102023 年藝術(shù)與審美教程試卷1〔2分〕創(chuàng)作于1825年的攝影作品《窗外的景致》，曝光時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8小時(shí)，由于這種技術(shù)耗時(shí)太長(zhǎng)，而沒有成為有用攝影術(shù)的起點(diǎn)。這件作品是承受?銀鹽法火棉法C干版法D.瀝青法2【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕關(guān)于美育和德育的異同，以下哪一種說法不正確:A.德育主要是作用于人的意識(shí)的、理性的層面〔思想的層面，理智的層面〕，而美育主要作用于人的感性的、情感的層面，包括無意識(shí)的層面;B德育是“禮”的教育，它的內(nèi)容是“序”；美育是“樂”的教育，它的內(nèi)容是“和”。C德育主要著眼于調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)中人與人的關(guān)系，而美育主要著眼于保持人〔個(gè)體〕本身的精神的平衡、和諧與自由，不涉及人與人的關(guān)系；D.德育是標(biāo)準(zhǔn)性教育，而美育是熏陶、感發(fā)；3〔2分〕關(guān)于美育的歷史，以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是:十八世紀(jì)末，德國(guó)人席勒第一次明確提出“美育”的概念，其著作《審美教育書簡(jiǎn)》是西方美學(xué)史上爭(zhēng)論美育的重要著作古希臘思想家不重視美育C在中國(guó)，孔子是最早提倡美育的思想家D二十世紀(jì)初，蔡元培在北京大學(xué)和全國(guó)范圍內(nèi)大力提倡美育4【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕“曹毅出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“春蠶吐絲”、“屈鐵盤絲”等描述了中國(guó)古代畫家線描筆法的特色，這些特色表達(dá)了南朝的謝赫提出的繪畫“六法”中的：骨法用筆經(jīng)營(yíng)位置C傳移模寫D.隨類賦彩5【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕La為主音的調(diào)式，多是指：A.羽調(diào)式B角調(diào)式C小調(diào)式商調(diào)式6〔2分〕中國(guó)傳統(tǒng)音樂共有〔〕調(diào)式。A.5種B.2種C.7種D.3種7【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕以下關(guān)于坦培拉繪畫的說法，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是:A.坦培拉這種畫法主要用蛋清和蛋黃調(diào)和顏料，多畫在敷有石膏外表的畫板上，因此也稱蛋彩畫B坦培拉是用調(diào)色油調(diào)和顏料的繪畫技術(shù)C1416世紀(jì)的歐洲，很多文藝復(fù)興時(shí)期繪畫〔如波提切利《維納斯的誕生》〕即坦培拉D.坦培拉是指一種繪畫技術(shù)8【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕關(guān)于為什么今日我們還要走進(jìn)劇院，下面哪一種說法不妥當(dāng)?戲劇帶來歡快和深刻。拉動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。C體驗(yàn)經(jīng)典的永恒意義。D.直面人類本真的存在。9【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕以下關(guān)于戲曲藝術(shù)的說法，哪一種最為恰當(dāng)?A.從上世紀(jì)三十年月梅蘭芳訪蘇到世紀(jì)初昆曲名列“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，事實(shí)證明，只有最精微的藝術(shù)才最能表達(dá)一個(gè)民族的審美特質(zhì)。B面對(duì)西方戲劇的沖擊，戲曲不能“破格”、“創(chuàng)格”，而應(yīng)當(dāng)“守格”，只有這樣，才能保有中國(guó)藝術(shù)主體的純粹性。其程式化的表演，因此，行當(dāng)程式、四功五法是戲曲本體之所在。D.中國(guó)戲曲藝術(shù)的總體特征是程式化、歌舞化、虛擬性、綜合性。10【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕以下關(guān)于書法的說法中，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是優(yōu)秀的書法作品中的線、構(gòu)造、章法各有特色，不會(huì)重復(fù)假設(shè)不了解書法家的生平和書法作品的創(chuàng)作背景，對(duì)書法作品的欣賞就不夠全面、難以深入C唐代懷仁搜集王羲之的字集合而成的《圣教序》是正楷的代表作品之一D.