蘇菲的世界讀后感篇菲界感《蘇菲的世界》一書中介紹了有關(guān)西方的哲學(xué)，作者用深入淺出的手法生動(dòng)形象的為我們講述智慧的故事原本枯燥無(wú)味的哲學(xué)書讀起來(lái)更像是讀一本偵探小說(shuō)人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。捧書細(xì)讀，我了解到弗洛伊德有趣的心理學(xué)理論洛伊德主張人和他的環(huán)境之間不斷有一種緊張關(guān)系存在這種緊張關(guān)何調(diào)整自己的需求以適應(yīng)環(huán)境我們學(xué)到如何調(diào)整這個(gè)‘快樂(lè)原則’以遷就‘現(xiàn)實(shí)原則’。用佛洛伊德的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，我們發(fā)展出了一個(gè)具有這種調(diào)節(jié)功能的‘自我’。這時(shí)，即使我們想要或需要某個(gè)東西們也不能躺下來(lái)一直哭到我們得到那件東西為止時(shí)引發(fā)了我對(duì)于心理學(xué)的好奇與探索，在了解了夢(mèng)的解析愛(ài)情心理學(xué)后我對(duì)于心理學(xué)的了解也更上一層樓。千百年來(lái)不管是什么時(shí)代的人什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題，就像是”人是誰(shuí)“”世界從何而來(lái)“，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?，才有了哲學(xué)《蘇菲的世界》喚醒了我們內(nèi)深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生意義的好奇，我們需要在平時(shí)的生活中，

留心觀察，仔細(xì)思考，永葆好奇的心態(tài)去探索，去挖掘。正如梭羅《瓦爾登湖所講的一般那些困擾我們的是我們疑難、困惑的問(wèn)題也曾經(jīng)發(fā)生在所有聰明人心上；一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有漏掉，而且每一個(gè)聰明人都回答過(guò)它們，按照各自的能力，用各自的話和生活?！胺平绺小拔沂钦l(shuí)？“世界從哪里來(lái)？”簡(jiǎn)單又深邃的問(wèn)題，它帶著蘇菲，也帶著我進(jìn)入了一個(gè)充滿哲學(xué)智慧的世界。喧囂的世界，浮躁的人生，在追尋世界本源問(wèn)題的答案時(shí)，開(kāi)始無(wú)措。名字是代號(hào)，而很大程度上卻成了認(rèn)識(shí)自己的障礙，拋卻姓名外貌是否真正審視過(guò)自己的本質(zhì)？是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述？哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰(shuí)”的問(wèn)題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過(guò)現(xiàn)象來(lái)思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)的思維，從更深的角度、更高的高度來(lái)了解問(wèn)題。哲學(xué)界的先驅(qū)們他們?cè)诓粩嗟目隙ā⒎穸?、又在肯定，否定中前進(jìn)和升華世界真是充滿矛盾而所有事情都在矛盾中不斷前進(jìn)哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界？經(jīng)歷迷失的彷徨體驗(yàn)肯定的滿足又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，真是夢(mèng)的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但是它讓我靜下來(lái)掩卷思索，要好好地去看這個(gè)世界，看看真實(shí)的自己。好好關(guān)愛(ài)自己，愛(ài)世界的一切美好。菲界感又是匆忙的一日，于方寸間奔波往來(lái)，其慌亂之狀，細(xì)細(xì)回想不禁莞爾月出東山之上徘徊于斗牛之間喧囂退去之后，略作休憩，焙一盞清茗，于氤氳中為自己尋得片刻安逸，為心靈辟出一片凈土。凝神定氣，排卻雜念之后，復(fù)從昨日之處讀起。幾封書札之后蘇菲對(duì)世界的好奇己然難以掩抑今天的信箋是關(guān)于世界起源的一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的神話讓蘇菲醉心其中流連于一個(gè)又一個(gè)的神話人物:舞著鐵錘的索爾，在雷雨中為大地帶來(lái)生機(jī)；象征著智慧的雅典娜，以勇氣給人以美和希望……這些充滿浪漫主義色彩的傳說(shuō)表了人們對(duì)世界最初的認(rèn)知，和對(duì)真善美的追求。然而，希臘的哲人們卻對(duì)這些充滿魅力的故事予以批評(píng)和駁斥，他們說(shuō):人即神，神靈不過(guò)是人類按照自身形象所創(chuàng)造的虛無(wú)，真正應(yīng)該崇拜的，是人本身。這種充滿人文關(guān)懷的觀點(diǎn)為希臘帶來(lái)了藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的繁榮成為后世人文主義的濫觴哲學(xué)也因此真正成為一門研究人的學(xué)問(wèn)啊還有什么比我們自己更偉大的奇跡呢？菲界感

