2024屆四川省樂(lè)山市井研縣中考三模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2024屆四川省樂(lè)山市井研縣中考三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.閱讀下列古詩(shī)文,完成小題春日朱熹①勝日尋芳泗水②濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(注釋):①朱熹,南宋著名理學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。②泗水,水名,在今山東省泗水縣,春秋時(shí)孔子曾在此弦歌講學(xué),教授弟子。此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。對(duì)這首詩(shī)解讀有誤的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)的首句,點(diǎn)明了天氣是“勝日”,地點(diǎn)是“泗水濱”,事情是“尋芳”。后三句都是寫“尋芳”所見(jiàn)所得。B.這是一首哲理詩(shī),說(shuō)明春天之所以很容易辨認(rèn),是因?yàn)榇禾炀哂袩ㄈ灰恍碌拿嫒莺腿f(wàn)紫千紅的特征的道理。C.細(xì)究朱熹其人和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,可見(jiàn)詩(shī)中的“泗水”應(yīng)暗指孔門,因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D.這是一首哲理詩(shī),詩(shī)人用“萬(wàn)紫千紅”比喻孔學(xué)的豐富多彩,將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)和美好景致的春風(fēng)。2.下面語(yǔ)段四個(gè)句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()①李白一生至少四次造訪金陵,他所癡迷的可能并不是美景,而是金陵酒肆。②眾所周知,李白一生愛(ài)酒,在他留存的1000余首詩(shī)中,與“酒”相關(guān)的有近200余首。③世間更是傳遞著“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”這樣的佳話。④愛(ài)酒愛(ài)到連天子的邀請(qǐng)都不放在眼里,李白是不是的確擔(dān)得起“酒仙”呢?A.① B.② C.③ D.④3.下列語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①?gòu)亩埂巴纯嘀笖?shù)”下降,“幸福指數(shù)”上升②這種條理性和有序性正是內(nèi)心滿足感的主要來(lái)源③守時(shí)讓一切都變得有條理起來(lái),使生活有序起來(lái)④而守時(shí)可以減緩甚至消除因時(shí)間不確定帶來(lái)的焦慮⑤現(xiàn)代人普遍患有“時(shí)間焦慮癥”A.②③⑤④① B.③②⑤④① C.③②①⑤④ D.③⑤②④①4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.電影《厲害了!我的國(guó)》生動(dòng)展示了我國(guó)科技領(lǐng)域取得的重大發(fā)現(xiàn),這些都是專家們研發(fā)探索和首次嘗試的結(jié)果。B.你平時(shí)沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí),考試時(shí)又沒(méi)有按照要求仔細(xì)審題,那怎么可能有好成績(jī)是可想而知的。C.正如靈魂的高低決定著人的水平一樣,主題的深遠(yuǎn)也在一定程度上決定著作品的水平。D.新時(shí)期的雷鋒精神應(yīng)賦予新的內(nèi)涵,但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒呢?5.下列加點(diǎn)字注音,全部正確的一項(xiàng)是()A.裨益(bì)亙古(gèn)鐫刻(juān)面面相覷(qù)B.慍怒(wèn)蹊蹺(xī)女工(gōng)感人肺腑(fǔ)C.駕馭(yù)攢聚(zǎn)寬宥(yóu)熙來(lái)攘往(nǎng)D.澎湃(péng)竣工(jùn)迸濺(bìng)鮮為人知(xiān)6.送走春天,我們又迎來(lái)繁花的五月,燦爛的六月。在這兩個(gè)月里,不僅有宜人的風(fēng)景,還有繽紛的節(jié)日。比如剛剛度過(guò)的五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、母親節(jié),即將迎來(lái)的六一兒童節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié),節(jié)日是生活中值得紀(jì)念的日子,每個(gè)節(jié)日都有它獨(dú)特的意義,每個(gè)節(jié)日都寄托著我們美好的期許。請(qǐng)你從上面的節(jié)日里任選三個(gè),分別在每個(gè)節(jié)日里對(duì)自己、對(duì)他人說(shuō)一句話,表達(dá)真情實(shí)感和美好愿望。要求表達(dá)簡(jiǎn)明、得體、優(yōu)美。7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①_____________________,在河之洲。(《關(guān)雎》)②_____________________,山島竦峙。(曹操《觀滄?!罚廴漳亨l(xiāng)關(guān)何處是?_____________________。(崔顥《黃鶴樓》)④安得廣廈千萬(wàn)間,_____________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑤

____________________,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)⑥蓬山此去無(wú)多路,_____________________。(李商隱《無(wú)題》)⑦我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,_____________________。(李清照《漁家傲》)⑧傷心秦漢經(jīng)行處,_____________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)⑨四面歌殘終破楚,_____________________。(秋瑾《滿江紅》)⑩是故學(xué)然后知不足,_____________________。(《禮記》)?《陋室銘》中表現(xiàn)作者對(duì)官僚們尋歡作樂(lè)生活態(tài)度批判的句子是:_______,_________。8.名著閱讀完成下列小題A披掛,拴束了弓箭,綽槍上馬,帶了三五十名軍漢,都拖槍拽棒,直奔到劉高寨里來(lái),把門軍人見(jiàn)了,那里敢攔當(dāng);見(jiàn)A頭勢(shì)不好,盡皆吃驚,都四散走了。A搶到廳前,下了馬,手中拿著槍,那三五十人都兩擺在廳前……A見(jiàn)劉高不出來(lái),立了一回,喝叫左右去兩邊耳房里搜人。選段中A是(人名),其綽號(hào)是“”。選段中A搜人其實(shí)是為了。下列文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述,不完全正確的兩項(xiàng)是()()A《西游記》作者吳承恩,明代小說(shuō)家。書中觀音菩薩欲試唐僧師徒道心,和黎山老母、普賢、文殊化成美女,招四人為婿。B《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的阿長(zhǎng)給“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》,這讓“我”一時(shí)對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。C《小王子》中我在撒哈拉沙漠遇到了小王子,小王子叫我給他畫一幅畫,我第一次畫的是山羊,第二次畫的是生病的羊,第三次畫的是老的羊,第四次畫的是一只箱子。D《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾參加艱苦的筑路時(shí)得了傷寒。這次病愈后,保爾在烈士公墓前悼念革命戰(zhàn)友,思考生命的意義。E《格列佛游記》中佛林奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)大臣,對(duì)國(guó)王阿諛?lè)畛?,想方設(shè)法讓其開心;對(duì)人民頤指氣使,看不起平民,認(rèn)為他們比自己低級(jí)。二、閱讀9.閱讀下面這首詞,完成后面小題破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!1.對(duì)這首詞理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.這首詞氣勢(shì)磅礴,情境雄健,語(yǔ)言壯麗,體現(xiàn)了豪放派的寫作風(fēng)格。B.詞人從實(shí)、虛兩方面來(lái)表達(dá)報(bào)國(guó)情懷,起筆“醉里挑燈看劍”通過(guò)虛寫表達(dá)憂國(guó)之情。C.上闋和下闋的最后一句分別描寫了理想和現(xiàn)實(shí)中的詞人自身,雄壯與悲涼形成了強(qiáng)烈的反差,帶給人心靈上的震顫。D.詞人善于化用典故入詞,用“的盧”寫戰(zhàn)馬,不但突出了戰(zhàn)馬飛騰的雄姿,而且有力地烘托了騎馬人的勇猛。2.這首“壯詞”以“可憐白發(fā)生”結(jié)尾,表達(dá)了作者怎樣的情感?10.閱讀下面的文字,完成下列小題。余光中先生曾經(jīng)在文章中寫道:旅行,我不想跟李白,因?yàn)樗回?fù)責(zé)任,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感;我也不想跟杜甫,因?yàn)樗喙?,恐怕太?yán)肅;而蘇東坡就很好,我們可以做很好的朋友。可能是因?yàn)樘K軾的人生個(gè)性簽名是這樣的——“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?!睕](méi)錯(cuò),就是“人間有味是清歡”,因?yàn)?,?duì)于蘇軾來(lái)說(shuō),無(wú)論在哪里,哪里都有美味。[甲]豬肉頌凈洗鐺,少著水,柴頭罨[1]煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮,早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管。:[1]罨:yǎn,掩蓋,掩覆。[乙]老饕賦(節(jié)選)庖丁鼓刀,易牙[1]烹熬。水欲新而釜欲潔,火惡陳(江右久不改火,火色皆青)而薪惡勞。九蒸暴而日燥,百上下而湯鏖。嘗項(xiàng)上之一臠[2],嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟。蓋聚物之夭美,以養(yǎng)吾之老饕。:[1]庖丁是古代一位刀功極好的廚師,易牙則是春秋時(shí)齊桓公寵幸的近臣,長(zhǎng)于調(diào)味。[2]臠:luán,小塊肉。1.饕在漢語(yǔ)字典上的解釋有:①傳說(shuō)中的一種兇惡貪食的野獸,古代銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾;②喻兇惡貪婪的人;③喻貪吃的人。你認(rèn)為“老饕”的“饕”是哪種義項(xiàng)?并簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。2.下列加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A.凈洗鐺風(fēng)煙俱凈B.蓋聚物之夭美蓋竹柏影也C.嘗項(xiàng)上之一臠嘗貽余核舟一D.嚼霜前之兩螯吾妻之美我者3.甲文中“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”很有哲理情味,請(qǐng)結(jié)合生活感悟,談?wù)勀愕慕庾x。4.結(jié)合兩文及以下助讀資料,談?wù)勌K軾的飲食人生里,折射出一個(gè)怎樣的精神世界?助讀資料:甲文是詩(shī)人因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州時(shí)所作。乙文是詩(shī)人被貶海南儋州時(shí)所作,謫居海南時(shí),詩(shī)人的狀況是:“此間食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉……”。在宋朝,海南是真正的蠻荒之地,當(dāng)時(shí)人皆稱海南“非人所居”,蘇東坡在動(dòng)身前已經(jīng)寫好遺囑,將家人大部分留在惠州,帶著小兒子蘇過(guò)再次奔赴茫茫貶謫之路。而在此之前,與蘇軾精神世界十分相得的第三任妻子在惠州感染瘟疫去世。而到了儋州,蘇軾先是在公房居住,公房漏雨,一晚上搬了三次,后來(lái)連公房也不讓住了,蘇東坡在桄榔林中自己動(dòng)手搭茅屋,自命為“桄榔庵”。在庵中“食芋飲水,著書以為樂(lè)”。11.閱讀下文,完成下列小題。高貴的“低頭”陳魯民①近日,著名人類學(xué)家和歷史學(xué)家、英國(guó)學(xué)術(shù)院院士麥克法蘭先生,應(yīng)邀來(lái)華訪問(wèn)。旅程中,在飛機(jī)上、火車上,他見(jiàn)到了太多的“低頭族”,無(wú)論男女老少,幾乎人人都在低頭看手機(jī)。但當(dāng)他走進(jìn)深圳圖書館時(shí),卻十分驚喜地發(fā)現(xiàn),居然有那么多的孩子在低頭認(rèn)真讀書,不由地發(fā)出感嘆:“這是高貴的低頭?!