書寫時(shí)，單字與單字之間有一種連合，這種連合是“行氣”，“行氣”是推斷書法的章法優(yōu)劣的根底指標(biāo)11【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕中國(guó)當(dāng)代舞蹈具有獨(dú)特的面貌，以下不屬于導(dǎo)致這種獨(dú)特面貌的因素是:西方現(xiàn)代舞進(jìn)展出了抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格中國(guó)當(dāng)代舞蹈在建國(guó)后開頭建設(shè)，當(dāng)時(shí)處于冷戰(zhàn)時(shí)期，無法進(jìn)展廣泛的國(guó)際溝通C中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈沒有留下鮮活的動(dòng)態(tài)性的資料；在建國(guó)初期，要建設(shè)中國(guó)當(dāng)代舞蹈，除了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的文字和圖像外，沒有其他參照D.在相對(duì)封閉的歷史背景之中，中國(guó)舞蹈藝術(shù)家充分發(fā)揮自己的力氣12【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的制造沖動(dòng)，培育和進(jìn)展人的審美直覺和想象力，下面哪一種說法不妥當(dāng)?A.“想象力比學(xué)問更重要”，想象力的培育，不能靠智育，而要靠美育。B不僅智育是在理智的、規(guī)律的框架內(nèi)進(jìn)展的，美育亦是；C審美活動(dòng)的核心就是制造一個(gè)意象世界，這是不行重復(fù)的“這一個(gè)”，具有唯一性和一次性，而這正是“制造”的本質(zhì)；D.美感的一個(gè)重要特點(diǎn)是制造性13【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕傳世最早的名家法帖〔墨跡〕是 。東晉王羲之《初月帖》魏鐘繇《薦季直表》C西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》D.東晉王珣《伯遠(yuǎn)帖》14【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕圓舞曲的音樂為：二拍子—拍子C四拍子D.三拍子15〔2分〕中國(guó)在80年月后，舞蹈審美上發(fā)生了什么重要變化?舞蹈審美已經(jīng)完全混亂，美丑不分，是非不明。舞蹈審美已經(jīng)從客觀反映論走上了主觀生疏論。C舞蹈審美在比較單一的根底上，開頭漸漸走向多元化。D.舞蹈審美發(fā)生了翻天復(fù)地的變化，否認(rèn)了現(xiàn)實(shí)主義敘事性，走向抽象表現(xiàn)主義的現(xiàn)代主義時(shí)期。16【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕依據(jù)戲劇的根本特性，下面哪一種說法不妥當(dāng)?A.盡管臺(tái)詞、走位、動(dòng)作、造型、背景、燈光等等都是事先設(shè)計(jì)好的,但每一次演出都會(huì)是獨(dú)一無二的。B戲劇是一種綜合性的藝術(shù)，它可以融合全部其它藝術(shù)門類。C當(dāng)眾表演是戲劇現(xiàn)場(chǎng)性的核心。D.戲劇和生活是沒有邊界的，只有來源于生活的戲劇才是真實(shí)的。17【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕西方舞蹈在20世紀(jì)消滅的兩次革命指的是什么?A.現(xiàn)代舞〔抽象表現(xiàn)主義〕的產(chǎn)生和舞蹈后現(xiàn)代的產(chǎn)生。B交響芭蕾的產(chǎn)生和形式主義的產(chǎn)生。C福金現(xiàn)代芭蕾的產(chǎn)生和巴蘭欽古典主義的產(chǎn)生。D.佳吉列夫芭蕾團(tuán)的產(chǎn)生和魏格曼舞蹈劇場(chǎng)的產(chǎn)生。18【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕古埃及雕塑具有什么樣的特征？“正面律”。留意面部表情。C“以對(duì)立的姿勢(shì)保持軀體的平衡”。D.“四個(gè)面”。19【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕”吳帶當(dāng)風(fēng)”是哪位畫家線條的代表性特點(diǎn)?顧愷之曹仲達(dá)C尉遲乙僧D.吳道子20【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕雕塑與繪畫在空間形體上最主要的區(qū)分是什么?A.雕塑和繪畫都屬于造型藝術(shù)。B雕塑是無色的，繪畫是有色的。C雕塑具有三維空間的形體，繪畫則是二維空間的形體。D.雕塑是二維空間的形態(tài)，繪畫具有三維空間的形體。21【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕下面哪一項(xiàng)不屬于近現(xiàn)代西方戲劇所發(fā)生的蛻?A.演出上從“綜合空間”向“身體空間”的劇場(chǎng)觀念的演化B舞美上從“具象化空間”向“抽象化空間”演化的總體趨勢(shì)C敘事上從“戲劇體戲劇”向“表達(dá)體戲劇”的演化D.“身體空間”演化成為“后現(xiàn)代劇場(chǎng)”22〔2分〕音樂所用的音大致在〔〕之間。A.20赫茲-20230赫茲B.500赫茲-3000赫茲C.30赫茲-4000赫茲D.20赫茲-4000赫茲23【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕有一種中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土習(xí)俗是在大門上以及四周附加上其他物件，了中國(guó)的門文化。以下不行能在中國(guó)門文化中找到的物件是A石磨B福字C對(duì)聯(lián)D鏡子24【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕《藝術(shù)與錯(cuò)覺》一書的作者是〔〕。A.恩斯特貢布里希B阿瑟丹托C克萊夫貝爾D漢斯-格奧爾格伽德默爾25【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕中國(guó)古代的“樂”指的是什么？A.樂器B歡快

