課時(shí)作業(yè)(七)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命時(shí)間：45分鐘一、選擇題1．定都南京后，洪秀全深居宮中享樂(lè)，對(duì)于政事卻不甚關(guān)心。這說(shuō)明太平天國(guó)(B)A．完全沉湎于個(gè)人享受B．仍屬于舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)C．領(lǐng)導(dǎo)人深諳帝王之術(shù)D．沒(méi)有受到近代化影響解析：材料說(shuō)洪秀全個(gè)人享樂(lè)，不能說(shuō)整個(gè)太平天國(guó)都享樂(lè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；洪秀全定都南京后貪圖享樂(lè)，體現(xiàn)了政權(quán)的封建化，從這個(gè)角度看太平天國(guó)仍屬于舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，故B項(xiàng)正確；領(lǐng)導(dǎo)人深諳帝王之術(shù)，與材料意思不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提到近代化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(2019·長(zhǎng)沙模擬)徐中約在《中國(guó)近代史》中寫(xiě)道：“婦女允許在軍政機(jī)構(gòu)中任職，設(shè)‘女館’……采取措施幫助病殘孤寡人；禁止吸食鴉片、裹足、蓄奴和嫖娼等。”太平天國(guó)時(shí)期的這些舉措(C)A．表達(dá)了農(nóng)民階級(jí)的訴求B．蘊(yùn)含了民主共和的觀念C．體現(xiàn)了反封建的精神D．踐行了“師夷長(zhǎng)技”主張解析：農(nóng)民階級(jí)的訴求是平均分配土地，材料沒(méi)有涉及到土地問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民主共和是指資產(chǎn)階級(jí)的一種政體，國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期，材料沒(méi)有涉及到，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“婦女允許在軍政機(jī)構(gòu)中任職，設(shè)‘女館’……采取措施幫助病殘孤寡人；禁止吸食鴉片、裹足、蓄奴和嫖娼等”體現(xiàn)的是平等觀念，體現(xiàn)了反封建的精神，故C項(xiàng)正確；踐行“師夷長(zhǎng)技”主張的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，御史趙炳麟在一份奏折中寫(xiě)道：“今外夷怨毒人民已深，切骨刺心，一旦思逞，殲其公時(shí)，敗其戰(zhàn)兵，勢(shì)得而氣銳自道(光)、咸(豐)數(shù)十年來(lái)，未有如今朝之痛快者也?！边@表明義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)(A)A．迎合了多數(shù)民眾的社會(huì)心理B．粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的美夢(mèng)C．較大推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步D．繼承了太平天國(guó)的反封建精神解析：材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反帝斗爭(zhēng)的認(rèn)同，故A項(xiàng)正確；材料僅強(qiáng)調(diào)抗擊外來(lái)侵略，未涉及粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的美夢(mèng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出了“扶清滅洋”的口號(hào)，盲目排外，因此對(duì)中國(guó)的近代化并未起到很大的推動(dòng)作用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；義和團(tuán)是農(nóng)民階級(jí)的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，并未繼承太平天國(guó)的反封建精神，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．有學(xué)者認(rèn)為，同為中國(guó)近代影響深遠(yuǎn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)卻比義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更好地推進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化”。其主要原因是太平天國(guó)(B)A．建立了自己的政權(quán)B．沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治C．粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀D．