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2022下半年江門市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本多輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.《我用殘損的手掌》的構(gòu)思線索是()
A.這一角已變成灰燼B.只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整C.無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山D.因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng),是春
2.詩(shī)風(fēng)飄逸自然、詞彩瑰瑋絢麗的詩(shī)人是()
A.高適B.杜甫C.李白D.白居易
3.《燈下漫筆》一文主要抨擊的對(duì)象是()
A.中國(guó)固有的精神文明B.帝國(guó)主義C.中國(guó)的奴隸制度D.資本主義
4.韓非子的核心思想是()
A.性善與仁政B.仁與禮C.嚴(yán)刑峻法D.隆禮重法
5.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是()
A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開(kāi)
6.《馮諼客孟嘗君》這篇文章中采取欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法進(jìn)行刻畫(huà)的人物是()
A.齊王B.孟嘗君C.梁王D.馮諼
7.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集是()
A.《猛虎集》B.《云游集》C.《嘗試集》D.《志摩的詩(shī)》
8.《蜀道難》中蜀道之難,難于上青天一句使用的修辭手法是()
A.象征B.比喻C.夸張D.對(duì)偶
9.泌尿道最常見(jiàn)的惡性腫瘤是()
A.腎透明細(xì)胞癌B.膀胱移行細(xì)胞癌C.輸尿管癌D.腎母細(xì)胞瘤
10.下列屬于賓語(yǔ)前置句的是()
A.秋水時(shí)至B.為天下笑C.我之謂也D.百川灌河
11.湯顯祖的臨川四夢(mèng)又稱()
A.江西四夢(mèng)B.清遠(yuǎn)四夢(mèng)C.玉茗堂四夢(mèng)D.海若四夢(mèng)
12.以惟歌生民病,愿得天子知為創(chuàng)作主張的唐代詩(shī)人是()
A.王安石B.歐陽(yáng)修C.白居易D.韓愈
13.《中庸》的主旨在于()
A.無(wú)為而治B.仁政王道C.大同社會(huì)D.修身養(yǎng)性
14.下列詩(shī)人中最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的是()
A.王維B.歐陽(yáng)修C.陸游D.陶淵明
15.下列作品屬于魯迅的是()
A.《白楊禮贊》B.《野草》C.《福星集》D.《孟虎集》
16.李斯青年時(shí)期受學(xué)于()
A.列子B.孟子C.韓非子D.荀子
17.向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)的公文文種是()
A.公告B.通報(bào)C.通告D.決議
18.莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦的作者是()
A.李清照B.秦觀C.李煜D.晏殊
19.除了湯顯祖外,另一個(gè)被譽(yù)為中國(guó)的莎士比亞的劇作家是()
A.老舍B.郭沫若C.曹禺D.朱自清
20.詩(shī)歌《春江花月夜》的文體是()
A.近體詩(shī)B.抒情詩(shī)C.敘事詩(shī)D.長(zhǎng)短句
二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文言文,按要求答題。
靜者居記
高啟
潯陽(yáng)張君來(lái)儀,以靜者居名其所寓之室,嘗屬予記之,久辭而未獲也。
一日,與客往候之。入其室,竹樹(shù)翳深,庭戶虛寂,落然無(wú)囂聲??皖櫠鴩@曰:美哉居乎!使張君不勤動(dòng)于外,有以自樂(lè)而成夫靜者,非是居乎?
予謂客曰:子何言之戾邪?今有人焉,處空谷之中,棲長(zhǎng)林之下,干戈之聲不聞,車馬之跡不至。其居靜矣,而利祿之念不忘于心,窮約之憂每拂乎慮,雖夷然而行,塊然而坐,顛倒攫攘,無(wú)異奔騖于埃堨者,子謂其果靜乎?又有人焉,游于邑都,宅于市里,鄰有歌呼之喧,門有造請(qǐng)之雜,心倦乎應(yīng)答,身勞于將迎。其居非靜矣,而抱廉退之節(jié),慎出處之誼,雖逐逐焉群于眾人,而進(jìn)不躁忽,視世之揮霍變態(tài)倏往而倏來(lái)者,若云煙之過(guò)目,漠然不足以動(dòng)之,子謂其果非靜者乎?蓋靜也系于人,不系于居。人能靜則無(wú)適而不靜,是居之靜無(wú)與于人,人之靜亦無(wú)待于居也。雖然,亦有待其居而靜者矣,然非此之謂也?!秱鳌吩唬骸犹煜轮畯V?!瘡V居,仁也。自克己以復(fù)之,主敬以守之,至于安重而不遷,淵靚而莫測(cè),則其體靜矣,故曰‘仁者靜’。張君之志,蓋在于是,而假以名其室,子豈未之思乎?
