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《蘇東坡傳》讀后感15篇《蘇東坡傳》讀后感1最近,讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩(shī)。他的一生大部分時(shí)間都是在漫長(zhǎng)的流放中度過(guò),但他始終有一顆豁達(dá)的心,這最令我佩服。提起蘇東坡,或許大家并不陌生?!懊忌匠鋈K,草木為之枯?!闭f(shuō)的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里,我最喜歡的就是蘇軾,蘇軾以東坡自居,所以后人又稱(chēng)之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落,烏臺(tái)詩(shī)案讓他跌落谷底,黃州務(wù)農(nóng)的辛苦,惠州的慘淡,海南的缺衣少食但他總能苦中作樂(lè)。閑暇之時(shí),游歷于山水之間,廣交天下有志之士,創(chuàng)作了一首又一首膾炙人口的佳作。我喜歡他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝福;也喜歡《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的樂(lè)觀;更喜歡《江城子?密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的豪情。才華橫溢的蘇軾還是個(gè)地地道道的美食家。他被貶黃州時(shí),用自己獨(dú)特的方法做的“東坡肉”,特地把這道菜譜編成順口溜的形式,以方便人們記憶,以至于現(xiàn)在這道菜還十分有名。他對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)做菜的喜愛(ài),對(duì)此可見(jiàn)一斑。也正如書(shū)中所說(shuō),正是這樂(lè)觀的精神,讓他在郁郁不得志的時(shí)候,也能抵御負(fù)面情緒的侵襲。書(shū)中還寫(xiě)到,蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚,二人曾有“風(fēng)雨對(duì)床”的約定。正是這般親情,維系著兄弟倆,讓他們同甘共苦,伴他們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,共同面對(duì)困難和挫折,榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時(shí),東坡這樣描述他們分別時(shí)的復(fù)雜心情:登高回首坡垅隔,惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)??嗪顮栆卖貌?,獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)?。以至于后?lái),為踐行風(fēng)雨對(duì)床之約,三番五次想要從仕途中退出,享受兄弟相處的喜悅。蘇東坡是一個(gè)傳奇的存在,他寫(xiě)出了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的千古華章,他的豁達(dá)開(kāi)朗、樂(lè)天知命的人格魅力影響著我們每一個(gè)人。《蘇東坡傳》讀后感2“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!边@首《題西林壁》,我從小就能朗朗上口地背出來(lái)。而作者蘇軾,也名不虛傳。從《飲湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》,從《念奴嬌赤壁懷古》到《水調(diào)歌頭》,人人無(wú)不熟知。蘇軾,宋代文學(xué)家。字子瞻,號(hào)東坡居士。與父親蘇洵、弟弟蘇軾合稱(chēng)“三蘇”;“唐宋八大家”之一,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。他精通各個(gè)領(lǐng)域。他是詩(shī)人、詞人,寫(xiě)過(guò)數(shù)千篇詩(shī)詞;他是書(shū)法家,于與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”;他是美食家,發(fā)明了流傳至今都贊不絕口的東坡肉、東坡魚(yú);他還是藝術(shù)時(shí)尚家,他一穿戴,就使“東坡帽、東坡屐”民間長(zhǎng)存。他是奇人,他也是神人。我對(duì)他的了解不是很多,但卻對(duì)他詩(shī)詞特別感興趣。還記得從小就背的《水調(diào)歌頭》?!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!边@首詞,是在他官場(chǎng)失利時(shí)所做。但是這首詩(shī)給人的意境沒(méi)有任何的抑郁,它表現(xiàn)了雖然表現(xiàn)了作者消極避世的思想感情,不過(guò),貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”何人不曾面對(duì)過(guò)離別,何人不曾面對(duì)過(guò)傷心。然而有人從此一陣不起,有人卻樂(lè)觀向上,創(chuàng)造出了“不可能”的奇跡。蘇軾,雖然被一貶再貶,卻在此時(shí)創(chuàng)造了他詩(shī)詞輝煌的最高峰。他因第一任妻子去世,傷心萬(wàn)分,多年后寫(xiě)下感動(dòng)千古的《江城子》。他的種種遭遇也煉成了他豪放千古的詩(shī),煉出了他樂(lè)觀的精神,煉就了他亙古不變的癡迷!“心如死灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”這首自嘲詩(shī)是詩(shī)人面對(duì)當(dāng)年自己的畫(huà)像時(shí)所作,撫今追昔,感慨萬(wàn)千,既有對(duì)目前垂垂老矣的描述,也有對(duì)自己一生的總結(jié),多重感情交織在一起。短短24個(gè),卻包含了作者多少年來(lái)的情感!我不禁對(duì)他有敬意幾分。他,就是那個(gè)豪放的詩(shī)人,他成就了詞的豪放派。他就是那個(gè)奇人一一蘇軾?!短K東坡傳》讀后感3小時(shí)候不求甚解地背過(guò)“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祈愿。