成這形C音樂、舞蹈、詩歌三位一體D.音樂26【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕“折釵股”是一種什么樣的用筆技法？A.所謂“平”，是指運(yùn)筆時(shí)用力平均，起訖清楚，筆筆送到，既不柔弱，也不挑剔輕浮。B所謂“重”即冷靜而有重量，要如“高山墜石”，不能象“風(fēng)吹落葉”，即古人說的“筆力能扛鼎”的意思。C所謂“留”，是指運(yùn)筆要含蓄，要有回憶，不急不徐，不浮不滑，不放誕獷野。D.所謂“圓”，是指行筆轉(zhuǎn)折處要圓而有力，不妄生圭角。27【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古人所講的人的精神境地的？A格局B胸次C懷抱D胸襟28【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕 是漢字書法區(qū)分于其他文字書法的重要特征。A.字構(gòu)造B文字內(nèi)容C章法D.點(diǎn)畫的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)29【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕“我要給觀眾不無裨益的驚嚇。文明的保護(hù)性太強(qiáng)了，我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了。要想打破這種麻木，喚醒我們的道德平衡，就要使用人為的方法給人以驚嚇?！盇.希區(qū)柯克B梅里愛C大衛(wèi)芬奇D.安東尼奧尼30【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕

這句話是哪個(gè)著名導(dǎo)演說的？中國(guó)歷史上的心聲心畫論所主見的藝術(shù)觀念是〔〕。A.藝術(shù)表達(dá)人的心靈B藝術(shù)為宇宙的心聲C藝術(shù)描摹客觀精神D.藝術(shù)反映大自然的真相31【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕現(xiàn)、當(dāng)代雕塑消滅了哪些變化？以泥塑為主。消滅了淺浮雕的方式。C雕塑的空間造型方式越來越多。D.消滅了石質(zhì)的材料32【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕以下關(guān)于書法的說法，錯(cuò)誤的是:唐代歐陽詢《九成宮醴泉銘》是楷書作品東漢時(shí)期的《禮器碑》及其它大多數(shù)漢碑上的字體都是隸書C在書法史上并稱為“顏筋柳骨”的兩位書法家都以草書見長(zhǎng)D.書法字體主要有篆書、隸書、楷書、行書和草書五種33【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕中國(guó)歷史上的道藝論所主見的藝術(shù)觀念是〔〕。藝術(shù)為道之根藝術(shù)為道之文C藝術(shù)為道之心D.藝術(shù)為道之本34【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕英國(guó)的藝術(shù)理論家克萊夫貝爾在 20世紀(jì)初提出藝術(shù)是〔〕這一觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)具有宗教性、超越現(xiàn)實(shí)生活?！坝幸馕兜男问健薄袄砟畹母行燥@現(xiàn)”“人類情感的符號(hào)形式的制造”“無利害的靜觀”35【單項(xiàng)選擇題】〔2分〕同是月亮，但是意象世界不同，給人的美感也不同。以下選項(xiàng)中哪一組詩句與其形容匹配錯(cuò)誤?A.明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān) --沉郁，蒼涼B寒塘渡鶴影，冷月葬花魂--孤獨(dú)、凄冷C月上柳梢頭，人約黃昏后--孤獨(dú)、惆悵D.江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿?-開闊、清冷36【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕有些藝術(shù)家的創(chuàng)作帶有類似宗教信仰的顏色，本課程“藝術(shù)與宗教”一章中有所介紹。以下藝術(shù)家中，借助抽象繪畫創(chuàng)作來表達(dá)宗教精神追求的是:［意大利］達(dá)芬奇［荷蘭］蒙德里安［俄國(guó)］康定斯基［俄國(guó)］馬列維奇37〔2分〕以下關(guān)于20世紀(jì)末、21世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)進(jìn)展趨勢(shì)的描述，哪些正確?