高一年級周測試題一、實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。黃文秀，廣西壯族自治區(qū)百色市委宣傳部理論科副科長，派駐樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村黨組織第一書記。2019年6月16日，黃文秀因惦記百坭村的防汛抗洪工作和群眾安危，在看望做完手術不久的父親后，冒著暴雨連夜開車返回工作崗位，途中遭遇山洪暴發(fā)，不幸因公犧牲，年僅30歲。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。黃文秀在《扶貧，從“新手”到“熟路”》的文章中寫道：“在我駐村滿一年的那天，我的汽車儀表盤的里程數(shù)正好增加了兩萬五千公里。我簡單地發(fā)了一個朋友圈：‘我心中的長征，駐村一周年愉快。’”兩萬五千公里，對于黃文秀來說，有著別樣的理解。黃文秀經(jīng)常以“長征的戰(zhàn)士死都不怕，這點困難怎么能限制我繼續(xù)前行”來勉勵自己、激勵隊友，不向貧困低頭、不向困難屈服，以“不獲全勝決不收兵”的堅定決心和頑強毅力，帶領群眾在脫貧路上攻堅克難。這，就是黃文秀踐行的初心。百坭村是一個深度貧困村，石山林立，山路蜿蜒陡峭，基礎設施薄弱，全村11個自然屯散落在大山深處，有幾個屯離村委10公里以上，最遠的達13公里?！爱敵踅M織考慮到一個女孩子去偏遠的百坭村開展工作不方便，但黃文秀主動承擔了責任，而且決心特別堅定?！卑偕形M織部的同志說。剛到村里時，有群眾認為黃文秀是來“鍍金”的，不可能真心扶貧，心里不免對她產(chǎn)生怨氣。貧困戶黃邦旋因未能如愿通過低保申請，就把怨氣撒到黃文秀身上，拒絕為上門做工作的黃文秀開門。但她絲毫沒有氣餒，一次次通過各種途徑做黃邦旋的思想工作，不僅講清講透各項扶貧政策，還不斷激勵他通過自己的努力早日光榮脫貧。最終，道理講通了，心氣順暢了，黃邦旋臉上也有了笑容。黃文秀還為他爭取到7000元產(chǎn)業(yè)獎補資金，黃邦旋一家通過種植水果，順利實現(xiàn)脫貧。為了更好打開局面，黃文秀積極向村里的老支書討教工作“訣竅”。此后，她到群眾家不再拿著本子問東問西，而是脫下外套幫他們掃院子、干農(nóng)活、種油茶、摘果子，一邊干活一邊嘮家常。她利用休息時間，把貸款買來的私家車當作工作車，花2個月時間遍訪全村195戶貧困戶，繪制百坭村“貧困戶分布圖”，把每一戶的住址、家庭情況、致貧原因等，都詳細標注出來。村民們漸漸發(fā)現(xiàn)，這個新來的年輕的女書記不僅學說當?shù)卦?，還主動與大家同勞動、聊家常，不帶絲毫嬌氣，很快就都喜歡上了她，把她當成了自家人，“你這個丫頭，還真是難‘纏’得很哩?！秉S文秀用守初心、擔使命的實際行動，贏得了百姓信賴，贏得了群眾支持。想致富，先修路。百坭村有5個屯交通困難，雖然多年前通了砂石路，但連年雨水沖刷，路面已破損不堪，雨季陡峭路段連摩托車都無法通過，嚴重影響群眾出行，制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展。黃文秀看在眼里急在心里，她帶著村“兩委”班子熬夜做方案、拿對策，及時向有關部門申請，積極籌措資金硬化了1.5公里通屯路，安裝了47盞路燈，修建了4個蓄水池，逐步改善了百坭村生產(chǎn)生活條件。如今的百坭村，道路更好了，路燈更亮了，蓄水池更多了，村里更美了，脫貧致富的人更多了?！翱可匠陨?，靠水吃水?！秉S文秀帶領村干部和群眾，深入研究、挖掘百坭村的資源優(yōu)勢，學經(jīng)驗、找路子，大力發(fā)展杉木、八角、砂糖桔、枇杷等特色種植產(chǎn)業(yè)，千方百計拓寬群眾增收渠道。