欄目導(dǎo)航一、孫權(quán)勸學(xué)知識(shí)梳理針對(duì)訓(xùn)練二、木蘭詩(shī)知識(shí)梳理針對(duì)訓(xùn)練三、賣(mài)油翁知識(shí)梳理針對(duì)訓(xùn)練四、短文兩篇知識(shí)梳理針對(duì)訓(xùn)練五、河中石獸知識(shí)梳理針對(duì)訓(xùn)練1．通假字。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪______通______含義：____________________________一、孫權(quán)勸學(xué)知識(shí)梳理邪耶語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”。第2

頁(yè)古時(shí)王侯的自稱(chēng)。孤單，孤立。專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。指博士學(xué)位。指歷史。從前的事。重新。改變，改換。第3

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頁(yè)6．重點(diǎn)句子翻譯。(1)蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。(3)士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！讀書(shū)人(君子)分別幾天，就要重新擦擦眼另眼看待了，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚?。〉?

頁(yè)7．重點(diǎn)探究。(1)孫權(quán)是怎樣勸說(shuō)呂蒙的？可以看出孫權(quán)怎樣的性格？先一語(yǔ)破的，指出學(xué)的必要性“今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，接著現(xiàn)身說(shuō)法，證明學(xué)的可能性“孤常讀書(shū)，自以為大有所益”，讓呂蒙無(wú)法推辭，“乃始就學(xué)”。性格：關(guān)愛(ài)部下、善勸、好學(xué)。(2)魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？這表現(xiàn)了什么？魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅與呂蒙“論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。第8

頁(yè)8．?？济?。(1)卿言多務(wù)，孰若孤？____________，__________________。(2)____________，________________，大兄何見(jiàn)事之晚乎！(3)《孫權(quán)勸學(xué)》中，表明呂蒙已經(jīng)認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性的語(yǔ)句是：____________，________________。(4)成語(yǔ)“吳下阿蒙”出自《孫權(quán)勸學(xué)》，其原句是：______________，__________________!孤常讀書(shū)自以為大有所益士別三日即更刮目相待士別三日即更刮目相待卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙第9

頁(yè)針對(duì)訓(xùn)練第10

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第11

頁(yè)3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？(2)大兄何見(jiàn)事之晚乎！長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚??！4．從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合《傷仲永》一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶?。只要?lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，最終有所成就。再聰明的人，如果放棄學(xué)習(xí)，終將一事無(wú)成。第12

頁(yè)1．通假字。對(duì)鏡帖花黃______通______含義：__________二、木蘭詩(shī)知識(shí)梳理帖貼粘貼。第13

頁(yè)父親。爺爺。外城。姓氏。瞇著眼。模糊而難以分辨清楚。跑。走路。第14

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頁(yè)5．重點(diǎn)句子翻譯。(1)萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。(2)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？(提著兔子的耳朵懸在半空中時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？第16

頁(yè)6．?？济?。(1)(2018·四川自貢中考，1分)______________，關(guān)山度若飛。(2)(2018·山東東營(yíng)中考)《木蘭詩(shī)》中的詩(shī)句“______________，______________”反映出木蘭代父從軍保家衛(wèi)國(guó)建立了顯赫戰(zhàn)功。(3)(2018·山東德州中考)______________，______________。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。萬(wàn)里赴戎機(jī)策勛十二轉(zhuǎn)賞賜百千強(qiáng)朔氣傳金柝寒光照鐵衣第17

頁(yè)(4)(2018·浙江寧波中考)______________，寒光照鐵衣。(5)(2017·四川瀘州、雅安中考，1分)______________，寒光照鐵衣。(6)(2017·四川宜賓中考，1分)當(dāng)窗理云鬢，______________。(7)(2017·青海中考)《木蘭詩(shī)》中用比喻作結(jié)，對(duì)木蘭女扮男裝，代父從軍12年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙解答的句子是：______________，______________；______________，____________________？朔氣傳金柝朔氣傳金柝對(duì)鏡帖花黃雄兔腳撲朔雌兔眼迷離雙兔傍地走安能辨我是雄雌第18

頁(yè)7．重點(diǎn)探究。(1)詩(shī)中第五段寫(xiě)木蘭辭官還家，運(yùn)用了哪些修辭手法？表現(xiàn)了木蘭的什么情操？運(yùn)用夸張，寫(xiě)出木蘭功勞之大，天子賞賜之多。木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平勞動(dòng)生活的高尚情操。(2)這首詩(shī)的主題思想是什么？這首詩(shī)通過(guò)木蘭女扮男裝、替父從軍的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神，以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的向往。第19