客未有以應(yīng)。張君起而謝曰:居靜而非靜者,吾知其所警。居不靜而靜者,吾知其所勉。若居仁而靜者,雖非愚所及,則愿學(xué)之焉。子之言備矣,豈不足記吾居哉?請(qǐng)書(shū)之。
顧予欲靜而未能者,姑書(shū)以識(shí)之,俟他日從君而從事焉。
(有刪改)
試析文中畫(huà)線句子的作用
22.本詩(shī)在形式上的主要特征是什么?舉例說(shuō)明
23.根據(jù)文章內(nèi)容,用原文概述汪容甫先生的性格特征
24.閱讀下面一段文字:
有人說(shuō):時(shí)間即生命。也有人說(shuō):時(shí)間即金錢。二說(shuō)均是,因?yàn)橛腥烁菊J(rèn)為金銀即生命。不過(guò)細(xì)想一下,有命斯有財(cái),命之不存,財(cái)于何有?有錢不要命者,固然實(shí)繁有徒,但是舍財(cái)不舍命,仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說(shuō):圣人不貴尺之璧而重寸之陰,時(shí)難得而易失也。(梁實(shí)秋《談時(shí)間》)
這段文字表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)?
25.結(jié)合全文,分析標(biāo)題故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方的含義
26.《種樹(shù)郭橐駝傳》以種樹(shù)之道比喻之道()
A.樹(shù)人B.種植C.為官D.作文
27.3.詩(shī)中塵網(wǎng)樊籠羈鳥(niǎo)池魚(yú)分別比喻什么?
28.這段文字中的畫(huà)線句運(yùn)用了多個(gè)疊音詞來(lái)寫雨,有什么作用?
29.閱讀《門檻》開(kāi)頭的幾段文字:
我看見(jiàn)一所大廈。正面一道窄門大開(kāi)著,門里一片陰暗的濃霧。高高的門檻外面站著一個(gè)女郎……一個(gè)俄羅斯女郎。
濃霧里吹著帶雪的風(fēng),從那建筑的深處透出一股寒氣,同時(shí)還有一個(gè)緩慢、重濁的聲音問(wèn)著:
啊,你想跨進(jìn)這門檻來(lái)做什么?你知道里面有什么東西在等著你?
我知道。女郎這樣回答。
請(qǐng)回答
《門檻》一文屬于什么文體?說(shuō)明其特征
30.閱讀下文,回答問(wèn)題。
那里的世界只剩下一種人
陳祖芬
①他,或她,在樓梯臺(tái)階上倚墻或欄桿一坐,打開(kāi)書(shū)本,臺(tái)階這尺多見(jiàn)方的空間,便是其私人屬地。于是,樓梯左右兩側(cè),自上而下,有序無(wú)聲,便有兩行書(shū)室。若哪處空著兩個(gè)臺(tái)階,就有人悄無(wú)聲息地坐進(jìn)去,好像坐進(jìn)階梯教室那么自然。
②那兩行個(gè)體書(shū)室里的人,用心捧著那一本本書(shū)。我從他們的世界路過(guò),輕輕地走下樓,揮揮手不帶走一片云彩。
③這就是京城著名的樓梯——從三聯(lián)書(shū)店的一樓通往地下一層的樓梯。
④席地而坐是三聯(lián)書(shū)店給予讀者的特權(quán),讀者可以一天24小時(shí)不花錢享受悅讀。我不明所以地想起長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,這里則是書(shū)架前,書(shū)堆間,書(shū)人不釋卷。
⑤一眼鏡男,膚色與衣褲的顏色和他身前身后的一架架書(shū)的色系相近,感覺(jué)他在這地上一定坐了很久很久了,坐到和書(shū)架們長(zhǎng)得越來(lái)越像。有人在那兩行書(shū)架間找書(shū),走到他跟前,只能從他腿上跨過(guò)去,他已經(jīng)穿越到他書(shū)中的世界里,并不知道有人從他的世界穿越過(guò)去。
⑥一書(shū)生搬了一厚疊書(shū),在書(shū)架間找到一張白塑料凳,立刻在此凳上安營(yíng)扎寨。他坐下后,先長(zhǎng)出一口氣,然后雙腿合攏,權(quán)當(dāng)書(shū)桌,把那堆書(shū)碼放在這桌上,再用眼鏡布擦擦眼鏡片。安家完畢,他靠在身后的書(shū)架上,雙腳前又是高高的書(shū)架。他的家在書(shū)山的谷底,光線是絕不充足的,但他是絕對(duì)滿足的。那架勢(shì),好像要一本一本細(xì)細(xì)讀來(lái),沉醉在自己的家園。
⑦一個(gè)小女孩,她光潔的長(zhǎng)發(fā),純白的泡泡袖。她在學(xué)術(shù)研究的牌子下,吃力地來(lái)回抱起一摞又一摞的學(xué)術(shù)書(shū)籍。據(jù)說(shuō)她的家長(zhǎng)要買很多的書(shū),可是腿腳不便沒(méi)有很多的力氣。她一定不懂學(xué)術(shù),可是她一定與眾不同。
⑧又兩行書(shū)架間,一對(duì)少男少女都在讀自己的書(shū)。少男,白T恤,黑框鏡,牛仔長(zhǎng)褲。少女,白帆布鞋,天藍(lán)裙,松松地挽了條發(fā)辮搭在肩上。突然就想起花前月下四個(gè)字,那又如何比得上書(shū)前書(shū)下的詩(shī)意和對(duì)精神旅途的思戀?
