2024屆遼寧省大連市重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史四模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．詩(shī)句“迄今井邑猶荒涼，居民生資唯榷場(chǎng)。馬軍步軍自來(lái)往，南客北客相經(jīng)商”中“榷場(chǎng)”作為互市場(chǎng)所主要存在于A．西周和東周時(shí)期 B．西漢和東漢時(shí)期C．西晉和東晉時(shí)期 D．北宋和南宋時(shí)期2．有學(xué)者指出，人們開(kāi)始把牛頓的方法十分不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于整個(gè)自然科學(xué)中去，甚至應(yīng)用到神學(xué)和倫理學(xué)中，虔誠(chéng)而保守的牛頓成為法國(guó)大革命的先驅(qū)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．錯(cuò)誤觀念意外引發(fā)法國(guó)大革命B．改造后的新宗教具有進(jìn)步作用C．牛頓力學(xué)體系使信仰更加虔誠(chéng)D．近代科學(xué)推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展3．古代雅典，富裕公民要對(duì)公共文化活動(dòng)中的節(jié)日慶典、戲劇表演、競(jìng)技比賽等捐助，如支付戲劇表演的舞臺(tái)設(shè)置和服裝費(fèi)用等，富裕公民借此可以贏得尊重和名聲，甚至是政治資本。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)普遍追逐名利B．雅典民主的實(shí)質(zhì)是貴族統(tǒng)治C．公民貧富分化嚴(yán)重D．權(quán)利和義務(wù)具有一定平衡性4．有學(xué)者指出：“史學(xué)雖不是史料的單純排列，史學(xué)卻離不開(kāi)史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論不是原型一擺，就算成功了的。中國(guó)社會(huì)史的理論斗爭(zhēng)，總算熱鬧過(guò)去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問(wèn)題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的?！边@段話的主旨是A．史學(xué)研究依賴于史料學(xué) B．理論爭(zhēng)斗推動(dòng)了史學(xué)發(fā)展C．史學(xué)理論的價(jià)值有限 D．理論建構(gòu)離不開(kāi)史料研究5．根據(jù)對(duì)下圖的觀察，所得到的下列有關(guān)神廟與古代雅典的認(rèn)識(shí)中，最確切的是A．神廟規(guī)模巨大，可能是公民大會(huì)集會(huì)議政的主要場(chǎng)所B．神廟工程浩大，雅典依靠集權(quán)政府才能組織人力完工C．神廟精美宏大，能作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證D．神廟的設(shè)計(jì)與建造代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平6．羅斯福新政首先從整頓銀行著手，考慮的不僅是因?yàn)槲C(jī)由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟(jì)“神經(jīng)中樞”的作用?？梢?jiàn)，“首先從整頓銀行著手”的用意在于A．緊縮銀根，平抑市場(chǎng)B．調(diào)整機(jī)構(gòu)，打擊投機(jī)C．穩(wěn)定金融，增強(qiáng)信心D．創(chuàng)新制度，活躍經(jīng)濟(jì)7．宋朝“凡國(guó)有大慶皆大宴”，皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員。宴會(huì)時(shí)，皇帝先舉酒，次宰相、次百官舉酒，按照禮儀規(guī)定飲酒、行禮?；实邸爸酗嫺?，賜花有差”，官員簪花，舞蹈拜謝而退，宴會(huì)結(jié)束。這一活動(dòng)A．體現(xiàn)出君主專制下的等級(jí)秩序 B．體現(xiàn)了儒家君民同樂(lè)的理想C．反映出兩宋時(shí)期國(guó)庫(kù)異常充盈 D．豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵8．1979年7月，中共中央做出決定，要求廣東和福建兩省“發(fā)揮優(yōu)越條件，抓緊當(dāng)前有利的國(guó)際形勢(shì)，先走一步”。其直接結(jié)果是A．推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B．設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)C．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D．開(kāi)展國(guó)企改革9．