作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一直以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩(shī)詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開(kāi)《蘇東坡傳》,跟隨著一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。全書(shū)以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書(shū)不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫(xiě)了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托??芍^是由講史以寫(xiě)人,由寫(xiě)人以傳道。的確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開(kāi)的,僅寫(xiě)人物則不足以動(dòng)情,單寫(xiě)背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫(huà)卷上敘寫(xiě)著蘇東坡一生的詩(shī)情詞意。“迢迢綠樹(shù)江天曉,靄靄紅霞海日睛?!保弧叭松教幹嗡?,應(yīng)是飛鴻踏雪泥。”蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的詩(shī)書(shū)教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國(guó)文壇上一直擁有著有無(wú)可替代的高位。作者在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?!碧K軾兼修儒、釋、道,在詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)方面都達(dá)到了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長(zhǎng)生的境界?!短K東坡傳》讀后感4“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝,相對(duì)無(wú)言,惟有淚千行。了得年年斷腸處,明月夜,短松岡。”如果說(shuō),這一首家喻戶曉的《江城子記夢(mèng)》讓我第一次認(rèn)識(shí)了蘇軾,那么林語(yǔ)堂老先生的《蘇東坡傳》則讓我更深入地了解了這位傳奇人物的一生……林語(yǔ)堂先生在文學(xué)方面的造詣自然是極深的,而他筆下的東坡更是栩栩如生,讓我仿佛回到了一千年前,看到了那個(gè)文學(xué)偉人的跌宕起伏?,F(xiàn)在人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人,第一個(gè)看的已并非是其成就,而是他的品格。自然,蘇東坡的美名能夠流傳至今,自然也與他的人格魅力無(wú)不關(guān)系。蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,作者概括他一個(gè)悲天憫人的道德家,一個(gè)黎民百姓的好朋友,一個(gè)散文家,一個(gè)新派畫(huà)家,一個(gè)偉大的書(shū)法家,一個(gè)釀酒的實(shí)驗(yàn)者,一個(gè)工程師,一個(gè)假道學(xué)的反對(duì)派,一個(gè)瑜伽術(shù)修煉者,一個(gè)佛教徒,一個(gè)士大夫,一個(gè)皇帝的秘書(shū),一個(gè)飲酒成癖者,一個(gè)心腸慈悲的法官,一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,一個(gè)月下的漫步者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。然而在我看來(lái),蘇東坡遠(yuǎn)不是這幾個(gè)詞能夠概括的。林語(yǔ)堂老先生也說(shuō),他是自己“萬(wàn)分傾倒”,卻又“望塵莫及”的。如果硬要我用一個(gè)詞來(lái)形容蘇東坡,那應(yīng)該是充滿浩然之氣。浩然之氣是與生俱來(lái)的,從某種角度來(lái)講,你有沒(méi)有浩然之氣,就決定了你有沒(méi)有成就,他會(huì)在生活中逐漸顯露出來(lái)的。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟牌》中說(shuō)的:“浩然之氣,不宜行而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。顧在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者。”這本書(shū)我總共讀了兩個(gè)星期,每每沉浸其中,我就好像有一雙翅膀。就飛翔在蘇東坡的上方,注視著他,與他同樂(lè)同悲。但奇怪的是,我一直沒(méi)有完整的想象出過(guò)蘇東坡的相貌,只有一個(gè)高大的背影?;蛟S是正如作者所說(shuō):我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人的生活,這種思想與心靈,不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),那才是萬(wàn)古不朽的。《蘇東坡傳》讀后感5“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!边@是蘇東坡對(duì)他弟子說(shuō)的話,話說(shuō)的最好描繪他自己也恰當(dāng)不過(guò)。林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖,也能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán),從蘇東坡的筆尖流露出來(lái)的是人類(lèi)情感之弦的振動(dòng)。有喜悅,有愉快,有夢(mèng)幻的覺(jué)醒,有順從的隱忍。