教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年04月06日-7194)1：從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、學(xué)問(wèn)性課程、技能性課程和（）。

單項(xiàng)選擇題

A、程序性課程

B、練習(xí)性課程

C、地方性課程

D、實(shí)踐性課程

2：不屬于課堂要素的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、同學(xué)

B、學(xué)習(xí)過(guò)程

C、學(xué)習(xí)情境

D、學(xué)習(xí)信號(hào)

3：學(xué)校課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)（）的高度統(tǒng)一。

多項(xiàng)選擇題

A、科學(xué)性

B、時(shí)限性

C、詳細(xì)性

D、思想性

E、猜測(cè)性

4：“以僧為師”，“以吏為師”是古代（）的教育特征。

單項(xiàng)選擇題

A、中國(guó)

B、埃及

C、希臘

D、羅馬

5：教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、自動(dòng)教學(xué)機(jī)

B、程序教學(xué)機(jī)器

C、電影和電視

D、計(jì)算機(jī)幫助教學(xué)

6：在我國(guó)，課程詳細(xì)表現(xiàn)為（）。

單項(xiàng)選擇題

A、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書

B、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱

C、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教科書

D、課程方案、教學(xué)解析、教學(xué)大綱

7：師德修養(yǎng)的行為準(zhǔn)則是更新教育觀念。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

8：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是（）

多項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)主義道德的基本原則

B、社會(huì)主義道德體系的靈魂

C、衡量老師個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)

D、不同社會(huì)老師職業(yè)道德相區(qū)分的根本標(biāo)志

E、貫穿職業(yè)道德的一根紅線

9：我國(guó)的教育體系分為哪三大階段?（）

多項(xiàng)選擇題

A、幼兒教育

B、初等教育

C、中等教育

D、高等教育

10：學(xué)校生的學(xué)習(xí)是無(wú)目的、無(wú)方案、有組織地進(jìn)行的，不用遵循肯定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

11：分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它更切合同學(xué)個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培育。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

12：正規(guī)教育的主要標(biāo)志是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、國(guó)家教育

B、民主教育

C、制度化教育

D、非制度化教育

13：教學(xué)過(guò)程是一個(gè)程序化過(guò)程，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

14：內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心進(jìn)展的力氣主要源予人自身的內(nèi)在需要，身心進(jìn)展的挨次也是由身心成熟機(jī)制打算的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

15：教學(xué)技能進(jìn)展的最高級(jí)形態(tài)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)技巧

B、教學(xué)技藝

C、教學(xué)藝術(shù)

D、教學(xué)自動(dòng)化

16：美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特別的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里哺育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才能、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以根據(jù)我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、遺傳打算論的觀點(diǎn)

B、環(huán)境打算論的觀點(diǎn)

C、家庭打算論的觀點(diǎn)

D、兒童打算論的觀點(diǎn)

17：個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心進(jìn)展不同的總體特征及主要沖突，面臨著不同的進(jìn)展任務(wù)，這就是身心進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、差異性

B、挨次性

C、不平衡性

D、階段性

18：示意教學(xué)法的一個(gè)重要原則是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、開心而不緊急的原則

B、理論聯(lián)系實(shí)際的原則

C、啟發(fā)性原則

D、因材施教的原則

19：（）使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

單項(xiàng)選擇題

A、環(huán)境

B、教育

C、社會(huì)

D、實(shí)踐

20：教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、一種主體活動(dòng)

B、一種實(shí)踐活動(dòng)

C、一種熟悉活動(dòng)

D、一種文化活動(dòng)

21：依據(jù)材料回答{TSE}題：在我外出開會(huì)期間，班上有個(gè)少先隊(duì)員和一個(gè)非隊(duì)員打架。我回校后班上同學(xué)告知了我，并說(shuō)已經(jīng)處理過(guò)了。或許我們往往會(huì)把它輕易地放過(guò)去，但是我想到一個(gè)老師應(yīng)當(dāng)了解一下同學(xué)們是怎樣處理的，從中或許能夠抓住孩子們身上的才智和發(fā)光點(diǎn)。打架事情發(fā)生的當(dāng)天下午，少先隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)讓打了人的少先隊(duì)員留下來(lái)，在干部擴(kuò)大會(huì)上作檢討。這個(gè)同學(xué)開頭時(shí)很抵觸，心想檢討就檢討。開會(huì)了，中隊(duì)長(zhǎng)讓他依據(jù)中隊(duì)隊(duì)委的決議唱一首《紅領(lǐng)巾飄在我胸前》的歌。這個(gè)同學(xué)觀察干部們一個(gè)個(gè)板著臉，知道不唱不行，只好唱了起來(lái)。每當(dāng)新隊(duì)員入隊(duì)

