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規(guī)訓(xùn)權(quán)力與服刑人的主體建構(gòu)論《獨(dú)角獸》中馴順的肉體與臣服的主體
0.施迷人物sq基層現(xiàn)代英國(guó)作家埃琳娜穆德洛克(rismurdoch,1919-1999)的小說《獨(dú)角獸》。評(píng)論家在討論小說中的權(quán)力關(guān)系時(shí)往往把人物分為兩類:施迷者(theenchantress)漢娜、受迷者(theenchanted)瑪麗安和艾菲漢等其他主要人物?;诖耍者_(dá)·庫(kù)爾(LindaKuehl)分析了受迷者的認(rèn)知障礙與麻木,認(rèn)為他們無法逃脫幻象,是“受到專斷權(quán)力迷惑的受害者”(誠(chéng)然,這一權(quán)力關(guān)系區(qū)分呼應(yīng)了小說中麥克斯的描述:“也許她只是一個(gè)妖婦,一個(gè)女巫喀耳刻,一個(gè)精神上的珀涅羅珀,不停地迷惑、奴役她的追求者。”(1.從“檢查”到“層級(jí)監(jiān)視”小說中的仆人丹尼斯對(duì)初到蓋茲堡的瑪麗安明確地說道:“這兒是一所監(jiān)獄”(63),而囚犯就是漢娜?!鞍蜖査柊驯O(jiān)獄稱作‘徹底而嚴(yán)厲的制度’”(:193-218)在《規(guī)訓(xùn)與懲罰:監(jiān)獄的誕生》中闡述了3種規(guī)訓(xùn)手段:“檢查”“層級(jí)監(jiān)視”與“規(guī)范化裁決”,這3種手段在對(duì)漢娜的規(guī)訓(xùn)上均有所體現(xiàn)?!皺z查”是規(guī)訓(xùn)手段的核心,因?yàn)椤皺z查把層級(jí)監(jiān)視的技術(shù)與規(guī)范化裁決的技術(shù)結(jié)合起來……顯示了被視為客體對(duì)象的人的被征服和被征服者的對(duì)象化。權(quán)力關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系的強(qiáng)行介入在檢查中異常醒目?!?看守者除了對(duì)漢娜進(jìn)行內(nèi)部“檢查”外,也對(duì)與漢娜親近的外來人員進(jìn)行外部“檢查”,以此間接地約束漢娜的日常生活。小說伊始,瑪麗安以家庭教師的名義被雇來給漢娜做伴,但作為外來人員,瑪麗安受到維麗特一番嚴(yán)格的審查和盤問之后才能接觸漢娜。盤問前,維麗特“面無笑容地盯著瑪麗安,眉頭微蹙,神情嚴(yán)峻”(18)。盤問時(shí),維麗特“依然仔細(xì)端詳著瑪麗安”(18)。此外,在蓋茲堡排外性的“檢查”機(jī)制下,艾菲漢給漢娜寫信必須十分謹(jǐn)慎,“漢娜的來信言辭熱情,十分友善;而他的回信則字斟句酌,含含糊糊。他想自己的去信可能會(huì)受到檢查?!?81)除了“檢查”,漢娜在蓋茲堡還受到了“層級(jí)監(jiān)視”,亦即“分層的、持續(xù)的、切實(shí)的監(jiān)督……雖然監(jiān)督要依賴人實(shí)現(xiàn),但是它是一種自上而下的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的作用”(其中,漢娜的丈夫彼特處于“層級(jí)監(jiān)視”機(jī)制的最高層,是蓋茲堡規(guī)訓(xùn)權(quán)力的中心。彼特通過指派吉拉爾德等人對(duì)漢娜進(jìn)行直接監(jiān)視,自己則在紐約進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)視。