全村的杉木種植面積從8000多畝發(fā)展到2萬多畝，八角從600多畝發(fā)展到1800多畝，砂糖桔從1000多畝發(fā)展到2000畝。僅砂糖桔2018年就銷售了4萬多斤，銷售額22萬元。同時，她聯(lián)絡母校師生來村里開展支教，為籌辦百坭村幼兒園多方奔走；開展文明家庭評比、村規(guī)民約吟誦等活動，豐富群眾的精神文化生活，激發(fā)群眾的脫貧內(nèi)生動力。在黃文秀這位第一書記的帶領下，百坭村經(jīng)過努力，貧困發(fā)生率從22.88%降至2.71%，88戶418人順利脫貧，村集體經(jīng)濟收入實現(xiàn)增收6.38萬元，還獲得了2018年度百色市“鄉(xiāng)風文明”紅旗村榮譽稱號。百坭村及村里貧困戶取得的點點滴滴進步，都凝聚著她辛勤的汗水，閃耀著她奉獻的光芒。（摘編自《黃文秀：在脫貧攻堅第一線譜寫新時代青春之歌》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．黃文秀在朋友圈中把扶貧工作看作“心中的長征”，反映了黃文秀充分認識到扶貧工作的艱辛。B．百坭村有些群眾對黃文秀產(chǎn)生怨氣，因為他們認為黃文秀是來“鍍金”的，不可能真心扶貧。C．貧困戶黃邦旋因為沒有爭取到產(chǎn)業(yè)獎補資金把怨氣撒到黃文秀身上，但黃文秀沒有放在心上。D．黃文秀在扶貧工作中學說當?shù)卦挘c大家同勞動、聊家常，向村里的老支書討教工作“訣竅”。2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．“你這個丫頭，還真是難‘纏’得很哩?！币粋€“纏”字透露出了當?shù)匕傩諏S文秀工作的不理解。B．本文主要記敘了黃文秀生活中的幾個典型片段，夾敘夾議，展現(xiàn)了黃文秀不怕困難、敢于擔當?shù)裙廨x形象。C．文章羅列了一系列的數(shù)字表現(xiàn)百坭村的發(fā)展成績，肯定了黃文秀為百妮村的發(fā)展付出的努力。D．黃文秀堅守初心、埋頭苦干，在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，譜寫了新時代青春之歌。3．這則人物通訊是如何做到生動感人的？請從內(nèi)容和寫作方法上簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請曰：“軾若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠，博通經(jīng)史。嘉祐二年，試禮部。以《春秋》對義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當避此人出一頭地。”丁母憂。五年，調(diào)福昌主簿。歐陽修以才識兼茂，薦之秘閣。知徐州河決曹村泛于梁山泊城將敗富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當效命。”雨日夜不止，軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩以為訕謗，逮赴臺獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨憐之，以黃州團練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號“東坡居士?！钡肋^金陵，見王安石，曰：“大兵大獄，漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，連年不解，東南數(shù)起大獄，公獨無一言以救之乎？”安石日：“二事皆惠卿啟之，安石在外，安敢言？”軾曰：“在朝則言，在外則不言，事君之常禮耳。上所以待公者，非常禮，公所以待上者豈可以常禮乎？”