⑨有一種兩層的用來(lái)取書(shū)的梯子,能坐在梯子上的是佼佼者了。一個(gè)小男孩,脖子上掛著家門的鑰匙。左手握一瓶打開(kāi)的礦泉水,右手捧著一本翻開(kāi)的書(shū)。坐在高凳上,喝口水,看看書(shū),這孩子是這個(gè)書(shū)店里頭等艙的享受者。
⑩書(shū)店一樓靠窗處和地下一層都有一行小方桌,桌上有一個(gè)小臺(tái)燈,桌旁可以坐兩個(gè)人。比起書(shū)架間的書(shū)人雕像,這兩行桌旁坐的都是神仙了。我累極的時(shí)候偶見(jiàn)有一空座,簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛——怎么會(huì)有這樣的好運(yùn)呢?我真要當(dāng)一把神仙了。想想吧,我擁有了一把椅子和一角桌子!
飯館、市場(chǎng),到處都是嗡嗡的人聲,但這里,似乎回到默片時(shí)代。那銀幕上打著的文字是:他在讀書(shū),她在讀書(shū)……
三聯(lián)書(shū)店有一種帶萬(wàn)向輪的購(gòu)書(shū)籃,拉動(dòng)的時(shí)候,才讓人驚覺(jué)世界上還有一種東西叫聲音。那聲音,一下把我拉回到好多年前,哈佛的一個(gè)雪夜。那時(shí),我陪先生在燕京學(xué)社訪問(wèn)。他天天讀書(shū)到凌晨3點(diǎn),無(wú)論如何也讀不過(guò)來(lái)燕京圖書(shū)館的藏書(shū)。有一晚我們?cè)趯W(xué)社復(fù)印了一千頁(yè)書(shū),直到凌晨4點(diǎn)多,我們拖著帶萬(wàn)向輪的購(gòu)物車走進(jìn)寒夜的雪地,嫩黃的路燈把冬雪染成暖色調(diào)。我們踩在積雪上的聲響,使這幅暖色調(diào)的畫(huà)面有了音響,有了動(dòng)感,有了快感。我真想譜一曲《雪夜波爾卡》,如果我會(huì)作曲的話。
世界上最光明的燈,是書(shū)。如果有一天沒(méi)有了紙質(zhì)書(shū)……不,我相信我不會(huì)見(jiàn)到這一天。
忽然想起渥太華的國(guó)會(huì)圖書(shū)館,在一層層19世紀(jì)的拱形頂下,有一個(gè)顯得格外小的門。推開(kāi)那扇小小的門——哦,天!這是什么地方?我好像走進(jìn)了一幅名畫(huà)。那闊大燦爛的三層樓,好像歌劇院的三層包廂。一本本書(shū)像貴族似的坐在一層層、一格格的包廂里,俯視著一個(gè)個(gè)走進(jìn)來(lái)的本國(guó)人、外國(guó)人。圖書(shū)館的不少工作人員在工作,卻沒(méi)有一絲聲音。他們被定身在這幅油畫(huà)里。
走出國(guó)會(huì)圖書(shū)館,回頭再看看那扇小小的門,想起那個(gè)石門開(kāi)的童話。只要在山前叫一聲石門開(kāi),山洞就大開(kāi)了,里邊堆滿了耀眼的珍寶。
電腦可以取代圖書(shū)館的庫(kù)存,但是永遠(yuǎn)不能取代圖書(shū)館的雍容美麗。
走出三聯(lián)書(shū)店,偶回頭,才發(fā)現(xiàn)沉沉夜幕里大玻璃窗內(nèi)的書(shū)店這么明亮這么溫暖,好像我在臺(tái)下觀看舞臺(tái)上的燦爛,又似聽(tīng)到美聲的歌唱:啊,我的太陽(yáng),燦爛的陽(yáng)光。
此刻,我站在北京午夜的街頭,望著三聯(lián)書(shū)店的耀眼和美麗,想著,那里的每個(gè)人都沉浸在自己的世界里。而那里的世界,只剩下一種人——讀書(shū)人。
(有刪改)
文章第⑩段中作者感嘆說(shuō):我擁有了一把椅子和一角桌子!結(jié)合文意來(lái)看,這一感嘆有哪些含意?