如下圖是1984年創(chuàng)作的漫畫(huà)《做實(shí)驗(yàn)》?！皩?shí)驗(yàn)”的最終目的是A．實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一B．推進(jìn)改革C．調(diào)整外交政策D．籌建經(jīng)濟(jì)特區(qū)10．《呂氏春秋》載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿其力也?！边@則材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A．春秋時(shí)期鐵器和牛耕的作用 B．私田主人永久擁有土地所有權(quán)C．封建生產(chǎn)方式比奴隸制進(jìn)步 D．私田的開(kāi)墾能激發(fā)人的積極性11．富蘭克林·羅斯福是美國(guó)歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間，羅斯?！盃t邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A．主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式 B．闡釋福利國(guó)家所帶來(lái)的弊端C．解讀《全國(guó)勞工關(guān)系法》 D．展望“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的奇跡12．“它的經(jīng)濟(jì)力滲透深廣，它的軍事武力征服各地；世界的絕大部分，都屈服在它的腳下。它的人口不斷增加，增至全人類的三分之一。它的主要國(guó)家，更成為世界政治體系的舞臺(tái)所在?！薄八本唧w是指何時(shí)的歐洲A．15—16世紀(jì) B．18世紀(jì)中葉 C．19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D．20世紀(jì)中葉二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）華夏認(rèn)同觀念在中國(guó)歷史發(fā)展中影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。（1）根據(jù)材料，概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的主要角度。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求、材料一1751年，法國(guó)啟蒙思想家狄德羅主持編撰了《百科全書(shū)》。參加撰稿的多達(dá)160人，其中有啟蒙思想家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等。該書(shū)用科學(xué)成果對(duì)抗宗教神學(xué)謬誤；用民主思想反對(duì)專制統(tǒng)治，宣揚(yáng)了理性主義、人道主義和唯物主義，圍繞百科全書(shū)的出版和發(fā)行，展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。狄德羅頂住教會(huì)、政府幾次三番的迫害，終于在1772年全書(shū)出齊。該書(shū)問(wèn)世后共出了七版，其中第一版就輕松售出了4000冊(cè)，百科全書(shū)的出版，有力地推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展?！幾浴秴怯凇R世榮總主編世界近代史》材料二1773年，清乾隆帝下詔開(kāi)設(shè)四庫(kù)館，以紀(jì)昀等人為總編撰官，開(kāi)始編撰《四庫(kù)全書(shū)》，聲稱集古今著作，“以彰千古同文之盛”。次年，又下征書(shū)令，要將“有抵觸本鑰之語(yǔ)”的書(shū)“盡行銷毀”，最終被銷毀的書(shū)籍多達(dá)三千余種，幾與四庫(kù)現(xiàn)書(shū)相當(dāng)。1782年編撰初成后，先期抄寫(xiě)四部，藏于北京、沈陽(yáng)等地，僅供皇室閱覽。隨后又抄寫(xiě)三部，分藏于江南，允許文人入閣閱覽?！端膸?kù)全書(shū)》按照內(nèi)容分為經(jīng)、史、子、集四部，幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍，成為中國(guó)古代規(guī)模最大的一部叢書(shū)?！幾浴冻＿@華義濃史十二講》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明《百科全書(shū)》與《四庫(kù)全書(shū)》編撰中的主要差異，并簡(jiǎn)析其形成原因（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明它們?cè)谥蟹▋蓢?guó)社會(huì)發(fā)展中的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況，而“榷場(chǎng)”就是貿(mào)易交往的重要場(chǎng)所，主要存在于宋朝，故答案為D；ABC時(shí)期沒(méi)有榷場(chǎng)，排除。2、D【解析】