雹邴溈朔ㄌm在“低頭”前面加上形容詞“高貴的”,既是對(duì)記載人類文明的書籍的贊譽(yù),更是對(duì)讀書這一高雅行為的褒獎(jiǎng)。③由此想起一件事。前幾天,我在去北京的高鐵上,捧著一本《老子》在看。看著看著,突然覺(jué)得自己很“另類”,因?yàn)橹車娜舜蠖荚诘皖^看手機(jī)。我故意走了幾節(jié)車廂,見(jiàn)到一個(gè)外國(guó)人正在聚精會(huì)神地看書,一位中年婦女還要給這個(gè)“老外”拍照,說(shuō)是帶回去教育孩子。她的兩個(gè)孩子都是“低頭族”,平時(shí)不愛(ài)讀書,成績(jī)很差。④說(shuō)起大學(xué)生里的“低頭族”,恐怕更多。在大學(xué)任教,最頭疼的就是如何提高學(xué)生的“抬頭率”。有時(shí)候一上課,舉目望去,抬頭聽講者不到一半,余者大都在低頭玩手機(jī)。有位教授講到張愛(ài)玲的文學(xué)成就時(shí),稍微加了點(diǎn)兒作料,說(shuō)到張愛(ài)玲有三恨:一恨鰣魚有刺,二恨海棠無(wú)香,三恨《紅樓夢(mèng)》未完。教授自以為很幽默地又補(bǔ)充一恨:四恨學(xué)生“抬頭率”太低。這時(shí),學(xué)生們才紛紛抬頭笑了幾聲,但很快又把頭低下了,沉浸在游戲或“韓劇”當(dāng)中。⑤“高貴的低頭”,是為了學(xué)習(xí)知識(shí),廣博見(jiàn)聞,提高素質(zhì),增強(qiáng)本領(lǐng)?!案哔F的低頭”多了,將來(lái)就肯定會(huì)抬起“高貴的頭”,建功立業(yè),一鳴驚人。反之,少了這“高貴的低頭”,腹中空空,不學(xué)無(wú)術(shù),那么未來(lái)注定是沒(méi)有希望的,想抬頭恐怕也抬不起來(lái),想出人頭地就更不可能了。畢竟,沒(méi)有哪個(gè)老板聘人時(shí)會(huì)問(wèn)應(yīng)聘者會(huì)不會(huì)打電子游戲,看過(guò)多少韓劇,而只會(huì)關(guān)注應(yīng)聘者擁有的文憑和各種技能等,而這些都是靠堅(jiān)持?jǐn)?shù)年“高貴的低頭”換來(lái)的。⑥一位常年飛747大客機(jī)的空姐觀察到這樣一個(gè)現(xiàn)象:頭等艙旅客看書的較多,公務(wù)艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多,經(jīng)濟(jì)艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺(jué)的較多。在機(jī)場(chǎng),貴賓廳里面的人大多在“高貴的低頭”,普通候機(jī)區(qū)的人基本上都在低頭玩手機(jī)。由此,引起了她的深思:到底是人的位置影響了行為,還是人的行為影響了位置呢?⑦我們應(yīng)盡情享受“高貴的低頭”帶來(lái)的精神愉悅?!案褂性?shī)書氣自華”,長(zhǎng)期而自覺(jué)的“高貴的低頭”,會(huì)使我們潛移默化地?fù)碛懈哔F的見(jiàn)解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子,像海德格爾所說(shuō)的那樣,“詩(shī)意地棲居在這大地上”。1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者表達(dá)的觀點(diǎn)。2.本文第⑤段主要采用了什么論證方法,有什么作用?3.你認(rèn)為到底是人的位置影響了行為,還是人的行為影響了位置呢?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勅绾巫尭嗟娜恕案哔F的低頭”。12.關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏的訪談跳出碎片化回歸深閱讀光明智庫(kù):現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來(lái)輕松。與此同時(shí),那些深刻嚴(yán)肅的文章、圖書卻少有人問(wèn)津。讀書為何有深淺之分?淺閱讀何以流行?溫儒敏:讀書是分類型的,起碼有四類,一是“學(xué)習(xí)型閱讀”,其目標(biāo)是促進(jìn)知識(shí)和能力提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)是為人生做準(zhǔn)備,他們的閱讀大部分都屬于這一類。二是“職業(yè)型閱讀”,和前一類有交叉,但主要是成年人圍繞自己業(yè)務(wù)而進(jìn)行的閱讀,包括專業(yè)閱讀,其目的性很強(qiáng)。三是“消遣型閱讀”,目的性不強(qiáng),主要為了消遣,現(xiàn)今流行的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)閱讀和各種自媒體閱讀,大多數(shù)屬于此類。四是“檢索型閱讀”,是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種閱讀類型只是大致分類,各種閱讀的功能不一樣,彼此會(huì)有交叉融合。生活中多數(shù)人都會(huì)進(jìn)行這幾種類型的閱讀,只是因?yàn)槟挲g、職業(yè)、性格、愛(ài)好等不同,閱讀類型的選擇與偏重也不同?;ヂ?lián)網(wǎng)海納百川的信息存儲(chǔ)功能、獨(dú)特的鏈接方式,以及信息傳播的即時(shí)性與便利化,極大地改變著人們的閱讀和思考方式。沉迷于網(wǎng)絡(luò),很多人已不再花較長(zhǎng)時(shí)間集中精力去看一本書,寫一篇文章。通常都是不斷地打開電腦或手機(jī),看看有沒(méi)有新的信息。大家很容易變得心不在焉,注意力不集中。如果記憶完全依賴互聯(lián)網(wǎng),那記憶就可能技術(shù)化,生物記憶變成物理記憶,這對(duì)人類的情感、性格、思維都會(huì)產(chǎn)生影響。光明智庫(kù):碎片化閱讀、淺閱讀在所難免,那么,我們?nèi)绾卫盟槠瘯r(shí)間進(jìn)行有深度、高質(zhì)量的閱讀?溫儒敏:淺閱讀對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一種必要的精神寄托。即使是專家學(xué)者,也不會(huì)整天都進(jìn)行職業(yè)型閱讀,或者深度閱讀,也要有一些淺閱讀,或者消遣型閱讀。如果一個(gè)人出于生存或者發(fā)展需要,必須有職業(yè)型閱讀,很自然他們就會(huì)找相關(guān)的書進(jìn)行深度閱讀。當(dāng)然,文化素質(zhì)比較高的人,可能會(huì)把較多精力用于深度閱讀,而且會(huì)把幾種形態(tài)的閱讀協(xié)調(diào)得比較好。這是一種習(xí)慣,需要毅力。消閑文化,包括影視和網(wǎng)絡(luò)文化,以及各種流行讀物,往往都比較吸引人,帶給人娛樂(lè)和刺激。要求青少年不去接觸流行文化不現(xiàn)實(shí),也沒(méi)必要,好的流行文化有利于青年人了解社會(huì),融入社會(huì)。