安石厲聲日：“安石須說?！庇衷唬骸俺鲈诎彩?，入在子瞻耳。”又曰：“人須是知行一不義，殺一不辜，得天下弗為，乃可。”軾戲曰：“今之君子，爭減半年磨勘，雖殺人亦為之?！卑彩Χ谎?。仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣。神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。而卒不得大用。（選自《宋史·蘇軾列傳》，有刪改）4．給文中畫波浪線的句子斷句，正確的一項是（）A．知徐州/河決/曹村泛于梁山泊/城將敗富民/爭出避水B．知徐州/河決曹村/泛于梁山泊/城將敗/富民爭出避水C．知徐州/河決/曹村泛/于梁山泊/城將敗富民/爭出避水D．知徐州/河決曹村泛/于梁山泊/城將敗/富民爭出避水5．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．冠，指冠禮，古人二十歲（天子諸侯可提前至十二歲）舉行的加冠之禮，表示其成人。B．殿試，科舉考試的最高一段，由皇帝親自出題考試，又稱廷試。C．丁母憂，辭官回家為去世的母親守制，古代官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月。D．表，中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。是封建社會下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。6．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．蘇軾從小就以東漢范滂為榜樣，母親贊許他的志向，并說兒子你能做范滂那樣的人，母親我也能像范母一樣。B．蘇軾在徐州當政期間，遇到水災，他身先士卒，發(fā)動城里的富人和禁軍一起修筑城墻，最后徐州城得以保全。C．路過金陵，蘇軾勸王安石面對國家危險的政治局勢要勇于向皇上進言，兩人針砭官場現(xiàn)狀，相談甚歡。D．蘇軾才學受到歐陽修稱頌文章得到宋仁宗、宋神宗夸贊，可惜他最終沒有得到重用。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。春生白居易春生何處暗周游?海角天涯遍始休。先遣和風報消息，續(xù)教啼鳥說來由。展張草色長河畔，點綴花房小樹頭。若到故園應覓我，為傳淪落在江州。①海角天涯：極言遙遠。②教：使、讓，讀平聲。③展張：展開、鋪開。④故園：指白居易的家鄉(xiāng)下邽。⑤為傳：替我捎信。7．選擇下列選項中對詩意理解表達不當?shù)囊豁検?)A．詩歌開篇即自問自答：春天來到人間，就悄無聲息地到何處去游歷呢？走遍了天涯海角才肯作罷。B．頷聯(lián)寫春天每到一處，先派遣“和風”傳送消息，告訴人們春天將來臨，再遣“啼鳥”說明春天到來的緣由。C．本詩和《琵琶行》雖然一為七律一為歌行，題材內(nèi)容也完全不同，但是在主題情感表達上有異曲同工之處。D．白居易字樂天，號香山居士，這首七律構(gòu)思異常新穎，奇巧，靈動，寫得沉郁頓挫而又含蓄蘊藉，深得杜甫七律之妙。8.尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?請賞析其抒情的妙處9．情景默寫（1）《詩經(jīng)·邶風·靜女》中“，”兩句，以男子之口，說有一位嫻靜美麗的姑娘，約他到城角樓上來見面。（2）涉江采芙蓉》中“？”兩句，點明了思婦的憂思源于對丈夫的思念，詩人以樂景表哀情，倍增其哀。（3）秦觀《鵲橋仙》中“，”兩句，通過“一”與“無數(shù)”的對比，寫出圣潔至極的靈魂之愛勝過朝歡暮樂的凡俗之愛。