豐子愷的漸讀后感7篇豐子愷的漸讀后感篇1

天亮了，陽光灑進(jìn)了我的房間，當(dāng)我又一次翻開《小學(xué)生豐子愷讀本》時(shí)，書中很多浸染童真童趣的生活故事再次深深地打動(dòng)了我，我的心情也隨著故事的情節(jié)波動(dòng)起伏。特別是其中兩篇散文《“混血美女”阿咪》、《貓伯伯》，又勾起了我很多童年的美好回憶。

從這兩篇散文平凡的文字中卻讓我深深感覺到小貓竟是如此可愛天真，“除睡覺外，竟無片刻靜止。地上倘有一物，便是它的游戲伴侶，百玩不厭。人倘理睬它一下，它就用姿態(tài)動(dòng)作代替語言，和你大打交道?！弊x到這里，我的眼前便浮現(xiàn)出一只胖乎乎的小貓，伸出它的小爪在和我“大打交道”。在我還沒上幼兒園的時(shí)候，我家還沒拆遷，我們和爺爺奶奶一起住在農(nóng)村，那時(shí)家里雞鴨貓狗樣樣都有，小貓小狗都成了我的玩伴。每天，我趁大人不注意，拿著飯碗逗逗雞群，趕趕鴨子，聽著他們憨厚而有節(jié)奏地叫喚，我不禁覺得好笑，這樣有趣的雞鴨互動(dòng)場(chǎng)面可不是一次在午飯時(shí)段上演，一圈回來，碗里的飯粒所剩無幾，院子里確留下雞鴨爭(zhēng)搶后的一片狼籍，為這事，我可沒少挨媽媽責(zé)怪，即便這樣，與雞鴨為伍，看他們逗趣地打鬧一直是我最津津樂道的事。直到后來我們搬到了現(xiàn)在居住的小區(qū)，就再也不能與這些小動(dòng)物為伴了，也只能借著書中溫馨的畫面回味當(dāng)時(shí)自己的精彩了。

幽默風(fēng)趣、率真自然的語言風(fēng)格是豐子愷筆下人物的又一大特色。文中說這只貓名叫“貓伯伯”，伯伯不一定是尊稱，就像稱鬼為“鬼伯伯”，稱賊為“賊伯伯”，大約對(duì)于特殊而引人注目的人物，都可譏諷地稱之為伯伯。這又使我想起了小時(shí)候爺爺做給我猜的一個(gè)謎語“門角落里一個(gè)賊伯伯，躥出來一只腳?！敝i底是“門閂”，估計(jì)現(xiàn)在的很多小朋友連“門閂”是什么都不知道了吧，其實(shí)很多民間口語本生也很值得玩味，可惜今天已很少有機(jī)會(huì)接觸到，僅能在他的書里，在老人的家常閑聊里找到只言片語了。而書中這幾只活潑、惹人發(fā)笑的貓卻時(shí)常躥出來給豐爺爺?shù)纳顜砩鷼?，我非常羨慕豐爺爺能有這么長(zhǎng)吃件與寵物相處的時(shí)間，貓伯伯也喚起了我短暫而幸福、溫馨而深刻的童年回憶。

豐子愷先生的故事雖沒有銘心刻骨的大事，也沒有華麗的詞語，大多寫的是生活中的瑣碎小事，用的也是方言土語，讀來讓人感到非常親切。正如他的漫畫一樣，寥寥數(shù)筆，卻能把情景刻畫得如此生動(dòng)，這種簡(jiǎn)單而清爽的文字正如我童年的趣事，簡(jiǎn)單而快樂，也許我正是我喜歡他的文字，喜歡他漫畫的真正理由吧，他能站在我們的世界用我們的眼光打量一切，是那么新奇，那么有生趣。

豐子愷的漸讀后感篇2

再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺籠上了一層悲哀，來得如此無奈。隱隱約約中，仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。想抓住，卻已飄遠(yuǎn)了。那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。

尤其偏愛豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》，記得他曾在文中說道：“我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委屈地說出來，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业脑挼臅r(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事??！”這確是一種悲哀！當(dāng)我提筆寫下這些文字時(shí)，便是明白了這道理。于是我開始回憶我的黃金時(shí)代，卻發(fā)現(xiàn)無畏可愛的歲月仿佛早已離我而去。或許是我早忘了那樣的生活，便也不再去想。可這竟是多么荒唐的事！不知不覺的幾年以來，天真、無邪漸漸淡出了我的生活。而面孔上，多了一份為重的思考。這沒什么不好。知識(shí)與那黃金時(shí)代相比，少了心中的暢快，少了自己的真性情！我多想在此刻重溫一個(gè)孩子的溫度，但一切都太晚了！說出這番話時(shí)，便已與黃金時(shí)代劃了一道橫。成長(zhǎng)，你能否放慢腳步，讓我感受黃金時(shí)代的余溫？

