黃帝內(nèi)經(jīng)與中醫(yī)養(yǎng)生1ppt課件黃帝內(nèi)經(jīng)與中醫(yī)養(yǎng)生1ppt課件2ppt課件2ppt課件內(nèi)容提要養(yǎng)生的總綱人體的生長規(guī)律四季變化與養(yǎng)生治未病3ppt課件內(nèi)容提要養(yǎng)生的總綱3ppt課件養(yǎng)生的總綱昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

4ppt課件養(yǎng)生的總綱昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，法于陰陽一般來說，這應該是養(yǎng)生之道的一個總則，即人們在養(yǎng)生時需符合陰陽變化、交感之道。也就是說人們的生活起居飲食等要符合自然界的陰陽變化。5ppt課件法于陰陽一般來說，這應該是養(yǎng)生之道的一個總則，即人們在養(yǎng)生時和于術數(shù)“和于術數(shù)”是說人的生活起居需遵循天地間潛在的一些自然法則，尤其是五行之生克，在平時飲食、聲色、情志方面都需注意。即酸苦甘辛咸五味的調(diào)配，怒喜思悲恐五志的節(jié)制，角徵宮商羽五音的修養(yǎng)等，失和則百病由生，遵之則萬疾不起。6ppt課件和于術數(shù)“和于術數(shù)”是說人的生活起居需遵循天地間潛在的一些自飲食有節(jié)一方面在量上要節(jié)制，一方面在五味上要節(jié)制。即飲食氣不可厚，味不可偏，量不可過多過少等。7ppt課件飲食有節(jié)一方面在量上要節(jié)制，一方面在五味上要節(jié)制。即飲食氣不起居有常人們的生活起居應該取法于自然界陰陽的變化，尤其是四時陰陽的變化。只有起居遵循四時陰陽變化之理，才會苛疾不起，才是得道者，才能達到治未病的目的.8ppt課件起居有常人們的生活起居應該取法于自然界陰陽的變化，尤其是四時不妄作勞形勞而不倦。過度的勞累，極易造成身體臟腑損傷，尤其易傷脾腎。恬淡虛無。太過勞心，即思慮過極、欲望太多對于養(yǎng)生保命是極為不益的。9ppt課件不妄作勞形勞而不倦。過度的勞累，極易造成身體臟腑損傷，尤其易“夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時。恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕。其民故日樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也?！?0ppt課件“夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時。恬淡虛無，真人體的生長規(guī)律女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長。二七，而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。三七，腎氣平均，故真牙生而長極。四七，筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯。五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮。六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白。七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。

11ppt課件人體的生長規(guī)律女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長。11ppt課件丈夫八歲，腎氣實，發(fā)長齒更。二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁。六八，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白。七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。八八，則齒發(fā)去。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。12ppt課件丈夫八歲，腎氣實，發(fā)長齒更。12ppt課件四季調(diào)神春，“萬物發(fā)陳”夏，“蕃秀”秋，“容平”冬，“閉藏”13ppt課件四季調(diào)神春，“萬物發(fā)陳”夏，“蕃秀”秋，“容平”冬，萬物榮生之春季養(yǎng)生春三月，此謂發(fā)陳，天地僅生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

——《素問·四氣調(diào)神大論》14ppt課件萬物榮生之春季養(yǎng)生春三月，此謂發(fā)陳，天地僅生，萬物以榮，夜萬物榮生之春季養(yǎng)生

春天的三個月，可以稱之為是承上啟下吐故納新的時節(jié)，此時天地自然的生發(fā)之氣都已經(jīng)萌生，萬物可謂是一片生機勃勃的景象。這個時候就應該天黑入夜則睡，日出而早起。不僅如此，還要解開緊束的頭發(fā)，寬衣松帶以便讓自己的身體得到舒展，精神也順應春天的生發(fā)之氣而得到滋養(yǎng)。15ppt課件萬物榮生之春季養(yǎng)生春天的三個月，可以稱萬物榮生之春季養(yǎng)生

此時，只可順著春日陽氣的生發(fā)而讓自己胸懷舒暢，切忌不可殺生。相反，要多施予少斂奪，多行賞而少責罰，從而達到一種內(nèi)外和順的狀況，這就是順應春季時令進行養(yǎng)生的道理。不順反逆的話，則會使肝臟受到損傷，而且還會因為不能供給夏長之氣的不足而在夏季引發(fā)身體的寒性病變。16ppt課件萬物榮生之春季養(yǎng)生此時，只可順著春日陽氣萬物榮生之春季養(yǎng)生養(yǎng)生，當心二月春風似剪刀。春季養(yǎng)生，養(yǎng)心在樂。養(yǎng)神、人緣、知足。春季養(yǎng)生，養(yǎng)肝在睡。春季養(yǎng)生，養(yǎng)身在動。17ppt課件萬物榮生之春季養(yǎng)生養(yǎng)生，當心二月春風似剪刀。17ppt課件天地氣交之夏季養(yǎng)長夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外。此夏氣之應，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。

