學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下.清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬（zhǔ)客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕（yǎotiǎo）之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江,水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮（píng）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒?hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊（niǎoniǎo），不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí)婦。蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀,烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆（liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵,順流而東也，舳艫（zhúlú)千里，旌旗蔽空，釃（shī)酒臨江，橫槊（shuò)賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟，舉匏(páo）樽以相屬。寄蜉蝣（fúyóu）于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮.挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取.惟江上之清風(fēng),與山間之明月，耳得之而為聲,目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng）也，而吾與子之所共適.”學(xué)客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉（jiè)乎舟中，不知東方之既白.【注】①加粗標(biāo)紅字是易錯(cuò)字.②畫線句是高考高頻考查句。①蘇軾在《赤壁賦》中形容洞簫聲“，"。這是通過音樂引起想象，運(yùn)用比喻來描寫聽者的感受。②在《赤壁賦》中，蘇軾寫了夜游赤壁的歡樂情景，“，”兩句寫出月亮升起前江面波平浪靜,清風(fēng)拂面，讓人感到無比愜意.③蘇軾在《赤壁賦》中以“，”兩句從側(cè)面寫出簫聲的魅力。④蘇軾在《赤壁賦》中寫江上的清風(fēng)、山間的明月能聽到即為音樂，能看到即為美景，因?yàn)椤?，”，所以可以認(rèn)為它們是自然界無窮無盡的寶藏，可以被人們共同享用.⑤《赤壁賦》中，客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比；曹操當(dāng)時(shí)是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“”；曹操當(dāng)時(shí)是“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)"，而你我只是“”。⑥蘇軾在《赤壁賦》中以“,”兩句形容簫聲美妙動(dòng)聽,如縷縷細(xì)絲般回旋不止，給人以美的感受。⑦《赤壁賦》中寫作者舉起酒杯，引吭高歌,吟唱《詩(shī)經(jīng)》中詠月語(yǔ)句的兩句是“，"。⑧蘇軾在《赤壁賦》開端寫夜游赤壁的情景，其中寫月亮正升起時(shí)的美妙景色的句子是“,”。①【2017·江蘇卷】，而不知其所止。②【2016·課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷】在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“，”③【2016·浙江卷】客喜而笑，。肴核既盡，.④【2015·安徽卷】，歌窈窕之章。⑤【2015·天津卷】詩(shī)人筆下的“秋”氣象萬(wàn)千，它是……是蘇軾文中“縱一葦之所如，"的浩渺煙波……⑥【2015·江蘇卷】，徘徊于斗牛之間。理解默寫