2023年國(guó)開(kāi)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷：試述清末對(duì)國(guó)家出路的三次探索的失敗分別說(shuō)明什么？中國(guó)式現(xiàn)代化具有哪些特征？它本質(zhì)要求是什么？一、論述題（本題共1小題，共100分）資本-帝國(guó)主義侵略、壓迫中國(guó)人民的過(guò)程，也是中國(guó)人民反抗侵略、反抗壓迫的過(guò)程。為了爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，中華民族的優(yōu)秀兒女在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸樘綄?zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的出路，掀起了生生不息、再接再厲的英勇斗爭(zhēng)。請(qǐng)?jiān)囀銮迥?duì)國(guó)家出路的三次探索的失敗分別說(shuō)明了什么？答：清末對(duì)國(guó)家的三次探索分別是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政，三次活動(dòng)都失敗說(shuō)明只靠地主階級(jí)進(jìn)行的近代化不能取得成功，必須改變制度才行，由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)興起的以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派作為封建統(tǒng)治階級(jí)的一部分，階級(jí)屬性和運(yùn)動(dòng)性質(zhì)決定了他們只能是封建制度的維護(hù)者。他們希望通過(guò)學(xué)習(xí)西方以“自強(qiáng)”，但民族矛盾和階級(jí)矛盾雙重的迫切需要以及自身階級(jí)和認(rèn)識(shí)能力的局限性，使得向西方學(xué)習(xí)僅限于“師夷長(zhǎng)技”的物質(zhì)技術(shù)層面，不可能實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”“求富”的目標(biāo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐表明：只有求得國(guó)家獨(dú)立，才能從容地建設(shè)近代化；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)必須有制度和政權(quán)的有力保證才能成功。以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不可能為中國(guó)擺脫貧弱找到出路只有革命，只有推翻封建君主專制制度，爭(zhēng)得國(guó)家獨(dú)立、人民解放，才能建設(shè)近代化。戊戌維新運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，只是曇花一現(xiàn)，這不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說(shuō)明在半殖民地半封建的中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放，必須用革命手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。清末新政的失敗，從客觀上來(lái)看，清政府的經(jīng)濟(jì)改革在取得較大成效的同時(shí)也制造出了大量的反對(duì)力量。資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大，帶來(lái)了民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表清政府的死敵——革命黨實(shí)力的壯大；另一方面，清政府的各項(xiàng)改革措施都是需要錢的，財(cái)政困乏的清政府就將這筆花銷加到了廣大人民的身上，結(jié)果加劇了清政府與人民大眾的矛盾，統(tǒng)治危機(jī)加劇。終于，1911年的辛亥革命宣告了清朝統(tǒng)治的結(jié)束，清末新政也就告終。清末新政雖然失敗了，但對(duì)今天的改革卻有著重大的借鑒意義。首先，改革必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，順應(yīng)歷史潮流；再者，人民才是改革的主體，改革必須調(diào)動(dòng)人參與的積極性，改革發(fā)展的成果也應(yīng)由全體人民共享。只有這樣，改革才會(huì)得到人民的擁護(hù)，并最終走向成功。晚清政府的三次自救運(yùn)動(dòng)的失敗，說(shuō)明封建統(tǒng)治已走到了盡頭.封建地主階級(jí)已喪失了自我調(diào)節(jié)的能力，其失敗的命運(yùn)是必然的。2023年國(guó)開(kāi)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷3：中國(guó)式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質(zhì)要求是什么？【附答案】中國(guó)近現(xiàn)代史綱要試卷3一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）黨的二十大報(bào)告指出：從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。那么,中國(guó)式現(xiàn)代化具有哪些特征？它的本質(zhì)要求是什么？答：黨的二十大報(bào)告闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色和本質(zhì)要求，強(qiáng)調(diào)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。一、是人口規(guī)模巨大。我國(guó)14億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，必須保持歷史耐心，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。主要涉及人的問(wèn)題，即現(xiàn)代化的主體，就是眾多的人口，體現(xiàn)了人與人的關(guān)系。說(shuō)明在中國(guó)這樣一個(gè)人口規(guī)模巨大的國(guó)家，現(xiàn)代化呈現(xiàn)為要素眾多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能多樣，收益被眾多人口分?jǐn)偩蜁?huì)攤薄，而一個(gè)小的震蕩如果波及面廣就會(huì)引發(fā)巨大的災(zāi)難，因而必須考慮“國(guó)之大者”。二、是全體人民共同富裕。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。主要涉及社會(huì)領(lǐng)域，是著眼于現(xiàn)代化的結(jié)果，是人人享有、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，體現(xiàn)了人與社會(huì)的關(guān)系。與貧富差距懸殊不同，我們建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，一個(gè)也不能少，一個(gè)也不能拉下，要完善分配制度，逐步縮小行業(yè)差別、地區(qū)差別，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平、結(jié)果公正，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。三、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，我們不斷促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。主要涉及經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等活動(dòng)中，注重物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了物質(zhì)與精神的關(guān)系。我們堅(jiān)持兩手抓，一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩手都要硬，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，強(qiáng)調(diào)二者的協(xié)調(diào)、平衡，相得益彰，互相促進(jìn)，共同發(fā)展。四、是人與自然和諧共生。人與自然是生命共同體，我們堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。主要涉及生態(tài)領(lǐng)域，大自然是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)共生、生命共同體，體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生。五、走和平發(fā)展道路。我國(guó)不走一些國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，我們?cè)趫?jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。主要涉及政治領(lǐng)域，考慮國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境，促進(jìn)世界和平發(fā)展道路，體現(xiàn)了國(guó)家與世界的關(guān)系。中國(guó)始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策，踐行共商共建共享的全球治理觀，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類共同價(jià)值。中國(guó)處于世界體系之中，中國(guó)人民愿同世界人民一起攜手開(kāi)創(chuàng)人類更加美好的未來(lái)。這五個(gè)中國(guó)特色，充分彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化扎根中國(guó)大地，切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求主要體現(xiàn)在9個(gè)方面：一是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢(shì)，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持的最高原則。二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化社會(huì)制度的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化同西方現(xiàn)代化道路的根本區(qū)別。三是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本質(zhì)要求；四是發(fā)展全過(guò)程人民民主，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化政治建設(shè)的本質(zhì)要求；五是豐富人民精神世界，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化文化建設(shè)的本質(zhì)要求；六是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)的本質(zhì)要求；七是促進(jìn)人與自然和諧共生，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)要求。八是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)外交往的本質(zhì)要求，彰顯中國(guó)式現(xiàn)