據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學(xué)的方法與精神，對(duì)“自然科學(xué)”“神學(xué)”“倫理學(xué)”產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響了法國(guó)大革命，可知近代科學(xué)的興起與發(fā)展增強(qiáng)了人類對(duì)理性的信心，遂將理性精神運(yùn)用到各個(gè)方面，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，最終啟蒙運(yùn)動(dòng)又影響了法國(guó)大革命，故D項(xiàng)正確；AB兩項(xiàng)均不符合題意，排除；材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除。3、D【解析】

材料表明，古代雅典富裕公民要通過(guò)捐助承擔(dān)一定的公共活動(dòng)費(fèi)用，借此可獲得名望甚至是政治資本，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)雅典權(quán)利和義務(wù)具有一定的平衡性，故D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了古代雅典富裕公民要通過(guò)捐助承擔(dān)一定的公共活動(dòng)費(fèi)用來(lái)獲得名望的問(wèn)題，沒(méi)有涉及普通民眾對(duì)名利的態(tài)度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主的主體為貴族，但材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)雅典民主的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了古代雅典權(quán)利和義務(wù)的一定平衡性，沒(méi)有體現(xiàn)公民之間財(cái)富差距的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

從材料“但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問(wèn)題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的”可以看出史學(xué)理論的構(gòu)建離不開(kāi)史料，故D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是史料對(duì)于史學(xué)研究的作用，但“依賴于”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A不正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)理論斗爭(zhēng)的信息，故B不正確；C向本身說(shuō)法不正確。5、C【解析】

根據(jù)材料的圖片“帕特農(nóng)神廟遺址”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，帕特農(nóng)神廟是為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建，帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名．此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落在衛(wèi)城中央最高處，廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像，這能夠作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證，C項(xiàng)正確；A、B、D無(wú)法從材料圖片中得到體現(xiàn)。6、C【解析】

結(jié)合材料“考慮的不僅是因?yàn)槲C(jī)由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟(jì)‘神經(jīng)中樞’的作用”可知整頓出發(fā)點(diǎn)在于穩(wěn)定金融，增強(qiáng)信心，選項(xiàng)C正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，羅斯福新政放棄金本位，美元貶值，實(shí)行通貨膨脹，選項(xiàng)A排除；材料未體現(xiàn)出機(jī)構(gòu)調(diào)整，選項(xiàng)B排除；根據(jù)材料可知羅斯福首先整頓銀行，而未體現(xiàn)出創(chuàng)新制度，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。7、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料“皇帝會(huì)在節(jié)日賜宴于官員”“按照禮儀規(guī)定飲酒”“員籍花，舞蹈拜謝而退，宴會(huì)結(jié)束”等可知，宋代君主專制制度下，等級(jí)秩序較為嚴(yán)格，A項(xiàng)說(shuō)法正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“君民同樂(lè)”，排除；不能據(jù)皇帝的賜宴活動(dòng)得出宋代國(guó)庫(kù)異常充盈，且宋代財(cái)政時(shí)常處于“積貧”狀態(tài)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；賜宴活動(dòng)不一定屬于傳統(tǒng)節(jié)日，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】試題分析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的開(kāi)創(chuàng)是在安徽和四川，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)企改革是在1984年開(kāi)始，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；1980年全國(guó)人大批準(zhǔn)在廣東、福建兩省建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，所以本題答案為B項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路?新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)?對(duì)外開(kāi)放【名師點(diǎn)睛】本題以1979年中共中央的決定為切入點(diǎn)，考查考生對(duì)改革開(kāi)放過(guò)程的理解和認(rèn)識(shí)，意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及因果邏輯推理的能力。本題的解答比較容易，試題的命制契合了當(dāng)今全球化的時(shí)代熱點(diǎn)，解題的關(guān)鍵是把握材料給出的時(shí)空信息。這說(shuō)明高考試題對(duì)時(shí)空意識(shí)的考查從來(lái)沒(méi)有淡化，這是考生必須掌握的基本素養(yǎng)。9、A【解析】時(shí)間是1984年，注意漫畫(huà)上的文字“、香港”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)應(yīng)該是關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的“一國(guó)兩制”，所以A項(xiàng)正確。10、D【解析】

