《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)課題：《項(xiàng)脊軒志》課型：新授課教學(xué)目標(biāo)：1.語言建構(gòu)與運(yùn)用誦讀涵詠，體會(huì)語淡情濃。2.思維發(fā)展與提升梳理探究，感受章法之妙。3.審美鑒賞與創(chuàng)造披文入情，發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)之美。4.文化理解與傳承分享表達(dá)，共品人間至情。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：分析文中的細(xì)節(jié)描寫，品味于細(xì)節(jié)之中展現(xiàn)深摯情誼。理解作者的情感變化及人生指導(dǎo)價(jià)值。核心素養(yǎng)：研習(xí)經(jīng)典散文《項(xiàng)脊軒志》，旨在體察古人孝長思親的情感，感受古文之美，獲得情感浸潤和審美體驗(yàn)；繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)情分析：1.學(xué)生對(duì)于文言文新授課，通常文言字詞有待疏通，個(gè)別字句理解有難度。2.作品中滲透的人間至情樸素動(dòng)人，學(xué)生有一定的生活體驗(yàn)，可以實(shí)現(xiàn)較好的共鳴。教學(xué)策略：自主探究小組合作交流探究誦讀法教學(xué)過程：學(xué)習(xí)任務(wù)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、積累文言基礎(chǔ)知識(shí)二、細(xì)讀文本二、細(xì)讀文本二、細(xì)讀文本課堂情境：高二年級(jí)將舉行課文朗讀表演活動(dòng)，我們班決定選送《項(xiàng)脊軒志》朗誦節(jié)目，為更好地準(zhǔn)備此次活動(dòng)，我們先一起品讀課文、揣摩情感。研討活動(dòng)一：查閱資料，制作知識(shí)卡片（課前預(yù)習(xí)任務(wù)）課文中一些常見的實(shí)詞，義項(xiàng)較多，可梳理總結(jié)不同義項(xiàng)及相關(guān)例句，并制作成知識(shí)卡片，在以后的學(xué)習(xí)中還可以隨時(shí)增補(bǔ)新的內(nèi)容。分析文中的詞類活用、特殊句式，在課本上進(jìn)行標(biāo)注，并在積累本上做好歸納總結(jié)。研討活動(dòng)二：細(xì)讀文本任務(wù)一：走進(jìn)項(xiàng)脊軒，觀其變化請(qǐng)?jiān)诘谝欢握业矫鑼戫?xiàng)脊軒修葺前后樣貌的句子，并概括其特點(diǎn)?！拘〗Y(jié)】我們仿佛也能穿過歲月，看到這個(gè)十幾歲的少年親自給這間百年老屋開辟了窗戶，要讓南閣子里照進(jìn)光來，這小小的項(xiàng)脊軒凝聚著一個(gè)少年的心氣和志向，他渴望在這個(gè)日漸衰敗的家族里憑借自己的勤奮苦讀有所超越，能夠重振家業(yè)，讓歸家“有光”。任務(wù)二：走進(jìn)軒中人，品其情感請(qǐng)?jiān)谖闹泄串嫵鰧懩赣H、祖母、妻子的句子，就人物的形象、情感做簡單批注3.【拓展】《先妣事略》寫母親：“（母親）中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀無一字齟齬，乃喜?！弊g文：先母常在半夜醒來，叫我低聲背誦《孝經(jīng)》，要我背誦得沒有一個(gè)字錯(cuò)漏，她才高興。思考：項(xiàng)脊軒是間書齋，如果此處回憶母親，換上《先妣事略》這個(gè)片段會(huì)否更好？4.【補(bǔ)充】關(guān)于妻子枇杷是一種文化隱喻。枇杷作為嘉果入祀廟堂在《周禮》就有記載，隱喻讀書人廟堂之志。因其歲寒開花，古人認(rèn)為它媲美松柏。蘇軾邀劉景文賞枇杷，所作詩盛贊枇杷歲寒開花，初夏結(jié)果，以為偃蹇文人風(fēng)骨寫照。如歸有光如今已33歲，多次應(yīng)考均未考中，看到書齋前這株枇杷樹還在不斷生長，就意味著妻子對(duì)他功業(yè)將成的祝福還在?！究偨Y(jié)】祖母、母親、妻子，寥寥數(shù)語，作者既寫下了至親的音容笑貌，更寫下了她們給自己的關(guān)愛、陪伴、期許、鼓勵(lì)和祝福。