三、解釋劃線詞(10題)31.騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
逝
32.寡人不祥,被于宗廟之祟。
祥
33.窈窕淑女,君子好逑
34.中歲頗好道,晚家南山陲。
陲
35.宰夫和之,齊之以味,濟(jì)其不及,以泄其過(guò)。
泄
36.遂散六國(guó)之從,使之四面事秦,功施到今。
施
37.孟嘗君顧謂馮諼曰:先生所為文市義者,乃今日見(jiàn)之。
顧
38.多歧路,今安在。
安在
39.當(dāng)具有者半賈而賣。
具
40.晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也。
御
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者說(shuō)自己記錄行旅之感的詩(shī)歌頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào),結(jié)合文本談?wù)勀闳绾卫斫馓扑稳说娘L(fēng)格和情調(diào)
42.文章第③段,作者使用了什么修辭手法?表達(dá)了什么觀點(diǎn)?
五、作文題(1題)43.一場(chǎng)恐怖襲擊事件后記者采訪了一對(duì)父子。
記者:你知道巴黎發(fā)生了什么事嗎?
小男孩:知道,他們非常非常壞。他們有槍,他們會(huì)射我們。
爸爸:那沒(méi)關(guān)系,他們有槍,但我們有花。
可是,花什么作用都起不到……小男孩疑惑地說(shuō)。
它們當(dāng)然有作用,父親指著地上的花束,你看,每個(gè)人都在獻(xiàn)花,那是用來(lái)對(duì)抗槍的。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限
參考答案
1.CC《我用殘損的手掌》這首詩(shī)以我用無(wú)形的手掌撫摸祖國(guó)地圖時(shí)的聯(lián)想為抒情線索
2.CC李白的詩(shī)歌充滿浪漫色彩,感情奔放豪邁,想象奇特豐富,詞彩瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然
3.A
4.C韓非子是法家的代表人物,法家的思想核心是以法治國(guó)
5.BB《前赤壁賦》以主客樂(lè)—悲—喜的感情變化為線索貫穿全篇
6.DD《馮諼客孟嘗君》對(duì)馮諼采用欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法,寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視
7.C《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集
8.C蜀道之難,難于上青天使用夸張的修辭手法,極言蜀道之難
9.BB膀胱癌是泌尿系統(tǒng)最常見(jiàn)的惡性腫瘤,多發(fā)生于50歲以上的成年人,男性與女性發(fā)病之比為3∶1,移行細(xì)胞癌最多見(jiàn),約占膀胱癌的90%
10.C我之謂也的之是結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不翻譯,表示前面的詞是賓語(yǔ),后面的詞是謂語(yǔ)動(dòng)詞。翻譯時(shí)調(diào)整語(yǔ)序?yàn)橹^我也
11.CC臨川四夢(mèng),又稱玉茗堂四夢(mèng),是明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱。前兩個(gè)是兒女風(fēng)情戲,后兩個(gè)是社會(huì)風(fēng)情劇
12.C惟歌生民病,愿得天子知是白居易的創(chuàng)作主張,以白居易為代表的詩(shī)人試圖以詩(shī)歌為手段,把政治弊端、人民疾苦反映給統(tǒng)治者,以求得政治的革新,于是就出現(xiàn)了著名的中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)
13.D《中庸》原是《禮記》中的一篇,全篇以中庸作為最高的道德準(zhǔn)則和修身做人的道理。儒家把中庸看成是一個(gè)最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也是解決一切問(wèn)題的最高智慧
14.D陶淵明是中國(guó)第一位大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人,被稱為古今隱逸詩(shī)人之宗
15.B《白楊禮贊》是茅盾寫的一篇散文,《野草》是魯迅創(chuàng)作的一部散文詩(shī)集,《福星集》是老舍的一部散文集,《猛虎集》是徐志摩最后一部詩(shī)集
