩種表現(xiàn)形態(tài)：長(zhǎng)而空和短而空。長(zhǎng)而空的后果是“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”。其產(chǎn)生原因是“下決心不要群眾看"。然后以斯大林的演說(shuō)為范例，從正反兩方面說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期尤其需要簡(jiǎn)短和精粹的文章。然后，作者辯證地指出短而空也不好，因?yàn)椤拔覀儜?yīng)當(dāng)禁絕一切空話”。緊接著用長(zhǎng)篇巨著《資本論》作為例證，并引用俗語(yǔ)“到什么山上唱什么歌"看菜吃飯，量體裁衣”，說(shuō)明文章長(zhǎng)短要服從內(nèi)容的需要。最后得出結(jié)論：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章，最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是言之無(wú)物的文章。

(2)主要使用了以下論證方法：

①例證：斯大林的演說(shuō)和《資本論》。

②引證：俗語(yǔ)“到什么山上唱什么歌"看菜吃飯，量體裁衣”。

③對(duì)比論證：《資本論》與有些老爺?shù)拈L(zhǎng)文章。

④比喻論證：長(zhǎng)而空的文章像“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭"。

2.答案這段主要講的是寫(xiě)作態(tài)度問(wèn)題，分四層論述。第一層，提出論點(diǎn)：黨八股的第二條罪狀“裝腔作勢(shì)，借以嚇人”。第二層，分析黨八股的虛弱的本質(zhì)。課文在指出惡劣文風(fēng)是“無(wú)賴"后，引用魯迅的話對(duì)這種文風(fēng)進(jìn)行批評(píng)；再用正反論證的方法指出科學(xué)的東西不怕批，而黨八股卻害怕駁。第三層，分析黨八股的錯(cuò)誤手段，說(shuō)明寫(xiě)文章做演說(shuō)，要有嚴(yán)肅的科學(xué)的態(tài)度。這一層用列舉《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡(jiǎn)要讀本》的方法揭露黨八股的錯(cuò)誤。第四層，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)文章、做演說(shuō)要靠馬列主義真理，小結(jié)上文。

3.答案假如將上述例子換成文章或演說(shuō)，勢(shì)必造成引文過(guò)長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)臃腫龐雜；另一方面，“工”字寫(xiě)歪、“人"字加撇這個(gè)例子是十分典型的，請(qǐng)想一下，這么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字寫(xiě)得如此復(fù)雜而使人看不懂，如果讓寫(xiě)字的同志來(lái)寫(xiě)文章、做演說(shuō)，結(jié)果可想而知。由此可見(jiàn)，作者選取的事例非常典型，能夠做到以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十。

4.答案這一段主要談?wù)Z言形式問(wèn)題。文章用“癟三”作比，論證其干癟無(wú)味、面目可憎。由此過(guò)渡到談為群眾服務(wù)這一問(wèn)題，這樣就把“對(duì)象"和“語(yǔ)言”結(jié)合起來(lái)了，進(jìn)而很自然地引出為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)言的問(wèn)題，指出學(xué)好語(yǔ)言和革命工作的重要關(guān)系。在此基礎(chǔ)上論述了怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言的問(wèn)題。最后段末提出凡做宣傳工作的同志都要學(xué)習(xí)語(yǔ)言，水到渠成地小結(jié)了這一段落。

(二)賞析語(yǔ)言

5.答案(1)用“反對(duì)"不用“禁止”，是因?yàn)辄h八股是思想意識(shí)方面的問(wèn)題，這是很難用行政命令禁止的，實(shí)行上也是禁止不了的。

(2)“拋棄"除了含有“反對(duì)”的意思外，還有“與之徹底決裂"的意思，因此較“反對(duì)”更進(jìn)一層；文章至此已是結(jié)論部分，一般來(lái)說(shuō)，結(jié)論的內(nèi)容不能機(jī)械地重復(fù)前文的話或只是語(yǔ)句數(shù)量上的遞減，要比前文有所提高和深化。

6.答案不能?！岸舅亍?，原指某些物質(zhì)所含的有毒成分，用在課文中充分說(shuō)明“裝腔作勢(shì)”“借以嚇人"是有腐蝕作用的害人的東西?！耙蛩亍眳s不含有這個(gè)意思，是中性詞。“無(wú)聊"與“無(wú)賴”盡管都是貶義詞，“無(wú)賴"還含有“無(wú)聊”之意，可還是有區(qū)別的，“無(wú)聊"僅指空虛無(wú)意義而令人生厭，“無(wú)賴”主要還含有強(qiáng)橫無(wú)恥、刁鉆潑辣、蠻不講理的意思。課文用“無(wú)賴"一詞極寫(xiě)“裝腔作勢(shì)，借以嚇人”的惡劣行徑，表達(dá)了作者對(duì)這種文風(fēng)強(qiáng)烈的憎惡，再聯(lián)系下文對(duì)此種惡劣文風(fēng)的尖銳批判來(lái)看，就非用“無(wú)賴"一詞不可了。

7.答案(1)俗語(yǔ)：“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣。"這樣寫(xiě)，比“要由內(nèi)容來(lái)決定”“要從實(shí)際出發(fā)"之類的說(shuō)法更通俗，更生動(dòng)，更親切。(同時(shí)也是比喻)

(2)成語(yǔ)：“對(duì)牛彈琴”“得勝回朝"。前者排除了原意諷刺牛的無(wú)知這一面，強(qiáng)調(diào)“不看對(duì)象亂彈一頓”的可笑；后者改變了贊揚(yáng)替封建王朝賣(mài)命的人的原意，用以諷刺那些裝腔作勢(shì)而自鳴得意的人。都可以說(shuō)是賦予新意而顯得切中肯綮、風(fēng)趣幽默。

(3)方言：“癟三"本是上海一帶的方言，課文中用來(lái)比喻語(yǔ)言干癟乏味，可厭可憎，具有視覺(jué)形象的具體性和直感性，勝過(guò)許多抽象的說(shuō)明。(同時(shí)也是比喻)

(4)比喻：以“懶婆娘的裹腳”比喻“長(zhǎng)而空"的文章之令人掩鼻，以“洗臉、照鏡子”比喻寫(xiě)文章、演說(shuō)要有責(zé)任心，都很新鮮別致，令人會(huì)心。還有像“黨八股里面藏的是主觀主義、宗派主義的毒物，這個(gè)毒物傳播出去，是要害黨害國(guó)的”，這段話中，“藏毒物”的比喻，把黨八股的實(shí)質(zhì)危害，黨八股與主觀主義、宗派主義的相互關(guān)系等等比較復(fù)雜的問(wèn)題，說(shuō)得明白、透辟，具有化繁為簡(jiǎn)、化抽象為具體的效果，言簡(jiǎn)意賅，十分精辟。

一、深度探究

1.答案(1)主次不同。向