讀來全是細(xì)小瑣事，每一句話、每個(gè)畫面都令人動(dòng)容。她們，或許正是作者苦讀多年的精神支撐，是他幾十年屢試不中的昏暗歲月里的光。課前預(yù)習(xí)任務(wù)知識(shí)卡片示例：一、學(xué)生預(yù)習(xí)展示（希沃展臺(tái)展示并評(píng)點(diǎn)）（一）一詞多義1.為義項(xiàng)①:動(dòng)詞,做過。例句:軒東故嘗為廚義項(xiàng)②:動(dòng)詞,寫。例句:余既為此志義項(xiàng)③:動(dòng)詞,修筑、修建。例句:庭中始為籬,已為墻義項(xiàng)④;動(dòng)詞,成為。例句:先是庭中通南北為一2.顧義項(xiàng)①：動(dòng)詞，看例句：每移案，顧視無可置者義項(xiàng)②：副詞，難道，反而例句：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉義項(xiàng)③：動(dòng)詞，探望，拜訪例句：三顧臣于草廬之中義項(xiàng)④：動(dòng)詞，照顧例句：人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子義項(xiàng)⑤：副詞，表輕微轉(zhuǎn)折，只是例句：顧安所得酒乎?3.置義項(xiàng)①：動(dòng)詞，安放例句：每移案,顧視無可置者義項(xiàng)②：動(dòng)詞，置辦,購置例句：既至匈奴，置幣遺單于義項(xiàng)③：動(dòng)詞,放棄，丟下例句：沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎（二）詞類活用①垣墻周庭垣墻:名作動(dòng)，砌上圍墻②雨澤下注下:名詞作狀語，向下③使不上漏上:名詞作狀語，從上④東犬西吠西:名詞作狀語，對(duì)著西面，向西⑤內(nèi)外多置小門內(nèi)外:名詞做狀語，在內(nèi)外（三）特殊句式①項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(判斷句)②又雜植蘭桂竹木于庭。(狀語后置句)③使(之)不上漏。(省略句)④先（于)是。(省略句)任務(wù)一：學(xué)生齊讀課文第一段學(xué)生總結(jié)、回答：修葺前：小、舊、暗——衰敗、凄清修葺后：雅、靜、亮——逍遙愜意、自由自在任務(wù)二：自由朗讀文本，找出文眼“然余居于此，多可喜，亦多可悲”學(xué)生1概括“喜”“悲”之事：喜：書齋煥然一新，志趣高潔悲：諸父異爨、憶母問兒、大母贈(zèng)笏、追憶亡妻分角色朗讀、品味人物形象2.學(xué)生2回答：細(xì)節(jié)描寫——祖母：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”（憐愛、親昵、心疼孩子苦讀）“比去，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”（輕關(guān)門，不打擾孫兒。期待，寄予厚望）“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”（鼓勵(lì)，希望孫兒能光耀門楣）3.【拓展】學(xué)生3思考題分析：①關(guān)于母親的事，對(duì)孩子的“噓寒問暖”，最尋常、也最典型。②幼年喪母，本無大事可記，而母子二人的身世之悲，愈發(fā)鮮明。③此事發(fā)生在項(xiàng)脊軒的門邊，我在軒中，自然便憶起此事。④這件事跟祖母的形象有重疊，避免取材上的重疊。4.學(xué)生回答——妻子：（1）“時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書?！保ㄍ辗虺獘D隨的快樂，“可容一人居”的項(xiàng)脊軒里有兩個(gè)人而更添親密美好；妻子嫁入歸家的六年里，歸有光也一直在讀書考試，項(xiàng)脊軒依然是他呆得最多的地方，雖然科考屢屢失利，妻子卻一直相信他，陪伴他。）（2）“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”（妻子常向小妹們提起軒中的時(shí)光，我曾有過一個(gè)那么愛我的人，可是我如今失去了她——妻子對(duì)我的知和懂，她明白這間書房對(duì)于我的意義，對(duì)于家族的意義。）