（4）李煜在《虞美人》（春花秋月何時了）一詞中用比喻、夸張、設問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：“_____，_____”。（5）“花草”是古詩文中常見的意象，常被作者借以抒情。《琵琶行》中，開篇“_________，___________”句用花草表現(xiàn)秋夜送客的蕭瑟落寞。10．下列詩句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動場景，對應全部正確的一項是①笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機杼鳴A．①織布②插秧③車水④打稻B．①織布②車水③插秧④打稻C．①打稻②插秧③車水④織布D．①打稻②車水③插秧④織布閱讀下面的文字，完成下面小題。煙火作為中國的民俗文化，其所沉積的宗教、民俗、神話、社會乃至美學意義，令人嘆為觀止。雖然煙火在天空__________，卻以其華麗盛大給人留下恒久的記憶。（）。它是燃燒柴火以“敬神驅(qū)邪”的一種宗教行為。竹子在燃燒時，因受熱會猛然炸裂，聲音巨大，__________，最能達到爆的效果，所以竹子成了當時最受歡迎的燃料，“爆竹”也隨之流行開來。但伴隨著現(xiàn)代都市文明的崛起，煙火與其在實踐層面的沖撞、矛盾，遠大于兩者在文化上的依存。煙花爆竹四處燃放，讓都市付出了巨大的代價。近年來，由藝術家、工藝師、城市管理者等合作的，以煙火為媒介的大型公共藝術，成為破解這一難題的最佳方案。現(xiàn)代科技的支持，煙火已在藝術與審美層面完成了自我重生，由一種單純的視覺享受升華為一種心靈震撼，從而使煙火起到了在公共藝術上的教化功效。這一點與傳統(tǒng)的君子“以鐘鼓道志，以琴瑟樂心”可謂__________。從爆祭轉(zhuǎn)向大型公共藝術，煙火讓我們__________，觸摸到了一個都市、一個國家文明進步的尺度。燃燒于夜空的璀璨景象，震蕩于寰宇的爆炸之聲，不僅喚醒我們古老的記憶，也讓我們明天的道路熠熠生輝。11．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．稍縱即逝響遏行云不約而同管中窺豹B．轉(zhuǎn)瞬即逝響徹云霄不謀而合見微知著C．轉(zhuǎn)瞬即逝響遏行云不謀而合見微知著D．稍縱即逝響徹云霄不約而同管中窺豹12．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．先秦時期的煙火，被認為源自當時的“爆祭”B．作為煙火起源的“爆祭”，被認為始于先秦時期C．作為起源于“爆祭”的煙火，出現(xiàn)在先秦時期D．先秦時期的“爆祭”，被認為是煙火的起源13．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．現(xiàn)代科技的支持，讓煙火在藝術與審美層面完成了自我重生，并將視覺享受轉(zhuǎn)化為心靈的震撼，從而起到了在公共藝術上的教化功效。B．憑借現(xiàn)代科技的支持，煙火已在藝術與審美層面完成了自我重生，由一種單純的視覺享受升華為一種心靈震撼，從而使煙火起到了在公共藝術上的教化功效。C．現(xiàn)代科技的支持，煙火已在藝術與審美層面完成了自我重生，由一種單純的視覺享受升華為一種心靈震撼，從而使煙火起到了在公共藝術上的教化作用。D．憑借現(xiàn)代科技的支持，煙火已在藝術與審美層面完成了自我重生，由一種單純的視覺享受升華為一種心靈震撼，從而使煙火起到了在公共藝術上的教化作用。.閱讀下面的新聞事件，完成題目據(jù)金陵晚報報道，3月伊始，一組名為“杜甫很忙”的系列圖片在微博上流傳，在這些再創(chuàng)作的圖片里，杜甫時而手扛機槍，時而揮刀斬西瓜，時而身騎哈雷摩托，時而肩扛一桶水……據(jù)悉，這組圖片的原圖來源人教版高二《語文》課本里《登高》一詩的插圖，圖中杜甫側(cè)坐在石頭上，迎著風略抬起頭，面帶憂郁。