斷斷續(xù)續(xù)的20小時(shí)，我試圖將自己洗白，置身于每個(gè)時(shí)代他們各自的思想體系中去了解去理解有沖突很艱難，卻總有那么幾秒，讓我豁然開(kāi)朗。而后，那些意想不到的收獲大概就去了我的潛意識(shí)里。我，又混沌了。這本書可以說(shuō)是哲學(xué)的發(fā)展史，不，它本身就是。只是用了小說(shuō)的形式讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的過(guò)程中運(yùn)用哲學(xué)的思考方式，來(lái)一層一層剝開(kāi)真相，發(fā)現(xiàn)故事。這點(diǎn)很贊，我們從未置身事外，我們是參與者。艾伯特和蘇菲原來(lái)他們不過(guò)是書中的人物一舉一動(dòng)都是別人的寫作，而這個(gè)別人，正是席德的父親，一個(gè)存在于作者筆下，剛被我讀完的人物。(作者是誰(shuí)，我又是誰(shuí)，是否存在于某個(gè)錄像帶中，又被別人觀看著呢？們存在于不同時(shí)空中，互不聯(lián)系，卻又互相影響著。我思故我在用一顆好奇的心去發(fā)現(xiàn)世界用批判的思考去看待所有看起來(lái)正確的事物保持思維的敏銳性像個(gè)孩子般敏感，從此創(chuàng)造自己的生命。而生命，理應(yīng)有意義。我是誰(shuí)？我們是誰(shuí)？是幾十億年前宇宙爆出來(lái)的一點(diǎn)火花。也是星塵。

很美。菲界感讀完了《蘇菲的世界》，讓我初步了解了哲學(xué)。這本書的作者是喬斯坦?德。書的內(nèi)容以小說(shuō)的形式過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程?！短K菲的世界》既是小說(shuō)又是哲學(xué)史，因此哲學(xué)是其貫穿始終的主題也就不奇怪了學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn)，而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。假如《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn)，它所表達(dá)的也極引人注目。這本書對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià)：批判的、理性的和公正的評(píng)論；去除偏見(jiàn)、迷信和慣例；不做倉(cāng)促和輕率的判斷，一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”，而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的選擇性的探討在小說(shuō)結(jié)尾科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者而唯物主義雖然教義不明確卻絕對(duì)是人類的最佳選擇這本書引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果；當(dāng)然，不同的歷史將會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。這本書讓我受益匪淺，也推薦大家去看一看。

菲界感《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言此書是最為合適的入門書而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。14的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？與此同時(shí)她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請(qǐng)?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德（）”，郵戳來(lái)自黎巴嫩。從這一天開(kāi)始蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。

人生如星塵我是在沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書的感覺(jué)像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界，哲學(xué)的世界。菲界感《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字向每個(gè)讀這本書的人展示了哲學(xué)從古到今光輝的發(fā)展歷程。從主人公蘇菲在信箱中取出的一封信寫著“你是誰(shuí)”的信開(kāi)始個(gè)歷程便開(kāi)始了艾伯特的指導(dǎo)下蘇菲特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和樹(shù)立的哲學(xué)有初步了解她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期所認(rèn)識(shí)的包括達(dá)芬奇的繪畫莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)科學(xué)建筑等許多方面至于現(xiàn)代艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德黑格爾乃至馬克思的哲學(xué)思想看到這樣一部分作品，讓我看到了全世界的文明。也許在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明與哲學(xué)的精華。看到這本書之后我不僅學(xué)到了一些東西而且更讓我心靈為之受到震撼。我原本以為哲學(xué)不過(guò)只是一門不切實(shí)際的科，但讀完這本書之后才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)得有多離譜發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是非常簡(jiǎn)單的，在我們生活當(dāng)中隨處可見(jiàn)的那都是哲學(xué)學(xué)是天底下每個(gè)人都