但這種接觸必須適度,要讓中小學(xué)生學(xué)會(huì)把持自己,不是被動(dòng)地卷進(jìn)流行文化,盡可能培養(yǎng)比較純正的閱讀口味和習(xí)慣,保持一種高尚的精神追求和良好的生活方式。光明智庫(kù):對(duì)于大眾來(lái)說(shuō),深度閱讀的意義是什么?如何引導(dǎo)大眾自覺(jué)進(jìn)行深閱讀?溫儒敏:對(duì)于成年人來(lái)說(shuō),閱讀本來(lái)是個(gè)人的、私密的事情。社會(huì)可以提倡讀書,但很難規(guī)定和限制讀什么書。成年人的閱讀不必過(guò)多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的。學(xué)生的閱讀多是學(xué)習(xí)型閱讀,主要體現(xiàn)在他們的功課上,尤其是語(yǔ)文課,對(duì)閱讀有許多要求。學(xué)生的閱讀不完全是自由的,也有目的性,比如為了中考和高考。但如果目的性太強(qiáng),讀書只是瞄準(zhǔn)考試,甚至連課外閱讀也全都納入考試體系,那就容易扼殺學(xué)生的興趣。除了“為高考而讀書”,我們要讓學(xué)生保留自由閱讀的空間,可以讀點(diǎn)“閑書”,讓他們的愛(ài)好與潛力在相對(duì)寬松的個(gè)性化閱讀中發(fā)展。學(xué)生時(shí)代如果有讀書的興趣,又形成習(xí)慣,成年以后就會(huì)有喜愛(ài)閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀,最重要的是鼓勵(lì)中小學(xué)生閱讀,這是為他們的人生打底子,也是改進(jìn)社會(huì)閱讀狀態(tài)比較有效的辦法。缺乏靜氣和定力淺閱讀似成趨勢(shì)淺閱讀在當(dāng)今似乎成了不可逆轉(zhuǎn)的越勢(shì)。據(jù)光明網(wǎng)輿情中心觀察,五成網(wǎng)友稱“讀書越來(lái)越少,越來(lái)越習(xí)慣淺閱讀”較多網(wǎng)友表示日常更多的是用于機(jī)閱讀代替了需要靜氣和定力的深閱讀。一是稱讀書越來(lái)越少,越來(lái)越習(xí)慣淺閱讀。網(wǎng)友“劉春”說(shuō)“遛彎的時(shí)候想:自從進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我的生活發(fā)生了什么變化?最大的變化是讀書越來(lái)越少,喜歡把時(shí)間讓給碎片花、淺表化的內(nèi)容消費(fèi)與社交,甚至寫作也碎片化了,超過(guò)140個(gè)字就有點(diǎn)不習(xí)慣了?!倍峭虏蹨\閱讀導(dǎo)致自身文化底蘊(yùn)不足。網(wǎng)友“藍(lán)色的秋日”稱:“看書,要成系統(tǒng)。讀書,要有深度。喜歡淺閱讀,是現(xiàn)代人有學(xué)歷沒(méi)文化的原因?!比钦J(rèn)為淺閱讀削弱思維能力,心態(tài)趨于浮躁。網(wǎng)友“趙不胖”稱:“淺閱讀導(dǎo)致思想蒼白虛弱,低頭族擠掉了閱讀時(shí)間,游戲迷幾乎放棄閱讀?!彼氖欠此既狈ι铋喿x所需的靜氣和定力。網(wǎng)友“舞月軒風(fēng)起”稱:“去年年底,我開始斷網(wǎng)看書,沒(méi)事的時(shí)候總?cè)???磿臅r(shí)間多了一點(diǎn),感覺(jué)內(nèi)心平靜很多?!?.閱讀形式有哪幾種類型?2.選出下列表述與材料不符的一項(xiàng)()A.網(wǎng)絡(luò)閱讀主要為了消遣,這是導(dǎo)致人們不愿花時(shí)間集中精力去看書本的原因。B.現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式,使得人們心態(tài)趨于浮躁,難以靜心讀書。C.閱讀是個(gè)人私密的事情,有自由閱讀的空間,對(duì)大家閱讀方式選擇不必過(guò)多干預(yù)。D.從消遣文化中培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,正確把持自己也可培養(yǎng)高尚的精神追求。3.人們追求碎片化閱讀的原因有哪些?(寫出三點(diǎn)即可)4.就如何進(jìn)行深層次閱讀,請(qǐng)?zhí)岢鋈c(diǎn)建議。13.閱讀下文回答問(wèn)題。大地清明又是一年清明時(shí),我和許多人一樣,總是如期而至。我們一起向楊里塘的老祖墳山上走去。祖先們,仿佛都從泥土中醒來(lái),長(zhǎng)動(dòng)有序,排排坐定,喜笑顏開,把酒話桑麻。談起去年土里的收成,今年的新打算。問(wèn)起豬牛雞鴨好不好養(yǎng),娃幾出息沒(méi)出息……主事的就一五一十地向祖先們稟告,生怕漏掉一絲春天的訊息、大地上的甜美。我們做晚輩的、一一跪拜下來(lái),跪成一地嫩綠生鮮的蔬萊瓜豆。我偷偷地抬起頭來(lái),一眼瞥見(jiàn)奶奶端坐對(duì)面。奶奶,還是那般清和、安詳。方圓幾十里,誰(shuí)都知道奶奶。只要一提起她,總有人接茬:喔,善塘鋪里的奶奶……過(guò)路的、閑聊的,認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的,見(jiàn)了奶奶只要親熱地喊一聲,便能喊出奶奶的笑聲,和奶奶的茶水與板凳。他們要借個(gè)物什,或者手頭短缺點(diǎn)油鹽錢,有奶奶在,只要一開口,都不會(huì)落空。碰上吃飯的時(shí)刻,他們還會(huì)被奶奶硬拽著坐到飯桌……我問(wèn)奶奶,你這樣有求必應(yīng),教苦救難,不就是大家敬奉的觀世音菩薩嗎?奶奶瞬即用眼神制止了我,說(shuō),可不能亂說(shuō),哪敢比啊?奶奶說(shuō):“我們是善塘人,善宇當(dāng)頭,一心向善才是。你們長(zhǎng)大了,不管走到哪里,都要記住自己是善塘人,善用其心,善待一切。”奶奶還說(shuō),你們都是農(nóng)家娃,切莫忘了出身,切莫忘了歸家的小路和鄉(xiāng)下的禾田。有事沒(méi)事,?;丶铱纯?,在一塊塊禾田間走走。走進(jìn)禾田,你們就會(huì)感受到春天的腳步。奶奶雖然文化不高,認(rèn)不得多少字,卻把一切都看得清明。每天大清早,奶奶都要我去村頭老井挑水。奶奶常說(shuō),越早水越清,越早水味越正。小時(shí)候挑水的情景,我記憶猶新。第一回挑水,我挑了大半桶,水總是免不了淌出來(lái)。第二回,我少挑了許多,想是不會(huì)淌出來(lái)了。挑起來(lái),一路輕快,歡喜到家。我回過(guò)頭一看,喲,星星點(diǎn)點(diǎn),濕漉漉的,怎么淌了一路?第三回,奶奶要我把桶裝滿水,再看看。我依了,竟然沒(méi)再淌出來(lái)。每天一早,奶奶總是吱呀一聲,第一個(gè)推開大門,看得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn),然后,清清朗朗地大聲告訴我們:山青水清,人勤水甜,大地清明……小時(shí)候,奶奶還跟我講,奶奶是偉寶(我的小名)的奶奶,也是大家的奶奶。奶奶有好東西吃,總是這個(gè)一點(diǎn),那個(gè)一點(diǎn),一個(gè)小孩不漏地分發(fā)著。