有一絲恐懼，腐住了每一根神經(jīng)。我有些擔(dān)心?！把劭匆妰簳r(shí)伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此，后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢！”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好，充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急于沖破時(shí)間的牢籠，奔向下一個(gè)目的地。那一刻，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”?；蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇，但或多或少，我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情。或多或少，帶上了世俗的氣息來應(yīng)和這個(gè)世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑！無奈，只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了，要學(xué)會(huì)“生存”。我避不開，躲不掉，只求能否放慢腳步，讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過往的氣息？即使是掩藏其真面目的時(shí)刻，也不至于做一只“綿羊”。

剎那間，仿佛覺得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。黃金時(shí)代，是這場(chǎng)游戲的開始。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則，所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。只是此刻，我已具備了初學(xué)者的水平，不得不步入下一個(gè)階段。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心，卻步是屈服、妥協(xié)。

出黃金時(shí)代，意味著另一個(gè)新的開始。不是不敢向前，想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧。

豐子愷的漸讀后感篇3

一愛，生物，護(hù)生就是護(hù)心，看管好自己善良的心。

二愛，兒童，愛兒童到了崇拜的地步。

三愛，藝術(shù)，有善于發(fā)現(xiàn)美的特異的眼睛和耳朵。

兒童，神明，星辰，藝術(shù)在他心里占著同等的地位。他對(duì)人世間一切的真心，細(xì)心，愛心，還有那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度足以成為我們的學(xué)習(xí)楷模。

螞蟻也有家，也有爸爸媽媽在等它。你踩死了它，它爸爸媽媽要哭了。他教導(dǎo)孩子不要踩死螞蟻，不是為了“積德”“報(bào)應(yīng)”一說，而是為了要培養(yǎng)我們從小就有一顆善良的心。他還說如果喪失了這顆心，今天可以踩死螞蟻，將來搞不好會(huì)成為虐殺者。

看到這里我就想起了我們店門口綠化帶里的幾棵“光桿司令”。它們得此殊榮，全拜我汪浩楠一手所賜。因?yàn)樗鼈冊(cè)瓉矶际侵Ψ比~茂，青春的很。記得我還沒上小學(xué)的時(shí)候吧，我有事沒事就拿著我那根“金箍棒”在它們身上左右開弓，直到自己筋疲力盡，才對(duì)它們停止用刑。日復(fù)一日，它們就冤死在我手里?，F(xiàn)在我每每看到它們的`殘軀，就有一股罪惡感油然而生，讓我慚愧地抬不起頭來，我決定從今以后，要從小做一個(gè)護(hù)生大使，來洗脫我的罪惡。

千萬條陌頭細(xì)柳，條條不忘根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借著春風(fēng)之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，但時(shí)時(shí)依傍到慈母的身旁去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人看了覺得非?？蓯?。楊柳樹也有高出墻頭的，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本。

我看到過很多關(guān)于贊美楊柳的詩句，還是頭一次了解到它，外表柔美的楊柳，內(nèi)在更加美。孫悟空有一雙“火眼金睛”那豐子愷就有“火眼金心”我想應(yīng)該是他的金子般的童心加上細(xì)心去發(fā)現(xiàn)“美”的?！柏S柳燕”決不是浪得虛名。

我不知道用什么語言來表達(dá)我對(duì)豐子愷先生的作品的喜歡程度。總而言之，他描寫的生物，我能聞到其芬芳，他筆下的動(dòng)物會(huì)在我身旁跑來跑去，他對(duì)孩子的愛我也能“感同身受”。瞻瞻真切的哭聲，就在我的耳邊；還有他的一群孩子跟著小雞販子傾情的喊著，‘好來，好來’，‘要買，要買’我覺得好幸福，因?yàn)槲腋杏X已經(jīng)身臨其境，成了他們中的一員。