他自始至終都沒有出場(chǎng),僅出現(xiàn)在其他人物的回憶和轉(zhuǎn)述中。然而,如同??滤f的“微觀權(quán)力”那般,他對(duì)漢娜的規(guī)訓(xùn)又無處不在,一個(gè)關(guān)于他即將返回的消息就能把漢娜從一個(gè)“純潔無辜”的女神變成一個(gè)“狂暴”的婦人,“歇斯底里地大喊大叫了將近一個(gè)小時(shí)……不停地哭嚎,喘著粗氣”(208)。在小說結(jié)尾,漢娜的守護(hù)者丹尼斯將彼特殺死,因?yàn)榈つ崴褂X得只有彼特的死才能讓漢娜擺脫規(guī)訓(xùn)權(quán)力的制約、重獲自由。吉拉爾德處于“層級(jí)監(jiān)視”機(jī)制的第二層,是彼特的“代理人”(26)。他掌管著蓋茲堡的大小事務(wù),就連雇傭瑪麗安給漢娜做伴也須經(jīng)過他的允許。后來,彼特即將返回的消息傳來,漢娜請(qǐng)求吉拉爾德這位“監(jiān)獄長(zhǎng)”的庇護(hù),這直接把吉拉爾德的監(jiān)管權(quán)力推至最高峰。實(shí)際上,這個(gè)消息是吉拉爾德捏造的,他以此擺布了包括漢娜在內(nèi)的所有人。得知真相后,丹尼斯不禁感嘆:“他變得像他了,他已經(jīng)變成他了……現(xiàn)在吉拉爾德就是彼特。”(269)最后,漢娜得知自己被捉弄,在崩潰絕望之下開槍殺死吉拉爾德,他的死直接導(dǎo)致這座監(jiān)獄的瓦解。維麗特和杰姆西姐弟倆處于“層級(jí)監(jiān)視”機(jī)制的第三層??傮w上,雖然維麗特的監(jiān)管權(quán)力不如吉拉爾德,但在吉拉爾德死后,維麗特和杰姆西迅速接手,控制住了蓋茲堡,“兩個(gè)人總有一個(gè)守在前廳,他們把她關(guān)在里面”(280),嚴(yán)密監(jiān)視著漢娜。遭受“檢查”和“層級(jí)監(jiān)視”的漢娜一旦有掙脫規(guī)訓(xùn)權(quán)力的舉動(dòng),就會(huì)面臨“規(guī)范化裁決”。在故事結(jié)尾,漢娜在絕望中槍殺了“監(jiān)獄長(zhǎng)”吉拉爾德。這一舉動(dòng)令人不禁想起哈代(ThomasHardy)創(chuàng)作的小說《苔絲》(綜上所述,“檢查”“層級(jí)監(jiān)視”和“規(guī)范化裁決”3種規(guī)訓(xùn)手段把漢娜的肉體限制在蓋茲堡這座監(jiān)獄之中,她囿于“馴順的肉體”,既沒有條件也沒有能力自救。然而漢娜為何又主動(dòng)拒絕他人援救呢?這則須進(jìn)一步剖析這些規(guī)訓(xùn)手段背后潛藏的規(guī)訓(xùn)權(quán)力。2.主體身份建構(gòu)中的依賴如果說規(guī)訓(xùn)手段在肉體上使?jié)h娜馴順,那么規(guī)訓(xùn)權(quán)力則在主體上使?jié)h娜臣服。漢娜在規(guī)訓(xùn)機(jī)制運(yùn)作下對(duì)規(guī)訓(xùn)權(quán)力產(chǎn)生依賴和依戀,最終從外在規(guī)訓(xùn)走向自我規(guī)訓(xùn)?;诟?碌臋?quán)力理論,漢娜受到的規(guī)訓(xùn)權(quán)力源自兩方面:父權(quán)規(guī)訓(xùn)和“傳說規(guī)訓(xùn)”。其中,施加在漢娜身上的父權(quán)規(guī)訓(xùn)源自其父親和丈夫。漢娜在長(zhǎng)期的父權(quán)規(guī)訓(xùn)下對(duì)其產(chǎn)生依賴,建構(gòu)出“臣服的主體”。