林語(yǔ)堂自述自己是一個(gè)樂(lè)天派,描寫(xiě)蘇東坡這另一個(gè)樂(lè)天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑,但他的仕途一直都不順利,屢遭貶降,甚至被逮捕,忍辱茍活。我佩服蘇東坡的敢于言說(shuō)。他一生為官清廉,有著一顆廣大而博愛(ài)的心,盡管他一生都在跟大文學(xué)家和王安石斗智斗勇。在王安石實(shí)行變法的時(shí)候,他敢于逆行。先不說(shuō)王安石變法的內(nèi)容好不好,但是在這么一位在當(dāng)朝頗受寵的宰相面前敢于出言說(shuō)出反對(duì),這份不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣就值得我由衷的敬佩。蘇軾的一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬(wàn)般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),到最后,甚至有了元祐黨人碑的出現(xiàn),被刻上黨人碑的官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意,灑脫依舊。蘇東坡過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí),他所寫(xiě)的隨筆雜記,就具有此種醇香的詼諧美。在蘇東坡臨死前,他曾輕聲說(shuō)過(guò)一句話:“西天也許有;空想前往,又有何用?”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然,在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對(duì)兒子說(shuō)便去了。蘇東坡的肉體雖已化為塵土,但他的精神將永恒在我們心中。所以,他的生命是不朽的,是美好的,我們將把他的精神發(fā)揚(yáng)在世界的每一個(gè)角落。《蘇東坡傳》讀后感6剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě),張振玉中文譯的,但讀起來(lái)思維流暢,不似一般英譯漢的著作那樣識(shí)字式的拗口,林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段,又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事,讓人看到蘇東坡的偉大人生。我不懂詩(shī),不懂詞,不懂書(shū)畫(huà),說(shuō)起中國(guó)古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象,比如李白在我眼里就像彗星,杜甫我就想到憂國(guó)憂民,沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂,在這本書(shū)里,他總是有最真實(shí)的小故事佐證,有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思,有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì)的距離,明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡,另一大額外收獲就是知道了中國(guó)古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子,還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡,太多的東西一般得靠一本書(shū)承載,在這里就不把自己的心得列舉一二了。蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人,他陶然其中,古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”,古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙,未嘗得安生,古代的社會(huì)里人似乎只能選擇這種被安排的命運(yùn),除非做個(gè)吳復(fù)古一樣的道人,顧影自憐不禁慨嘆。讀蘇東坡我倒是最喜歡'蘇門(mén)四學(xué)士'中的秦觀,摘書(shū)如下“秦觀這位風(fēng)流瀟灑的詞人,據(jù)野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹,秦觀尚未應(yīng)科舉考試,還沒(méi)有功名,但是年輕,文采風(fēng)流,有不少的女友。后來(lái)秦觀死時(shí),曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”“蘇東坡已死,他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!比珪?shū)的最后一句話,讓我聯(lián)想到王小波,天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè)。《蘇東坡傳》讀后感7在我小的時(shí)候,曾經(jīng)接觸過(guò)這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》,當(dāng)時(shí)可謂是驚鴻一瞥,感言不知如何下筆。而如今長(zhǎng)大了些,有幸跟著老師再次拜讀東坡傳,輾轉(zhuǎn)間仍覺(jué)下筆艱澀,真怕自己筆下的文字不夠美好,表達(dá)不出內(nèi)心對(duì)蘇軾的敬意。閱此傳前,蘇軾這個(gè)有名的名字,對(duì)我來(lái)說(shuō)僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一,他的散文固然精彩,而他瀟灑的文筆凝結(jié)的字符更令人折服。蘇軾的文學(xué)成就眾人有目共睹,自不必多說(shuō),然而若只局限于此未免過(guò)于狹隘!多才多藝的他為歷史文化的貢獻(xiàn)除了延續(xù)百年的華夏詩(shī)詞源流,更于書(shū)畫(huà)上有過(guò)人的造詣;于政治上有獨(dú)到的見(jiàn)解,甚至是日常繁瑣的工作,他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星,還是一名評(píng)述價(jià)值觀的導(dǎo)師。