但經(jīng)過網(wǎng)友涂鴉，杜甫身世凄苦、憂國憂民的形象完全被顛覆了。起初在微博上流傳的幾張圖片中，杜甫只是做了幾個簡單的動作：扛重型機槍、彈吉他、騎摩托、拿著iPhone自拍、騎著自行車去購物等等。但經(jīng)網(wǎng)絡傳播后，不斷有網(wǎng)友加入到涂鴉隊伍中，在網(wǎng)友筆下，杜甫儼然成了“萬金油”，什么事都可以干：變身籃球高手上演灌籃絕技，變身時尚潮人聽iPod，甚至變身成網(wǎng)游主人公戰(zhàn)斗……各種形象數(shù)都數(shù)不過來，不少網(wǎng)友感嘆：“杜甫也太忙了！”誰也不會想到已經(jīng)仙去千余年的大詩人杜甫會成為當今的網(wǎng)絡紅人?！岸鸥苊Α钡南盗袌D片在博得網(wǎng)友一笑的同時，也引起了不少爭議。有的人認為這是對杜甫的不尊重，是對傳統(tǒng)文化的褻瀆；而有的人則表示無傷大雅，只是娛樂一下，沒必要上綱上線。14請給這則新聞擬寫一個標題。15．你對這則新聞有何感想？寫一則100字左右的新聞評論。八、材料作文16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一種人格像“牛油果”，當你不斷往下挖時，會發(fā)現(xiàn)一顆堅硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅守自我，不管外界如何風雨飄搖，也影響不了他們堅定的內(nèi)心。而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁袢缫汇逅軟_開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進一步提升。在繼往開來的新時代，對于想擁有高質(zhì)量青春的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：C2．A3.內(nèi)容上：突出了黃文秀的崇高境界。黃文秀的堅定決心和頑強毅力，主動擔當與奉獻的精神，無不深深地打動了讀者。寫法上：①逼真?zhèn)魃竦募毠?jié)描寫?！八饺罕娂也辉倌弥咀訂枛|問西，而是脫下外套幫他們掃院子、干農(nóng)活、種油茶、摘果子”“黃文秀看在眼里急在心里，她帶著村‘兩委’班子熬夜做方案、拿對策”等細節(jié)刻畫使讀者感受深刻。②典型事跡的羅列，既有正面描述其朋友圈等系列事例，又有側(cè)面描寫的事例，如寫組織部的同志的評價和貧困戶黃邦旋等系列事例，正側(cè)面結(jié)合使讀者有真實之感，進一步打動讀者。4．B5．A6．B參考譯文：蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。十歲的時候，其父蘇洵到外地去游學，母親程氏則親自教他讀書，蘇軾每聽聞古今興衰成敗的歷史，都能道出其要旨。程氏讀東漢的《范滂傳》時，發(fā)出深深的嘆息，蘇軾對她說：“我如果想成為范滂，母親您答應嗎？”程氏說：“你如果能成為范滂一樣的人，我難道就不能成為范滂母親一樣的人嗎？”到二十歲時，就精通經(jīng)傳歷史。嘉祐二年，參加禮部考試。以《春秋》經(jīng)義策問取得第一，殿試考中乙科。后來憑借推薦信謁見歐陽修，歐陽修對梅圣俞說：“我當避開此人，好讓他出人頭地?！痹庥瞿赣H去世。嘉祐五年，調(diào)任福昌主簿。歐陽修因他才能識見都好，舉薦他進秘閣。蘇軾（到徐州赴任），有洪水決堤要淹沒曹村，富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說：富民們?nèi)绻汲隽顺?