在中國(guó)實(shí)施了發(fā)展資本主義的方案解析：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)所建立的政權(quán)依然是封建性質(zhì)的，所以不能更好地推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治，在一定程度上加速了清政府的滅亡，推進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化，故B項(xiàng)正確；粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)只是提出了發(fā)展資本主義的方案，但并未實(shí)施，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．1851年12月在永安城分封諸王，封原中軍主將楊秀清為“左輔正軍師”東王，稱(chēng)九千歲……《資政新篇》全文共分四部分：三、實(shí)行新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，仿效西方國(guó)家；四、采用新的刑法制度。并強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家以法制為先，法制以遵行為要?！安牧戏从沉颂教靽?guó)(A)A．落后性與先進(jìn)性并存B．革命性與民主性并存C．空想性與先進(jìn)性并存D．愚昧性與落后性并存解析：題目中“封原中軍主將楊秀清為‘左輔正軍師’東王，稱(chēng)九千歲”體現(xiàn)了封建落后性，題目中“三、實(shí)行新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，仿效西方國(guó)家；四、采用新的刑法制度。并強(qiáng)調(diào)：‘國(guó)家以法制為先，法制以遵行為要’”體現(xiàn)了先進(jìn)性，故A項(xiàng)正確。6．歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，太平天國(guó)的英雄們用鮮血和生命的代價(jià)激烈抗?fàn)?，以追求自己的理想。但在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能單憑自己的力量找到一條取代封建制度的出路。這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)(C)A．太平天國(guó)革命綱領(lǐng)具有空想性B．太平天國(guó)未能聯(lián)合其他反清力量C．太平天國(guó)的失敗緣于時(shí)代局限D(zhuǎn)．農(nóng)民階級(jí)的局限性導(dǎo)致革命失敗解析：材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能”旨在強(qiáng)調(diào)綱領(lǐng)具有空想性的原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，未能聯(lián)合其他反清力量與史實(shí)不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能單憑自己的力量找到”表明時(shí)代的局限，故C項(xiàng)正確；階級(jí)的局限性與材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前”的時(shí)代局限不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．“自從光緒二十八年把路辦，銀子湊了萬(wàn)萬(wàn)千；也有官的商的款，也有土藥煙燈捐。要辦鐵路為的哪一件？怕的是外國(guó)人來(lái)占路權(quán)。”這首歌謠表明(A)A．清朝統(tǒng)治不得人心B．保路運(yùn)動(dòng)勝利在望C．武昌起義已經(jīng)爆發(fā)D．風(fēng)俗習(xí)慣影響革命解析：根據(jù)材料“要辦鐵路為的哪一件？怕的是外國(guó)人來(lái)占路權(quán)”可知，這首歌謠所抨擊的是清政府出賣(mài)鐵路修筑權(quán)的喪權(quán)辱國(guó)行為，從客觀上反映了清政府統(tǒng)治的不得人心，故A項(xiàng)正確；材料中并沒(méi)有對(duì)保路運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)況的相關(guān)提及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；光緒二十八年指的是公元1902年，距離武昌起義的爆發(fā)尚有9年的時(shí)間，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；愛(ài)國(guó)色彩極為濃厚的保路運(yùn)動(dòng)并非是一種習(xí)俗，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．武昌起義發(fā)生后12天，湖南、陜西兩省首起響應(yīng)，當(dāng)月內(nèi)宣布獨(dú)立的還有江西、山西和云南，這5個(gè)省的獨(dú)立集中地發(fā)生在9天以?xún)?nèi)。這直接表明(D)A．革命內(nèi)部潛伏巨大危機(jī)B．清王朝的統(tǒng)治已被推翻C．全國(guó)性武裝暴動(dòng)提上日程D．武昌起義帶來(lái)了示范效應(yīng)解析：武昌起義發(fā)生之后的很短時(shí)間內(nèi)，各省相繼宣布獨(dú)立，立憲派在其中發(fā)揮了重要作用，一些舊官僚也乘機(jī)混進(jìn)革命隊(duì)伍，表明革命內(nèi)部潛伏著巨大危機(jī)但與材料中“直接表明”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；清政府統(tǒng)治被推翻是在1912年2月12日，清帝退位，與題目中武昌起義后的“當(dāng)月”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；各省大多數(shù)是在立憲派的支持下宣布獨(dú)立，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)大的流血沖突，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；武昌起義之后，“5個(gè)省的獨(dú)立集中地發(fā)生在9天以?xún)?nèi)”得出武昌起義成立湖北軍政府所帶來(lái)的示范效應(yīng)，故D項(xiàng)正確。