誰(shuí)家小孩聽話了,奶奶就輕輕地摩挲著他的腦袋,不停地夸獎(jiǎng):若是哪個(gè)小孩犯錯(cuò)了,也從不偏袒,對(duì)我也一樣。奶奶總是那樣絮絮叨叨,對(duì)我們小孩說(shuō):“你們還小,要懂事。本事不是娘肚子帶出來(lái)的,要靠一分一分地積攢起來(lái),像攢雞蛋一樣,攢足本錢了,心里有底,就會(huì)遇事不慌、處變不驚。本事,是壯身的,多了,不壓身;少了,撓頭掏手心都不行,手心上哪能煎出個(gè)雞蛋來(lái)?本事,少不得,也慮。爬山時(shí),她也絮絮叨叨,說(shuō):“要昂首,要挺胸,眼要看前方;向上,向上,再向上,不得停歇。做人做事,都得這樣!你們以后要爬的山還會(huì)很多很多,要一直保持今天這樣的好心情?!蔽覀円粋€(gè)個(gè)似懂非懂,雞啄米般地頭點(diǎn)個(gè)不?!,F(xiàn)在,我體會(huì)、琢磨那時(shí)的心情,是不是應(yīng)該就叫“綠色心情”呢?奶奶的絮絮叨叨,就如同她的那架紡車,咿咿呀呀地,悠揚(yáng)而錦長(zhǎng),一直唱到火塘邊的油燈快干的時(shí)候,還是那樣地好聽,令人動(dòng)情。奶奶要走的時(shí)候,把我叫到她的床前,絮絮叨叨:“人嘛,一生一世,就兩個(gè)字,一個(gè)是生,一個(gè)是死。生就好好地生,死就靜靜地死。心存清明,一世淡好?!蹦棠踢€說(shuō):“想奶奶了,有什么好事,有什么委屈,有什么疑惑,清明那天,都要一股腦兒告訴奶奶,讓奶奶放一百個(gè)心。年年清明,今又清明。山青水清人更親,故鄉(xiāng)星星亮晶晶,兩相心想夢(mèng)清明。也許有人會(huì)問(wèn):眾生蕓蕓,置身塵世鉛華中,人生看得幾清明?想想,其實(shí),如奶奶說(shuō)的一般,簡(jiǎn)單明了一心路靜好,大地清明,九天敞亮。1.閱讀文章第四自然段,根據(jù)內(nèi)容,你想到的問(wèn)題是什么?請(qǐng)把這個(gè)問(wèn)題寫出來(lái),并簡(jiǎn)要說(shuō)明產(chǎn)生問(wèn)題的原因。問(wèn)題:原因:2.文章主要記敘了關(guān)于奶奶的哪幾件事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。3.請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度品析下面的句子。奶奶的絮絮叨叨,就如同她的那架紡車,咖咿呀呀地,悠揚(yáng)而綿長(zhǎng),一直唱到火塘邊的油燈快干的時(shí)候,還是那樣地好聽,令人動(dòng)情。4.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“大地清明”的理解。三、語(yǔ)言表述14.三月春風(fēng)吹拂,又到一年雷鋒月,全國(guó)各地都掀起了向雷鋒同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),我?,F(xiàn)決定面向全體同學(xué)招募一批“愛(ài)心天使”到敬老院去幫助孤寡老人。請(qǐng)你為這次學(xué)雷鋒活動(dòng)擬一條富有感染力的宣傳標(biāo)語(yǔ)。四、寫作15.命題作文:“滋潤(rùn)”的近義詞有“津潤(rùn)、潤(rùn)澤、滋養(yǎng)”等,如同春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物,成長(zhǎng)中,我們總能享受到來(lái)自各方的滋潤(rùn):話語(yǔ)的滋潤(rùn),目光的滋潤(rùn);親情的滋潤(rùn)、友愛(ài)的滋潤(rùn);呵護(hù)的滋潤(rùn)、陪伴的滋潤(rùn);更有寬容和勉勵(lì)的滋潤(rùn),知識(shí)和閱讀的滋潤(rùn),等等。只要保有對(duì)生活的感知和感恩的心,被滋潤(rùn)的溫暖就無(wú)所不在,滋潤(rùn)帶來(lái)的力量也無(wú)時(shí)不在。請(qǐng)以“滋潤(rùn)”為題,寫一篇文章。要求:(1)內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;(2)除詩(shī)歌外,文體不限;(3)不少于600字,不超過(guò)900字;(4)文中不得出現(xiàn)影響評(píng)分的人名、校名和地名。如果不可避免,請(qǐng)用××代替。(5)書寫要求工整、規(guī)范,力求美觀。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

試題分析:這是一首哲理詩(shī),詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?!叭f(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將“圣人之道”比作“催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)”,寓理趣于形象之中。所以,B項(xiàng)中的“說(shuō)明春天之所以很容易辨認(rèn),是因?yàn)榇禾炀哂袩ㄈ灰恍碌拿嫒莺腿f(wàn)紫千紅的特征的道理”來(lái)解釋是哲理詩(shī)的原因是錯(cuò)誤的。故答案為B。2、A【解題分析】

B“近200余首”語(yǔ)意矛盾。去掉“近”或“余”。C搭配不當(dāng)。把“傳遞”改為“傳誦”。D成分殘缺?!熬葡伞焙蠼小胺Q號(hào)”?!绢}目點(diǎn)撥】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、B【解題分析】

結(jié)合選項(xiàng)分析:中心是“守時(shí)”。故③事開頭句。②“這種”承接③句,故排除AD兩項(xiàng)。分析BC項(xiàng),①⑤的位置,仔細(xì)閱讀,按照語(yǔ)感分析,①“從而”承接的是“而守時(shí)可以減緩甚至消除因時(shí)間不確定帶來(lái)的焦慮”,故選B。4、C【解題分析】

A搭配不當(dāng),“發(fā)現(xiàn)”改為“成果”。B句式雜糅,改為“那怎么可能有好成績(jī)呢?!盌否定不當(dāng),改為:但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)雷鋒呢?5、A【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況,這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累,特別是形近字、多音字。要注意平時(shí)的積累,可以歸納整理,分別列出不同詞語(yǔ)下的不同讀音,系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)。A項(xiàng)正確。其他各項(xiàng)錯(cuò)誤的應(yīng)更正為:B項(xiàng)中“慍”應(yīng)讀yùn,“蹊”應(yīng)讀qī。C項(xiàng)中“攢”應(yīng)讀cuán,“攘”應(yīng)讀rǎng。D項(xiàng)中“迸”應(yīng)讀bèng,“鮮”應(yīng)讀xiǎn。6、示例:父親節(jié),您的關(guān)愛(ài),銘記肺腑;您的深情,永記于心;您的教誨,時(shí)時(shí)牢記;您的慈愛(ài),刻刻溫暖。父親節(jié),讓我對(duì)您說(shuō):父親節(jié)快樂(lè)!祝您身體健康福壽無(wú)邊,開心快樂(lè)永遠(yuǎn)年輕!對(duì)自己說(shuō):要像父親一樣擔(dān)起責(zé)任。五四青年節(jié):青年一代有著無(wú)人能比的朝氣。努力奮斗吧!為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而拼搏。對(duì)自己說(shuō):做四有新人,苦學(xué)只嫌時(shí)日短;千千秋偉業(yè),成才全靠志氣長(zhǎng)。端午節(jié):平安健康到,幸福甜蜜到,吉祥如意到。對(duì)自己說(shuō):帶上粽子,回家看看!【解題分析】