在他的生平中,我們所能體會(huì)到的除了“大江東去,浪淘盡”的廣闊胸懷,更有“人間如夢(mèng),一尊還淚江月”的人生覺(jué)悟。蘇軾的一生坎坷,受王安石“新政”的影響,蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此,蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處,將其呈現(xiàn)與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應(yīng),只會(huì)給自己招致禍端,卻仍然執(zhí)著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化,更不是因?yàn)樗潏D功名,而是為了黎明百姓能過(guò)上更好的生活。即使自己是滄海一粟,蘇東坡也要以正直率性的心態(tài),面對(duì)這些崎嶇不平的道路,竭盡所能去糾正這些謬誤。隨著年齡的增長(zhǎng),蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來(lái)。他開(kāi)始感悟人生愛(ài)好廣泛,擅長(zhǎng)廚藝,也會(huì)制藥,他身為官吏,卻心向自然,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧“大概說(shuō)的就是他這樣心境超然的偉人吧!總之,林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現(xiàn)了一位我們耳熟能詳?shù)臍v史名人的生命歷程,讓我們能夠更好地理解和品味他的詩(shī)詞散文,也讓我們真切的體會(huì)到作者的切身情感,讓我手不釋卷。同樣的,我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂,他的人生經(jīng)歷似乎如同教科書(shū)一般在指點(diǎn)著我們?yōu)槿颂幨轮畷r(shí)該做出怎樣的抉擇。他教會(huì)了我們“是造物者之無(wú)進(jìn)藏也,而吾與子之所共適”的人生哲理!《蘇東坡傳》讀后感8看到蘇東坡這個(gè)名字,大江東去的豪邁激蕩胸中,水光瀲滟的美妙閃耀眼前,命途坎坷的艱難縈繞心間……歲月如流人生不長(zhǎng)久,人才輩出嬋娟共千年。一一題記他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋養(yǎng)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬(wàn)物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒,他究竟是哪一個(gè)微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的、美好的,所以他盡情享受人生。這就是這位曠古奇才樂(lè)天派的奧秘的一面。——《蘇東坡傳?原序》早聽(tīng)說(shuō)林語(yǔ)堂傳記文學(xué)的非凡造詣,今日拜讀《蘇東坡傳》更加欽佩。傳記需要合適的想象,但最終要符合史實(shí),是一種難以把握的文體,對(duì)作者要求極高。然而林語(yǔ)堂不僅達(dá)到了要求,并且所著《蘇東坡傳》堪稱(chēng)典范。他會(huì)像史學(xué)家一樣嚴(yán)謹(jǐn)周全地考據(jù),還原一個(gè)真實(shí)的全才蘇東坡;他會(huì)像哲學(xué)家一樣全面深入地思考,分析一個(gè)具有民主精神、樂(lè)觀向上的大夫蘇東坡;他會(huì)像文學(xué)家一樣準(zhǔn)確雋永地解釋?zhuān)鑼?xiě)一個(gè)長(zhǎng)于詩(shī)文、自然飄逸的文豪蘇東坡。用他自己的話說(shuō),他“有所選擇、有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng)造,重新說(shuō)明那活生生的往事”。蘇東坡以前在我腦中的印象是一位放浪不羈而富有文思才情的可憐的難得一見(jiàn)的才子,就像他的字,遒勁樸茂,真篤率意,氣度非凡。我以為,他是李白之后最豪放的詩(shī)人,將他視為中華五千年最有內(nèi)涵的文人。沒(méi)想到,林語(yǔ)堂居然也是這么想的。序文就能清晰地感受到這位千古文豪永不泯滅的巨大影響力,開(kāi)篇《文忠公》更從世界的角度,從中國(guó)的角度,從那個(gè)時(shí)代的角度,闡釋了蘇東坡的偉大成就,繼而從政治和文學(xué)敘述蘇東坡的一生,經(jīng)過(guò)滄桑歲月沉淀,凄慘的仕途逐漸淡去,光亮的才情卻和著真誠(chéng)質(zhì)樸展現(xiàn)無(wú)限活力,時(shí)間給了蘇東坡公允的評(píng)判。更令我欣喜的,是林語(yǔ)堂將只可意會(huì)之事言傳,又言傳得如此深刻雋永,字里行間都令人回味無(wú)窮?!短K東坡傳》讀后感9看月黑風(fēng)高,讀“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”……宋仁宗景祐三年十二月十九日,蘇軾出生在了眉州的眉山,父親蘇洵和母親程氏對(duì)蘇軾和弟弟蘇轍關(guān)愛(ài)有加,蘇軾18歲時(shí)與15歲的王弗小姐成為了夫妻,一家人進(jìn)京趕考??贾羞M(jìn)士,后蘇軾的母親病故。再次進(jìn)京,蘇軾被任命為校書(shū)郎,卻不得不與弟弟分別。熙寧四年,蘇軾上書(shū)談?wù)撔路ǖ谋撞。瑓s引來(lái)了王安石的憤怒。被逼無(wú)奈的蘇軾請(qǐng)求出京任職,也因此來(lái)到了他的“第二故鄉(xiāng)”杭州。后被朝廷小人抓住他的—不放,以“諷刺政府”,“背叛皇室”的名義將蘇軾關(guān)進(jìn)了大牢(文字獄)……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后,蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的“南荒之地”,最終死在回程的船上,結(jié)束了他滿懷豪情壯志的一生?!