，民心就會動搖，那我還和誰來守城呢？我在這，水就絕不會沖毀城。將富民們趕回城中。蘇軾到了武衛(wèi)營，招呼卒長說：河水將要沖毀城池，事情很緊迫，即使是禁軍也將要為我盡力。卒長說：太守尚且不逃避積水，我們這些小人一定效命于您。雨日夜不停的下，蘇軾住在那上面，路過家門口也不進去，讓官吏們分別守在各個地方，最終保全了全城。調(diào)任湖州知州，上表謝恩。又因為有些事對百姓不利而不敢說，用詩來諷刺，希望有益于國家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的話，并且引申附會他所作的詩說來用它誹謗皇上，逮捕進御史臺監(jiān)獄，想處以死罪，羅織罪名很久不能判決。神宗獨自憐惜他，把他作為黃州團練副使安置。蘇軾與農(nóng)夫老翁，一起在溪谷山林間生活，在東坡建造房屋，自稱“東坡居士?！碧K軾路過金陵，見到王安石，說：“大的軍事行動和大刑獄，是漢、唐滅亡的預兆．祖宗用仁厚治理天下，正要改變這些?，F(xiàn)在對夏用兵，連年不停，東南又多次興起大案件，難道你沒有一句話來補救嗎？”王安石說：“兩件事都是呂惠卿發(fā)動的，我王安石在外地，怎么敢說？”蘇軾說：“在朝廷就說話，在外地就不說，這是服事君王的禮節(jié)?；噬嫌脕韺Υ愕亩Y節(jié)，不是通常的禮節(jié)，你用來對待皇上的禮節(jié)，難道可以用通常的禮節(jié)？”王安石嚴厲地說：“我王安石要講?！庇终f：“話出在我王安石的口，進了你蘇子瞻的耳朵?！庇终f：“人必須知道做一件不義的事，殺一個無罪的人，即使得到天下也不能這樣做，才可以?！碧K軾開玩笑說：“現(xiàn)在的君子們，爭著減少半年的磨勘期，即使殺人也能做出來．”王安石笑著不說話。仁宗剛讀到蘇軾、蘇轍的制策，退朝后高興地說：“朕今天給子孫尋到兩個宰相了．”神宗尤其喜愛他的文章，在宮中閱讀，御膳送來竟然忘記了吃，稱他為天下奇才。但是蘇軾終究沒有被重用．7.C但是在主題情感表達上有異曲同工之處”錯誤。這首詩和《琵琶行》同是抒寫天涯淪落之恨，卻是以樂景襯哀情。而《琵琶行》以其獨特的敘事方式、跌宕起伏的音樂刻畫和融情于景的景物描寫手段將個人情感寄托于詩文。8.感情：尾聯(lián)表達了詩人被貶謫到江州的傷感消沉。手法：尾聯(lián)以擬人手法虛寫（想象）春天到了自己家鄉(xiāng)，到處找詩人卻找不到，而詩人只有托春天向家人傳達淪落江州的愁苦，感情含蓄蘊藉。“若到故園應覓我，為傳淪落在江州”，根據(jù)“淪落”一詞可推知，詩人的情感是傷感的、消沉的，春天來到自己家鄉(xiāng)卻找不見自己，而自己只好讓春天傳信，傳達自己的淪落之苦。詩的中間四句描繪一派春意盎然的景色，尾聯(lián)抒發(fā)了“天涯淪落之恨”，以擬人手法虛寫（想象）春天到了自己家鄉(xiāng)。詩人被貶謫江州的傷感消沉，也盡在這亦真亦幻的想像與描寫之中，可謂含蓄蘊藉，哀而不傷。91.靜女其姝，俟我于城隅；采之欲遺誰？所思在遠道；金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)；問君能有幾多愁恰似一江春水向東流潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟10．C①中“連枷”是脫粒用的農(nóng)具，這句話意思是，場院內(nèi)聲音如輕雷鳴響，一夜農(nóng)民揮舞連枷打稻子一直響到天亮。所以①對應的勞動場景是“打稻”。②中“縠紋”常用以喻水的波紋，這句話意思是，疏密之間種下的水稻像一片綠色的毯子，行走在稻田中水紋蕩漾。所以②對應的勞動場景是“插秧”。③中“疇”是田地之義，“翠浪”指流入稻田之水，這句話描寫了古代用水車灌溉稻田的情景，對應的勞動場景是“車水”。