平等（公民享有同等義務(wù)和權(quán)利)人格平等(不論你干什么工作，都論。在他看來(lái),一個(gè)社會(huì)里人的能力是不同的。那些能力最高的人組理,那么我們就不會(huì)依著形骸以外的桂冠而趾高氣揚(yáng)，也不會(huì)因?yàn)槲?。人類文明的真正的“傳統(tǒng)”，恰恰就是要通過(guò)人類自身的“進(jìn)步”地位的差異。但是它認(rèn)為平等（公民享有同等義務(wù)和權(quán)利)人格平等(不論你干什么工作，都論。在他看來(lái),一個(gè)社會(huì)里人的能力是不同的。那些能力最高的人組理,那么我們就不會(huì)依著形骸以外的桂冠而趾高氣揚(yáng)，也不會(huì)因?yàn)槲?。人類文明的真正的“傳統(tǒng)”，恰恰就是要通過(guò)人類自身的“進(jìn)步”男女平等沒(méi)有男了就沒(méi)有了未來(lái)，沒(méi)有女的也是沒(méi)有了未來(lái)。這樣怎么可以說(shuō)他們不平等了.條件平等。成長(zhǎng)時(shí)間.態(tài)度平等沒(méi)有突然不喜歡一樣?xùn)|西的人，每個(gè)人開(kāi)始接觸一樣?xùn)|西都是平等的幸福平等你可以在每天看見(jiàn)很多人說(shuō)他是最幸福的人啦.那有那么都最了？所以得都的幸福,開(kāi)心的質(zhì)量是平等的.人格平等(不論你干什么工作，都要尊重是一開(kāi)始的時(shí)候是平等的.真正不平等的只有”勤”和”懶"了人,”生"而平等，不平等的，大多數(shù)是后天形成的所以我們是平等的.卻有“造物主創(chuàng)造人類”的含義，而人既然都為造物主所創(chuàng)，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中的境遇不可能平等，但從“人”本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有高低貴賤之分。愛(ài)因斯坦說(shuō),我們都要依賴他人的勞作而生存.因此我們都是平等的.所謂的高低之分只是世社會(huì)因素、家庭差異、自身努力程度等造成的。奧巴馬當(dāng)選，讓我看一些.墨家主張“兼愛(ài)，非攻”，兼愛(ài)就是愛(ài)一切人,是平等的表現(xiàn)就好象金字塔一樣,最底層可能欣賞不到最美麗的風(fēng)景，而且需要承留下一輩子昏君惡名，我想徽宗對(duì)著關(guān)外的月亮長(zhǎng)嘆之時(shí)，恐怕也感將經(jīng)過(guò)墳?zāi)拐镜缴系鄣拿媲?"社會(huì)因素、家庭差異、自身努力程度等造成的。奧巴馬當(dāng)選，讓我看一些.墨家主張“兼愛(ài)，非攻”，兼愛(ài)就是愛(ài)一切人,是平等的表現(xiàn)就好象金字塔一樣,最底層可能欣賞不到最美麗的風(fēng)景，而且需要承留下一輩子昏君惡名，我想徽宗對(duì)著關(guān)外的月亮長(zhǎng)嘆之時(shí)，恐怕也感覺(jué)得誰(shuí)比誰(shuí)“低賤”呢?加在人身上的東西。所謂的生不帶來(lái)死不帶去，說(shuō)的就是附加物是帶不走的這個(gè)道理。每個(gè)人作為一個(gè)純粹的個(gè)體，是平等的.之所以會(huì)認(rèn)為生而不平等,是因?yàn)椴粷M于有些人天生皇族，天生貴族,天生權(quán)貴之家嗎？不滿于有些人一生下來(lái)他的錢(qián)財(cái)就比自己多,他的名譽(yù)，身份,地位就比自己顯赫？但是他們?cè)诘玫竭@些的同時(shí)也失去了很多，還需要承受更大的壓力和風(fēng)險(xiǎn)。他們體驗(yàn)不到人生而勞作的樂(lè)趣，體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，他們更容易揮霍,更容易貪婪,更容易懶惰，更沒(méi)有滿足感。他們需要承受更大的輿論的壓力，更多的常人的眼光。他們的身份地位讓他們?nèi)鄙僮杂傻臅r(shí)間和空間。缺少生存的技能（因?yàn)橐运麄兊纳顥l件可能根本就不需要學(xué)會(huì)這些）從而導(dǎo)致抗風(fēng)險(xiǎn)抗壓能力不強(qiáng)，易受挫折，性格軟弱不堅(jiān)強(qiáng).住自己的內(nèi)心.每個(gè)人都有屬于自己的生活圈子生存方式。就好象金字塔一樣,最底層可能欣能夠更穩(wěn)固地扎根于土壤。最高層盡管能夠欣賞到很美麗的風(fēng)景,不需要承受很大的壓力,還受人追捧吸引更多的目光,但卻失去了自由的空間.所以上帝對(duì)誰(shuí)都是平等的.問(wèn)題至于法律上的人人生而平等，這是絕對(duì)正確的，在今天即使出生不同、天資不同，每個(gè)人擁有相同的法律地位,這是毋庸置疑的.奧巴馬當(dāng)選，讓我看到了美國(guó)文化的寬容和人類思想的進(jìn)步。我們這個(gè)社會(huì)離平等又近了一些.附加物是帶不走的這個(gè)道理。每個(gè)人作為一個(gè)純粹的個(gè)體，是平等的史過(guò)程,也正是人類自身的“潛能”普遍地、平等地獲得越來(lái)越充分？不是。事實(shí)上，今天的科學(xué)通過(guò)對(duì)人體腦部的研究證明腦部的膠質(zhì)附加物是帶不走的這個(gè)道理。每個(gè)人作為一個(gè)純粹的個(gè)體，是平等的史過(guò)程,也正是人類自身的“潛能”普遍地、平等地獲得越來(lái)越充分？不是。事實(shí)上，今天的科學(xué)通過(guò)對(duì)人體腦部的研究證明腦部的膠質(zhì)我們的精神是平等的，我們的靈魂都將經(jīng)過(guò)墳?zāi)拐镜缴系鄣拿媲?"