頁(yè)(3)這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)？為什么要這樣安排？從軍的準(zhǔn)備、對(duì)家人的思念、返鄉(xiāng)情景等詳寫(xiě)，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程略寫(xiě)。這首詩(shī)所要突出的正是木蘭孝敬父母，勇于擔(dān)當(dāng)重任，所以這些內(nèi)容詳寫(xiě)。而對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，就一筆帶過(guò)。隱含了作者對(duì)美好生活的向往和祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。第20

頁(yè)針對(duì)訓(xùn)練聽(tīng)見(jiàn)買(mǎi)越過(guò)有余第21

頁(yè)2．翻譯下面的句子。(1)但聞燕山胡騎鳴啾啾。只能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。3．出自“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”一句的成語(yǔ)是____________，它在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思是__________________________________。4．結(jié)尾一段吟唱附文，以兔為喻，贊頌了什么？贊頌?zāi)咎m女扮男裝、代父從軍、長(zhǎng)期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。撲朔迷離形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)第22

頁(yè)1．通假字。(1)但手熟爾______通______含義：_________(2)徐以杓酌油瀝之______通______含義：_________三、賣(mài)油翁知識(shí)梳理爾耳罷了。杓勺勺子。第23

頁(yè)曾經(jīng)。嘗試。只是。轉(zhuǎn)折連詞，但是。怎么。平安。第24

頁(yè)名詞作動(dòng)詞點(diǎn)頭。形容詞作動(dòng)詞輕視。第25

頁(yè)第26

頁(yè)擅長(zhǎng)，善于夸耀放下斜著眼看氣憤的樣子點(diǎn)頭第27

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頁(yè)7．重點(diǎn)句子翻譯。(1)汝亦知射乎？吾射不亦精乎？你也懂得射箭嗎？我射箭的技藝不是很精湛嗎？(2)無(wú)他，但手熟爾。這沒(méi)有什么別的(奧妙)，只是手法熟練罷了。第29

頁(yè)8．重點(diǎn)探究。(1)陳堯咨對(duì)待賣(mài)油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？變化的原因是什么？開(kāi)始反感、惱怒，后來(lái)無(wú)言以對(duì)，“笑而遣之”。原因：看到賣(mài)油翁酌油技術(shù)純熟卻不自夸，覺(jué)得自己過(guò)于驕傲了。(2)為什么要詳寫(xiě)賣(mài)油翁“酌油”這段文字？為了刻畫(huà)人物和表達(dá)中心的需要，詳寫(xiě)賣(mài)油翁酌油技藝的高超，凸顯他以理服人、以“酌油”技藝制勝對(duì)方的形象，從而突出了文章的中心。第30

頁(yè)針對(duì)訓(xùn)練放下。只是。罷了。怎么。第31

頁(yè)2．翻譯句子。(1)見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。(賣(mài)油老頭)看到他射箭，每十箭射中八九箭，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。(2)爾安敢輕吾射？你怎么敢輕視我的射箭技術(shù)呢？3．這個(gè)故事使我們明白了“____________”(成語(yǔ))的道理。4．賣(mài)油翁和陳堯咨兩人對(duì)待自己長(zhǎng)處的態(tài)度截然不同。那么你呢？請(qǐng)談?wù)勀銘?yīng)如何對(duì)待自己及別人的長(zhǎng)處。示例：把自己的長(zhǎng)處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì)，而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本；對(duì)別人的長(zhǎng)處，應(yīng)學(xué)為己用，不可嫉妒、詆毀。熟能生巧第32

頁(yè)四、短文兩篇(《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》）知識(shí)梳理形體、軀體。樣子、形狀。琴瑟、簫管等樂(lè)器，文中指奏樂(lè)的聲音。指絲綢和竹子。第33

頁(yè)形容詞作動(dòng)詞出名。形容詞作動(dòng)詞有靈氣。形容詞的使動(dòng)用法使……亂。第34

頁(yè)形容詞的使動(dòng)用法使……勞累。名詞作動(dòng)詞生出枝蔓；長(zhǎng)出枝節(jié)。形容詞作動(dòng)詞遠(yuǎn)播；顯得清香。第35