9．下表是武昌起義后獨(dú)立各省最高軍政長(zhǎng)官來(lái)源統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可知辛亥革命(B)新軍將領(lǐng)革命黨咨議局議長(zhǎng)巡撫布政使提督督練公所總參議13人5人3人3人1人1人1人A.具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)B．具有明顯的妥協(xié)性C．屬于資產(chǎn)階極革命D．屬于自上而下的革命解析：根據(jù)材料武昌起義后革命黨人在政權(quán)中占少數(shù)，除此外的立憲派與舊官撩投機(jī)革命，不能代表廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；革命黨人對(duì)立憲派與舊官僚妥協(xié)，讓他們進(jìn)入革命政權(quán)，反映出辛亥革命具有明顯的妥協(xié)性，故B項(xiàng)正確；資產(chǎn)階級(jí)革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命，材料沒(méi)有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，不能反映出資產(chǎn)階級(jí)革命的特征，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及辛亥革命的方式，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．辛亥革命時(shí)各省的“國(guó)旗”使用情況如下，這表明(C)旗幟使用地區(qū)十八星旗湖北、湖南、江西青天白日三色旗廣東、廣西、福建、云南、貴州五色旗江蘇、浙江、安徽B．革命者都放棄了反清思想C．革命陣營(yíng)內(nèi)部潛伏著危機(jī)D．國(guó)內(nèi)對(duì)五色旗的普遍認(rèn)同解析：武昌起義成功后成立湖北軍政府，湖北是武裝起義成功之后獨(dú)立的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；十八星旗，代表漢地十八省，有反滿(mǎn)色彩。湖北、湖南、江西使用“十八星旗”說(shuō)明反清的民族主義色彩較重，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；獨(dú)立省份“國(guó)旗”不統(tǒng)一、各樹(shù)一幟，說(shuō)明革命者政治理念的差異，為后來(lái)革命陣營(yíng)內(nèi)部的斗爭(zhēng)和分裂埋下伏筆，故C項(xiàng)正確；表中使用“五色旗”的省份只有3個(gè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．(2019·重慶統(tǒng)考)有學(xué)者認(rèn)為辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)的“光榮革命”，是一場(chǎng)勝利了的“光榮革命”。該觀點(diǎn)主要著眼于辛亥革命(A)A．以和平方式結(jié)束了帝制B．中國(guó)民主政治政體建立C．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型D．民主革命任務(wù)得以完成解析：根據(jù)材料“光榮革命”，突出和平的手段，結(jié)合所學(xué)，辛亥革命最后以和平的方式，推翻了清王朝的統(tǒng)治，故A項(xiàng)正確；革命強(qiáng)調(diào)破舊的一面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，辛亥革命僅是政體的變化，社會(huì)性質(zhì)并未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從革命任務(wù)角度看，辛亥革命并未完成反帝反封建的革命任務(wù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．黃炎培回憶：“社會(huì)風(fēng)俗人心，從某些部分看來(lái)，辛亥革命以后和以前大大改變了，所以卑賤、頹廢、放蕩行為，有些少了，有些完全消滅了……總之，除推翻封建帝制以外，廣大民眾的體格、品格相當(dāng)提高了。”材料主要反映了辛亥革命(C)A．使共和體制取代封建帝制B．使國(guó)民體質(zhì)大幅度提高C．使民眾的思想極大地解放D．使社會(huì)風(fēng)俗徹底地改變解析：辛亥革命使共和體制取代封建帝制結(jié)論正確，但不合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；使國(guó)民體質(zhì)大幅度提高過(guò)于片面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)題干材料可以得出辛亥革命使民眾的思想極大地解放，故C項(xiàng)正確；使社會(huì)風(fēng)俗徹底地改變絕對(duì)化傾向明顯，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一洪秀全從農(nóng)民階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，把《勸世良言》中關(guān)于上帝是真神、人皆上帝子女、在上帝面前人人平等的思想材料與儒家的“四海之內(nèi)皆兄弟”的傳統(tǒng)思想結(jié)合起來(lái)，宣傳“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群”，“天下凡間，分言之則有萬(wàn)國(guó)，統(tǒng)言之則實(shí)一家”的平等內(nèi)容，使宗教的教義得到中國(guó)傳統(tǒng)思想的印證而取得了合法的地位?！