在乎都關(guān)心的一個(gè)學(xué)科學(xué)可以解決的都是沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題—比如善于惡、美與丑、生與死等。科學(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。大家都來(lái)看《蘇菲的世界》這本書吧，相信它也會(huì)給你很大的震撼。菲界感寒假前爸爸在上幫我定了一本書，名叫《蘇菲的世界》，但是我一直沒(méi)讀，寒假到了，爸爸規(guī)定讓我讀一本書，我從書架上找到了這本書，我覺(jué)得不讀這本書，有點(diǎn)對(duì)不起它，于是我就開(kāi)始讀這本書了?！短K菲的世界》講述的是14歲的少女蘇菲遇到的一些極不尋常的來(lái)信世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)而實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇。讀了這本書之后我看到了人類是如何進(jìn)步的有一種十分奇妙的感覺(jué)?！澳闶钦l(shuí)？”“世界從哪來(lái)？”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了我。之后作者化身為艾伯特，為蘇菲解答那哲學(xué)是什么？什么人能成為哲學(xué)家？在此做了一個(gè)很明確的答案要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件要有好奇

心當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來(lái)信再是一個(gè)叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開(kāi)始還好，疑團(tuán)是可以解開(kāi)的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)讓我更加懷疑這是不是一部懸疑小說(shuō)直至到《柏客萊》這一節(jié)，才開(kāi)始揭秘。原來(lái)蘇菲是一位書中書的人物。讀蘇菲的世界讓我受益非淺。菲界感14的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開(kāi)一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下菲開(kāi)始思索，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相比她所想的更加怪異、更加離奇……這就是《蘇菲的世界》。蘇菲是個(gè)小女孩，無(wú)意中接到一封信，里面問(wèn)：“你是誰(shuí)、世界從何而來(lái)？接下來(lái)一位哲學(xué)家給蘇非寄信每一次都講哲學(xué)一天一只狗帶著她到哲學(xué)家的閣樓上做實(shí)驗(yàn)做完實(shí)驗(yàn)又送回來(lái)，就這樣蘇菲的哲學(xué)火速上升，從20、30分到100、90，難道這能提高蘇菲的哲學(xué)成績(jī)？

讀了這本，可以這么說(shuō)，讀者本書你讀個(gè)1遍讀不懂必須讀上十遍才能理解這里的情節(jié)內(nèi)容和艾伯特的哲學(xué)廢了好大得勁才把這本書看完。讀完這本書就如陶行知所說(shuō)的要鉆進(jìn)去展開(kāi)來(lái)不要只看字面的意思也要理解這些哲學(xué)要認(rèn)真，老師布置得家庭作業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真的完成不能馬虎，不然等于白做！比如有錯(cuò)題了，你要先知道自己錯(cuò)在哪兒，在想想怎樣去訂正，要不然就白費(fèi)！這本書教會(huì)了我們很多道理，很適合我們讀！菲界感10這本書的作者是挪威作家喬斯坦德，此書一環(huán)扣一環(huán)，為我們解說(shuō)了許多哲學(xué)名人的故事領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)幻想世界，揭開(kāi)了從古至今的哲學(xué)謎團(tuán)。在閱讀時(shí)，我也會(huì)因?yàn)闀械膯?wèn)題而思考，讀著，你會(huì)沉迷其中，為這哲學(xué)問(wèn)題懊惱，但不可否認(rèn)的是它讓我學(xué)會(huì)了思考事物總有其相對(duì)性作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20紀(jì)的整部哲學(xué)史展示在我的眼前。哲學(xué)與科學(xué)信仰三者相輔相成科學(xué)是研“是什么？，哲學(xué)是探索“為什么？”，信仰則是解決“怎么辦？”，也就是說(shuō)，無(wú)論什么哲學(xué)，最后必通向任何一種信仰。