盀?zāi)難舛途沒(méi)有愚鈍他對(duì)生命靈慧的感悟,艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美,手下的妙筆生花婉轉(zhuǎn)出“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的曼妙,口中的美酒流淌激蕩出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪壯,又或是在月明當(dāng)空,微風(fēng)輕拂臉頰時(shí),轉(zhuǎn)身從容地嘆息“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”……蘇東坡的樂(lè)觀是一門(mén)學(xué)問(wèn),但并非每一個(gè)人都能學(xué)會(huì)他那種出神入化的豁達(dá)。當(dāng)他面對(duì)一次次的誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時(shí),你何曾看到過(guò)他臉上閃現(xiàn)過(guò)一絲地悲痛或憤怒呢?蘇軾這位奇人上可進(jìn)諫忠言,下可農(nóng)耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠(yuǎn)的海南島,他也依舊保持著劉禹錫“陋室不陋”的樂(lè)觀心態(tài)以及孩童般的天真。東坡肉,生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點(diǎn)光彩嗎?林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!鄙屏嫉奶K東坡也好,耿直的蘇軾也罷,這位名副其實(shí)的“詩(shī)神”都做到了“不以一身禍福,易其憂國(guó)之心,千載之下,生氣凜然”,為后人樹(shù)立了一個(gè)良好的標(biāo)桿!望江山如畫(huà),品“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”……《蘇東坡傳》讀后感10觀蘇軾一生,無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默,無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。蘇軾是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥(niǎo),以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“'波'若是'水'之'皮',則'滑'就是'水'之'骨'了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥,京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。蘇軾是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō),僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中,也多次提及美食一一“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等,不一而足。蘇軾是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫茫”,對(duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛,后來(lái)更在《西江月?梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫(xiě)花,又似寫(xiě)人。蘇軾是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫(xiě)“猶誦麥青青”,對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫(xiě)詩(shī)兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”蘇軾也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱(chēng)為過(guò)得快樂(lè)呢?如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“象一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢??jī)H此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!《蘇東坡傳》讀后感11在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄?!笨v觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由一一蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的__,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的—,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的'快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!庇梦易约旱脑捳f(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存?!短K東坡傳》讀后感12最近,剛剛讀完了這本書(shū),我對(duì)蘇東坡不禁感到無(wú)比的崇拜。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的作家,也是一位新派的畫(huà)家,同時(shí)也是偉大的書(shū)法家。他還是工程師,釀酒師……每次想到他,腦海中東輝浮現(xiàn)他那慈祥的微笑。在蘇東坡坎坷的一生中,我最感興趣的便是他的“女人緣”。宋朝洶涌澎湃的朝廷中,堅(jiān)持正義的蘇東坡總是遭人排斥。好在歷代的皇后們總是在關(guān)鍵一刻幫助蘇東坡化險(xiǎn)為夷。在他受審時(shí),是仁宗的皇后救了他一命;接著,又是英宗的皇后拔擢他得勢(shì);在晚年時(shí),若不是神宗的皇后攝政,蘇東坡估計(jì)早就放逐蠻荒了。雖然,在宋朝有幾個(gè)不明事理的皇帝,幸運(yùn)的是還有幾個(gè)賢德的皇后。