漢娜并非沒有嘗試過逃跑。如前所述,被囚禁兩年后她曾逃回父親家,但“她父親不肯收容她,把她送回蓋茲堡”。丹尼斯回憶道:“別忘了她是嫁給她的大表哥,家庭壓力很大,那種家庭就是如此。她結(jié)婚又早,自己連火柴都不會(huì)劃,真難為她還能自己買火車票?!?67)可見,漢娜既無法突破以父親為代表的傳統(tǒng)家族倫理觀念,也無法克服自己對(duì)規(guī)訓(xùn)權(quán)力的依賴,因而在面對(duì)父權(quán)制的壓制時(shí)無力反抗。在父親和丈夫的雙重父權(quán)規(guī)訓(xùn)下,漢娜最終屈服,認(rèn)同在規(guī)訓(xùn)下建構(gòu)的主體身份。從那以后,她“五年來都沒有邁出花園一步”(67),甚至在父親過世后依然如此。漢娜的主體身份建構(gòu)過程除了顯示出對(duì)父權(quán)規(guī)訓(xùn)的依賴,還體現(xiàn)出對(duì)“傳說規(guī)訓(xùn)”的依戀。漢娜的經(jīng)歷不同尋常,其他人逐漸將其與當(dāng)?shù)貍髡f相聯(lián)系,使其形象染上了神秘色彩?!八闪诉@個(gè)地方傳說中的人物。他們深信她一邁出花園就會(huì)喪命。”(69)這里的“傳說”涉及作為小說標(biāo)題的獨(dú)角獸。一方面,獨(dú)角獸是美麗和純潔的象征;另一方面,在中世紀(jì)壁毯藝術(shù)作品中獨(dú)角獸往往以被囚禁的受難者形象出現(xiàn)(這種“傳說規(guī)訓(xùn)”作用于漢娜的主體身份建構(gòu),因?yàn)闄?quán)力壓迫主體的同時(shí)也生成主體。然而漢娜并不抗拒這一主體身份,反而對(duì)此產(chǎn)生依戀?!帮@然,她從其他人觀看她的方式中獲得一些愉悅。她樂于充當(dāng)別人眼中的一張‘圖像’(image),她面臨著別人施加的苦難并且樂在其中”(如果說在主體身份建構(gòu)過程中,主體的依賴和依戀是外在規(guī)訓(xùn)的結(jié)果,那么在身份生成后,主體就從外在規(guī)訓(xùn)走向自我規(guī)訓(xùn)。自我規(guī)訓(xùn)是規(guī)訓(xùn)的必然結(jié)果,意味著主體把外界強(qiáng)加的紀(jì)律內(nèi)化為自己身份的一部分。從瑪麗安和艾菲漢自發(fā)實(shí)施營(yíng)救時(shí)漢娜做出的反應(yīng)便可看出,在吉拉爾德等人的長(zhǎng)期監(jiān)視下,漢娜“遵守強(qiáng)加于身的最嚴(yán)厲的紀(jì)律”(257),成為了“福柯筆下在圓形監(jiān)獄中自我規(guī)訓(xùn)的囚徒”(3.規(guī)訓(xùn)權(quán)力中女性自我主體的喪失以??聶?quán)力理論和巴特勒服從理論觀照《獨(dú)角獸》,可以發(fā)現(xiàn)在規(guī)訓(xùn)手段和規(guī)訓(xùn)權(quán)力的共同作用下,漢娜的靈與肉被徹底馴服:“檢查”“層級(jí)監(jiān)視”和“規(guī)范化裁決”3種規(guī)訓(xùn)手段塑造了“馴順的肉體”;父權(quán)規(guī)訓(xùn)和“傳說規(guī)訓(xùn)”兩種規(guī)訓(xùn)權(quán)力建構(gòu)了“臣服的主體”。漢娜既囿于“馴順的肉體”,沒有條件也沒有能力逃跑,也受制于“臣服的主體”,即使有他人的援救,有成熟的條件,也不愿意逃跑。從以上論述可見,
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