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第四有好老師的理解與感受7篇四有好老師的理解與感受7篇

你知道四有好老師的理解與感受怎么寫(xiě)嗎看看吧。有了一些收獲以后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可使我們今后少走彎路。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢下面是小編整理的四有好老師的理解與感受,歡迎大家分享。

四有好老師的理解與感受篇1

有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心,并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。

作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師,這“第一??圩印奔瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一??圩?,只有幫助學(xué)生扣好人生第一??圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫?huì)走偏,才不會(huì)迷失?!八挠小睒?biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。

這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有廣博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西,要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,就不能滿足他們的需要。”廣博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,只有教師自己知識(shí)豐富,做生活中的智者,才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

第二面鏡子——道德情操之鏡?!皫熞舱?,教之以事而喻諸德者也?!钡掠且磺薪逃母?。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。

第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò):“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的?!碑?dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類(lèi)之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。

第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知,教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù),愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。_在“愛(ài)”之前又加上一個(gè)“仁”字?!叭省痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?!叭蕫?ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

_送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對(duì)照,時(shí)時(shí)反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中?!皶r(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。

做“會(huì)系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?;還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

學(xué)高為師,德高為范。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書(shū)育人第一線,其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。

四有好老師的理解與感受篇2

一、有理想、有信念

理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材,以身作則,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師,能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

二、要有道德情操

一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū),多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品,以詩(shī)書(shū)育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。

三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老?!蔽艺J(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書(shū)傳知,育人感人。

四、要有仁愛(ài)之心

在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的,在去年的學(xué)生工作會(huì)議上,校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生,不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知,老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛(ài)”字,作為一名青年教師,我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持,把這份愛(ài)傳承下去。

尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院,大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大,有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣,更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們,耐心地引導(dǎo)他們。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”來(lái)嚴(yán)格要求自己。

四有好老師的理解與感受篇3

有這樣一則故事。有人問(wèn)三個(gè)泥水匠:“你們?cè)诟墒裁矗俊奔渍f(shuō):“砌墻。”乙說(shuō):“造樓。”丙說(shuō):“建造一座充滿魅力的城市。”10年之后,甲仍是一名工人,乙成了一名建筑工地施工監(jiān)理,丙卻成了房地產(chǎn)老板。

我們不必驚異于他們迥異的命運(yùn),因?yàn)閺娜说幕卮鹁涂梢钥闯鏊麄儗?duì)工作截然不同的理念。甲、乙把工作當(dāng)作一種謀生的手段,雖說(shuō)在業(yè)務(wù)上也有精益求精的愿求,但他們只囿于自己眼前的工作存在,如此狹隘的眼光決定了他們?nèi)狈?duì)工作的大膽夢(mèng)想;惟有丙,不僅熱愛(ài)自己的工作,而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績(jī)的遠(yuǎn)大志向。熱情激勵(lì)他奮發(fā)追夢(mèng),興趣激勵(lì)他不甘平庸,銳意追尋“創(chuàng)造”擷來(lái)的的幸福。

教育是需要眼光的。作為教師,執(zhí)守講臺(tái),經(jīng)歷的歲月漫長(zhǎng)而平靜,亦或會(huì)倦怠得只滿足于完成眼前的任務(wù),日出而教,日落而息,固守方寸之地,看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,永遠(yuǎn)機(jī)械重復(fù)著昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論:“將才往往只看重一城一地的爭(zhēng)奪;而帥才著眼于對(duì)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的把握?!比狈逃酃獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生現(xiàn)在的一張?jiān)嚲硎欠駷樽约籂?zhēng)得面子,只看到自己所帶的班級(jí)是否達(dá)到學(xué)校要求,無(wú)意關(guān)注學(xué)生如何面對(duì)未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)意對(duì)自己的工作進(jìn)行深邃的反思。

不屑于思考如何敏銳地看到學(xué)校、地區(qū)、乃至全國(guó)教育整體面臨的新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),如何關(guān)注本校教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展;如何加強(qiáng)學(xué)校、班級(jí)教育管理體制的研究,教育方式方法的創(chuàng)新等。這種消極便使得不少教師只能在一個(gè)個(gè)平常的日子里耗盡了青春,最終淪為“教書(shū)匠”而鮮有教育的樂(lè)趣。