——《素問·四氣調(diào)神大論》18ppt課件天地氣交之夏季養(yǎng)長夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實。夜臥天地氣交之夏季養(yǎng)長夏季有四、五、六三個月，可以稱得上是“蕃秀”，即是萬物繁榮秀麗的時候，因為此時天之氣沉降，而地之氣升騰，自然天地之氣交相融匯，所以在這個時候，萬物采納自然之精華而開花結果，長勢旺盛。作為養(yǎng)生來看，其間就應該晚點睡而早點起，并且不要對夏天的熱與晝長夜短等產(chǎn)生厭惡的情緒；19ppt課件天地氣交之夏季養(yǎng)長夏季有四、五、六三個月，可以稱得上是“蕃秀天地氣交之夏季養(yǎng)長相反，應該保持愉快的心情以適應夏天“華實”，讓內(nèi)斂的氣機得到疏泄，自我的情趣得到抒發(fā)。這就是適應夏季氣候變化，頤養(yǎng)夭壽的養(yǎng)生之法。從反面來講，如果違背了這樣的夏長之氣，就會損傷心臟，就為秋天的身體疾患埋下了禍根，自然，秋收之氣不足，冬天也就容易再次出現(xiàn)危害健康的疾患。20ppt課件天地氣交之夏季養(yǎng)長相反，應該保持愉快的心情以適應夏天“華實”天地氣交之夏季養(yǎng)長夏季養(yǎng)生，氣壯需先理直。夏季養(yǎng)生，邊疏泄邊避暑。（1）迫在眉睫的夏季避暑（2）夏季，身體疏泄的安全通道21ppt課件天地氣交之夏季養(yǎng)長夏季養(yǎng)生，氣壯需先理直。21ppt課件斂氣寧志之秋季養(yǎng)收秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。

——《素問·四氣調(diào)神大論》22ppt課件斂氣寧志之秋季養(yǎng)收秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥斂氣寧志之秋季養(yǎng)收秋天的三個月，謂之容平。在這個時令里，多天高風急地氣肅清，此時人應該像雞一樣夜黑而歸，晨曦而起，即要早睡早起；讓自己的神志得到安寧，以減緩秋季肅殺之氣對人體的影響，并且收斂神氣以使與秋季的容平相適應，故而不可神志張揚，以保持肺氣清寧，這就是適應秋季時令特點而在養(yǎng)生上采取收斂人體之氣的一種策略。23ppt課件斂氣寧志之秋季養(yǎng)收秋天的三個月，謂之容平。在這個時令里，多天斂氣寧志之秋季養(yǎng)收如果違逆了秋收之氣，就會傷及肺臟，并且因為提供給冬藏之氣不足，故而冬天就容易發(fā)生飧泄疾患。24ppt課件斂氣寧志之秋季養(yǎng)收如果違逆了秋收之氣，就會傷及肺臟，并且因為斂氣寧志之秋季養(yǎng)收秋季養(yǎng)生，先滅燥氣之火。秋季養(yǎng)生，需凍更需動。秋季養(yǎng)生，從“心”開始。25ppt課件斂氣寧志之秋季養(yǎng)收秋季養(yǎng)生，先滅燥氣之火。25ppt課件去寒就溫之冬季養(yǎng)藏冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽。早臥晚起，必待日光。使志若伏，若匿。若有私意，若已有得。去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿、厥，奉生者少。

——《素問·四氣調(diào)神大論》26ppt課件去寒就溫之冬季養(yǎng)藏冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽。早去寒就溫之冬季養(yǎng)藏冬天的三個月，從內(nèi)養(yǎng)的角度看，可以概括為閉藏?？梢钥醋魇谴禾烊f物勃勃生機的孕化與潛伏期，所以謂之為藏。這時候，水寒為冰，大地龜裂，面對這樣一個時令特點，善于養(yǎng)生的人們就應該早早地安睡，而且等到陽光照射的時候才起床。對于心中的那些所謂的夢想、理想、抱負和追求等，為免擾動陽氣，最好讓他們和自己的心一起潛沉下來，看上去近乎一種若有若無的“休眠”狀態(tài)一樣。27ppt課件去寒就溫之冬季養(yǎng)藏冬天的三個月，從內(nèi)養(yǎng)的角度看，可以概括為閉去寒就溫之冬季養(yǎng)藏也像是一個人有什么小秘密，不愿意被人看出來似的。要躲避寒冷而趨近溫暖，不要使皮膚干泄而令陽氣不斷損失，這就是適應冬季氣候而進行的閉藏養(yǎng)生，違逆了這樣的養(yǎng)生之道則會傷及腎臟，那么，提供給春生之氣就會不足，所以到了春天就會發(fā)生痿、厥的疾患。28ppt課件去寒就溫之冬季養(yǎng)藏也像是一個人有什