從五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、母親節(jié),即將迎來(lái)的六一兒童節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)任選三個(gè),分別在每個(gè)節(jié)日里對(duì)自己、對(duì)他人說(shuō)一句話,注意對(duì)象明確,表達(dá)得體,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,語(yǔ)句優(yōu)美,運(yùn)用比喻或引用修辭即可。7、①關(guān)關(guān)雎鳩;②水何澹澹;③煙波江上使人愁④大庇天下寒士俱歡顏;⑤折戟沉沙鐵未銷;⑥青鳥殷勤為探看;⑦學(xué)詩(shī)謾有驚人句;⑧宮闕萬(wàn)間都做了土;⑨八年風(fēng)味徒思浙;⑩教然后知困;?無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形【解題分析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雎鳩”“?!薄爸櫋薄瓣I”等字詞的書寫。8、(1)花榮,小李廣,營(yíng)救宋江。(2)BC【解題分析】

(1)閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此段故事選自于《水滸傳》,此段中的人物是小李廣花榮闖劉高寨營(yíng)救宋江的故事。(2)B項(xiàng)“一時(shí)對(duì)她發(fā)生了空前的敬意”不完全正確。原文是:這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。C項(xiàng)有誤。正確是:在撒哈拉沙漠,我遇到一個(gè)小家伙叫小王子,小王子叫我給他畫一幅畫,我第一次畫的是生病的羊,第二次畫的是山羊,第三次畫的是老的羊,第四次畫的是一只箱子。二、閱讀9、1.B2.表達(dá)了壯志難酬的悲憤(抑郁、憤慨)之情?!窘忸}分析】1.B項(xiàng)“通過(guò)虛寫表達(dá)憂國(guó)之情”錯(cuò)誤,起筆“醉里挑燈看劍”通過(guò)寫實(shí),表達(dá)憂國(guó)之情。作者勾畫了一個(gè)深沉悲壯的畫面:主人公在沉醉之中,撥亮燈芯仔細(xì)地觀看著自己的寶劍。起筆一個(gè)“醉”字,寫出了詩(shī)人國(guó)事縈懷而又壯志難酬的愁苦,說(shuō)明在此之前,詞人已經(jīng)喝了很多的酒。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞情感的分析。上片所寫,不過(guò)是詞人孜孜以求的理想而已。詞人展開豐富的想象,化身為詞里的將軍,剛攀上理想的高峰,忽然一落千丈,跌回冷酷的現(xiàn)實(shí),沉痛地慨嘆道:“可憐白發(fā)生!”白發(fā)已生,而收復(fù)失地的理想成為泡影。詞人以沉痛的慨嘆,抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。壯和悲,理想和現(xiàn)實(shí),形成強(qiáng)烈的反差。從這反差中,可以想到當(dāng)時(shí)南宋朝廷的腐敗無(wú)能,想到人民的水深火熱,想到所有愛(ài)國(guó)志士報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶。據(jù)此分析作答即可。10、1.第三種,蘇軾在《老饕賦》里把中國(guó)烹飪與飲食表現(xiàn)得很精妙,從選料的精細(xì),烹飪的精粹來(lái)品味美食,足見(jiàn)他對(duì)美食獨(dú)到的鐘愛(ài),世間萬(wàn)千精美,經(jīng)他之手,都變得“美味無(wú)窮”,真是個(gè)不折不扣的貪食之人。2.B3.“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”,煮豬肉,只要方法得當(dāng),緩緩煨燉,不用著急。到了時(shí)候,它自然滋味醇厚,美不可言。這兩句,說(shuō)的是煮肉,但是當(dāng)我們了解了蘇東坡當(dāng)時(shí)的艱難處境時(shí),就會(huì)在詩(shī)人享受味覺(jué)美味的后面,看到一個(gè)不屈的靈魂,一個(gè)在為人處世方面,永遠(yuǎn)追求更高遠(yuǎn)深刻的情味,而當(dāng)我們聯(lián)想到人生的時(shí)候,不是正好發(fā)現(xiàn),它切中了那種急功近利的社會(huì)人生弊端嗎?人生的成熟感悟,是需要時(shí)間的。好大喜功、氣浮心躁,得到的可能有一時(shí)“戰(zhàn)果”,其實(shí)是失敗的結(jié)局。4.兩文都展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)天派的生活情趣,閃爍著超乎常人的平和樂(lè)觀的精神。在長(zhǎng)期不斷被貶謫的困頓中,詩(shī)人沒(méi)有自怨自艾,漸漸學(xué)會(huì)了如何在困苦中尋找歡樂(lè),在失意中尋找滿足?!敦i肉頌》里詩(shī)人耐心地研究起豬肉的烹調(diào)藝術(shù)來(lái)了。“凈洗鐺”——把鍋?zhàn)酉吹酶筛蓛魞?,表明作者的一絲不茍,和他對(duì)烹調(diào)的極其執(zhí)著、投入的心態(tài)?!按允炷咚鸷蜃銜r(shí)他自美”這兩句的口吻,以及“自”、“莫”、“火候足”、“他自美”諸字句,都透露出一種不急不火的從容心態(tài),展示了烹調(diào)者的自得悠然形象?!包S州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮”的嘆息人生的精彩往往就在平淡的日常生活當(dāng)中?!霸绯科饋?lái)打兩碗,飽得自家君莫管”。不但寫出了胃口的滿足,更寫出了心靈的愜意。作者仿佛早就料到了他人的議論與驚詫,他風(fēng)趣地說(shuō),我吃豬肉,腹?jié)M心愜,如魚飲水,冷暖自知,外界對(duì)我的褒貶,盡可至之度外。而在《老饕賦》里展現(xiàn)了其在選材、刀工、火候等烹飪方面的獨(dú)到見(jiàn)解,道出了他享受美味的樂(lè)趣,品食美味的講究。