有眼光的教師才能成為教育追夢(mèng)人?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!苯逃ぷ饕筇幹坌√幹?,既要有著眼學(xué)生明天的眼光,又要有放眼教育未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn),用思想教學(xué),用智慧教學(xué),傾力開(kāi)拓自己的視野,不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng)意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”,要把對(duì)教育工作的思考和研究從過(guò)去的“肉食者謀之”,與自己“劃清界限”,變?yōu)楝F(xiàn)在的“成就學(xué)生與發(fā)展教師自己”的有機(jī)融合,詮釋“教學(xué)相長(zhǎng)”新的內(nèi)核。

托爾斯泰說(shuō):“人要有目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)?!碑?dāng)一個(gè)教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏目標(biāo)時(shí),對(duì)工作冷淡、懈怠、疏于思考時(shí),工作除了回報(bào)他失望、沮喪和平庸外,還能給他帶來(lái)什么呢?相反,持之以恒地付出努力,不惜為教學(xué)消得人憔悴,丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。

當(dāng)一名教師把自己的教育夢(mèng)想上升為自己心中恪守的信念時(shí),無(wú)窮的動(dòng)力會(huì)奔涌全身,就能以滿腔的熱情對(duì)待自己的工作,把自己全部的聰明才智都投入到工作中去,把自己的職業(yè)當(dāng)一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來(lái)做,就能在全身心的教學(xué)思考與實(shí)踐中生成教育、教學(xué)的智慧,尋找到屬于自己的快樂(lè)。學(xué)生在他眼中都是一個(gè)個(gè)寫(xiě)滿未來(lái)的生命風(fēng)景、創(chuàng)新火花、力量之源,他也一定能從與學(xué)生的共進(jìn)中收獲教育的幸福,而這幸福正是用激情與夢(mèng)想去碰撞的結(jié)果,更是教師崇高師德的有力彰顯。

四有好老師的理解與感受篇4

說(shuō)到幸福是什么,不同的人有不同的回答,有人說(shuō),教師的幸福在于取得優(yōu)良的教學(xué)業(yè)績(jī);有人說(shuō),教師的幸福在于遍布芬芳的桃李;有人說(shuō),教師的幸福在于在于自我的風(fēng)采,有人說(shuō),教師的幸福在于蠟炬成灰,春蠶吐絲……

偉大的共產(chǎn)主義者馬克思在他17歲時(shí)就曾經(jīng)寫(xiě)道:“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該以人類(lèi)的福利和個(gè)人的理想為主要指針。我們不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這兩種利益之間可能發(fā)生對(duì)立沖突,不應(yīng)當(dāng)認(rèn)為一種利益必須消滅另一種利益,因?yàn)槿松鷣?lái)就是這樣安排的;他只有為了社會(huì)進(jìn)步和同時(shí)代人的福利而努力,才能夠使自己完善起來(lái)。”“歷史認(rèn)為那些專(zhuān)為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明,能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的……?!?/p>

是啊,教師幸福具有精神性、關(guān)系性、無(wú)限性,教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,也是教師職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。其實(shí)教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉,教師職業(yè)道德對(duì)它的幸福產(chǎn)生巨大的影響,兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認(rèn)為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當(dāng)作幸福的活動(dòng),可見(jiàn)職業(yè)道德與幸福不一致是例外,一致才是常規(guī)。

當(dāng)了18年的小學(xué)教師,我覺(jué)得最好的職業(yè)道德就是一個(gè)“愛(ài)”字。你愛(ài)孩子們了,你自然就會(huì)追求教學(xué)水平的進(jìn)步,因?yàn)槟阆氚押⒆觽兘痰酶?;你自然?huì)主動(dòng)參加本來(lái)有點(diǎn)枯燥的培訓(xùn)學(xué)習(xí),因?yàn)槟阆胧棺约鹤兊酶袑W(xué)問(wèn);你自然會(huì)努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),因?yàn)槟憧释蔀橐粋€(gè)更好的老師。有時(shí),當(dāng)看到我的課堂上學(xué)生感動(dòng)得淚流滿面的時(shí)候,我會(huì)非常幸福,因?yàn)槲液臀业膶W(xué)生在共同體驗(yàn)著愛(ài)與責(zé)任;當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時(shí)候我會(huì)非常激動(dòng)和幸福,這種探索與改革將會(huì)最終成為孩子們成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。