商品的文化價(jià)值、審美價(jià)值漸漸超過使用價(jià)值和交換價(jià)值而成為主導(dǎo)價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界各興盛國(guó)家的重要的支柱產(chǎn)業(yè)；C以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高科技產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)世界上最大的產(chǎn)業(yè)之一D.信息產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)成為最有進(jìn)展前途的產(chǎn)業(yè)，說明我們已進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)意的時(shí)代；38〔2分〕中國(guó)與西方古代建筑相比，在屋頂?shù)脑煨蜕嫌心切┦侵袊?guó)古建筑所特有的?A.屋面呈曲面形B屋檐四角向上起翹C坡形屋頂D.有圓拱形屋頂E屋頂特大39【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕雕塑的造型包括:A.意象雕塑B環(huán)境雕塑C主題性雕塑D.具象雕塑E抽象雕塑40【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕以草書名世的書法家是:A.王鐸B黃庭堅(jiān)411314C.C.王羲之E懷素【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕以下關(guān)于古埃及藝術(shù)的表述，正確的選項(xiàng)是:A.古埃及的雕塑主要為墓葬用，表達(dá)了追求永生的精神B.古埃及雕塑表達(dá)“對(duì)額動(dòng)作”，如《村長(zhǎng)像》將人物表現(xiàn)為往前跨一步，而沒有向左或向右的、側(cè)面的動(dòng)作C.“正面律”在雕塑上的表達(dá)是:主要將人物的正面視角的特征呈現(xiàn)給觀眾;在繪畫上的表達(dá)是:頭側(cè)面，眼睛正面，肩及身體正面，腰部以下又是側(cè)面D.雕塑和繪畫都表達(dá)了“正面律”42【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕音樂是一種〔〕的藝術(shù)。A.感情B.時(shí)間C.二度創(chuàng)作D.造型43【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕中國(guó)傳統(tǒng)音樂中，最具特色的節(jié)拍為:A.2/4拍B.非均分律動(dòng)均分律動(dòng)緊打慢唱44【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕以下關(guān)于中國(guó)舞蹈和西方舞蹈的概述，正確的選項(xiàng)是:A.206080進(jìn)展出后現(xiàn)代主義B.20世紀(jì)初至60年月，中國(guó)舞蹈以仿照生活的現(xiàn)實(shí)主義為主，西方舞蹈進(jìn)展出抽象表現(xiàn)主義C.20世紀(jì)80年月至今，中西方舞蹈開頭交匯進(jìn)展D.20世紀(jì)之前，中國(guó)舞蹈以寫意、抽象、表現(xiàn)型舞蹈為主，西方舞蹈以仿照派、再現(xiàn)型為主45〔2分〕在當(dāng)今世界存在的眾多問題中，有三個(gè)問題格外突出，分別以下哪幾項(xiàng)?A.人的內(nèi)心生活的失衡；B人與自然的關(guān)系的失衡；C人的物質(zhì)生活與精神生活的失衡；D.人的生產(chǎn)活動(dòng)與消費(fèi)活動(dòng)的失衡。46【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕中國(guó)當(dāng)代舞蹈審美應(yīng)怎樣適應(yīng)“全球化”時(shí)代進(jìn)展?連續(xù)走原蘇聯(lián)學(xué)派的道路，沒有必要“走向世界”。向西方舞蹈先進(jìn)的創(chuàng)作方法，主動(dòng)走向多元化。C按中國(guó)獨(dú)特的方向進(jìn)展，自覺抵抗外來各種舞蹈思潮的影響。D要有“自知之明”，發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代與當(dāng)代舞蹈優(yōu)良傳統(tǒng)，比方禮樂結(jié)合性。E應(yīng)當(dāng)制造當(dāng)代中國(guó)自己的舞風(fēng)，在“全球化”時(shí)代能夠提出影響世界舞蹈進(jìn)展的獨(dú)特主見。47【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕一個(gè)人的境地，表現(xiàn)為外在的言談舉止以至于生活方式，中國(guó)古人稱之為:A氣象B胸襟C格局D胸懷48【多項(xiàng)選擇題】〔2分〕以下關(guān)于中國(guó)古代雕塑的描述，正確的選項(xiàng)是：A透雕即鏤空底板的浮雕，多用于諸如屏風(fēng)、屏門等B.塑山水壁又叫“影壁”，附著在墻壁或崖壁上，一般作為主要雕塑的背景C懸塑是一種以架定位、懸插在固定于墻上的預(yù)制木架之中的室內(nèi)彩色泥塑，如山西長(zhǎng)治的觀音堂D.薄肉塑是一種淺浮雕，如甘肅麥積山石窟的飛天，它與壁畫融合，