多項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)德育

B、社區(qū)德育

C、學(xué)校德育

D、家庭德育

22：教育學(xué)中所討論的教育，主要是（）的教育。

單項(xiàng)選擇題

A、內(nèi)涵式

B、廣泛

C、狹義

D、廣義

23：學(xué)校教育目的的作用表現(xiàn)在（）。

多項(xiàng)選擇題

A、導(dǎo)向作用

B、激勵(lì)作用

C、指向作用

D、評(píng)價(jià)作用

24：“教育萬(wàn)能論”的代表人物是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、柏拉圖

B、孟子

C、荀子

D、洛克

25：學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和（）。

單項(xiàng)選擇題

A、后記部分

B、原則部分

C、說(shuō)明部分

D、序言部分

26：將道德情感的培育置于中心地位的德育模式是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、認(rèn)知模式

B、社會(huì)學(xué)習(xí)模式

C、體諒模式

D、勸說(shuō)教育模式

27：在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（）是基礎(chǔ)，（）是關(guān)鍵。

單項(xiàng)選擇題

A、知、情

B、知、行

C、意、行

D、知、意

28：德育的基本途徑是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)

B、政治思想教育

C、政治課

D、政治課與其他學(xué)科教學(xué)

29：復(fù)習(xí)形式多樣化、劃線和做筆記都是常用的復(fù)述策略。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

30：德育過(guò)程的基本沖突是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、知與行的沖突

B、外界多種良莠摻雜的教育影響之間的沖突

C、同學(xué)的上進(jìn)心與惰性之間的沖突

D、教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的沖突

查看答案

1：答案D

解析從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、學(xué)問(wèn)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。

2：答案D

解析

3：答案A,D

解析學(xué)校課程設(shè)計(jì)要以通俗的、學(xué)校生能理解的形式體現(xiàn)高度的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則。

4：答案B

解析古埃及的社會(huì)學(xué)術(shù)和專業(yè)教育主要是僧侶的寺廟學(xué)校和文士學(xué)校，前者培育僧侶和祭司，后者培育文士和書吏，“以僧為師”、“以吏為師”成為古埃及教育的特征。

5：答案D

解析教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志是計(jì)算機(jī)幫助教學(xué)。

6：答案A

解析

7：答案錯(cuò)誤

解析

8：答案C,D

解析

9：答案B,C,D

解析我國(guó)的教育體系，一般分為初等教育、中等教育、高等教育三大階段。

10：答案錯(cuò)誤

解析

11：答案正確

解析略。

12：答案C

解析制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延長(zhǎng)到高校，并且除了一般的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許很多多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。

13：答案正確

解析14：答案正確

解析略。

15：答案C

解析

16：答案B

解析這是環(huán)境打算論的觀點(diǎn)。

17：答案D

解析

18：答案A

解析

19：答案A

解析環(huán)境使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

20：答案C

解析教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特別的熟悉活動(dòng)。

21：答案C

解析

22：答案C

解析教育學(xué)中所討論的教育，主要是狹義的教育。

23：答案A,B,D

解析學(xué)校教育目的的主要作用表現(xiàn)在三個(gè)方面：(1)導(dǎo)向作用；(2)激勵(lì)作用；(3)評(píng)價(jià)作用。

24：答案D

解析英國(guó)思想家、教育家洛克提出了白板說(shuō)，認(rèn)為兒童是一張可以任意刻寫的白板，教育是萬(wàn)能的。

25：答案C

解析

26：答案C

解析體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿意這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)同學(xué)的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)關(guān)懷、學(xué)會(huì)體諒。

27：答案B

解析在知、