當(dāng)我們的學(xué)生成為一個(gè)有愛(ài)心,有責(zé)任感,正直,樂(lè)觀的孩子,那就是我最大的幸福。當(dāng)我經(jīng)過(guò)不懈的努力終于使一個(gè)孩子有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí),看到了家長(zhǎng)欣慰的笑容,聽(tīng)著他們樸實(shí)的感謝詞時(shí),我知道自己用職業(yè)行動(dòng)為他人的幸福打開(kāi)了一扇窗,點(diǎn)亮了一盞燈,我幸福著他人的幸福,感動(dòng)著他人的感動(dòng)。

當(dāng)然,教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。也許你討厭教師這一職業(yè),但是當(dāng)你在逛街時(shí)不時(shí)地聽(tīng)到有人叫你“老師好”,難道你不覺(jué)得幸福嗎?當(dāng)你在過(guò)節(jié)的時(shí)候收到你曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生的賀卡,難道你不覺(jué)得幸福嗎?當(dāng)你看到你教過(guò)的學(xué)生有了很大的成就,當(dāng)你的付出終于有了回報(bào)的時(shí)候,難道你不覺(jué)得幸福嗎?

是呀!幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時(shí)間很累,壓力很大,但是下班后要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心情。受了委屈時(shí)朋友、家人可以是你傾訴的對(duì)象;碰到高興的事時(shí),朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒(méi)有很多錢(qián),但還是會(huì)給自己買(mǎi)些漂亮的衣服,和朋友一起聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣也很重要。

既然選擇了“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,我們無(wú)怨無(wú)悔,只要我們心中有愛(ài)!相信這份愛(ài)會(huì)讓每一件瑣碎的事都盛滿真情,讓每一件瑣碎的事都變成幸福,讓幸福的瑣碎裝點(diǎn)幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著這種幸福感,相信自己可以找到,也希望所有的老師都能夠找到。

四有好老師的理解與感受篇5

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以德高為師,身正為范這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”,“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。

良好的師德師風(fēng),得從愛(ài)崗敬業(yè)開(kāi)始。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2、尊重學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

3、努力進(jìn)取。

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。

4、以身作則。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

四有好老師的理解與感受篇6

作為一名有著17年工作經(jīng)歷的老師,在有時(shí)候還是有點(diǎn)孩子氣,而這種性格往往也會(huì)影響到自己對(duì)事情的判斷。

現(xiàn)在的學(xué)生不象我們那時(shí)當(dāng)學(xué)生時(shí)那么單純,他們的思想觀念在大多時(shí)候要比我們這些成年人要豐富的多,因此在對(duì)他們的教育上不能有絲毫的不公。

這讓我想起了上學(xué)期后一段時(shí)間的教學(xué),由于有一名學(xué)生在課堂上故意搗亂,當(dāng)時(shí)沒(méi)能及時(shí)給予處理,導(dǎo)致到后來(lái)有部分學(xué)生都學(xué)著前面的學(xué)生,看看老師到底是一種怎么樣的態(tài)度。結(jié)果讓每一節(jié)課上的都不是有很好的效果,在這種狀況下,我也漸漸失去了信心,對(duì)學(xué)生的要求干脆放松,讓他們自己去思考。我只是在上課的那一段時(shí)間給予指導(dǎo)與講解,對(duì)于課后的輔導(dǎo)也是以講解練習(xí)題為主,基本上很少象以前那樣給他們更多的思考時(shí)間了。在我的想象中,只要讓他們?nèi)W(xué),我的學(xué)生就不會(huì)有閑暇時(shí)間去作其它事了,結(jié)果在最后的期末考試中卻讓我很失望,他們的成績(jī)直線下降,幾乎到了全年級(jí)的最后一名。這也讓我有了一個(gè)深刻的教訓(xùn),對(duì)于學(xué)生不能放任自流,一定要對(duì)他們充滿信心,不論他們有什么錯(cuò),也一定要給予正確的引導(dǎo),這樣才不會(huì)讓他們走過(guò)場(chǎng),才會(huì)有真正的收獲。