一個(gè)人的身體也許是速朽。但是精神之愛才是永恒的！就像萬物大同，萬物大愛的豐子愷，他將滿溢著人性之美的精神之花灑滿人間！

豐子愷的漸讀后感篇4

在中國(guó)現(xiàn)代文化史上，豐子愷是以漫畫家著稱的散文家，他集同一題材的漫畫與散文并發(fā)，這使他的散文在現(xiàn)代散文史中別具一格。

早在二、三十年代，豐子愷的漫畫和散文就產(chǎn)生了比較深遠(yuǎn)的影響。國(guó)內(nèi)外許多著名評(píng)論家都給予他很高的贊譽(yù)。然而，我們考察一下以往的研究成果，不難看出很少有人把他的散文同他的漫畫放在一起評(píng)論。實(shí)際上，只要把二者放在一起來欣賞就會(huì)看出，豐子愷的散文作品充溢著濃郁的漫畫意趣，這正是他區(qū)別于其他散文家的獨(dú)到之處。也正源于此，才使得豐子愷真正成為現(xiàn)代散文史上有獨(dú)特風(fēng)格的作家。

最近讀了一本豐子愷散文漫畫精品集《活著本來單純》。這是豐子愷的女兒豐一吟授權(quán)版本，全面收錄《漸》《大賬簿》《夢(mèng)痕》《給孩子們》等55篇經(jīng)典佳作，一本書閱盡豐子愷散文精華。

眾所周知，豐子愷的隨筆散文素享盛名，久傳不衰，飲譽(yù)海內(nèi)外。這一盛名，緣于其散文深遂的思想性和精湛的藝術(shù)性。其語言風(fēng)格簡(jiǎn)練傳神、素樸親切、率真自然，雖不加雕飾，但句句都自然平易地從內(nèi)心真實(shí)地流淌出來。因此越發(fā)顯得生動(dòng)形象、富于表現(xiàn)力。而豐子愷的漫畫能很好地把握事物的形體氣韻，用豐富變幻的線條和一定的構(gòu)圖方式表現(xiàn)事物的空間形象及內(nèi)涵意義，其間運(yùn)用包括具象、取意、略筆、夸張、變形、幽默等手法。從《活著本來單純》一書中可以明顯看出，豐子愷的漫畫思維對(duì)其散文創(chuàng)作則有著直接的影響，而且在其散文內(nèi)容中有所呈現(xiàn)。

古希臘西摩尼德斯說：“畫是無聲的詩，詩是無聲的畫?！睋Q言之，文學(xué)是時(shí)間藝術(shù)，繪畫是空間藝術(shù)。從表面來看兩者間也確有時(shí)空的對(duì)立之分，若要把文和畫揉在一起，確實(shí)不易。不過豐子愷輕易地解決了這一問題。作為一位漫畫家和散文家，他善于融繪畫、文學(xué)兩種藝術(shù)于一爐，他的漫畫中融入了詩的意境，散文中表現(xiàn)著畫的趣味，漫畫藝術(shù)已經(jīng)深深地浸潤(rùn)了他的散文創(chuàng)作。

當(dāng)今科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展以及快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，使得人們對(duì)精神的追求不斷“刪繁就簡(jiǎn)”，導(dǎo)致了便捷的圖像媒介占據(jù)了我們生活的方方面面。換而言之，圖像代替了語言文字，語言文字成為了圖像。對(duì)于圖像的泛濫給社會(huì)大眾帶來的負(fù)面影響，國(guó)內(nèi)外思想者們紛紛提出了文化危機(jī)、社會(huì)危機(jī)、文學(xué)危機(jī)之說，但這些說法在中國(guó)似乎有些過于杞人憂天、聳人聽聞。幸福的國(guó)人可以通過豐子愷的文學(xué)與繪畫來補(bǔ)充精神養(yǎng)分。在這些精神養(yǎng)分中，人們可以找到不失藝術(shù)本真的`、且能擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、導(dǎo)航健康生活取向的那些難得的東西。

豐子愷的漸讀后感篇5

我一向喜歡看科普類的書籍，對(duì)于媽媽所說的“散文”類的書，我都不是很有興趣。但這天，媽媽拿給我一本《小學(xué)生豐子愷讀本》，并告訴我，這是本“有趣”的書，我應(yīng)該會(huì)喜歡它的，于是在媽媽的指導(dǎo)下，我們一起讀起了這本書。

果然，當(dāng)我讀起這本書，心靈似乎馬上就坐上了一列旅行之車，在豐子愷爺爺?shù)墓适轮绣塾?，一個(gè)個(gè)故事都是那么妙趣橫生，一次次讓我忍不住笑出聲來。

你看第一章《生物樂園》，每一個(gè)小故事的主角都與動(dòng)物有關(guān)，題目都相當(dāng)有趣。例如《小貓送信》，媽媽讓我先不要看書，想象一下豐子愷爺爺會(huì)怎么讓小貓送信，于是我猜了起來——是象小狗一樣叼在嘴里？拿根帶子綁在身上？猜了幾個(gè)，揭曉答案，原來他把信拴在鄰居家貓的尾巴上，晚上小貓回家吃飯，就把信送給鄰居了。聽了這個(gè)故事，你是不是也覺得相當(dāng)有創(chuàng)意呢？