w宏章《〈勸世良言〉與洪秀全早期思想》材料二(東王)楊秀清給英國(guó)公使文翰發(fā)了一紙誥諭，其中說(shuō)：“爾海外英民不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)，歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎，即上天之天父天兄，亦當(dāng)嘉汝忠義也。茲特降諭：準(zhǔn)爾英酋，帶爾人民，自由出入，隨意進(jìn)退，無(wú)論協(xié)助我天兵殲滅妖敵，或照常經(jīng)營(yíng)商業(yè)，悉聽(tīng)其便。深望爾等能隨吾人勤事天王，以立功業(yè)而報(bào)答天父之深恩?！薄稖\析太平天國(guó)與西方的關(guān)系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出洪秀全成功發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義的原因。(2)根據(jù)材料二，分析楊秀清對(duì)發(fā)展中英關(guān)系的態(tài)度。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的宗教觀念。答案：(1)原因：洪秀全把早期基督教中的平等思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的大同觀念相結(jié)合創(chuàng)立“拜上帝教”來(lái)發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，兩廣地區(qū)深受西方列強(qiáng)蹂躪，民憤日深；清政府為償還對(duì)外賠款加重賦稅，激化了階級(jí)矛盾。(2)態(tài)度：他仍然以傳統(tǒng)的大國(guó)自居的思想看待中英問(wèn)題，并許諾英國(guó)貨物可以“自由進(jìn)出”“隨意進(jìn)退”，這有損于國(guó)家的主權(quán)，反映出楊秀清等人沒(méi)有認(rèn)清西方殖民主義的本質(zhì)。(3)評(píng)價(jià)：在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之初，宗教中的平等思想確實(shí)起到了組織發(fā)動(dòng)群眾的作用，成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一種凝聚力；利用宗教束縛百姓思想，大搞個(gè)人崇拜，釀成了天國(guó)內(nèi)部的分裂；在對(duì)外關(guān)系方面把西方國(guó)家稱(chēng)為宗教上的朋友和兄弟，甚至出現(xiàn)放棄國(guó)家主權(quán)的行為和言論，未認(rèn)清西方國(guó)家的侵華本質(zhì)，一定程度上刺激了西方國(guó)家的侵華野心。14．閱讀材料，完成下列要求。材料《中華民國(guó)臨時(shí)約法》拉開(kāi)了中國(guó)近代民主黨政的序幕，但歷經(jīng)十余載而歸于失敗。其失敗的原因，除了當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的不利影響以及廣大民眾的民主意識(shí)低下外，臨時(shí)約法本身的缺陷，如制定缺乏代表性、行政權(quán)力劃分與現(xiàn)實(shí)政治狀況相背離、權(quán)力劃分混亂等，也是其失敗的重要原因。臨時(shí)約法的缺陷及其失敗，充分昭示了中國(guó)從傳統(tǒng)專(zhuān)制國(guó)家向近代民主國(guó)家過(guò)渡的進(jìn)程中所遇到的種種困難?！幾詮堓x《評(píng)〈中華民國(guó)臨時(shí)約法〉存在的缺陷》根據(jù)材料并結(jié)合中華民國(guó)的相關(guān)史實(shí)，圍繞“憲政的實(shí)踐”自行擬訂一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù))解析：根據(jù)材料“《中華民國(guó)臨時(shí)約法》拉開(kāi)了中國(guó)近代民主黨政的序幕，但歷經(jīng)十余載而歸于失敗”可知，材料反映的是憲法與憲法的實(shí)施之間的關(guān)系，即憲法的制定要切合實(shí)際，否則，憲法不可能得到成功實(shí)踐，考生可據(jù)此確定論題。對(duì)于不能成功實(shí)踐的原因，可以根據(jù)材料“除了當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的不利影響以及廣大民眾的民主意識(shí)低下外，臨時(shí)約法本身的缺陷，如制定缺乏代表性、行政權(quán)力劃分與現(xiàn)實(shí)政治狀況相背離、權(quán)力劃分混亂等，也是其失敗的重要原因”等信息并聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。論題要明確，論證時(shí)要注意史論結(jié)合，要有史實(shí)依據(jù)。答案：論題：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是不可能成功實(shí)踐的。闡述：《臨時(shí)約法》是中國(guó)近代憲政史上第一個(gè)憲法性質(zhì)的文件，是在社會(huì)動(dòng)蕩、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不成熟的條件下產(chǎn)生