（3）“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”PPT展示閱讀了解【補(bǔ)充背景】歸有光執(zhí)著于科舉及第，以期光宗耀祖、重振家業(yè)，但是屢試不第，想到祖母對(duì)自己的殷切期望，悲傷之情不禁噴涌而出。（作者直到將近60歲時(shí)才中三甲進(jìn)士）《項(xiàng)脊軒志》分兩次寫成。前四段寫于明世宗嘉靖三年（公元1524年），當(dāng)時(shí)歸有光18歲，他通過所居項(xiàng)脊軒的變化和幾件小事的描述，表達(dá)了對(duì)家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又為這篇散文增添了補(bǔ)記。旨在引導(dǎo)學(xué)生在課前進(jìn)行自主梳理、掌握本課的必備文言知識(shí)，并聯(lián)系所學(xué)進(jìn)行整理、歸納。學(xué)生學(xué)會(huì)在具體的語境中掌握詞語的含義，為后面深入理解文章內(nèi)容做好鋪墊。梳理文章脈絡(luò)，旨在引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)閱讀的整體圖式，從宏觀與微觀兩面把握文章的重點(diǎn)，理清作者感情變化的軌跡。旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文本特色，感悟細(xì)節(jié)描寫對(duì)于塑造人物形象、表現(xiàn)人物情感世界等方面的重要作用，掌握細(xì)節(jié)描寫的寫作手法。學(xué)習(xí)任務(wù)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖三、比較分析，拓展延伸研討活動(dòng)三比較分析，拓展延伸思考：《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》這兩篇文章都體現(xiàn)了中國人對(duì)家庭倫理的重視，試從文章主題、文體特色等方面分析其一同?！拘〗Y(jié)】《項(xiàng)脊軒志》所折射出的以血緣為紐帶的倫理精神，在書齋中勤奮苦讀的臥龍志向，淳樸高潔的恬靜心態(tài)，以及對(duì)人與自然和諧之美的追求，這些隱藏于作品中的民族精神與思想內(nèi)涵，也值得讀者為之感佩。抒情文章離不開對(duì)具體形象的描寫，僅靠直接抒發(fā)感慨或空泛議論并不能感染讀者?！俄?xiàng)脊軒志》之所以真切感人,除了語言質(zhì)樸外，更突出的是歸有光善于抓住生活中富于特征的典型細(xì)節(jié)，將那些最觸動(dòng)人心的點(diǎn)點(diǎn)滴滴娓娓道來。文章語言簡練精潔,材料剪裁適切，可以讓人體會(huì)到作者寫作的苦心孤詣之處。學(xué)生筆答：（希沃展臺(tái)展示）同：這兩篇文章都體現(xiàn)了家庭倫理在中國人心中的重要地位。李密不愿為官而奉養(yǎng)祖母，體現(xiàn)的是感人至深的孝道；歸有光對(duì)“諸父異爨”感到遺憾，深情懷念與項(xiàng)脊軒相關(guān)的親人，體現(xiàn)的是對(duì)家庭、家族的珍視。異：從文體視角看，《陳情表》是“表”，其敘事、說理總以實(shí)現(xiàn)具體目的為旨?xì)w。而《項(xiàng)脊軒志》是“志”，是作者自抒情意之文，因而可以隨性落筆，寫景物、繪細(xì)節(jié)、記言語。比較閱讀的設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生緊扣本專題的人文主題，開展文本互涉閱讀，從文化內(nèi)涵、文本特點(diǎn)、作者時(shí)代、寫作動(dòng)機(jī)等方面進(jìn)行更深入的研究﹑探討，感受中華傳統(tǒng)美德的源遠(yuǎn)流長,培養(yǎng)專題研習(xí)意識(shí)。學(xué)習(xí)任務(wù)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖思考：現(xiàn)在我們?cè)倩剡^頭看看這間書齋為什么叫“項(xiàng)脊軒”？《項(xiàng)脊軒志》講的不只是一間書齋的故事，而是我們每個(gè)人都有的——家和家人的故事。板書設(shè)計(jì)：結(jié)