“螞蟻也有家，也有爸爸媽媽在等它。你踩死了它，爸爸媽媽會(huì)因它而傷悲。他教導(dǎo)孩子不要踩死螞蟻，不是為了“積德”、“報(bào)應(yīng)”一說，而是為了培養(yǎng)我們從小就有一顆善良的心。他還說如果喪失了這顆心，今天可以踩死一只螞蟻，將來就有可能會(huì)成為虐殺者?！边@是書里的一段話，從這里看出豐子愷老爺爺很有愛心，是一個(gè)善良的人。

“我是媽媽生的，哥哥是爸爸生的；表是自鳴鐘生的；凳子是桌子生的；小汽車是公共汽車生的；餅干里有骨頭！茶壺不肯走過來！凳子不肯站起來！蜻蜓不肯飛過來！要把月亮拿下來玩！要山茶馬上開花！叫太陽不要落下去！花貓不肯同我看動(dòng)畫片······”書中到處可見這樣充滿童趣的話語，你看豐子愷爺爺是多么幽默風(fēng)趣，真是個(gè)“老頑童”。

讀完了這本書，媽媽問我：“書里講的故事是不是都是很小的事，我們平時(shí)都可能碰到？可是你會(huì)想到用這樣的語言寫出來嗎？我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，這樣最簡(jiǎn)單的事我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的樂趣?！?/p>

?小學(xué)生豐子愷讀本》，用簡(jiǎn)單易懂的漫畫來敘述著一個(gè)個(gè)深刻的道理，用淳樸至極的文字說著一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，讓我們的心靈坐上了列車旅行，讓我們愛世間萬物，愛惜幼小的生命，我們可以跟動(dòng)物對(duì)話，跟動(dòng)物做朋友，所有的一切都那么充滿了童趣。大家都來讀一讀吧，你也會(huì)喜歡上它的。

豐子愷的漸讀后感篇6

豐子愷先生是我國(guó)著名的漫畫家、散文家，他的散文中有一種獨(dú)特的魅力，讓我體會(huì)到了“文外有天地，畫外有弦音”感覺。

文中收錄了豐子愷先生55篇散文以及漫畫插圖，在這本書中，豐子愷先生以小見大，通過身邊的小事入手，彰顯出人生的一方大智慧。他的文章平淡真切，又帶著對(duì)人生哲理的思考，他用那童真之心，體會(huì)著世間萬物的世態(tài)炎涼。

對(duì)于人生變化，豐子愷先生認(rèn)為人生逃不過一個(gè)“漸”字。天真爛漫的孩童漸漸的變?yōu)榱艘靶牟纳倌?，血?dú)夥絼偟那嗄隄u漸的變成了世故圓滑的中年，而中年又漸漸變成了“頑固的老頭”；人生就像是一場(chǎng)漸行漸遠(yuǎn)的旅行，有些人走了，有些人還在原地。那些能保持初心不變的“大人格”很少，希望我們漸變的是年齡，不變的是我們朝氣蓬勃的初心。

書中不僅有先生對(duì)人生的思考，也有對(duì)家國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。豐子愷先生還在他的散文中帶有歉意地描寫了他的那朵水仙花，那朵水仙花經(jīng)歷過旱災(zāi)、水災(zāi)、凍災(zāi)“三大災(zāi)”，但是這朵水仙花并沒有因此而死亡，每次在經(jīng)歷過短暫的萎靡不振后，接著煥發(fā)出生機(jī)。清高嬌弱的水仙花都能忍受危難，人何嘗又不是呢？就像先生說的：“人間的事，只要生機(jī)不滅，即使重糟天災(zāi)人禍，暫被阻抑，終有抬頭的日子。個(gè)人的事如此，家庭的事如此，國(guó)家、民族的事也如此?！?/p>

這本書在我看來倒不如說是豐子愷先生對(duì)于人生哲理的追問與思考。當(dāng)你意志低沉，對(duì)前路感到迷惘的時(shí)候；當(dāng)你過分追逐，快要迷失純我的時(shí)候，這些書中的哲理就像是明燈，給你照亮前方的迷霧，這也正是豐子愷先生文章吸引人的地方。他用一顆純真的童心把生活過得如此的透徹，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，平平淡淡是真，生活也不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！安灰?yàn)槭澜缣珡?fù)雜，而背叛了你的單純，活著這回事，本來是如此單純。”愿你歸來仍是少年。

豐子愷的漸讀后感篇7