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頁(yè)這能散布很遠(yuǎn)的香氣，文中指德行美好多聳立的樣子過(guò)分艷麗認(rèn)為少應(yīng)當(dāng)?shù)?7

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頁(yè)6．重點(diǎn)句子翻譯。(1)斯是陋室，惟吾德馨。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住在屋里的人)品德好(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了)。(2)孔子云：何陋之有？孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？(3)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。第39

頁(yè)7．?？济洹?1)(2018·四川樂(lè)山中考，1分)______________，往來(lái)無(wú)白丁。(2)(2018·四川涼山中考，2分)劉禹錫的“陋室”環(huán)境之雅，雅在：______________，______________。(3)(2018·四川遂寧中考，2分)多少人物因品德高尚而名垂千古，多少居室因主人高潔而倍添華彩。青青苔痕上，蔥蔥草色里，劉禹錫“______________，__________”——在音樂(lè)和書(shū)籍的陪伴下怡然自樂(lè)。(4)(2018·湖南長(zhǎng)沙中考)花有德，人有品。我們應(yīng)該如出水之蓮，保持高潔質(zhì)樸的品性，正如周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》所說(shuō)：________________，________________。(5)(2017·四川甘孜、阿壩中考，1分)苔痕上階綠，______________。談笑有鴻儒苔痕上階綠草色入簾青可以調(diào)素琴閱金經(jīng)出淤泥而不染濯清漣而不妖草色入簾青第40

頁(yè)8．重點(diǎn)探究。(1)《陋室銘》是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力形容“陋室”不“陋”的？通過(guò)對(duì)環(huán)境、交往和情趣的描述來(lái)表現(xiàn)“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”說(shuō)明“陋室”不陋。(2)《愛(ài)蓮說(shuō)》從哪幾方面描寫(xiě)蓮？賦予了蓮花哪些品格？①生長(zhǎng)環(huán)境(“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”)，品格：不與世俗同流合污，潔身自好，質(zhì)樸無(wú)華。②體態(tài)香氣(“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”)，品格：內(nèi)心通達(dá)，行為方正，美名遠(yuǎn)播。③氣質(zhì)風(fēng)度(“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”)，品格：不慕名利，潔身自好，志潔行廉。第41

頁(yè)(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》篇末用感嘆的方式含蓄地表明了作者怎樣的人生態(tài)度？既不愿像陶淵明那樣避世，又不像世人那樣追逐名利，而要在污濁之世永葆高潔品質(zhì)，不慕名利，潔身自好。第42

頁(yè)針對(duì)訓(xùn)練C

第43

頁(yè)B

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頁(yè)3．下列對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是(

)A．《愛(ài)蓮說(shuō)》作者周敦頤。“說(shuō)”是一種古代文體。B．本文托物言志，文中稱(chēng)蓮是“花之君子”，表達(dá)了作者對(duì)清白正直品性的堅(jiān)守。C．文章以“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”襯托“蓮之愛(ài)”，層層深入，意蘊(yùn)無(wú)窮。D．“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”一句含蓄地表達(dá)了作者對(duì)世人喜愛(ài)牡丹的羨慕之情。D

第45

頁(yè)五、河中石獸知識(shí)梳理經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷。閱讀。事物的道理、規(guī)律。一門(mén)學(xué)科。第46

頁(yè)句首語(yǔ)氣詞。器物上部有遮蔽作用的東西。只。表轉(zhuǎn)折，但是，卻。這不是。事理的正確和錯(cuò)誤。第47

頁(yè)名詞作動(dòng)詞劃(船)。動(dòng)詞作名詞洪水。第48

頁(yè)倒塌一起尋找終了，最后設(shè)館教書(shū)研究、探求埋沒(méi)停止第49

頁(yè)第50

頁(yè)6．重點(diǎn)句子翻譯。(1)山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。佛寺的外門(mén)倒塌在河中，門(mén)前兩只石獸一起沉入河中。(2)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？你們這些人不能推究事物的道理，這(石獸)不是木片，怎么能被洪水帶走呢？(3)眾服為確論。大家都很信服，認(rèn)為是正確的言論。第51

頁(yè)(4)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。不停地翻轉(zhuǎn)，(石獸)反而逆流而上了。(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？第52

頁(yè)7．重點(diǎn)探究。(1)故事中主要寫(xiě)了哪些人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？①寺僧按照水沖物的常理，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果沒(méi)有找著。②講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。③老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為坑穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)坑穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)個(gè)不停，石頭反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游