1、哪一幅是我們即將要去的宏村？思考①②③④2、汪氏家族為什么要建立貫穿全村的水系網(wǎng)絡(luò)？宏村為什么被稱(chēng)為“中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”？3、為什么建筑風(fēng)格各地不同？一、傳統(tǒng)文化面面觀(guān)1、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)（1）、傳統(tǒng)建筑的繼承（內(nèi)容、地位及作用）①內(nèi)容——建筑被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)。②影響——中國(guó)古代建筑以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。③地位——成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中國(guó)書(shū)法史經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。書(shū)法是中國(guó)特有的藝術(shù)，雖然書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)化至東漢末才發(fā)生，但書(shū)法藝術(shù)當(dāng)于漢字的萌生同時(shí)。書(shū)法藝術(shù)是世界上獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，是中華文化的燦爛之花。書(shū)法藝術(shù)最典型的體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀，是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。

（2）傳統(tǒng)文藝的繼承（內(nèi)容、地位及作用）①內(nèi)容——文學(xué)藝術(shù)，被稱(chēng)為民族精神的火炬。②影響——中國(guó)傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)等為代表，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，③地位——

是中華民族燦爛文化的重要組成部分。1、父母養(yǎng)育我們成人是不是理所當(dāng)然的？

在世界文化遺產(chǎn)——安徽省西遞村的敬愛(ài)堂中懸掛著一個(gè)“孝”字?！靶ⅰ笔且粋€(gè)象形文字，即是一個(gè)跪拜之“子”的意思，不孝則是“猴”，即非人也。2、你為父母做過(guò)什么？思考(3)、傳統(tǒng)思想的繼承（內(nèi)容、地位及作用）①內(nèi)容——在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀(guān)點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀(guān)念等。②地位——成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分。③作用——對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展，具有深刻的影響。2、為什么這些傳統(tǒng)習(xí)俗能夠保留至今？探究一1、你還知道哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？(4)、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承（含義、地位及作用）①內(nèi)容——是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。②地位——是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。③作用——對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。注意：為什么這些傳統(tǒng)習(xí)俗能夠保留至今？

第一，傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二，傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性；習(xí)俗符合民族心理，具有民族性；還有物質(zhì)生活和精神生活的需要等具體因素的影響。1、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)思想的繼承一、傳統(tǒng)文化面面觀(guān)2.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)（重點(diǎn)）（1）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性（具不變性和應(yīng)變性）（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

――作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶（精神根基）――傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變.1、郭巨如生活在21世紀(jì)的今天，“埋兒奉母”會(huì)有什么后果？2、黃香的“扇枕溫席”和郭巨的“埋兒奉母”都體現(xiàn)了子女對(duì)父母所盡的“孝”，二者有什么不同？你支持哪種？為什么？3、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化有何意義？（從國(guó)家、個(gè)人家度分析）探究二：積極作用：順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；(與時(shí)俱進(jìn))消極作用：一成不變的傳統(tǒng)文化會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展。（一成不變）3、傳統(tǒng)文化的作用1、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用二、取其精華去其糟粕2、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義①一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；對(duì)于民族和國(guó)家對(duì)于個(gè)人②每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好創(chuàng)造新生活。今天我學(xué)到了什么？本課小結(jié)一、傳統(tǒng)文化面面觀(guān)

1、傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)2.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)（重點(diǎn)）3、傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想積極作用

消極作用

二、取其精華去其糟粕1、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:取其精華去其糟粕批判繼承古為今用2、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義:對(duì)于民族和國(guó)家對(duì)于個(gè)人

1.被稱(chēng)為民族精神火炬的是（）

A.傳統(tǒng)習(xí)俗B.建筑C.文學(xué)藝術(shù)D.傳統(tǒng)思想

2.我國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，今天我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”，同時(shí)賦予了全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有（）

A．相對(duì)穩(wěn)定性

B．鮮明民族性

C．較強(qiáng)融合性

D．明顯滲透性

3.繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，正確的態(tài)度是（）①取其精華②去其糟粕③批判繼承④古為今用

A．①

B.①②

C．①②③

D．①②③④

4.“沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累”。這句話(huà)主要是強(qiáng)調(diào)了文化的()A繼承性B積累性C穩(wěn)定性D民族性小試牛刀：CDAA小朋友你是否有很多問(wèn)號(hào)

為什麼別人在那看漫畫(huà)我卻在學(xué)畫(huà)畫(huà)對(duì)著鋼琴說(shuō)話(huà)

別人在玩游戲我卻靠在墻壁背我的ABC

我說(shuō)我要一架大大的飛機(jī)

我卻得到一只