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數(shù)學(xué)名人名言素材數(shù)學(xué)名人名言(一)1、遲序之?dāng)?shù),非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推?!媳背鏇_之《述異記》白話譯文:天體運(yùn)行的規(guī)律,不是什么神怪的、不可捉摸的東西,有形體可供觀察檢驗,有數(shù)據(jù)可以計算推測。只有勤奮,才能完成普通人所完成不了的事,作別人做不了的事情,鑄就最完美的勤奮地人。2、樹老易空,人老易松,科學(xué)之道,戒之以空,戒之以松,我愿一輩子從實而終。——華羅庚《高等數(shù)學(xué)引論》給自己一個目標(biāo),選擇一條自己的道路,用自己的汗水與努力來成就自己的未來。3、發(fā)白才知智叟呆,埋頭苦干向未來,勤能補(bǔ)拙是良劑,一分辛苦一分才?!A羅庚《從楊輝三角談起》不必在乎路上的風(fēng)雨,不必在乎行路的艱難,就想貝多芬說的那樣:”卓越人的一大優(yōu)點(diǎn)實在不利于艱難的遭遇里百折不撓。4、天才由于積累,聰明在于勤奮?!A羅庚《從楊輝三角談起》人的一生本就如白駒過隙,如果不勤奮努力去求索,去追求,又能拿什么來證明生命的意義呢。5、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不是給懶漢?!A羅庚《優(yōu)選學(xué)》知識是從刻苦勤奮中得來的,任何成就都是刻苦勤奮的結(jié)果。6、在尋求真理的長河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺。——華羅庚《高等數(shù)學(xué)引論》勤奮是我們必不可少的,有了勤奮,才能讓我們邁進(jìn)成功的殿堂,許多偉人不單靠聰明,而是勤奮,才能在自己追求的領(lǐng)域有所成功!7、科學(xué)上沒有平坦的大道,真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠?!A羅庚《高等數(shù)學(xué)引論》只有勤奮,才能塑造人才,只有勤奮,才能改變?nèi)松挥星趭^,才能出類拔萃,只有勤奮,才能創(chuàng)造價值。數(shù)學(xué)名人名言(二)1、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。--康扥爾2、二分之一個證明等于0。--高斯3、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。--倫琴4、當(dāng)我聽別人講解某些數(shù)學(xué)問題時,常覺得很難理解,甚至不可能理解。這時便想,是否可以將問題化簡些呢﹖往往,在終于弄清楚之后,實際上,它只是一個更簡單的問題。--希爾伯特5、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。--柯普寧6、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。--羅巴切夫斯基7、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻(xiàn),它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。--開普勒8、數(shù)學(xué)滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。--馮紐曼9、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)。--努瓦列斯10、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因為猜想往往求助于某種見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識。--11、數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識,技能與的主要構(gòu)成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。--錄自德國數(shù)學(xué)家HermannWeyl語12、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。--培根13、數(shù)學(xué)是符號加邏輯。--羅素14、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。--維特根斯坦15、數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙,忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識,因為忽視數(shù)學(xué)的人是無法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴(yán)重的是,忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽,最終將導(dǎo)致無法尋求任何補(bǔ)救的。--Bacon,16、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。--克萊因17、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。--米斯拉18、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。--考特19、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號。--黑格爾20、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。--赫爾曼外爾21、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。--布爾巴基學(xué)派22、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。--恩格斯23、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。--柏拉圖24、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。--哈爾莫斯25、數(shù)學(xué)是一種會不斷進(jìn)化的文化。--魏爾德26、數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)促進(jìn)鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類的物質(zhì)道德和社會生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的'和最完美的內(nèi)涵。--克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》27、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度。--克萊因28、數(shù)學(xué)是知識的工具,亦是知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。--笛卡29、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進(jìn)著,這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種.種許可證,而是因為數(shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。--Hankel,30、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。--愛因斯坦31、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù),另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。--愛因斯坦32、數(shù)學(xué)知識有三個不同于其它知識地主要特征:其一是數(shù)學(xué)知識比其它知識更清晰地使其結(jié)果具有真理性;其二是數(shù)學(xué)知識乃是獲得其它正確知識地必經(jīng)的第一步;其三是數(shù)學(xué)知識的獲得并不依賴于其它知識。--33、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。--高34、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。--傅立葉35、數(shù)支配著宇宙。--畢達(dá)哥拉斯36、問題是數(shù)學(xué)的心臟。--37、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。--納皮爾38、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實驗,在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn),所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。--邱成桐39、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。--華羅庚40、一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。--拿破侖數(shù)學(xué)名人名言(三)萬物皆數(shù)?!呥_(dá)哥拉斯幾何無王者之道?!?dú)W幾里德數(shù)學(xué)是上帝用來書寫宇宙的文字?!だ晕覜Q心放棄那個僅僅是抽象的幾何。這就是說,不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題.我這樣做,是為了研究另一種幾何,即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何?!芽▋?ReneDescartes,1596~1650)數(shù)學(xué)家們都試圖在這一天發(fā)現(xiàn)素數(shù)序列的一些秩序,我們有理由相信這是一個謎,人類的心靈永遠(yuǎn)無法滲入?!?dú)W拉數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王?!咚惯@就是結(jié)構(gòu)好的語言的好處,它簡化的記法常常是深奧理論的源泉?!绽?PierreSimonLaplace,1749~1827)如果認(rèn)為只有在幾何證明里或者在感覺的證據(jù)里才有必然,那會是一個嚴(yán)重的錯誤?!挛?AugustinLouisCauchy,1789~1857)數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由?!低袪?GeorgFerdinandLudwigPhilippCantor,1845~1918)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切?!巳R因(ChristianFelixKlein,1849~1
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