正如文中的“兔（就是從宇宙的帽子里拉出來(lái)的那只溫暖舒適的毛皮深處向下爬卻被這名哲學(xué)家中途攔住他一把抓住她的后腦勺，將她拉回毛尖（她孩提時(shí)代戲耍的地方）。”我們?cè)谏钪幸仓饾u把對(duì)世界的好奇心磨平了如果不是遇到了這本書，我可能就從毛尖上掉下來(lái)。比起亞里士多德我更贊同柏拉圖的理念雞與雞的觀念是雞先有而雞的觀念是由觀察雞而產(chǎn)生出的雖然亞里士多德發(fā)明了各種科學(xué)并且加以分類，和在哲學(xué)方面的作為，令我敬佩，但我仍不贊同他歧視女性的思想“他認(rèn)為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚于生命，令我感到震撼?！短K菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇愿隨著蘇菲去探索哲學(xué)世界的奧秘。菲界感11——對(duì)于死亡，每個(gè)個(gè)體必須面對(duì)的事實(shí)。死亡對(duì)于生，到底是處于怎樣的一個(gè)位置？死亡是否是生的對(duì)立面？死亡僅是肉體生命的終結(jié)，亦或者是抹殺一個(gè)人存在的完全終結(jié)？村上春樹(shù)曾在書中寫道“死并非是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存也就是說(shuō)他認(rèn)為死亡并非是生命的終點(diǎn)。

這里說(shuō)的生命，并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是，一定有什么東西，以某種方式，留在宇宙之中。于是這里牽扯到了意識(shí)與物質(zhì)這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問(wèn)題之一德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬(wàn)物構(gòu)造物質(zhì)的本質(zhì)始終如一萬(wàn)年前構(gòu)造恐龍的某個(gè)原子同樣構(gòu)造了今天的人類?？蛇@里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來(lái)，柏拉圖來(lái)了，帶著他獨(dú)樹(shù)一幟的觀點(diǎn)：物質(zhì)世界的背后，必定有一個(gè)實(shí)在存在，這個(gè)實(shí)在被稱為“理性的世界”。這個(gè)世界，是靠感知的靈魂依附于肉體的存在以某種方式在肉體的結(jié)束以后留存下來(lái)。然而，靈魂超越物質(zhì)以外，如何證明靈魂的存在，又是另外的問(wèn)題了。菲界感12看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)《蘇菲的世界》讀后感。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深更本質(zhì)的思考這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同

時(shí)運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。本書的另一個(gè)奇妙之處在于菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德更出奇的是艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話和舉動(dòng)被少校安排好后寫進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書，作為生日禮物送給她的女兒故事的結(jié)尾艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。菲界感13這本書用一個(gè)故事的形式很有趣味性講了周學(xué)的變遷歷史，隨之而來(lái)的是一大串謎底，讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去，更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史，之前我讀過(guò)羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解這本書，將羅素以后的東西都補(bǔ)充了過(guò)來(lái)了。但是對(duì)于。弗洛伊德，能否作為一個(gè)哲學(xué)家，我還是覺(jué)得有點(diǎn)異議的，他，只是一個(gè)精神分析引論的心理學(xué)家，怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系點(diǎn)我感覺(jué)很不認(rèn)同但是這本書我是很推薦的他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。

不知道每個(gè)人，在夜晚抬頭仰望星星的時(shí)候，是否會(huì)想到，我們是誰(shuí)？我們從哪里來(lái)要到哪里去？這個(gè)世界會(huì)是怎么樣的？真的是我們感官所看到那個(gè)世界嗎《蘇菲的世界也是我們的世界們要永遠(yuǎn)保持著一顆好奇的心去探尋這個(gè)世界的真理，宇宙的未來(lái)總是要被我們探索的。讀完了這本書，你我別忘了仰望天空因?yàn)檫€有很多未知領(lǐng)域等待你去探索哲學(xué)也是如此，讀哲學(xué)就是讀世界！讓我們讀懂哲學(xué)，增添人生智慧。菲界感14《蘇菲的世界》這本書里面的人物主要有：?jiǎn)探稹⒚准?、爸爸媽等要講述了這樣一個(gè)故事喬金的媽媽要生孩子了，爸爸帶著媽媽去了醫(yī)院讓喬金獨(dú)自在家里玩囑咐海倫阿姨幫照看著。但是在海倫阿姨來(lái)到之前，米加從天而降，落在喬金家蘋果樹(shù)上米加長(zhǎng)得很可愛(ài)并且能開(kāi)口說(shuō)話向喬金說(shuō)了自己的名字和愛(ài)好加看了喬金的恐龍書喬一起談?wù)摽铸埞适?。他告訴喬金他是從艾而橋星球上來(lái)的對(duì)地球一無(wú)所知就連電話響聲都讓他覺(jué)得害怕加向喬金介紹自己星球上的一些稀奇事，他說(shuō)他們星球上于一種黑色的石頭，經(jīng)過(guò)暴曬后，會(huì)燙傷皮膚