此賦寫于儋州,被貶謫之地異?;臎銎D苦,詩(shī)人既已預(yù)見(jiàn)生而無(wú)望的災(zāi)難襲來(lái),卻并沒(méi)有怨天咒地?!熬畚镏裁?,以養(yǎng)吾之老饕”,詩(shī)人盛贊天地萬(wàn)物對(duì)他的厚愛(ài),流露出深切的隨緣自適。其實(shí),謫居海南,詩(shī)人的生活里根本就沒(méi)有那些美食可餐,一切都是詩(shī)人自己想象出來(lái)的,此乃詩(shī)人之精神大餐!這種在逆境中自我擺脫,超然物外,以苦為樂(lè)的闊達(dá)心胸,實(shí)是令人敬佩不已?!窘忸}分析】1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”“早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管”,“項(xiàng)上之一臠[2],嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟”可以看出蘇軾對(duì)于食材的加工很講究,而且對(duì)于美食他也很有研究,來(lái)者不拒。所以此處的“饕”應(yīng)該是選項(xiàng)三:喻貪吃的人。2.此題考查的是一詞多義。A:洗凈/散凈。B:都是“大概是”。C:品嘗/曾經(jīng)。D:結(jié)構(gòu)助詞,的/用在主謂之間。故選B。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟?!按允炷咚?,火候足時(shí)他自美”的意思是“等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然會(huì)滋味極美”,此句雖是在寫對(duì)豬肉的煲制,其實(shí)聯(lián)系蘇軾的經(jīng)歷,可以看出其中蘊(yùn)含著一定的哲理,蘇軾一生多次入仕,多次被貶,但他有著豁達(dá)的胸襟和樂(lè)觀的態(tài)度。它讓我們體會(huì)到人生的成熟感悟,是需要時(shí)間的磨礪的。據(jù)此理解作答。4.此題屬于延伸試題。結(jié)合材料我們可以看出蘇軾坎坷的一生,兩文都寫于蘇軾被貶時(shí)期,但從“在桄榔林中自己動(dòng)手搭茅屋,自命為“桄榔庵”。在庵中“食芋飲水,著書以為樂(lè)””一句中可以看出他積極樂(lè)觀的心態(tài)?!敦i肉頌》里詩(shī)人耐心地研究起豬肉的烹調(diào)藝術(shù)來(lái)了,從最初的洗鍋,到烹煮,每個(gè)細(xì)節(jié)都做得意思不茍,“早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管”又可以看出他心靈的愜意和滿足。《老饕賦》里展現(xiàn)了其在選材、刀工、火候等烹飪方面的獨(dú)到見(jiàn)解,雖然“海南是真正的蠻荒之地,當(dāng)時(shí)人皆稱海南“非人所居”,但“嘗項(xiàng)上之一臠[2],嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟”句中作者對(duì)美食的研究足見(jiàn)他身處逆境以苦為樂(lè)的闊達(dá)心胸。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)把鍋?zhàn)酉吹酶筛蓛魞?,少許放水,燃上柴木、雜草,抑制火勢(shì),用不冒火苗的虛火來(lái)煨燉。等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然會(huì)滋味極美。黃州有這樣好的豬肉,價(jià)錢賤得像泥土一樣;富貴人家不肯吃,貧困人家又不會(huì)煮。我早上起來(lái)打上兩碗,自己吃飽了您莫要理會(huì)。(乙)皰丁來(lái)操刀、易牙來(lái)烹調(diào)。烹調(diào)用的水要新鮮,鎊碗等用具一定要潔凈,柴火也要燒得恰到好處。有時(shí)候要把食物經(jīng)過(guò)多次蒸煮后再曬干待用,有時(shí)則要在鍋中慢慢地文火煎熬。吃肉只選小豬頸后部那一小塊最好的肉,吃螃蟹只選霜凍前最肥美的螃蟹的兩只大螯。把櫻桃放在鍋中煮爛煎成蜜,用杏仁漿蒸成精美的糕點(diǎn)。蛤蜊要半熟時(shí)就著酒吃,蟹則要和著酒糟蒸,稍微生些吃。天下這些精美的食品,都是我這個(gè)老食客所喜歡的。11、1.長(zhǎng)期而自覺(jué)的閱讀會(huì)使我們擁有高貴的見(jiàn)解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子。(意思相近,句子通暢即可)2.正反對(duì)比先正面闡述“高貴的低頭”(閱讀)的好處,后從反面指出缺少“高貴的低頭”(閱讀)的危害,從而突出強(qiáng)調(diào)“高貴的低頭”對(duì)人生的意義。3.言之有理、條理清晰、句子通暢即可。4.①社會(huì)加大宣傳讀書的益處;②讓更多的人了解長(zhǎng)期低頭玩手機(jī)對(duì)身心的害處;③政府在一些公共場(chǎng)所多提供讀書的便利條件;④學(xué)校、家庭、社區(qū)營(yíng)造讀書的氛圍;⑤用人單位在招聘人才時(shí),加大考查應(yīng)聘者在讀書方面條件。(言之有理均可)【解題分析】1.試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的觀點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文,結(jié)合題目,可知,本文的觀點(diǎn)是:“腹有詩(shī)書氣自華”,長(zhǎng)期而自覺(jué)的“高貴的低頭”,會(huì)使我們潛移默化地?fù)碛懈哔F的見(jiàn)解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子。【考點(diǎn)定位】分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2.試題分析:常用論證方法:道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證1、舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。2、道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。3、比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。4、對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。5、引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。結(jié)合語(yǔ)境具體分析即可?!究键c(diǎn)定位】分析常見(jiàn)的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3.試題分析:此題屬于開放性試題,言之成理,言之成文即可?!