16.D李斯,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)上蔡(今河南上蔡)人。秦著名政治家。青年時(shí)期受學(xué)于荀子。學(xué)成到秦國(guó)游說(shuō),得到秦王嬴政的賞識(shí),拜為客卿
17.A公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)
18.A莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦一句出自李清照的《醉花陰》,這首詞是作者婚后所作,抒發(fā)了重陽(yáng)佳節(jié)思念丈夫的心情
19.CC曹禺是中國(guó)現(xiàn)代杰出的劇作家,被稱為中國(guó)的莎士比亞。主要作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》及根據(jù)巴金小說(shuō)改編的《家》等
20.BB《春江花月夜》的作者一面以明月初升到墜落的過(guò)程作為全詩(shī)起止的外在線索,一面又以月亮為景物描寫的主體和抒寫離情別緒的依托,使全詩(shī)顯得神氣凝聚,渾然一體,是一首抒情詩(shī)
21.對(duì)居室靜的特點(diǎn)進(jìn)行具體描繪,引出后文客的感嘆
22.這首詩(shī)在形式上最主要的特征是對(duì)偶。如首聯(lián)兩句就是非常工穩(wěn)的對(duì)偶,而首句中的天高與風(fēng)急,第二句中的渚清與沙白也都形成對(duì)偶
23.性質(zhì)直,不飾容止;事母以孝聞,賣文以養(yǎng);其于知友故舊歿后衰落,蓋其性之篤厚然也
24.時(shí)間是珍貴的,可是人們往往不珍惜它
25.故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過(guò)的地方、自己的出生地,還是自己曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,更是自己在不斷尋覓、創(chuàng)造著的能讓人心靈安寧凈化的精神家園。追求精神家園的腳步不會(huì)停止,更豐富的故鄉(xiāng)——精神家園永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方
26.CC《種樹(shù)郭橐駝傳》中,作者用比喻的修辭手法,借種樹(shù)喻官理
27.用塵網(wǎng)和樊籠比喻仕途的束縛和險(xiǎn)惡;羈鳥(niǎo)和池魚(yú)比喻被官場(chǎng)禁錮的詩(shī)人自己。這些比喻使詩(shī)的旨意更加鮮明生動(dòng),表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)解脫困擾、重返自然的向往和追求
28.使用多個(gè)疊音詞寫雨,不僅具有一種和諧的音韻美,也使情和景的交融更加形象化
29.散文詩(shī)。散文詩(shī)融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文的描寫性特點(diǎn),兼有散文的形式和詩(shī)歌的韻律節(jié)奏美,題材豐富,形式短小靈活
30.①與那些閱讀條件一般的讀者相比,我能有一把椅子和一角桌子,可算神仙了;②三聯(lián)書(shū)店的讀書(shū)氛圍感染了我,使我享有精神上的優(yōu)雅與優(yōu)越
31.逝:奔馳
32.祥:通詳,審慎
33.逑:配偶
34.陲:邊緣,旁邊
35.泄:泄露,減少
36.施:延續(xù)
37.顧:回頭看
38.安在:在安,在哪里
39.具:繳納
40.御:抵抗,阻擊
41.率性而游,寄情自然,陶冶情致,體察風(fēng)土人情,與山水草木融為一體
42.對(duì)比。作者在盡情贊美兒童天性的同時(shí),又以大人們的虛偽、污濁來(lái)與孩子們的坦誠(chéng)、純真作對(duì)比。這種對(duì)比有力地襯托了童心的高尚。高度贊揚(yáng)了孩子的純真與率直,對(duì)大人們那種被世俗改變了的失去童真的心靈進(jìn)行了無(wú)情的諷刺與批判
43.邪惡如冰,善良可化世界上,總會(huì)有一些邪惡的力量,將公眾的心刺痛。這種力量,如冰,如雪,封凍了世界的溫情。然而,我們要堅(jiān)信,只要陽(yáng)光普照,只要有鮮花開(kāi)放,再厚的堅(jiān)冰也會(huì)消融。巴黎發(fā)生暴恐襲擊,100多個(gè)鮮活的生命瞬間被奪走。然而,面對(duì)喪心病狂的暴恐襲擊,巴黎人沒(méi)有選擇憤怒地聲討,也沒(méi)有選擇報(bào)復(fù)性地發(fā)泄,而是以鮮花、琴聲、《馬賽曲》來(lái)回應(yīng)罪惡
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