④中“機杼”指織布機，所以對應的勞動場景為“織布”。故選C。11．B12．D13．D11.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。先看第一空：“稍縱即逝”，稍微一放松就消失了，形容時間或機會等很容易過去，強調(diào)主觀因素；“轉(zhuǎn)瞬即逝”，形容很快就會失去或消失，突出客觀。語境中形容、陳述煙花，突出客觀，不能搭配“稍縱即逝”，適合用“轉(zhuǎn)瞬即逝”。第二空：“響遏行云”的意思是聲音高入云霄，把浮動著的云彩也止住了，形容歌聲嘹亮；“響徹云霄”指響聲直達高空，形容聲音十分嘹亮。此處是說竹子炸裂的聲音，應選“響徹云霄”。再看第三空：“不約而同”指沒有事先商量而彼此見解或行動一致；“不謀而合”指沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致?！安恢\而合”可作謂語，“不約而同”多作狀語，后面加具體做法，故此處用“不謀而合”。第四空：“管中窺豹”，比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得；“見微知著”，見到事情的苗頭，就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢。語境中煙花讓我們“觸摸到了一個都市、一個國家文明進步的尺度”應該用“見微知著”。故選B。12．本題考查語言表達連貫的能力?？忌獯鸨绢}時要注意話題的一致性、連貫性。要結(jié)合上下文的語境，同時要注意句子間的邏輯關系。括號后一句的主語“它”指的應是“爆祭”，由此推斷前一句主語為“爆祭”，所以排除A、C兩項。B項，將談論的重點放在了“煙火”上，與后文銜接不暢。故選D。13．文中畫橫線的句子有兩處語病：一是結(jié)構(gòu)混亂，由于缺少介詞導致主語中途易轍，應在“現(xiàn)代科技”前加上“憑借”，據(jù)此排除A、C兩項；二是搭配不當，“起到……功效”應改為“起到……作用”，據(jù)此排除B項。故選D。14.杜甫涂鴉畫網(wǎng)絡爆紅杜甫很忙很無奈千年詩圣成為網(wǎng)絡紅人、15．示例一、“杜甫很忙”引發(fā)了網(wǎng)絡熱潮和集體圍觀，從表面上看，雖然這只是學生隨意涂鴉，把插畫重新畫了一下，但其中一些惡搞，甚至是丑化杜甫形象的圖片，折射出校園道德教育的缺失。也可以說是家庭的行為教育、社會的風氣，特別是網(wǎng)絡上流傳的消極或低級的現(xiàn)象，對學生造成了巨大影響。因此作為教育方，要確立正確的教育方向，端正教育思想，為學生樹立好的行為規(guī)范和精神寄托，要加強對傳統(tǒng)文化的教育，讓學生學會尊重文化、尊重他人，引導他們正確認知真善美。示例二、杜甫涂鴉走紅網(wǎng)絡其實是網(wǎng)絡惡搞的又一案例。網(wǎng)絡惡搞是年輕人釋放內(nèi)心壓力的一種新形式，是他們建構(gòu)網(wǎng)絡身份認同的一種特殊話語，也是他們因為叛逆心理而反抗經(jīng)典的一種文化儀式。孩子們其實并無某種險惡用意，也許僅僅是借此娛樂消遣。因而，單就最近這波“杜甫很忙”的惡搞熱潮來說，我們或許無需做太多高深分析，它只是偶然出現(xiàn)的、以模擬和戲仿為手段的、尋求快感和參與感的一場網(wǎng)絡狂歡。簡言之，它只是網(wǎng)友最近的一種娛樂。示例三、涂鴉杜甫，讓“杜甫很忙”。一種“純娛樂”，卻讓文化很憂傷。涂鴉者也許只是消遣，亦或略顯張揚。但對歷史人物和歷史文化，似乎不該背負太過的浮躁和輕狂。作為千百年來受人敬重的民間“詩圣”，本該以詩函百態(tài)萬象、情牽百姓疾苦而廣為流傳，卻不料身為插頁“模特”而被后人肆意涂鴉，變成炒作對象，九泉之下不得寧息?！岸鸥儭睒銓崯o華卻能千古流傳的文學造詣和精髓，及古