究键c(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。4.試題分析:圍繞“如何讓更多的人,來(lái)讀一些有用的書”采取一些措施即可,注意是切實(shí)可行,操作性強(qiáng)的方法和措施。針對(duì)政府,家庭,學(xué)校等分別建議即可?!究键c(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。12、1.一是“學(xué)習(xí)型閱讀”;二是“職業(yè)型閱讀”;三是“消遣型閱讀”;四是“檢索型閱讀”。2.C3.(1)零碎時(shí)間,淺度閱讀,不經(jīng)思考;(2)不帶目的性,為了消遣而讀;(3)心態(tài)浮躁,靜不下心。4.(1)給自己定個(gè)目標(biāo),認(rèn)真地、完整地讀幾本書;(2)先選中自己感興趣的書籍進(jìn)行閱讀,從“讀趣盎然”開始,逐漸提升養(yǎng)成深層次閱讀習(xí)慣;(3)可通過(guò)技術(shù)改進(jìn)和社會(huì)各界倡導(dǎo),引領(lǐng)更多的人通過(guò)手機(jī)閱讀嚴(yán)肅的書籍。【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第2段溫儒敏對(duì)讀書類型的介紹可知,讀書有“學(xué)習(xí)型閱讀”“職業(yè)型閱讀”“消遣型閱讀”“檢索型閱讀”四種類型。2.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“成年人的閱讀不必過(guò)多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的”可知,C項(xiàng)“閱讀是個(gè)人私密的事情,有自由閱讀的空間,對(duì)大家閱讀方式選擇不必過(guò)多干預(yù)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為C。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。根據(jù)題目要求,篩選符合題意的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)概括作答。本題可依據(jù)“現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來(lái)輕松”“‘消遣型閱讀’,目的性不強(qiáng),主要為了消遣”“大家很容易變得心不在焉,注意力不集中”“缺乏深閱讀所需的靜氣和定力”“心態(tài)趨于浮躁”等內(nèi)容來(lái)概括作答。概括出三點(diǎn)即可。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實(shí)際,依據(jù)題目要求,提煉出自己的觀點(diǎn)作答。關(guān)于如何進(jìn)行深層次閱讀,可以從閱讀目標(biāo)的設(shè)定、培養(yǎng)自己深入閱讀的毅力、培養(yǎng)自己的閱讀興趣、完整地閱讀書籍等方面來(lái)提建議,沒(méi)有固定答案,言之成理即可。13、1.示例:?jiǎn)栴}:為什么方圓幾十里的人都知道奶奶?(提出核心問(wèn)題即可)原因:本段只寫了人們都知道奶奶,但是沒(méi)有說(shuō)明原因,引起讀者興趣、引出下文有關(guān)奶奶的事件。2.圍繞“奶奶給人拿茶水與板凳;借給別人物什或油鹽錢(熱心幫助別人);熱情地招呼別人吃飯;教育我們一心向善;告誡‘我們’莫忘出身;教‘我’如何挑水;奶奶晨起遠(yuǎn)眺:奶奶關(guān)心、教育小孩;教育‘我們’多學(xué)本事;爬山時(shí),奶奶教育‘我們’如何做人做事;奶奶教育‘我們’平靜地對(duì)待生死”回答。(答任意四點(diǎn)即可)3.示例:運(yùn)用比喻、擬人(比擬)的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了“我”聽到奶奶絮絮叨叨教育時(shí)的感受,表達(dá)了“我”對(duì)奶奶的贊美、懷念和感激之情。4.圍繞‘大地清明’指在清明時(shí)節(jié)回到故土,祭祀逝去的親人;更寫出了奶奶一生的平和淡泊、明理達(dá)觀、與人為善、自然和諧、向上樂(lè)觀、謙虛勤勉、順乎自然的生活態(tài)度和處世原則以及對(duì)‘我’的影響,表達(dá)了‘我’對(duì)奶奶的思念、敬佩、感激之情”回答即可。【解題分析】

1.本題考查內(nèi)容理解。從第四段“方圓幾十里,誰(shuí)都知道奶奶”這句話中,我們可能會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)“為什么方圓幾十里的人都知道奶奶?”,我們可能還會(huì)問(wèn)“奶奶到底是怎樣的一個(gè)人?”,因?yàn)榍拔闹胁](méi)有交代這些內(nèi)容。通讀全文后,我們知道了人們了解奶奶的原因,知道了奶奶是一個(gè)“清明”的人。2.本題考查文章內(nèi)容理解與概括。文章第五段“認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的,見(jiàn)了奶奶只要親熱地喊一聲,便能喊出奶奶的笑聲,和奶奶的茶水與板凳”記敘奶奶奶奶給人拿茶水與板凳;“他們要借個(gè)物什,或者手頭短缺點(diǎn)油鹽錢,有奶奶在,只要一開口,都不會(huì)落空”記敘奶奶借給別人物什或油鹽錢;“碰上吃飯的時(shí)刻,他們還會(huì)被奶奶硬拽著坐到飯桌”記敘奶奶熱情地招呼別人吃飯;“奶奶說(shuō):我們是善塘人,善宇當(dāng)頭,一心向善才是。你們長(zhǎng)大了,不管走到哪里,都要記住自己是善塘人,善用其心,善待一切”記敘奶奶教育我們一心向善;“奶奶還說(shuō),你們都是農(nóng)家娃,切莫忘了出身,切莫忘了歸家的小路和鄉(xiāng)下的禾田”記敘奶奶告誡‘我們’莫忘出身;“每天大清早,奶奶都要我去村頭老井挑水”“第三回,奶奶要我把桶裝滿水,再看看。我依了,竟然沒(méi)再淌出來(lái)”記敘奶奶教‘我’如何挑水;“每天一早,奶奶總是吱呀一聲,第一個(gè)推開大門,看得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)”記敘奶奶奶奶晨起遠(yuǎn)眺;“奶奶總是那樣絮絮叨叨,對(duì)我們小孩說(shuō):“你們還小,要懂事”記敘奶奶關(guān)心、教育小孩;“本事不是娘肚子帶出來(lái)的,要靠一分一分地積攢起來(lái)”記敘奶奶教育‘我們’多學(xué)本事;“爬山時(shí),她也絮絮叨叨,說(shuō):“要昂首,要挺胸,眼要看前方;向上,向上,再向上,不得停歇。做人做事,都得這樣!”記敘爬山時(shí),奶奶教育‘我們’如何做人做事;“奶奶要走的時(shí)候,把我叫到她的床前,絮絮叨叨:“人嘛,一生一世,就兩個(gè)字,一個(gè)是生,一個(gè)是死。生就好好地生,死就靜靜地死。心存清明,一世淡好

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