考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)【詳解】試題分析：根據(jù)材料“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿其力也?！保浯笠馐亲鳛榧w所有的土地，耕者不會(huì)充分發(fā)揮自己的積極性，反之積極性大增，結(jié)合所學(xué)即可得出私田的開(kāi)墾能激發(fā)人的積極性。故選D項(xiàng)。11、C【解析】試題分析：羅斯福不主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，提倡國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)，推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式一說(shuō)錯(cuò)誤，A項(xiàng)可排除。羅斯福十分注重社會(huì)福利制度的形成，但是二戰(zhàn)后福利國(guó)家才紛紛建立起來(lái)，B項(xiàng)說(shuō)法排除。D“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代指美國(guó)的20世紀(jì)90年代，和羅斯福新政無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：羅斯福新政與當(dāng)代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點(diǎn)12、C【解析】

材料反映的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，由于列強(qiáng)進(jìn)行了第二次工業(yè)革命，掀起了瓜分世界的狂潮，而此時(shí)的歐洲處于世界的中心地位，C正確；A是歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，排除；18世紀(jì)中葉是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，B排除；20世紀(jì)中葉，是美蘇兩極對(duì)峙時(shí)期，D與材料不符。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）血緣認(rèn)同；文化認(rèn)同；制度認(rèn)同。（2）為其合法地位尋找歷史依據(jù)，有利于鞏固政權(quán)，穩(wěn)定對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治；有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化，促進(jìn)本民族的發(fā)展；有利于民族交融，推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展【解析】

（1）角度：根據(jù)材料“昔黃帝有子二十五人，或內(nèi)列諸華，或外分荒服。昌意少子，受封北土，國(guó)有大鮮卑山，因以為號(hào)”可知，這一認(rèn)同角度是追溯血緣關(guān)系至黃帝；根據(jù)材料“孔子大圣，萬(wàn)世所尊”可知，這是從文化角度認(rèn)同；根據(jù)材料中《金史·百官志》可以看出，金朝的制度與中原王朝制度一致，由此可知，這是從制度層面的認(rèn)同。（2）歷史作用：從政權(quán)鞏固角度分析，少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同為其合法地位尋找歷史依據(jù)，有利于鞏固政權(quán)，穩(wěn)定對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治；從本民族發(fā)展角度看，華夏認(rèn)同有助于少數(shù)民族學(xué)習(xí)借鑒漢文化，促進(jìn)本民族的發(fā)展；從民族融合來(lái)看，華夏認(rèn)同本身是民族融合的手段，有利于民族交融，推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展14、（1）差異主導(dǎo)力量不同：《百科全書(shū)》由民間學(xué)者主導(dǎo)，《四庫(kù)全書(shū)》由政府主導(dǎo)。目的不同：《百科全書(shū)》宣傳啟蒙思想，《四庫(kù)全書(shū)》則服務(wù)于專制統(tǒng)治。參與者不同：《百科全書(shū)》由思想家、科學(xué)家、文學(xué)家等參與，《四庫(kù)全書(shū)》則是官僚階層；內(nèi)容選擇不同：《百科全書(shū)》融入科學(xué)與民主的新成果，《四庫(kù)全書(shū)》則是對(duì)傳統(tǒng)文化典籍的整理與總結(jié)。原因：經(jīng)濟(jì)上，法國(guó)資本主義發(fā)展迅速，中國(guó)仍處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治之下；政治上，法國(guó)雖處于封建專制下，但資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大，而清朝君主專制空前加強(qiáng)；思想上，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)高漲，思想解放，而清朝大興文字獄，思想專制。（2）作用《百科全書(shū)》：傳播了科學(xué)與民主的思想；推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；沖擊了封建統(tǒng)治，起到思想解放的作用；為法國(guó)大革命作了思想準(zhǔn)備?！端膸?kù)全書(shū)》：保存了文化典籍，對(duì)于文化傳承有積極作用；但其毀書(shū)禁書(shū)行為又束縛了人們的思想，不利于思想解放；該書(shū)為統(tǒng)治服務(wù)，其社會(huì)影響有限?！窘馕觥?/p>

（1）一問(wèn)主要差異根據(jù)材料一“思想家狄德羅主持編撰……撰稿的多達(dá)160人……自然科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等……用科學(xué)成果對(duì)抗宗教神學(xué)……宣揚(yáng)了理性