她們總能看透一切大小事情,能明辨是非黑白。神宗皇帝一去世,太后便廢除一切王安石的政令,重召蘇東坡、司馬光,并皆以重用。這些皇后們的庇蔭總是讓我贊嘆又惋惜。蘇東坡退出一切朝政,重返“山林”時(shí),他便又稱(chēng)為百姓之友。他每治理一個(gè)地方便都受到百姓愛(ài)戴。他幫助百姓們治水挖井,并用竹子做管子連接起來(lái),千家萬(wàn)戶便都能喝到干凈的水。他還為當(dāng)?shù)匦藿ㄡt(yī)院,這個(gè)“安樂(lè)坊”便是中國(guó)最早的公立醫(yī)院,僅三年之內(nèi),治好了一千個(gè)病人,人們的健康得以有了保障。他也干平常太守不干的事一一修繕?lè)课?。?jīng)過(guò)歲月的侵蝕,原本古老的房子變得破爛不堪,蘇東坡為了更好的保護(hù)他們專(zhuān)門(mén)請(qǐng)人修理??梢赃@么說(shuō),他所到之處,人們無(wú)不歡喜。浪跡天涯的時(shí)候,蘇東坡還迷上了釀酒與養(yǎng)生。閑暇之余,蘇東坡便在自家屋子里釀起了酒。偶爾也有人向他求教,但他在做酒方面只是個(gè)外行中的內(nèi)行,有些人甚至嘗了他的釀的梅子酒,腹瀉了好幾天。睡前他時(shí)常盤(pán)起腿打坐,他認(rèn)為調(diào)整好呼吸節(jié)奏并平息心律便可延年益壽。蘇東坡這個(gè)名字的由來(lái),是因?yàn)樗郧案鬟^(guò)一塊田,那塊地方叫做東坡,于是便有了東坡居士這個(gè)稱(chēng)號(hào)。他總是在不同時(shí)期遭受不同的打擊與fei謗。正如人們所說(shuō),做好一個(gè)普通人并不容易,更何況蘇東坡呢?我的心底,他卻做了一個(gè)大寫(xiě)的人?!短K東坡傳》讀后感13一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)蘇東坡傳,他說(shuō)沒(méi)有特別的理由,只是以此為樂(lè)。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí),出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛(ài),拿來(lái)看看,再看是林語(yǔ)堂先生所著,更是來(lái)了興趣,這大概又是精神盛宴。林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,偉大的書(shū)法家,是慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見(jiàn)者看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。本書(shū)共二十八章,從蘇東坡的童年寫(xiě)到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過(guò)程真是一種享受。不過(guò)讀這本書(shū),并不順利,文中摘錄了一些詩(shī)詞,遇到詩(shī)詞,不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義,所以目前還沒(méi)有讀完一整本。蘇東坡的一生很曲折,也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中,能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個(gè)寶寶,培養(yǎng)出他們那樣的感情,也無(wú)憾了。書(shū)中還有一些育兒方法,比如:東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著,抄寫(xiě)背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽(tīng),幫小朋友糾正錯(cuò)誤等,很多美好的小細(xì)節(jié),都值得細(xì)細(xì)品味。一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶 閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏,合上書(shū),回味無(wú)窮。給這本書(shū)打9分:推薦語(yǔ):如果你身邊沒(méi)有一位讓你特別喜歡,特別敬佩,特別崇拜,特別欣賞的人,要不然你就喜歡蘇軾吧,你會(huì)變得謙卑,上進(jìn),同時(shí),你會(huì)讓你的生活變得多姿多彩吐槽:還沒(méi)發(fā)現(xiàn),不過(guò)有個(gè)提醒,或許要準(zhǔn)備一本字典。對(duì)我的指導(dǎo)意義:說(shuō)一點(diǎn),想培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子,和寶寶一起成長(zhǎng),盡管還沒(méi)有?!短K東坡傳》讀后感14先提一句題外話,蘇東坡有一首詞廣為流傳:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松崗。但今日方知,這首詞竟是蘇東坡為了紀(jì)念早逝的妻子的(26歲病逝),由此可見(jiàn)東坡對(duì)亡妻的情意深重。言歸正傳。同朝為官,作為同時(shí)代的大文豪,蘇東坡的一生注定是要與王安石交織在一起的,那就先談?wù)勍醢彩淙?。王安石是一個(gè)怪人,思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉,除了語(yǔ)言文字相對(duì)比較糟糕之外,還算得上是個(gè)好學(xué)者,當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是,徒有基督救世之心,而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù),除了與他本人之外,與天下人都不可以相處。毫無(wú)疑問(wèn),他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。不過(guò),王安石之勤勉,確實(shí)是令人嘆服,終日只穿一件長(zhǎng)袍,被換了也渾然不知,只要衣能蔽體即可;吃飯也只吃自己面前的那一盤(pán)菜,只
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