現(xiàn)在我對(duì)我的學(xué)生有了更高的要求,因此也對(duì)自己提出了更高的要求。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“沒(méi)有規(guī)矩,不能成方圓”,“班風(fēng)正,學(xué)風(fēng)盛”,班規(guī)是對(duì)學(xué)生不良行為的約束和糾正。利用通常的強(qiáng)制手段迫使學(xué)生遵守往往會(huì)適得其反,多設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,減少懲治手段,如班級(jí)量化考核中多加分少扣分,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生往往會(huì)為了彌補(bǔ)自己的扣分而積極做好自己的本職工作甚至是額外工作。另外,“人無(wú)完人”,我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò),班規(guī)的制定不需面面俱到,但要不影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不傷害學(xué)生的自尊。學(xué)生犯錯(cuò)后不要馬上處罰,可先提醒、后警告,或罰以?shī)蕵?lè)節(jié)目等等。

記得我剛接手生物教學(xué)時(shí),遇到13班的韓冰玉同學(xué),他很小的時(shí)候父母就離了婚,一直跟著爺爺和奶奶生活,養(yǎng)成了一種桀驁不馴的性格,在課堂上一直都是我行我素,不聽(tīng)老師的勸告,班主任也對(duì)他失去了耐心和信心,放任不管。當(dāng)我知道了他的很多做法后,我在課堂上沒(méi)有直接去說(shuō)他,而是在課后從他的家庭出發(fā),和他談起了他的末來(lái),我發(fā)現(xiàn)這孩子不象其他人說(shuō)的那么不可教育,而是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他說(shuō)完原因,就先入為主的認(rèn)為他是錯(cuò)的,從而導(dǎo)致了他的叛逆。這次我和他靜心的談話讓他意識(shí)到不是所有的人都對(duì)他有成見(jiàn),就和他對(duì)所有人都有成見(jiàn)一樣,都是有了先入為主的印象而已。經(jīng)歷了那次談話后,人又和其他老師說(shuō)起了他,我也建議老師們能夠多和他進(jìn)行交流,多聽(tīng)一下孩子的想法和心里話,給他一個(gè)變化的過(guò)程。之后,他的確變了很多,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了不同程度的提高,尤其是性格發(fā)生了巨大的變化。我想,這也算是他在今后的人生之路上的一次經(jīng)歷與磨練吧,只要他以后的人生路能夠走好,也算是作為老師和學(xué)生的一種緣份吧。

師者,傳道、授業(yè)、解惑也。其實(shí),對(duì)于對(duì)學(xué)生人生路上的引導(dǎo),讓他們走好以后的路才是當(dāng)老師的最大任務(wù)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,對(duì)學(xué)生的教育,不僅僅是學(xué)識(shí)水平上的傳授,更多的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生人格與人品上的培養(yǎng)。

四有好老師的理解與感受篇7

太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是什么?我認(rèn)為是教師。

古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!比嗣窠處煴局虝?shū)育人的目的,燃燒自己,照亮別人。

3月18日,銅仁市師德師風(fēng)建設(shè)啟動(dòng)暨爭(zhēng)創(chuàng)“師德標(biāo)兵”宣誓大會(huì)在人民政府服務(wù)中心廣場(chǎng)召開(kāi)。市委副書(shū)記張浩然,行署教育督導(dǎo)室副主任張勇,市委常委、宣傳部長(zhǎng)宋喜成,市人大常委會(huì)副主任楊紀(jì)新,市_副主席鄔小沿等領(lǐng)導(dǎo)出席會(huì)議。市教育局全體干部職工,部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城區(qū)公辦、民辦學(xué)校教師及學(xué)生代表參加會(huì)議。而我,作為一名實(shí)習(xí)教師,非常榮幸地參加了這次活動(dòng)。在大會(huì)上,市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)蔡俊作了動(dòng)員講話,教師代表宣讀《教師師德承諾書(shū)》。市委副書(shū)

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